大學生心理健康與心理咨詢PPT教案

1、會計學1大學生心理健康與心理咨詢大學生心理健康與心理咨詢咨詢現(xiàn)狀咨詢現(xiàn)狀n開展大學生心理健康教育與心理開展大學生心理健康教育與心理咨詢的途徑咨詢的途徑第1頁/共99頁第2頁/共99頁第3頁/共99頁第4頁/共99頁第5頁/共99頁健康狀態(tài)健康狀態(tài) 類別類別 醫(yī)學尺度醫(yī)學尺度 心理尺度心理尺度 社會尺度社會尺度 1 正常健康 健康 健康 健康 2 悲觀者 健康 患病 健康 3 社會疾病 健康 健康 患病 4 憂郁癥患者 健康 患病 患病 5 身體疾病 患病 健康 健康 6 自我犧牲者 患病 患病 健康 7 自樂者 患病 健康 患病 8 嚴重疾病 患病 患病 患病 第6頁/共99頁第7頁/共99頁

2、Who am I?第8頁/共99頁第9頁/共99頁第10頁/共99頁第11頁/共99頁第12頁/共99頁非常健康者非常不健康者心理疾病 心理障礙 心理困擾 心理健康第13頁/共99頁第14頁/共99頁二、心理咨詢二、心理咨詢(Counseling)第15頁/共99頁第16頁/共99頁第17頁/共99頁第18頁/共99頁第19頁/共99頁第20頁/共99頁訓練、知識背訓練、知識背景及實踐經(jīng)驗。景及實踐經(jīng)驗。第21頁/共99頁第22頁/共99頁第23頁/共99頁第24頁/共99頁第25頁/共99頁第26頁/共99頁第27頁/共99頁建立平等的伙伴關(guān)系。第28頁/共99頁所強調(diào)的是幫助來訪者解決當前

3、所面臨的問題。第29頁/共99頁第30頁/共99頁第31頁/共99頁第32頁/共99頁的咨詢理論;n靈活地選擇適應(yīng)來訪者需要的心理咨詢方法,而不是泛泛而用。第33頁/共99頁第34頁/共99頁第35頁/共99頁第36頁/共99頁第37頁/共99頁n因此,心理咨詢者面臨著工作、生活的雙重壓力,更需要自覺維護自身的心理健康。第38頁/共99頁第39頁/共99頁第40頁/共99頁1010151520202525303035354040454550501978197819791979198019801981198119821982198319831984198419851985198619861987

4、198719881988精神疾病精神疾病傳染病傳染病資料來源資料來源:北京北京16所大學本科生因精神疾病休學、退學情況分析所大學本科生因精神疾病休學、退學情況分析(中國心理衛(wèi)生雜志中國心理衛(wèi)生雜志)第41頁/共99頁第42頁/共99頁第43頁/共99頁68.90%68.90%31.10%31.10%0 00.10.10.20.20.30.30.40.40.50.50.60.60.70.70.80.8男男女女案例案例1:清華大學清華大學1998-2001來訪學生的性別分布來訪學生的性別分布第44頁/共99頁1211211861863233235465460 0100100200200300300

5、40040050050060060019981998199919992000200020012001一年級一年級二年級二年級三年級三年級四年級四年級研究生研究生人第45頁/共99頁253253402402621621120212020 020020040040060060080080010001000120012001400140019981998199919992000200020012001第46頁/共99頁20.320.318.318.315.115.113.213.28.68.67.47.46.76.72.92.91.11.10 05 51010151520202525學習學習戀愛/

6、性戀愛/ 性人際交往人際交往擇業(yè)擇業(yè)適應(yīng)問題適應(yīng)問題神經(jīng)癥神經(jīng)癥抑郁傾向抑郁傾向失眠失眠精神分裂精神分裂第47頁/共99頁71.00%71.00%39.00%39.00%0 00.10.10.20.20.30.30.40.40.50.50.60.60.70.70.80.8男男女女案例案例2:北京理工大學近兩年來訪學生的性別分布北京理工大學近兩年來訪學生的性別分布第48頁/共99頁45.70%45.70%14.00%14.00%18.70%18.70%14.20%14.20%23.00%23.00%0 00.10.10.20.20.30.30.40.40.50.5大一大一大二大二大三大三大四大四

7、研究生研究生第49頁/共99頁0 05 51010151520202525人際問題人際問題 學習問題學習問題 情緒問題情緒問題 適應(yīng)問題適應(yīng)問題 戀愛問題戀愛問題 人格問題人格問題神經(jīng)癥神經(jīng)癥性問題性問題危機干預危機干預第50頁/共99頁第51頁/共99頁第52頁/共99頁第53頁/共99頁第54頁/共99頁第55頁/共99頁第56頁/共99頁第57頁/共99頁第58頁/共99頁n,往往;第59頁/共99頁第60頁/共99頁n專業(yè)問題。專業(yè)問題。第61頁/共99頁第62頁/共99頁第63頁/共99頁第64頁/共99頁第65頁/共99頁第66頁/共99頁第67頁/共99頁第68頁/共99頁(19

8、87年年)清華大學心理咨詢中心清華大學心理咨詢中心(1988年年)第69頁/共99頁第70頁/共99頁第71頁/共99頁第72頁/共99頁第73頁/共99頁第74頁/共99頁第75頁/共99頁第76頁/共99頁第77頁/共99頁 心理咨詢心理咨詢 思想政治工作思想政治工作 目的目的 幫助來訪學生消除心理問題，促進其人格的健康、協(xié)調(diào)發(fā)展 提高大學生的政治覺悟， 調(diào)動人的社會主義建設(shè)的積極性。 理論理論 認知、行為、情緒 馬列毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民三個代表 關(guān)系關(guān)系 平等的、朋友式的 專家式的、長者的 技巧技巧 理解、尊重、鼓勵、共情 教育、灌輸、紀律 方式方式 個體的、小組的咨詢與治療

9、個別談心、大會報告 評 價評 價標準標準 心理健康標準 政治素質(zhì)、社會規(guī)范、道德標準 第78頁/共99頁第79頁/共99頁第80頁/共99頁第81頁/共99頁第82頁/共99頁第83頁/共99頁第84頁/共99頁第85頁/共99頁第86頁/共99頁第87頁/共99頁人際關(guān)系技能專業(yè)發(fā)展指導心理發(fā)展指導 教師教師 輔導員班主任輔導員班主任 專業(yè)咨詢者專業(yè)咨詢者心理咨詢與治療第88頁/共99頁第89頁/共99頁第90頁/共99頁第91頁/共99頁第92頁/共99頁第93頁/共99頁第94頁/共99頁第95頁/共99頁第96頁/共99頁第97頁/共99頁現(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物-醫(yī)學模式”近

10、代發(fā)展起來的西醫(yī)，20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學”或綜合醫(yī)學模式，后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起，形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、華中科技大學、鄭州大學等學校。 中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學，是形成于數(shù)千年前的中國，是建立在人們與疾病長期斗爭的經(jīng)驗總結(jié)及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎(chǔ)上，運用樸素辯證法及思辨推理方法，認識機體、自然、疾病三者關(guān)系，發(fā)展起來的一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。在治療上，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學中最完善的一種

11、醫(yī)學理論體系。它為人類尤其為中國人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。 西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術(shù)基礎(chǔ)上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因?qū)哟嗡剑l(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學科學，成為世界醫(yī)學史上的主流。 可見中西醫(yī)學，一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學，從理論講二者都不是科學的，勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切，中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)

12、展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實，一個是有些甚至相當多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學結(jié)合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，風馬牛不相及，從理論上講就沒有結(jié)合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。 至于循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”，都稱不上一門獨立的醫(yī)學

13、科學，關(guān)于這一點在靈魂醫(yī)學有關(guān)章節(jié)中將有相關(guān)點評。 總之，目前以中西醫(yī)學為主的世界各種醫(yī)學科學都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學科學，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學史上一切疑難模糊問題，成為阻礙醫(yī)學科學前進的羈絆。的確，要解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學上一切疑難模糊問題，顯然已完全超出了中西醫(yī)學所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學的理論框架，建立起一個新的醫(yī)學理論體系 - 東方醫(yī)學和西方醫(yī)學（即西醫(yī)）的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上，還是從深度上，都應(yīng)該遠遠超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學理論，并將現(xiàn)有中西醫(yī)學理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)

14、。為了肩負起這一歷史使命，原創(chuàng)人生、醫(yī)學理論體系靈魂醫(yī)學 soul medicine應(yīng)運而生，她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學及人文社會科學史上的一切疑難模糊問題，而且還能夠使人們得以啟迪人生，不得不重新認識人類自身、不得不重新認識人類賴以生存的這個多維世界。 醫(yī)學化驗醫(yī)學定義（medicine），是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關(guān)問題的一種科學，以治療預防生理疾病和提高人體生理機體健康為目的。狹義的醫(yī)學只是疾病的治療和機體有效功能的極限恢復，廣義的醫(yī)學還包括中國養(yǎng)生學和由此衍生的西方的營養(yǎng)學?，F(xiàn)在世界上醫(yī)學主要有西方微觀西醫(yī)學和東方宏觀中醫(yī)學兩大系統(tǒng)體系。醫(yī)學的科

15、學性在與應(yīng)用基礎(chǔ)醫(yī)學的理論不斷完善和實踐的驗證，例如生化、生理、微生物學、解剖、病理學、藥理學、統(tǒng)計學、流行病學，中醫(yī)學及中醫(yī)技能等，來治療疾病與促進健康。雖然東西方由于思維方式的不同導致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機制的宏觀微觀順序不同，但在不遠的將來中西醫(yī)實踐的豐富經(jīng)驗的積累和理論的形成必將誕生新的醫(yī)學-人類醫(yī)學。 不同于現(xiàn)代醫(yī)學，不同于傳統(tǒng)中醫(yī)， 金水醫(yī)學誕生了，金水醫(yī)學是以驅(qū)除病理，恢復生理為主張的全新醫(yī)學，走出了人類醫(yī)學的誤區(qū)，治療疾病的特色鮮明，不論是任何疾病都能做到從危為安，由重到輕的恢復辦法。金水醫(yī)學認識到人體是生命體，生命體有自己的強大的生理自我愈合功能，幫助生命體恢復自主作

16、用才是治療疾病的根本。針對當今現(xiàn)代文明病，現(xiàn)代疑難病，現(xiàn)代慢性病，亞健康，一體多病，取得了巨大的成功，治療法則為“胃腸潔，氣血流，玄府開，營衛(wèi)昌”人生命體運動符合自然節(jié)律，最終達到人體生理增強，消滅疾病的目的。編輯本段醫(yī)學的分類 醫(yī)學研究醫(yī)學可分為現(xiàn)代醫(yī)學（即通常說的西醫(yī)學）和傳統(tǒng)醫(yī)學（包括中醫(yī)學、藏醫(yī)學、蒙醫(yī)學等）多種醫(yī)學體系。不同地區(qū)和民族都有相應(yīng)的一些醫(yī)學體系，宗旨和目的不相同。印度傳統(tǒng)醫(yī)學系統(tǒng)也被認為很發(fā)達。 研究領(lǐng)域大方向包括基礎(chǔ)醫(yī)學、臨床醫(yī)學、檢驗醫(yī)學、預防醫(yī)學、保健醫(yī)學、康復醫(yī)學等。 基礎(chǔ)醫(yī)學包括：醫(yī)學生物數(shù)學, 醫(yī)學生物化學, 醫(yī)學生物物理學 ,人體解剖學, 醫(yī)學細胞生物學 ,

17、人體生理學, 人體組織學 ,人體胚胎學, 醫(yī)學遺傳學, 人體免疫學, 醫(yī)學寄生蟲學, 醫(yī)學微生物學 ,醫(yī)學病毒學, 人體病理學 ,病理生理學, 藥理學, 醫(yī)學實驗動物學, 醫(yī)學心理學, 生物醫(yī)學工程學 ,醫(yī)學信息學, 急救學, 護病學, 新中心法則。 臨床醫(yī)學包括： 臨床診斷學 實驗診斷學.影像診斷學+ 放射診斷學+ 超聲診斷學+ 核醫(yī)診斷學* 臨床治療學 職能治療學 化學治療學 生物治療學 血液治療學 組織器官治療學 飲食治療學 物理治療學 語言治療學 心理治療學 內(nèi)科學 外科學 泌尿科學 婦產(chǎn)科學 兒科學 老年醫(yī)學 眼科學 耳鼻喉科學 口腔醫(yī)學 傳染病學 皮膚醫(yī)學 神經(jīng)醫(yī)學 精神病學 腫瘤

18、醫(yī)學 急診醫(yī)學 麻醉學 護理學 家庭醫(yī)學 性醫(yī)學 臨終關(guān)懷學 康復醫(yī)學 保健醫(yī)學 聽力學。編輯本段醫(yī)學的起源 手術(shù)治療中、西醫(yī)學的起源大致相同。主要包括：救護、求食的本能行為。如動物受傷會舐其傷口、遇熱會避入水中，人與動物一樣有著本能救護。人類的求食本能在尋找食物時，逐漸發(fā)現(xiàn)了蔥、姜、蒜、粳米、薏米等雖為食物或調(diào)味品，卻具有治病作用；生活經(jīng)驗創(chuàng)造了醫(yī)學。先古人類通過勞動制造出利器，從而產(chǎn)生了砭石、骨針等醫(yī)療器具，逐漸掌握了運用工具治療疾病的經(jīng)驗。與此同時，人們發(fā)現(xiàn)活動肢體可以舒筋活絡(luò)，強身健體，“導引術(shù)”、“五禽戲”的形成，也是古代人們積累生活經(jīng)驗后產(chǎn)生的保健養(yǎng)生觀；醫(yī)、巫的合與分。由于原始人

19、受制于智力尚未開化，對自然界的變化以及宇宙間的一切反常現(xiàn)象，心存恐懼，難以做科學、合理的解釋，因而誤以為有超自然的力量主宰其中。故巫、醫(yī)合流曾是中、西醫(yī)學共有的一段歷史。在中醫(yī)學的歷史進程中，“祝由”術(shù)沿襲數(shù)千年，屬于元明臨床“十三”科之一，但以醫(yī)學為目的的解剖可追溯到公元11年(西漢王莽新朝三年)，是中國古老的實證醫(yī)學萌芽。由于儒、釋、道三教合流所形成的中國文化格局，“重道輕器”衍生出的務(wù)虛傾向，重體悟而疏實證，必然缺少邏輯推理，致使中國的實證醫(yī)學成就在日后難以與西方醫(yī)學同日而語。古埃及醫(yī)師運用念咒、畫符和草藥治病，前二者就是巫醫(yī)。西醫(yī)在古希臘時期就開始醫(yī)巫分家，亞里士多德曾詳細描述了動物的

20、內(nèi)臟和器官，古希臘醫(yī)學最高成就的代表人物希波克拉底將唯物主義哲學運用于醫(yī)學之中，在論圣病中說：“被人們稱為神圣的疾病(指癲癇和一些精神患者)，在我看來一點也不比其他病癥更神、更圣，與其他任何疾病一樣起源于自然的原因。只因這些病癥狀奇異，而人們對它們又一無所知，充滿疑惑，故而將其原因和性質(zhì)歸之于神靈?！眮喞锸慷嗟滤鶆?chuàng)立的唯物主義醫(yī)學體系，加快了醫(yī)學科學化的進程；軸心時代中、西醫(yī)學的峰巔之作。雅斯貝而斯曾說：“如果歷史有一個軸心，那么我們就必須將這軸心作為一系列對全部人類都有意義的事件，發(fā)生于公元前800至200年間的這種精神歷程似乎構(gòu)成了這樣一個軸心。非凡的事件都集中發(fā)生在這個時期。并且是獨立地發(fā)生在中國、印度和西方”。這一階段，是東、西方哲學、