定風(fēng)波_莫聽穿林打葉聲_最后用

1、定風(fēng)波定風(fēng)波蘇軾蘇軾 課文寫作的背景課文寫作的背景東坡志林東坡志林說(shuō)：黃州東南三十里為沙說(shuō)：黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。途中遇雨，便寫出這樣一首詞來(lái)途中遇雨，便寫出這樣一首詞來(lái).蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂(lè)。自樂(lè)。1082年的春天，詩(shī)人到黃岡東南三十里的沙湖購(gòu)年的春天，詩(shī)人到黃岡東南三十里的沙湖購(gòu)買田地。元豐五年三月七日，他由幾個(gè)朋友陪同去沙湖相買田地。元豐五年三月七日，他由幾個(gè)朋友陪同去沙湖相田看地。時(shí)值春天，陰晴不定，出門時(shí)，風(fēng)和日麗，于是田看地。時(shí)值春天，

2、陰晴不定，出門時(shí)，風(fēng)和日麗，于是讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉(zhuǎn)陰，進(jìn)而風(fēng)雨襲來(lái)。讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉(zhuǎn)陰，進(jìn)而風(fēng)雨襲來(lái)。大家淋得狼狽，而東坡渾然不覺(jué)，從容不迫地一邊吟嘯一大家淋得狼狽，而東坡渾然不覺(jué)，從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行。不久雨散云收，斜陽(yáng)復(fù)出。此次沙湖之行就邊慢步前行。不久雨散云收，斜陽(yáng)復(fù)出。此次沙湖之行就催生了這首催生了這首定風(fēng)波定風(fēng)波。 解 讀 小 序解 讀 小 序了 解 背 景了 解 背 景 三月七日，沙湖道中三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。已而遂晴，故作此詞。思考：思考： 小

3、序 交 代小 序 交 代了哪些信息？了哪些信息？時(shí)間：三月七日時(shí)間：三月七日宋神宗元豐五年，宋神宗元豐五年，是蘇軾謫居黃州的第三個(gè)春天。是蘇軾謫居黃州的第三個(gè)春天。地點(diǎn)：沙湖道中。地點(diǎn)：沙湖道中。 天氣：雨，晴。天氣：雨，晴。人物：雨具（拿著雨具的仆人），同人物：雨具（拿著雨具的仆人），同行，余。行，余。故，交代寫作緣由。故，交代寫作緣由。三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。 （二）整體感知整體感知1、這首詞的主旨句應(yīng)該是在哪里？明確：一蓑煙雨任平生明確：一蓑煙雨任平生 也無(wú)風(fēng)雨

4、也無(wú)晴也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴上片：上片： 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。煙雨任平生。 譯文：譯文：不必去理會(huì)那穿林打葉的雨不必去理會(huì)那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著長(zhǎng)嘯著，一邊聲，不妨一邊吟詠著長(zhǎng)嘯著，一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過(guò)馬，有什么可怕！我披著一身蓑過(guò)馬，有什么可怕！我披著一身蓑衣，只管在風(fēng)雨中過(guò)上它一生。衣，只管在風(fēng)雨中過(guò)上它一生。 賞析探究賞析探究思考：思考：面對(duì)穿林打葉的大雨，抒情主人公是面對(duì)穿林打葉的大雨，抒情主人公是怎樣的態(tài)度？這體現(xiàn)了他怎樣的個(gè)性？

5、怎樣的態(tài)度？這體現(xiàn)了他怎樣的個(gè)性？賞析探究賞析探究 思考：思考： 賞析探究賞析探究“竹杖芒鞋竹杖芒鞋輕勝馬輕勝馬”“輕輕”賞析探究賞析探究上片小結(jié)上片小結(jié)上片借寫自然界的風(fēng)雨以象征政治上片借寫自然界的風(fēng)雨以象征政治場(chǎng)上的風(fēng)雨，表現(xiàn)了作者履險(xiǎn)如夷，場(chǎng)上的風(fēng)雨，表現(xiàn)了作者履險(xiǎn)如夷，不為憂患所動(dòng)搖的修養(yǎng)。不為憂患所動(dòng)搖的修養(yǎng)。賞析探究賞析探究賞析探究賞析探究下片小結(jié)下片小結(jié)下片進(jìn)一步深化主題，在表現(xiàn)下片進(jìn)一步深化主題，在表現(xiàn)自己外在形象的基礎(chǔ)上進(jìn)而寫自己外在形象的基礎(chǔ)上進(jìn)而寫其對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的深刻體會(huì)，表其對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的深刻體會(huì)，表現(xiàn)自己憂樂(lè)兩忘的胸懷?，F(xiàn)自己憂樂(lè)兩忘的胸懷。4、本詞以一場(chǎng)自然風(fēng)雨實(shí)寫人生

6、風(fēng)雨、人生態(tài)度，、本詞以一場(chǎng)自然風(fēng)雨實(shí)寫人生風(fēng)雨、人生態(tài)度，不細(xì)細(xì)品味，難揣其意，大家思考，詞人運(yùn)用不細(xì)細(xì)品味，難揣其意，大家思考，詞人運(yùn)用了一種什么表現(xiàn)手法做到的？了一種什么表現(xiàn)手法做到的？明確：明確：以小見大以小見大一語(yǔ)雙關(guān)一語(yǔ)雙關(guān)虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合l 蘇軾處于“歸與不歸”之間，他有歸隱者的某些心態(tài)，但沒(méi)有隱居起來(lái)。他用歸隱者的淡泊，超脫來(lái)對(duì)待挫折，政治迫害，這樣就能保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)；但他又用積極的心態(tài)來(lái)做官，他堅(jiān)持為官一地，造福一方。在杭州筑堤，儋州授館，興修水利，架橋鑿井，賑災(zāi)施藥，都于史有證。l 一個(gè)字“歸”此時(shí)的主人公只想著“歸去”，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂(lè)兩忘，禍福不驚的曠達(dá)，

7、但也許表現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離。因在蘇軾的思想體系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老莊哲學(xué)、頌揚(yáng)陶淵明的人生態(tài)度，因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事，然而蘇軾一生始終沒(méi)有真的歸隱過(guò)，這說(shuō)明即使嚴(yán)遭挫折，他的基本思想還是儒家的思想觀念，他的歸隱，只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié)，自我心里寬慰，表達(dá)他曠達(dá)通脫的人生態(tài)度。 拓展延伸拓展延伸l 蘇軾曠達(dá)的人生態(tài)度給你什么啟示？蘇軾曠達(dá)的人生態(tài)度給你什么啟示？ 課堂小結(jié)課堂小結(jié)蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無(wú)蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無(wú)論他走到哪里，他的名字就響徹在那里論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的

8、心坎上的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的。他的“一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生”道盡了千古道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達(dá)的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達(dá)的心去面對(duì)身邊的人，身邊的事和物；的心去面對(duì)身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。生。課堂練筆課堂練筆 蘇軾，假如被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)人物蘇軾，假如被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)人物之一，請(qǐng)你為他寫一段頒獎(jiǎng)詞。之一，請(qǐng)你為他寫一段頒獎(jiǎng)詞。（字?jǐn)?shù)（字?jǐn)?shù)5050之內(nèi)之內(nèi)） 示例：示例：20072007年感動(dòng)中國(guó)人物之一季羨林年感動(dòng)中國(guó)人物之一季羨林的頒獎(jiǎng)詞：心有良知璞玉，筆下道德文章。的頒獎(jiǎng)詞：心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵