《經(jīng)典詠流傳》觀后感八篇【新】

1、第16頁(yè) 共16頁(yè)經(jīng)典詠流傳觀后感八篇【篇一】近日我觀看了央視全新推出的一檔大型綜藝節(jié)目經(jīng)典詠流傳，不禁熱血沸騰，為之點(diǎn)贊。這檔節(jié)目是央視xx年推出的創(chuàng)新節(jié)目之一，以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”為宗旨，邀請(qǐng)眾多知名的明星和素人前來(lái)傳唱，用流行音樂(lè)演繹經(jīng)典詩(shī)詞。中國(guó)文化遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。自人類(lèi)文明出現(xiàn)以來(lái)，中華文化就用它豐富的底蘊(yùn)和深厚的情懷滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫，衍生出輝煌燦爛的上下五千年文明。而那些耳熟能詳?shù)脑?shī)詞則承載著古人的智慧與情感，流傳至今?？扇绾尾拍茏尳?jīng)典與時(shí)尚融合？如何才能讓新時(shí)代的人們繼續(xù)傳承那些帶有文化烙印的詩(shī)詞？這是一個(gè)難題，卻也是一個(gè)值得探索和思考的命題。節(jié)目制作方、央視

2、創(chuàng)造傳媒總經(jīng)理、總編輯過(guò)彤表示他找到了兩把鑰匙。第一把鑰匙是“時(shí)代性”。過(guò)彤認(rèn)為如果想讓大家接受那些晦澀難懂或默默無(wú)聞的詩(shī)詞，節(jié)目組就需要選擇對(duì)當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)具有普適性的代表作。這樣人們才能更好地從中體會(huì)到詩(shī)詞表達(dá)的主題和情感。其實(shí)這點(diǎn)很好理解，一般人們不愿意學(xué)習(xí)看似與自己無(wú)關(guān)或無(wú)用的知識(shí)。但一旦有人告訴你，現(xiàn)在有些知識(shí)被賦予了具體的指向和意義，變得與自己息息相關(guān)，那么自然就會(huì)有很多人樂(lè)意去學(xué)習(xí)和關(guān)注它。那為什么節(jié)目組最終會(huì)選擇公眾人物擔(dān)當(dāng)傳唱人呢？原因就是過(guò)彤說(shuō)的第二把鑰匙“時(shí)尚性”。因?yàn)槊餍潜旧砭褪菚r(shí)尚的載體和符號(hào)，他們用流行的元素去包裝經(jīng)典，讓樸素的詩(shī)詞得以創(chuàng)新，讓靜止的漢字幻化成音符在

3、耳邊縈繞，可以帶給觀眾全方位的感官刺激和聽(tīng)覺(jué)享受，那么傳播的效果肯定不錯(cuò)。正如綜合頻道副總監(jiān)許文廣說(shuō)的那樣：“我們用最流行和最易于傳播的方式，讓那些傳世經(jīng)典再度叩響當(dāng)代人們的心靈。節(jié)目的立意用八個(gè)字來(lái)概括就是立足當(dāng)下，再造流行?！苯o我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經(jīng)典詩(shī)詞亭亭山上松。“亭亭山上松，瑟瑟古中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。”在此送給大家，愿與君共賞?！酒拷裉欤瑢W(xué)校組織全體學(xué)生觀看了央視的一檔綜藝節(jié)目經(jīng)典詠流傳。這是一檔音樂(lè)詩(shī)詞類(lèi)的節(jié)目，是將古詩(shī)詞和部分近現(xiàn)代詩(shī)詞配以現(xiàn)代流行音樂(lè)，帶領(lǐng)觀眾在藝術(shù)家和歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美。北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師康震，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光

4、，著名主持人曾寶儀，著名音樂(lè)人庾澄慶共同組成鑒賞團(tuán)，一起來(lái)為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。第一位出場(chǎng)的經(jīng)典傳唱人是王迅。他將我們從小就熟背的詠鵝唱的活潑可愛(ài)，令在場(chǎng)的觀眾都非常喜愛(ài)，讓我感受到了詩(shī)詞與音樂(lè)巧妙結(jié)合后帶給我心靈上的震撼。第二位出場(chǎng)的經(jīng)典傳唱人是著名的詞曲作家谷建芬老師，古奶奶用了十二年，克服重重困難將游子吟、敕勒歌、春曉等一些經(jīng)典詩(shī)句譜寫(xiě)成新學(xué)堂歌。十二年里，古奶奶先后失去兩位親人，但她仍然堅(jiān)持創(chuàng)作，這份堅(jiān)持，這樣的毅力值得我們后輩學(xué)習(xí)、更值得我們尊敬。張衛(wèi)健演唱的真英雄添夾著楊炯的從軍行展現(xiàn)了男兒保家衛(wèi)國(guó)的決心和勇氣。通過(guò)觀看這期節(jié)目，讓我真正感受到了古代詩(shī)詞里蘊(yùn)含的不一樣的美。

5、千百年來(lái)，人們用自己的智慧將美好生活以詩(shī)詞的形式呈現(xiàn)給后人，詩(shī)詞讓我們感受到生活的美好，一壺濃茶，一杯美酒，一朵鮮花，一棵小草所蘊(yùn)含的詩(shī)情畫(huà)意不僅給我們帶來(lái)心靈上的震撼，讓我們對(duì)美好的生活更加向往，同時(shí)也激勵(lì)我們?yōu)榱藢?lái)的美好生活去努力、去拼搏。【篇三】經(jīng)典詠流傳是當(dāng)下非常流行的一部綜藝節(jié)目，它由央視推出，以“和詩(shī)以歌”為主題，最大的主題就是將經(jīng)典唱出來(lái)，賦予古老的詩(shī)詞新的生命。初看經(jīng)典詠流傳便被它新奇的節(jié)目形式所吸引，古風(fēng)古韻的詩(shī)詞與當(dāng)代的流行音樂(lè)相結(jié)合，產(chǎn)生了極其神奇的化學(xué)反應(yīng)。以前對(duì)于古詩(shī)的體會(huì)在音樂(lè)的醞釀下越發(fā)深刻，對(duì)于其中感情在鋪成歌后更容易領(lǐng)會(huì)。節(jié)目往往會(huì)邀請(qǐng)幾位歌手來(lái)演唱，這些歌

6、手為一首這樣的作品往往會(huì)帶來(lái)不同的元素，記憶深刻的便是著名京劇表演者王珮瑜和洛天依的合作，一個(gè)是國(guó)粹的傳播者，一位是當(dāng)下在年輕人非常流行的電子合成虛擬歌姬。兩者同臺(tái)演唱蘇軾的水調(diào)歌頭，這一場(chǎng)面對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非凡，一個(gè)是我喜歡的京劇大師，一個(gè)是我愛(ài)的虛擬歌姬，它象征著文化，藝術(shù)的包容性和多元性，它預(yù)示了這個(gè)節(jié)目對(duì)于創(chuàng)新的追求和經(jīng)典的傳承。一曲水調(diào)歌頭告訴了我們，創(chuàng)新和傳承并不是矛盾的，他們之間相輔相成，流行和古典是可以結(jié)合起來(lái)，并帶來(lái)更神奇的產(chǎn)物。令我記憶深刻的另一個(gè)點(diǎn)是任嘉倫的琵琶行，我曾聽(tīng)過(guò)它的原唱，如泣如訴，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，但這首的改編更為豐富，京劇念白，已經(jīng)方錦龍大師的琵琶演奏，無(wú)疑為這首作品添

7、色不少，融入現(xiàn)代舞蹈，是節(jié)目更富現(xiàn)代氣息。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，琵琶演奏是最打動(dòng)我的一個(gè)點(diǎn)。在古代，詩(shī)歌本就是用來(lái)吟唱的，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)的關(guān)系，原先的調(diào)已經(jīng)失傳，我們無(wú)法直接品析到千年前的經(jīng)典。用古人的樂(lè)器演奏，是最簡(jiǎn)單直接的一個(gè)方法去穿越時(shí)空，體會(huì)數(shù)千數(shù)百年前的情感。上下求索的編鐘的運(yùn)用也同樣令人記憶深刻，隱約間好似回到了荊楚大地，感受到了巫樂(lè)的玄幻氣氛。其他作品也有對(duì)古琴，中國(guó)鼓等傳統(tǒng)樂(lè)器的運(yùn)用，使歌曲的歷史感更厚重，文化底蘊(yùn)更深遠(yuǎn)。經(jīng)典詠流傳貼近生活，符合當(dāng)下不同的人們對(duì)藝術(shù)的要求，賦予原先對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)枯燥的詩(shī)詞新的活力，魅力。中國(guó)的文化深厚不遜于任何一個(gè)文明，在現(xiàn)在這個(gè)匆忙浮躁的社會(huì)，它確被忽視，

8、對(duì)任何一個(gè)炎黃子孫，這都是羞恥。這檔節(jié)目啟示我們?nèi)肀鞒兄袊?guó)的古典文化，樹(shù)立我們自己的文化自信。正如節(jié)目所說(shuō)：不忘本來(lái)，才有未來(lái)。中華民族的偉大復(fù)興不僅僅是經(jīng)濟(jì)，政治，而是文化等各個(gè)方面。我們應(yīng)該把中華傳統(tǒng)文化深入生活，積極弘揚(yáng)。傳承中華文化“路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”?！酒摹慨?dāng)我看到這檔節(jié)目時(shí)，我對(duì)它的看法是嗤之以鼻的，這些年，這樣弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的節(jié)目越來(lái)越多，將文化情懷像不要錢(qián)似的肆意揮灑，甚至于有的節(jié)目打著文化傳承的旗號(hào)，卻只是為了商業(yè)價(jià)值?？蛇@檔節(jié)目，好像還有些不同，不必說(shuō)康震，王黎光這樣的學(xué)術(shù)專(zhuān)家，就說(shuō)其中創(chuàng)作的一首首歌曲，是確實(shí)讓我心頭一震，比如王俊凱演繹的明日歌，“明

9、日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！边@樣一首勸學(xué)的詩(shī)賦，平日里讀，不談別的，那枯燥的感覺(jué)就讓我對(duì)它敬而遠(yuǎn)之了，可當(dāng)我聽(tīng)到它改編而成的歌曲后，卻一點(diǎn)這樣得想法也沒(méi)有了，明快的曲調(diào)讓我感到一絲新奇，這樣的方式實(shí)在別出心裁，當(dāng)那無(wú)趣的詩(shī)句用音符串起來(lái)時(shí)，被架在五線譜上的時(shí)候，那種情緒的帶動(dòng)是無(wú)與倫比的。毛不易與廖俊凱的月下獨(dú)酌霍尊的山居秋暝，這些我耳熟能詳?shù)脑?shī)詞卻也演繹出了更深的層次，情緒的打動(dòng)，讓詩(shī)詞中那些朦朧的東西更加具象化，成型的山河在眼前浮現(xiàn)，如同在水墨畫(huà)中穿梭，一首聽(tīng)完，甚至還想再聽(tīng)一遍，就像飲酒一般流暢。不可不提的是洛天依與王佩瑜的合作，電子合成聲與花腔女聲的合奏中，我好像看

10、見(jiàn)了新與舊的碰撞，迸發(fā)出更加絢麗與奇異的東西，正像任嘉倫所說(shuō)的那樣“用這種新的方式來(lái)消化詩(shī)詞，可以讓我們?cè)谠?shī)詞上學(xué)到更多?！边@句話讓我感受頗深，用新事物承載舊事物，這是當(dāng)下最平常不過(guò)的事了，比如網(wǎng)購(gòu)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，華陰老腔和搖滾合作等等，這樣那樣的實(shí)例告訴我們了新舊繼承的美妙配合，用流行的東西承載著傳統(tǒng)，包括詩(shī)詞?？墒沁@樣好么？“對(duì)于古人來(lái)講，時(shí)間就是未來(lái)，而對(duì)于今天的我們來(lái)講，未來(lái)已來(lái)。”是的，我們生活在古人的未來(lái)中，學(xué)習(xí)著古人的東西，繼承著傳統(tǒng)精神，但漸漸地，大量年輕人不耐煩了，他們對(duì)傳統(tǒng)的，老套的東西厭倦了，它們更喜歡流行的，更有趣的東西。固然，這樣的想法無(wú)可厚非，這也是未來(lái)的大潮流，是對(duì)傳

11、統(tǒng)更好的繼承，那對(duì)于年輕人呢？一味讓流行與傳統(tǒng)結(jié)合，勢(shì)必會(huì)失去傳統(tǒng)中最具韻味的部分，古人的意境不是一副簡(jiǎn)單的水墨畫(huà)，不是一飲而盡的酒；它更像是一杯讓人唇齒留香，回味無(wú)窮的茶，更像是清晨朦朦朧朧的云霧氤氳在林間，和著鳥(niǎo)叫，空谷傳響的美妙意境。所謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，每個(gè)人理解詩(shī)時(shí)都不會(huì)相同，每個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)有不同的理解，這樣的節(jié)目，讓年輕人最低限度的愛(ài)上了傳統(tǒng)文化，可是那其中最妙不可言的地方，是一首首三分二四秒的歌曲所不能表達(dá)的。歷史，就是踩著前人的頭顱一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)展的，只是繼承而不能理解，和讀書(shū)不明意一樣可怕，別讓前人的頭顱白白的粉碎，更別讓未來(lái)的孩子們，回首這段歷史時(shí)，留下悔恨。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只

12、是繼承就不是未來(lái)，在古人的神韻上留下自己濃墨重彩的一筆，才是未來(lái)。歷史的車(chē)輪已經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng).未來(lái)未來(lái)未來(lái)未來(lái)未.【篇五】今天無(wú)意間看到了中央一套的經(jīng)典詠流傳這個(gè)節(jié)目，央視一套推出的中國(guó)首檔大型詩(shī)詞音樂(lè)文化節(jié)目，由xx擔(dān)當(dāng)主持人。經(jīng)典傳唱人張杰一曲少年中國(guó)說(shuō)讓我心潮澎湃，激動(dòng)萬(wàn)分?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”梁?jiǎn)⒊壬硐胫械摹吧倌曛袊?guó)”已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前。作為一個(gè)“少年中國(guó)”的少年，怎樣做才不至愧對(duì)這光榮的稱(chēng)謂和這美好的時(shí)代呢?我們都知道國(guó)家落后，就會(huì)挨打，所以中國(guó)的未來(lái)不僅要

13、靠少年，作為青年的我們也應(yīng)該時(shí)刻為國(guó)家富強(qiáng)而努力。今日之責(zé)任，祖國(guó)之責(zé)任，都是我們肩負(fù)的重?fù)?dān)與上進(jìn)的激勵(lì)。少年中國(guó)說(shuō)給了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在我的腦海之中，那種強(qiáng)烈的責(zé)任感和對(duì)中國(guó)少年的諄諄教誨震撼人心。經(jīng)典傳唱人張杰用音樂(lè)告訴每一位中國(guó)少年：我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的新一代，我們有義務(wù)讓祖國(guó)變的更強(qiáng)大，作為華夏兒女，作為炎黃子孫，我們要更加嚴(yán)格的要求自己，德智體美全面發(fā)展，做一個(gè)知識(shí)淵博的人，有策略，有文化。只有我們變得強(qiáng)大，中國(guó)才會(huì)變得強(qiáng)大。，作為“少年中國(guó)”的少年，更要珍惜光陰，加倍努力。要知道“少年衰老與花同”，“流光容易把人拋”!當(dāng)代中國(guó)，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進(jìn)。

14、生活在這樣一個(gè)飛躍的時(shí)代，我們少年人更要做時(shí)間的主人，用掌握的知識(shí)、實(shí)踐和創(chuàng)造去開(kāi)拓生活，主宰世界!【篇六】新年伊始，各大衛(wèi)視不約而同的上了許多與文化相關(guān)的節(jié)目，家風(fēng)中華中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)朗讀者等等，但是中央衛(wèi)視的經(jīng)典詠流傳就像一股清流一般涌入我的心中。讓我第一次感受到了生命中竟藏著如此美的古詩(shī)詞。古老的詩(shī)詞和現(xiàn)代的音樂(lè)旋律相結(jié)合，文化底蘊(yùn)十分深厚，音樂(lè)旋律歡快明朗。每一首詩(shī)詞和每一首歌曲的背后，都有著一個(gè)動(dòng)人心弦的故事，而每一個(gè)故事的背后，又都與歷史文化有著息息相關(guān)的連接。我最關(guān)注的一期節(jié)目是鄉(xiāng)村教師梁俊和他的學(xué)生們唱的一首苔，從小女孩兒開(kāi)口唱的第一句，我就被深深的感染了。而梁俊和孩子們的故事也一

15、并深深地感動(dòng)了無(wú)數(shù)人?？赐旯?jié)目后，這首苔被我反反復(fù)復(fù)聽(tīng)了無(wú)數(shù)次，心中不禁感嘆：中國(guó)的詩(shī)詞竟然可以這么美！梁俊到的是中國(guó)最貧窮的地方之一，他覺(jué)得他能為學(xué)生們做的最有意義的一件事，就是教孩子們讀詩(shī)，唱詩(shī)，從古老的詩(shī)詞中汲取力量來(lái)陪伴孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)，讓他們每個(gè)孩子的心中，都能有一個(gè)屬于自己的桃花勝地。生活真的已經(jīng)像咖啡一般苦澀了，那就讓古詩(shī)詞這一味奶糖來(lái)給他們換個(gè)天地顏色吧！朋友圈里有一個(gè)特別火的視頻，視頻中是關(guān)于一位老教授的講座，老教授在講座中擲地有聲的說(shuō)道：我希望，唐詩(shī)宋詞這樣的好東西，不應(yīng)在我們這一代人里面絕了。你能相信這是一位93歲的數(shù)學(xué)老教授說(shuō)的話嗎？這個(gè)講座一直進(jìn)行了將近2個(gè)小時(shí)，而老教

16、授中場(chǎng)沒(méi)有休息，也沒(méi)有喝過(guò)一次水。老教授最后說(shuō)的是：唐詩(shī)萬(wàn)歲，宋詞萬(wàn)歲！然而這樣深情有力的告白，有沒(méi)有讓你滿懷感動(dòng)，熱淚盈眶，答案一定是：有的！當(dāng)后來(lái)老教授來(lái)參加經(jīng)典詠流傳時(shí)，節(jié)目組是準(zhǔn)備了一把座椅的，但是老先生是這樣說(shuō)的：“我們當(dāng)教師的什么時(shí)候坐著講過(guò)課。”剎那間，為之肅然起敬。對(duì)于青年教師的我來(lái)說(shuō)，老先生的話語(yǔ)和行為真的太有震撼力和鼓舞力了。那我們?yōu)槭裁匆x詩(shī)呢？我們讀詩(shī)的意義又是什么呢？我們幾乎每天都處于忙碌，焦躁，巨大的壓力之中，我們累的都快只剩下一具虛無(wú)的空殼了，我們到底為什么而活呢？電影死亡詩(shī)社中有一段經(jīng)典的對(duì)白，回答了心中所問(wèn)。我們讀詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)，非為它的靈巧；我們讀詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)，因?yàn)槲?/p>

17、們是人類(lèi)的一員，而人類(lèi)充滿了熱情醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的理想，并且是維生的必需條件，但是詩(shī)，美，浪漫，愛(ài)，這些才是我們生存的原因。我們一生會(huì)經(jīng)歷許多磨難和不幸，但是希望我們始終保持著一顆樂(lè)觀，向上，熱愛(ài)生活的心，而心中，若有古詩(shī)詞這樣的美好，必定會(huì)影響著我們一代又一代?！酒摺棵恳皇字睋粜撵`，并在心靈深處久久回蕩，中華文明的博大精深，音樂(lè)創(chuàng)作人的別具匠心，讓經(jīng)典重拾火爆，經(jīng)典詠流傳，一場(chǎng)精神的盛宴。本來(lái)一直關(guān)注中央電視臺(tái)，熱切地盼望著中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第三季的開(kāi)播，結(jié)果卻等來(lái)了意外收獲經(jīng)典詠流傳。“我把唱給你聽(tīng)。”這是每一位歌手的出場(chǎng)白。實(shí)話說(shuō)，我不懂音樂(lè)，也不會(huì)唱歌，但是我很會(huì)享受聽(tīng)音

18、樂(lè)的那種感覺(jué)。幾首下來(lái)，真正感受到了經(jīng)典的魅力。這幾年看春晚上的歌曲，看得實(shí)在是虐心。為什么這些經(jīng)典不上春晚，隨便一首，足以使靈魂得到震撼。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人心浮躁，難得有人靜下心來(lái)去品讀這些經(jīng)典。經(jīng)典詠流傳讓經(jīng)典回歸，值得贊賞。我想在這兒，以文字的形式再重溫經(jīng)典。江南漢漢樂(lè)府江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。這是漢樂(lè)府中一首描述江南采蓮美妙的場(chǎng)景，在經(jīng)典詠流傳中又搭上這么一聯(lián)：云畔遮遠(yuǎn)山，山野路彎彎，歌飄山野間。歌飄山野東，歌飄山野西，歌飄山野南，歌飄山野北。再次聽(tīng)這首歌的時(shí)候，是高考監(jiān)完考后有些疲憊又略帶如釋重負(fù)地坐在大巴車(chē)上。那稚嫩

19、的童聲在耳邊縈繞不絕，自己也感覺(jué)隨著歌聲飄到江南水鄉(xiāng)。在“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的湖面上，一群采蓮的男男女女，盡情地嬉鬧，盡情地歌唱。那情，那景。青山綠水，藍(lán)天白云；魚(yú)翔淺底，芙蓉撩水；美女少年，才子佳人。此時(shí)此刻，我才深刻地理解：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边@首詞了。江南這個(gè)地方似乎已經(jīng)被詩(shī)情畫(huà)意成了一位大眾“戀人”.人人愛(ài)江南；戀江南；憶江南?！敖虾?，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”.黃綺珊演唱蘇軾的定風(fēng)波前面“加了這么一段歌詞：何時(shí)起飛何處落定每一步都云淡風(fēng)輕一直尋找一雙

20、眼睛能看清歲月的身影都說(shuō)生命是一次旅行總在穿越自己的心靈夢(mèng)有多遠(yuǎn)愛(ài)有多深原來(lái)只是一道風(fēng)景之前就在百家講壇欄目里面聽(tīng)康震老師講蘇軾，后來(lái)又在圖書(shū)館借閱了有關(guān)書(shū)籍。然后就聽(tīng)到了這首歌，感覺(jué)蘇軾在我面前真實(shí)再真實(shí)，然后鑲嵌到我的靈魂深處。第一次接觸蘇軾當(dāng)然是”但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！傲?。把酒問(wèn)月，起舞弄清影，何似在人間。我感覺(jué)到了李白式的浪漫，落筆瀟灑，舒卷自如。而事實(shí)上，這其中也暗含了蘇軾的無(wú)奈，他想與弟弟蘇轍團(tuán)聚而不能，只能千里共嬋娟了。盡管如此，他能瀟灑自然，積極向上地表達(dá)對(duì)親人的思念。他這種心態(tài)讓他很是可愛(ài)，可愛(ài)得有點(diǎn)奇葩。奇葩蘇軾如定風(fēng)波的那個(gè)”一蓑煙雨任平生“的他。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨

21、吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。下那么大雨，他就無(wú)所謂，還一邊吟唱，一邊享受。誰(shuí)怕？我就這樣，任性由我，淋濕了大不了還有太陽(yáng)曬嗎。看看這心態(tài)。怪不得他總結(jié)自己的一生”問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州?！皵R一般人，提都不想提，心塞。蘇軾的一生就是”千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。&;何時(shí)起飛，何處落定，每一步都云淡風(fēng)輕。無(wú)所謂官大官小，做好自己的本分工作就好；無(wú)所謂貧窮富有，幸?？鞓?lè)一定要有。生命是一次旅行，總在穿越自己的心靈。黃綺珊這首歌，把蘇軾的處世哲學(xué)詮釋的入木三分。好歌，經(jīng)典，永流傳。人的一生中總有

22、許多珍貴的相遇，他鄉(xiāng)遇故知；才子遇佳人；美酒加咖啡。而我也遇到了你，一見(jiàn)鐘情，永久珍藏。經(jīng)典詠流傳的每首歌，都出現(xiàn)在了我的緩存。隨時(shí)隨地，有網(wǎng)沒(méi)網(wǎng)，我都可以盡情地享受經(jīng)典之美，音樂(lè)之美。愛(ài)上了，就是這么任性?！酒恕堪橹鴥?yōu)美的音樂(lè)，主持人xx出場(chǎng)：“五千年文化，三千年詩(shī)韻，經(jīng)典永流傳，我們的文化從未斷流?！痹俅斡^看經(jīng)典詠流傳的回放，讓我感觸頗深。詩(shī)言志，歌詠言，古人和詩(shī)以歌，造就了一首又一首傳唱至今的經(jīng)典，從中國(guó)古代的著名詩(shī)篇詩(shī)經(jīng)離騷到唐詩(shī)、宋詞、元曲等都與音樂(lè)結(jié)合在一起，大多亦詩(shī)亦歌，亦吟亦唱流傳至今。用時(shí)代旋律重新編曲古典詩(shī)詞，讓它們重新流淌起來(lái)，在這一方式方法上我們的文藝前輩們?cè)缇陀辛顺晒Φ奶剿鳎殡S87版紅樓夢(mèng)一并走紅的歌曲枉凝眉，世界名著梁祝等等，和詩(shī)以歌，讓現(xiàn)代人