《哲學(xué)與人生》第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng).ppt

1、哲學(xué)與人生哲學(xué)與人生第二課第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng) 山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪心也轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪心也轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪山也轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪山也轉(zhuǎn)沒(méi)有憋死的牛沒(méi)有憋死的牛只有愚死的漢只有愚死的漢蜘蛛吐絲畫(huà)它自己的圓蜘蛛吐絲畫(huà)它自己的圓那太陽(yáng)掏洞也要織它那條線那太陽(yáng)掏洞也要織它那條線再深的巷子也能走出那個(gè)天再深的巷子也能走出那個(gè)天山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)歌曲歌曲山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn) 云不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪

2、心也轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪心也轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪山也轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪山也轉(zhuǎn)沒(méi)有流不出的水沒(méi)有流不出的水沒(méi)有搬不動(dòng)的山?jīng)]有搬不動(dòng)的山?jīng)]有鉆不出的窟隆沒(méi)有鉆不出的窟隆沒(méi)有結(jié)不成的緣沒(méi)有結(jié)不成的緣那小曲好唱那小曲好唱 唱好了那也難唱好了那也難再長(zhǎng)的路程也能繞過(guò)那道彎再長(zhǎng)的路程也能繞過(guò)那道彎也能繞過(guò)那道彎也能繞過(guò)那道彎提問(wèn)：提問(wèn)：“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)” ” 這句俗語(yǔ)的寓意這句俗語(yǔ)的寓意是什么？是什么？ “士別三日，當(dāng)刮目相看士別三日，當(dāng)刮目相看” 呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人，自小未曾讀書(shū)，沒(méi)有文化，呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人，自小未曾讀書(shū)，沒(méi)有文化，

3、別人都看不起他，稱(chēng)他別人都看不起他，稱(chēng)他“吳下阿蒙吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對(duì)呂蒙的進(jìn)步十分驚訝，呂蒙笑道：終成飽學(xué)之士。人們對(duì)呂蒙的進(jìn)步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當(dāng)刮目相看。士別三日，當(dāng)刮目相看?！泵飨?jīng)高度評(píng)價(jià)呂蒙道毛主席曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)呂蒙道“呂蒙如不折節(jié)讀書(shū)，善呂蒙如不折節(jié)讀書(shū)，善用兵，能攻心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士用兵，能攻心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士都是行伍出身的，不可不讀都是行伍出身的，不可不讀呂蒙傳呂蒙傳?！碧釂?wèn)：提問(wèn)：“士別三日，當(dāng)刮目相看士別三日，當(dāng)刮目相看”，這個(gè)典，這個(gè)典故說(shuō)明了什么道理？故說(shuō)明了什么

4、道理？ 一、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在一、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在1 1運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式運(yùn)動(dòng)的定義？運(yùn)動(dòng)的定義？運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的 A.“人不能兩次踏入同一條河流人不能兩次踏入同一條河流” 提問(wèn)：提問(wèn)： “人不能兩次踏入同一條人不能兩次踏入同一條河流河流”，這種說(shuō)法正確嗎，這種說(shuō)法正確嗎？為什么？為什么？ B. B. “流水不腐，戶(hù)樞不蠹流水不腐，戶(hù)樞不蠹” 提問(wèn)：提問(wèn)：這句話說(shuō)明了什么道理這句話說(shuō)明了什么道理 C.“C.“刻舟求劍刻舟求劍” 提問(wèn)：提問(wèn)： “刻舟求劍刻舟求劍”的錯(cuò)誤在哪里的錯(cuò)誤在哪里？ 2 2物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 規(guī)律：規(guī)律是客觀的人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、

5、利用規(guī)律規(guī)律：規(guī)律是客觀的人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律 “圣神皇帝圣神皇帝”的無(wú)奈的無(wú)奈 武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇，自稱(chēng)武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇，自稱(chēng)“圣神皇帝圣神皇帝”。民間傳說(shuō)，一日武則天在花園賞。民間傳說(shuō)，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開(kāi)的清香撲鼻而來(lái)，原來(lái)是臘梅雪，忽然有花開(kāi)的清香撲鼻而來(lái)，原來(lái)是臘梅開(kāi)了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各開(kāi)了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開(kāi)放。百花仙子迫于武則天花跟臘梅一樣為她開(kāi)放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢(shì)，不敢違抗。只有牡丹仙子堅(jiān)強(qiáng)不屈，的權(quán)勢(shì)，不敢違抗。只有牡丹仙子堅(jiān)強(qiáng)不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真拒不從

6、命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細(xì)看去，只有牡丹是錦繡乾坤，花花世界。仔細(xì)看去，只有牡丹含苞未開(kāi)。武則天大怒，認(rèn)為她平時(shí)對(duì)牡丹最含苞未開(kāi)。武則天大怒，認(rèn)為她平時(shí)對(duì)牡丹最厚，牡丹卻如此負(fù)恩，傳令將牡丹貶去洛陽(yáng)。厚，牡丹卻如此負(fù)恩，傳令將牡丹貶去洛陽(yáng)?！八蕴煜履档ぃ两裎┯新尻?yáng)最盛。所以天下牡丹，至今惟有洛陽(yáng)最盛。” 提問(wèn)：提問(wèn)：這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？ 3 3物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展 運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系 “風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)，還是心動(dòng)風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)，還是心動(dòng)” ” 慧能，佛教禪宗第六代祖師?；勰埽鸾潭U宗第六代祖師。壇經(jīng)壇

7、經(jīng)記載了記載了一個(gè)關(guān)于他的故事。一個(gè)關(guān)于他的故事。慧能和尚到廣州法勝寺去的時(shí)候，正好趕上印慧能和尚到廣州法勝寺去的時(shí)候，正好趕上印宗法師在這里講宗法師在這里講涅槃經(jīng)涅槃經(jīng)，和尚們都在寺門(mén)內(nèi)坐著靜心聽(tīng)講，和尚們都在寺門(mén)內(nèi)坐著靜心聽(tīng)講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動(dòng)了，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動(dòng)了，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去。有兩個(gè)和尚看見(jiàn)了，議論起來(lái)。去。有兩個(gè)和尚看見(jiàn)了，議論起來(lái)。一個(gè)和尚說(shuō)：一個(gè)和尚說(shuō)：“你看，風(fēng)在動(dòng)。你看，風(fēng)在動(dòng)?！绷硪粋€(gè)說(shuō)：另一個(gè)說(shuō)：“不對(duì)，那不是風(fēng)在動(dòng)，而是幡在不對(duì)，那不是風(fēng)在動(dòng)，而是幡在動(dòng)。動(dòng)。”是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)，兩個(gè)人爭(zhēng)論不休?；勰苈?tīng)到是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)

8、，兩個(gè)人爭(zhēng)論不休?；勰苈?tīng)到了，便插嘴說(shuō)，了，便插嘴說(shuō)， “那既不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是你們的心那既不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是你們的心在動(dòng)。在動(dòng)。” 提問(wèn)：提問(wèn)：慧能和尚的話對(duì)不對(duì)？錯(cuò)誤在哪里？慧能和尚的話對(duì)不對(duì)？錯(cuò)誤在哪里？ 二、人生存在于行動(dòng)中二、人生存在于行動(dòng)中 1人生行動(dòng)的含義人生行動(dòng)的含義 什么是人生行動(dòng)？什么是人生行動(dòng)？ 馬克思說(shuō)：馬克思說(shuō)：“蜜蜂建筑蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間許多建蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑師感到慚愧。但是，最筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師一開(kāi)始就比蹩腳的建筑師一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，

9、已經(jīng)在自己的頭腦以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。中把它建成了?！?” 提問(wèn)：提問(wèn)：最蹩腳的建筑師比最靈活、最蹩腳的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高明之處在哪里聰明的蜜蜂高明之處在哪里？ 2制約人生行動(dòng)的因素制約人生行動(dòng)的因素 愛(ài)因斯坦的愛(ài)因斯坦的“夢(mèng)想夢(mèng)想” 愛(ài)因斯坦小時(shí)候做夢(mèng)都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。他一有空就練琴，可愛(ài)因斯坦小時(shí)候做夢(mèng)都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。他一有空就練琴，可是連他的父母都覺(jué)得這個(gè)可憐的孩子拉得實(shí)在太蹩腳了，完全沒(méi)有音樂(lè)的天賦。是連他的父母都覺(jué)得這個(gè)可憐的孩子拉得實(shí)在太蹩腳了，完全沒(méi)有音樂(lè)的天賦。 一天，愛(ài)因斯坦去請(qǐng)教一位老琴師。琴師說(shuō)：一

10、天，愛(ài)因斯坦去請(qǐng)教一位老琴師。琴師說(shuō)：“孩子，你先給我拉一首曲子吧。孩子，你先給我拉一首曲子吧?！彼乃氖桥粮衲崮崾桥粮衲崮?424首練習(xí)曲中的第三首，簡(jiǎn)直破綻百出。一曲終了，老琴師沉吟片刻問(wèn)他：首練習(xí)曲中的第三首，簡(jiǎn)直破綻百出。一曲終了，老琴師沉吟片刻問(wèn)他：“你為什你為什么特別想拉小提琴呢？么特別想拉小提琴呢？”他說(shuō)：他說(shuō)：“我想成功，想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家。我想成功，想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家?！崩先擞謫?wèn)老人又問(wèn)：“那你拉琴快樂(lè)嗎？那你拉琴快樂(lè)嗎？”他回答：他回答：“我非?？鞓?lè)。我非?？鞓?lè)?！?老琴師把愛(ài)因斯坦帶到自家的花園，對(duì)他說(shuō)：老琴師把愛(ài)因斯坦帶到自家的花園，對(duì)

11、他說(shuō)：“孩子，你現(xiàn)在非常快樂(lè)，說(shuō)明你已經(jīng)成功孩子，你現(xiàn)在非?？鞓?lè)，說(shuō)明你已經(jīng)成功了，對(duì)不對(duì)？你拉小提琴是為了成功，獲得快樂(lè)，而現(xiàn)在你已經(jīng)是這樣，又何必非要成為帕格尼了，對(duì)不對(duì)？你拉小提琴是為了成功，獲得快樂(lè)，而現(xiàn)在你已經(jīng)是這樣，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的人呢？你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗尼那樣偉大的人呢？你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，比如玫瑰，比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開(kāi)放，雖沒(méi)有任何明確的目的，但這也就夠了。，比如玫瑰，比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開(kāi)放，雖沒(méi)有任何明確的目的，但這也就夠了。” 老琴師的這番話，讓愛(ài)因斯

12、坦恍然大悟。在后來(lái)的日子里，他不再對(duì)拉小提琴那么狂熱了老琴師的這番話，讓愛(ài)因斯坦恍然大悟。在后來(lái)的日子里，他不再對(duì)拉小提琴那么狂熱了，只把它當(dāng)做調(diào)節(jié)生活的一種方式。，只把它當(dāng)做調(diào)節(jié)生活的一種方式。2020年后，他成了名揚(yáng)天下的物理學(xué)家。年后，他成了名揚(yáng)天下的物理學(xué)家。 提問(wèn)：提問(wèn)：這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？3人生行動(dòng)是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一人生行動(dòng)是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一句著名的格言?shī)W林匹克運(yùn)動(dòng)有一句著名的格言:“更快、更高、更強(qiáng)更快、更高、更強(qiáng)?！边@充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的不斷進(jìn)取、永不這充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的不斷進(jìn)取、永不滿(mǎn)足的奮斗精

13、神。滿(mǎn)足的奮斗精神。 提問(wèn)：提問(wèn)：北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上，最讓人感動(dòng)的瞬間？北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上，最讓人感動(dòng)的瞬間？三、人生路是自己走出來(lái)的三、人生路是自己走出來(lái)的 1不同的行動(dòng)造就了不同的人生不同的行動(dòng)造就了不同的人生 熊貓燒香熊貓燒香” 2006年底，一種叫做年底，一種叫做“熊貓燒香熊貓燒香”的計(jì)算機(jī)病毒在互聯(lián)的計(jì)算機(jī)病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐，掀起了一場(chǎng)網(wǎng)上任意肆虐，掀起了一場(chǎng)“黑色恐怖黑色恐怖”。在短短的兩個(gè)月內(nèi)，上百。在短短的兩個(gè)月內(nèi)，上百萬(wàn)個(gè)人用戶(hù)、企業(yè)局域網(wǎng)用戶(hù)被感染，損失不可計(jì)數(shù)。萬(wàn)個(gè)人用戶(hù)、企業(yè)局域網(wǎng)用戶(hù)被感染，損失不可計(jì)數(shù)。 “熊貓燒香熊貓燒香” 在網(wǎng)上的廣泛傳播，引起了公安機(jī)關(guān)的重視在

14、網(wǎng)上的廣泛傳播，引起了公安機(jī)關(guān)的重視，“熊貓燒香熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。的幕后黑手李俊最終被抓獲。 李俊交代，李俊交代，“最初我設(shè)計(jì)病毒只是出于好奇和好玩，后來(lái)最初我設(shè)計(jì)病毒只是出于好奇和好玩，后來(lái)有網(wǎng)友找我買(mǎi)木馬，我看靠這個(gè)能賺錢(qián)，就有網(wǎng)友找我買(mǎi)木馬，我看靠這個(gè)能賺錢(qián)，就”李俊不但設(shè)計(jì)了李俊不但設(shè)計(jì)了“熊熊貓燒香貓燒香”病毒，還以自己出售和由他人代賣(mài)的方式，將該病毒銷(xiāo)售給病毒，還以自己出售和由他人代賣(mài)的方式，將該病毒銷(xiāo)售給了了120余人，從中非法獲利余人，從中非法獲利10萬(wàn)余元。萬(wàn)余元。 當(dāng)李俊被捕的消息傳到湖北省媧石技術(shù)學(xué)校當(dāng)李俊被捕的消息傳到湖北省媧石技術(shù)學(xué)校李俊的母李俊的母

15、校時(shí)，老師們?cè)趺匆蚕氩坏剑茐膶W(xué)校局域網(wǎng)的病毒校時(shí)，老師們?cè)趺匆蚕氩坏剑茐膶W(xué)校局域網(wǎng)的病毒“熊貓燒香熊貓燒香”，竟然是他們的學(xué)生李俊搞的鬼。竟然是他們的學(xué)生李俊搞的鬼?！袄羁『軔?ài)學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)李俊很愛(ài)學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)，到了癡迷的程度。，到了癡迷的程度。”李俊的班主任胡毅老師痛心地說(shuō)：李俊的班主任胡毅老師痛心地說(shuō)：“可惜了、可惜了、可惜了，本來(lái)是一個(gè)很好的孩子，怎么會(huì)變成這樣？可惜了，本來(lái)是一個(gè)很好的孩子，怎么會(huì)變成這樣？” 提問(wèn)：提問(wèn)：李俊給了我們哪些教訓(xùn)？李俊給了我們哪些教訓(xùn)？ 2.行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富我的大學(xué)我的大學(xué)高爾基早年

16、喪父，高爾基早年喪父，11歲開(kāi)始獨(dú)立謀生，他當(dāng)過(guò)鞋店學(xué)徒，在輪歲開(kāi)始獨(dú)立謀生，他當(dāng)過(guò)鞋店學(xué)徒，在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，給富農(nóng)扛過(guò)活。他船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，給富農(nóng)扛過(guò)活。他16歲那年，歲那年，抱著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，但理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼抱著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，但理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無(wú)處棲身，與人共用一張床板。在碼頭、頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無(wú)處棲身，與人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來(lái)，因接觸大中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成面包房、雜貨店到處打工。后來(lái)，因接觸大中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來(lái)的革命者，高爾基的

17、思想發(fā)生了很大的變化員及西伯利亞流放回來(lái)的革命者，高爾基的思想發(fā)生了很大的變化。他開(kāi)始閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。他開(kāi)始閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)下，他擺脫了自殺的精神危機(jī)。喀山的。在革命者的引導(dǎo)下，他擺脫了自殺的精神危機(jī)。喀山的4年使他年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。 提問(wèn)：提問(wèn)：行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富，為什么？行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富，為什么？ 3只有積極行動(dòng)才有精彩人生只有積極行動(dòng)才有精彩人生 舞蹈舞蹈“千手觀音千手觀音” 提問(wèn)：提問(wèn)：喜歡舞

18、蹈喜歡舞蹈“千手觀音千手觀音”嗎？為什么？嗎？為什么？ 四、敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)四、敢于行動(dòng)，善于行動(dòng) 1 1勇敢地走出自己的人生路勇敢地走出自己的人生路 A.林肯的一封信林肯的一封信尊敬的先生和夫人：尊敬的先生和夫人：您還記得您還記得30多年前那個(gè)圣誕節(jié)前夜，那個(gè)撿煤多年前那個(gè)圣誕節(jié)前夜，那個(gè)撿煤屑的小伙子嗎？他當(dāng)時(shí)乞求上帝賜予他一雙鞋子，但屑的小伙子嗎？他當(dāng)時(shí)乞求上帝賜予他一雙鞋子，但是上帝沒(méi)有給他鞋子，而是別有用心地送了他一番比是上帝沒(méi)有給他鞋子，而是別有用心地送了他一番比黃金還貴重的話和一雙襪子。正是這樣一雙襪子激活黃金還貴重的話和一雙襪子。正是這樣一雙襪子激活了他生命的自信與不屈！這樣

19、的幫助比任何同情的施了他生命的自信與不屈！這樣的幫助比任何同情的施舍都重要，給人一雙襪子，讓他自己去尋找夢(mèng)想的鞋舍都重要，給人一雙襪子，讓他自己去尋找夢(mèng)想的鞋子，這是你們的偉大智慧。衷心地感謝你們，善良而子，這是你們的偉大智慧。衷心地感謝你們，善良而智慧的先生和夫人，他拿著你們給的襪子已經(jīng)找到了智慧的先生和夫人，他拿著你們給的襪子已經(jīng)找到了對(duì)他而言最寶貴的鞋子對(duì)他而言最寶貴的鞋子他當(dāng)上了美國(guó)的第一位共他當(dāng)上了美國(guó)的第一位共和黨總統(tǒng)。和黨總統(tǒng)。我就是那個(gè)窮小子。我就是那個(gè)窮小子。 亞伯拉罕亞伯拉罕林肯林肯四、敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)四、敢于行動(dòng)，善于行動(dòng) 勇敢勇敢地走出自己的人生路地走出自己的人生路

20、B.為學(xué)為學(xué)蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？吾欲之南海，何如？”富者曰：富者曰：“子子何恃而往？何恃而往？”曰：曰：“吾一瓶一缽足矣。吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬焊徽咴唬骸拔嵛釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往？數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 C.愚公移山愚公移山愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路，他決愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻。愚公說(shuō)：心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻。愚公說(shuō)：“

21、我我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡的死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。，兩座山終究會(huì)鑿平?！保男袨楦袆?dòng)了天帝，天帝，他的行為感動(dòng)了天帝，天帝命大力神搬走兩山。命大力神搬走兩山。提問(wèn)：提問(wèn)：這三則故事給我們哪些啟示？這三則故事給我們哪些啟示？ 兩個(gè)鐵球同時(shí)落地兩個(gè)鐵球同時(shí)落地1590年，伽利略在比薩斜塔年，伽利略在比薩斜塔上做了上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的的著名實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德著名實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例物體下落速度和重量成比例”的的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900年年之久的錯(cuò)

22、誤結(jié)論。之久的錯(cuò)誤結(jié)論。伽利略的貢獻(xiàn)不僅僅在于發(fā)伽利略的貢獻(xiàn)不僅僅在于發(fā)現(xiàn)了若干物理學(xué)定理，更重要的現(xiàn)了若干物理學(xué)定理，更重要的是，他把實(shí)驗(yàn)的方法與數(shù)學(xué)方法是，他把實(shí)驗(yàn)的方法與數(shù)學(xué)方法、邏輯論證相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代、邏輯論證相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)的研究方法，所以他被譽(yù)為科學(xué)的研究方法，所以他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)之父現(xiàn)代科學(xué)之父”。 提問(wèn)：提問(wèn)：從伽利略身上我們可以獲得哪些啟示？從伽利略身上我們可以獲得哪些啟示？ 杞人憂(yōu)天杞人憂(yōu)天杞國(guó)有一個(gè)人，整天擔(dān)心天會(huì)突然塌杞國(guó)有一個(gè)人，整天擔(dān)心天會(huì)突然塌下來(lái)，為此吃不下飯，睡不著覺(jué)。古往今來(lái)下來(lái)，為此吃不下飯，睡不著覺(jué)。古往今來(lái)，人們一直嘲笑，人們一直嘲笑“杞人

23、杞人”是是“天上本無(wú)事，天上本無(wú)事，庸人自憂(yōu)之庸人自憂(yōu)之”。2005年，一個(gè)由世界年，一個(gè)由世界226位知名氣象學(xué)家組成的考察組位知名氣象學(xué)家組成的考察組,公布了一公布了一份當(dāng)今份當(dāng)今“天天”的狀況的報(bào)告，顯示：全球每的狀況的報(bào)告，顯示：全球每年有年有210億噸二氧化碳被排入大氣，有億噸二氧化碳被排入大氣，有50億億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體滯留噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬(wàn)噸氟利昂揮發(fā)升騰到天在大氣中，有幾百萬(wàn)噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導(dǎo)致全球氣溫升高、溫室效應(yīng)加劇、酸空，導(dǎo)致全球氣溫升高、溫室效應(yīng)加劇、酸雨等異常氣候。雨等異常氣候。 提問(wèn)：提問(wèn)：1.分析分析

24、“杞人憂(yōu)天杞人憂(yōu)天”的錯(cuò)誤。的錯(cuò)誤。 2.“杞人憂(yōu)天杞人憂(yōu)天”是是“庸人自擾庸人自擾”，今日，今日之憂(yōu)之憂(yōu)“天天”卻不再是無(wú)稽之談，為什卻不再是無(wú)稽之談，為什么？么？ 兩個(gè)鐵球同時(shí)落地兩個(gè)鐵球同時(shí)落地1590年，伽利略在比薩斜塔年，伽利略在比薩斜塔上做了上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的的著名實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德著名實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例物體下落速度和重量成比例”的的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900年年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。之久的錯(cuò)誤結(jié)論。伽利略的貢獻(xiàn)不僅僅在于發(fā)伽利略的貢獻(xiàn)不僅僅在于發(fā)現(xiàn)了若干物理學(xué)定理，更重要的現(xiàn)了若干物理學(xué)定理，更重要的

25、是，他把實(shí)驗(yàn)的方法與數(shù)學(xué)方法是，他把實(shí)驗(yàn)的方法與數(shù)學(xué)方法、邏輯論證相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代、邏輯論證相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)的研究方法，所以他被譽(yù)為科學(xué)的研究方法，所以他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)之父現(xiàn)代科學(xué)之父”。 提問(wèn)：提問(wèn)：從伽利略身上我們可以獲得哪些啟示？從伽利略身上我們可以獲得哪些啟示？ 南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳冰棱。企鵝沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂，也者尖銳冰棱。企鵝沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂，也沒(méi)有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？聰明的沒(méi)有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？聰明的企鵝是在將要上岸之時(shí)，從海面扎入海中，拼力企鵝是在將要上岸之時(shí)，從海面

26、扎入海中，拼力沉潛，一直沉潛到適當(dāng)?shù)纳疃?，借用水的浮力，沉潛，一直沉潛到適當(dāng)?shù)纳疃龋栌盟母×?，迅猛向上，落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄迅猛向上，落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄勢(shì)，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成勢(shì)，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成效。我們應(yīng)該如何在逆境中行動(dòng)？效。我們應(yīng)該如何在逆境中行動(dòng)？一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題1.下列運(yùn)動(dòng)觀錯(cuò)誤的是（）。下列運(yùn)動(dòng)觀錯(cuò)誤的是（）。A物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 B運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的 C運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的 D運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)2.30年里，陳景潤(rùn)、張海迪、楊利偉、中國(guó)女排、姚明年里，陳景潤(rùn)、張海迪、楊

27、利偉、中國(guó)女排、姚明 一個(gè)個(gè)響亮的名字，照亮了無(wú)數(shù)一個(gè)個(gè)響亮的名字，照亮了無(wú)數(shù)顆年輕的心，讓他們感受到了信念和力量，使他們渴望成長(zhǎng)和超越。這給青年學(xué)生的顆年輕的心，讓他們感受到了信念和力量，使他們渴望成長(zhǎng)和超越。這給青年學(xué)生的啟示是（）。啟示是（）。以偶像作為榜樣，樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)以偶像作為榜樣，樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)以偶像作為榜樣，把偶像的理想作為自己的理想以偶像作為榜樣，把偶像的理想作為自己的理想以偶像激勵(lì)自己，樹(shù)立正確的思想意識(shí)，不斷奮發(fā)進(jìn)取以偶像激勵(lì)自己，樹(shù)立正確的思想意識(shí)，不斷奮發(fā)進(jìn)取以偶像激勵(lì)自己，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，保持良好的精神狀態(tài)以偶像激勵(lì)自己，發(fā)揮

28、主觀能動(dòng)性，保持良好的精神狀態(tài)A B C D3.為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式的影響，北京市氣象部門(mén)從閉幕式當(dāng)日為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式的影響，北京市氣象部門(mén)從閉幕式當(dāng)日14時(shí)起，啟用時(shí)起，啟用8架次飛機(jī)分別進(jìn)行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情。這說(shuō)明（）。架次飛機(jī)分別進(jìn)行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情。這說(shuō)明（）。A人可以認(rèn)識(shí)、利用自然規(guī)律人可以認(rèn)識(shí)、利用自然規(guī)律B人可以任意改變和廢除自然規(guī)律人可以任意改變和廢除自然規(guī)律C人的主觀能動(dòng)性是不受限制的人的主觀能動(dòng)性是不受限制的D人可以創(chuàng)造自然規(guī)律人可以創(chuàng)造自然規(guī)律4.右圖是艾賓浩斯記憶遺忘曲線圖，這條曲線告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的記憶遺

29、忘是有規(guī)律的，右圖是艾賓浩斯記憶遺忘曲線圖，這條曲線告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的記憶遺忘是有規(guī)律的，遺忘進(jìn)程是不均衡的，遺忘進(jìn)程是不均衡的，“先快后慢先快后慢”。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該（）。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該（）。A按照規(guī)律辦事按照規(guī)律辦事B改變和廢除記憶遺忘規(guī)律改變和廢除記憶遺忘規(guī)律C只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性即可只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性即可D創(chuàng)造記憶遺忘規(guī)律創(chuàng)造記憶遺忘規(guī)律5在首屆全國(guó)職業(yè)院校技能大賽上，有近千家企業(yè)觀看，其中位列世界在首屆全國(guó)職業(yè)院校技能大賽上，有近千家企業(yè)觀看，其中位列世界500強(qiáng)的企業(yè)有強(qiáng)的企業(yè)有20多家。有的企業(yè)老總還當(dāng)起了多家。有的企業(yè)老總還當(dāng)起了“星探星探”，親自到賽場(chǎng)搶奪技能，親自到賽場(chǎng)

30、搶奪技能“明星明星”，這與當(dāng)前的，這與當(dāng)前的“就業(yè)難就業(yè)難”形成強(qiáng)烈反差。上述材料表明，勞動(dòng)者（）。形成強(qiáng)烈反差。上述材料表明，勞動(dòng)者（）。 要不斷提高職業(yè)技能和技術(shù)水平要不斷提高職業(yè)技能和技術(shù)水平 要增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念要增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念 要依法履行平等就業(yè)和選擇職業(yè)的義務(wù)要依法履行平等就業(yè)和選擇職業(yè)的義務(wù) 要積極就業(yè)，創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境要積極就業(yè)，創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境A. B. C. D.6我國(guó)戰(zhàn)國(guó)后期的成都平原，洪水泛濫吞沒(méi)良田，十年九不收。郡守李冰為治理水患，倡我國(guó)戰(zhàn)國(guó)后期的成都平原，洪水泛濫吞沒(méi)良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭迹珜?dǎo)興建了都江堰水利工程，改變了成都平原水害、旱災(zāi)