屈原離騷讀后感500字

1、第5頁 共5頁屈原離騷500字離騷500字篇一離騷是屈原的文化作品，長約2400字，這首具有濃濃的浪漫政治抒情詩，是屈原作品中最具代表性、思想性、藝術(shù)性的佳作。其所以用離騷為詩名，司馬遷說，離騷即離憂。東漢大詩人王逸說，它含有離別憂愁的意思，因此后人常用騷賦代指屈原的作品。離騷大約可分十二章，依次從追求家世、姓名由來，歷數(shù)上古君主為政得失，申訴自己遠大的政治理想和政治斗爭中遭受到的迫害，以及對社會政治黑暗的揭露和批判，對夢想中美政理念的闡述等等。此文寫于何時，司馬遷用“屈原放逐，乃賦離騷”八個字加以說明，即屈原放逐到江北時，他是在內(nèi)心充滿著愛國激情和憂國憂民情況下寫成的。從整個詩體上看，又可分

2、為三個局部;第一局部是詩人對往事的回憶，主要述寫了家世出身、政治抱負、忠而被疏后的痛苦和堅持理想的執(zhí)著追求;第二局部，以女媭之勸和遠行為契機，寫下了自己先后經(jīng)歷過的重華之證，帝閽之拒，求女之?dāng)?，描繪了個人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅后的殘酷現(xiàn)實;第三局部，抒寫了詩人在艱辛的環(huán)境中沒有放棄的精神，他曾問卜求巫，并聽二者建議，決計遠行時對故國鄉(xiāng)土的強烈眷戀，不忍分開的矛盾心理，以比照或?qū)ξ锸稣f的方式，表述自己對政治改新的要求和追求美政的執(zhí)著。通過哀君主之昏庸，怒黨人之卑劣，而生強烈的愛國精神，及堅持正義不與奸邪同流合污的堅決立場和九死未誨的斗爭精神，故后人評曰:“可與日月爭光也”。離騷50

3、0字篇二讀了離騷的前半局部，心里一直覺得有什么在抖動。也許，冰冷的文字背后，隱藏的是詩人熾熱的心。曾經(jīng)多少次失去了方向，曾經(jīng)多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現(xiàn)實擊倒。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩人。香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹，勾勒出他那清瘦的輪廓。曾經(jīng)，是那么的躊躇滿志。后來，就只有失意，只有落魄。一切的一切，違犯了他的本意。憤怒、煩惱、絕望，每一個失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱，留給后人。剛剛開場的時候，他或許還日思夜想，想著君王有一天會醒悟。然而，時間一天一天過去，他真的絕望了。他無法挽救國家，無法使國家強盛

4、，只有看著國家走向消滅。他也不是沒有過彷徨的時候。“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服?！奔热粺o法改變，只有選擇遺忘。他想盡方法遠離這個圈子，然而，他最終回來了。對于他而言，是否可以有所作為倒在其次。重要的是，分開并非是他的本意。在人的心中，總會有各種各樣的思想斗爭。是否有過急流勇退的想法，是否成功，都不是評價一個人物的關(guān)鍵。信念，才是人心中最強大、也最可怕的力量。而屈原，是一個有信念的人。屈原一心要興國圖強，實現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠，排斥出政治舞臺，滿腔的愛國抱負即將化為泡影，心中充滿了

5、無比的憂愁、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情，于是便有了離騷這篇震古爍今的不朽詩篇。離騷500字篇三一首離騷為什么會有那么大的吸引力、浸透力，讀了此文，我深有感觸的是:一是它的浪漫的色彩。此詩把神話的傳說、歷史人物、自然現(xiàn)象揉合于一體，特別是那些詩人南訪重華，飲馬咸池，上叩帝閽，下求佚女，馳天空游仙境的描繪，為讀者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤憤的另一世界，使人讀后意想深深，耳目一新。二是詩中運用香草、美人的象征比照方法，表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔，以追求才貌兼?zhèn)涞呐?，表達他對理想君主的渴望;以鏟除惡草，表述對奸邪小人的痛恨，形成了獨特的詩文創(chuàng)作新體，在古詩體列上獨樹一幟。三是開拓了詩體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一，四言五言一直沿續(xù)著。楚賦那么不同，語句字數(shù)參差不一，自由多變，打破了傳統(tǒng)形式，以六言為主，間以五六七八字不等，偶而也有三字，且句中句尾多用“兮、之、乎”等虛字，讀之大有高上低下錯落之美和一唱三嘆的韻味。四是抒情和敘事的結(jié)合，夢想與現(xiàn)實的交織。詩中還大量引用楚地方言，大有雙章疊韻的特征，使作品帶著楚國人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風(fēng)。兩千多年來中國詩詞的不斷變化，與屈原詩體與楚賦有著親密的關(guān)系，漢代后七言詩的開展與出現(xiàn)，從某種意義上說，也是繼承屈原文化開展而成。屈原不僅是戰(zhàn)國時代楚國的政治家，他又是我國第一個偉大的愛國詩人。他不僅為我國詩歌創(chuàng)作開拓一個新紀元，