英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響分析

1、英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響分析【摘要】隨著時(shí)代和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，國(guó)際文化 交流逐漸頻繁，美國(guó)成為世界霸主，英語漸漸成為了世界通 用的語言。 英美文化自然而然也受到了國(guó)際的研討。 近幾年， 對(duì)英美文化進(jìn)行研究的人日益增多。語言是一個(gè)民族的標(biāo) 志，是結(jié)合了本民族文化及民族靈魂的結(jié)晶，英語中也結(jié)合 了大量的英美文化。雖然英美文化相得益彰，但也有一定的 差異，從英美文學(xué)的評(píng)論和作品中就能夠體會(huì)到英美文化的 差異。英美不但生活環(huán)境有所不同，文化結(jié)構(gòu)也存在一些不 同。文化差異對(duì)于英美文學(xué)評(píng)論產(chǎn)生的影響特別明顯。【關(guān)鍵詞】英美文化差異 英美文學(xué)評(píng)論 影響分析一、英美文學(xué)發(fā)展史及特點(diǎn) 對(duì)于英美文學(xué)及

2、其作品來說，它是英美人民通過英語表 達(dá)自己想法和感情的重要載體之一。英語具有十分強(qiáng)的表達(dá) 能力，利用英語能夠特別充分地表達(dá)出作者的想法和感情。1.英國(guó)文學(xué)史特點(diǎn)。在全部英美文學(xué)體系中，英國(guó)文學(xué) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。英國(guó)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程：盎格魯 - 薩克遜階段、文 藝復(fù)興階段、新古典主義階段、浪漫主義階段、現(xiàn)實(shí)主義階 段、現(xiàn)代主義階段等，每一個(gè)發(fā)展階段都具有自己獨(dú)一無二 的魅力。在第二次世界大戰(zhàn)過后，英國(guó)文學(xué)前后經(jīng)歷了寫實(shí)主義，實(shí)驗(yàn)主義過后，現(xiàn)在正朝著多元化的方向發(fā)展。2.美國(guó)文學(xué)史及其特點(diǎn)。美國(guó)文學(xué)受英國(guó)文學(xué)的影響很 大。一開始，美國(guó)文學(xué)總是效仿英國(guó)文學(xué)，可是隨著美國(guó)自 主意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)的產(chǎn)生和提高，在十

3、九世紀(jì)快要結(jié)束的時(shí) 候，美國(guó)文學(xué)正式開始離開英國(guó)文學(xué)自己成為一個(gè)文學(xué)分 支。隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，大國(guó)的意識(shí)激起了美國(guó)在各 方面和英國(guó)脫離關(guān)系（起碼是保持獨(dú)立）的潛在意識(shí)，然后 在二十世紀(jì)的初期，有一大批的文學(xué)家和他們的文學(xué)作品出 現(xiàn)，他們的出現(xiàn)為美國(guó)文學(xué)的繁盛提供了很大的支持，同時(shí) 也使美國(guó)文學(xué)開始和英國(guó)文學(xué)不相上下，成為了一個(gè)名副其 實(shí)的獨(dú)立的民族文學(xué)。第二次世界大戰(zhàn)過后，美國(guó)文學(xué)經(jīng)歷 了與新舊文學(xué)的激烈爭(zhēng)斗和實(shí)驗(yàn)主義的深刻影響，在目前， 美國(guó)文學(xué)不僅僅局限在某一個(gè) “主義 ”，開始朝著多元化 的方向迅速發(fā)展。二、文化差異給予文學(xué)評(píng)論的影響 1.文化差異給予作品價(jià)值的影響。文學(xué)評(píng)論在很大

4、程度 上是對(duì)原作品文本所包含價(jià)值的一種發(fā)掘和重現(xiàn)。比如，這 部英國(guó)的簡(jiǎn) ?奧斯汀的小說 傲慢與偏見 。在這部小說中作 者刻畫了 “傲慢”與 “偏見” 的代表性人物。該如何體 會(huì)這兩位人物形象的價(jià)值，不但與評(píng)論者發(fā)掘小說現(xiàn)代主義 創(chuàng)作原則及其價(jià)值有關(guān)，而且也與讀者理解這部小說的作品 該如何體現(xiàn)女權(quán)主義特征有關(guān)。尤其是對(duì)后者來說，雖然同 樣身為女性，伊麗莎白和其他三位姐妹間不但具有對(duì)立的性 情品格，而且還和自己的母親在選擇另一半的標(biāo)準(zhǔn)上產(chǎn)生了 水火不容的對(duì)立。評(píng)論者應(yīng)該怎樣解釋這種對(duì)立呢？這不僅 需要評(píng)論者對(duì)女權(quán)主義的仔細(xì)察看，還需要評(píng)論者對(duì)整部小 說故事情節(jié)和意蘊(yùn)的發(fā)掘。2.文化差異給予內(nèi)容理解

5、的影響。英美文化不同給英美 文學(xué)評(píng)論的影響最初表現(xiàn)在評(píng)論者對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的理解 上。婦孺皆知，對(duì)于特定的文學(xué)作品內(nèi)容的理解上，決定著 評(píng)論者后面的評(píng)論。但是文化的不同又影響著評(píng)論者對(duì)作品 內(nèi)容的體會(huì)。所以，文化差異給文學(xué)評(píng)論的影響就是一個(gè)無 可置疑的事實(shí)了。通過在文學(xué)評(píng)論當(dāng)中，文化差異給評(píng)論的 影響主要表現(xiàn)為兩個(gè)層面上，就是對(duì)評(píng)論文本內(nèi)容理解和對(duì) 傳統(tǒng)評(píng)論的理解。凡是從事于文學(xué)評(píng)論研究的人都明白一個(gè) 這樣的評(píng)論事實(shí)，文學(xué)評(píng)論都是根據(jù)作品文本和傳統(tǒng)評(píng)論基 礎(chǔ)上創(chuàng)作的。文學(xué)評(píng)論具有很高的繼承性。所以，文化差異 對(duì)內(nèi)容的理解有十分重要的影響。三、國(guó)內(nèi)外研究情況1.國(guó)外研究情況。英美文學(xué)的地位在世界文

6、學(xué)中不可小 看，在二十世紀(jì)二十年代與三十年代是英美文學(xué)發(fā)展的重要 時(shí)期，人才濟(jì)濟(jì)，突然出現(xiàn)了很多的著名文學(xué)家及其優(yōu)秀的 作品?，F(xiàn)在國(guó)外對(duì)英美文學(xué)的研究主要以單個(gè)的作家作品研 究、評(píng)論與理論研究、文學(xué)流派和思想心潮研究，二十世紀(jì) 初開始出現(xiàn)了對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的研究。文學(xué)評(píng)論研究是英美 文學(xué)研究環(huán)節(jié)的重要部分。根據(jù)分析文化影響的因素，對(duì)于 英美文學(xué)評(píng)論開始研究。 Moorehead 從英美文學(xué)作品的特點(diǎn) 開始著手，核心對(duì)文化差異和文學(xué)影響進(jìn)行了解釋分析。2.國(guó)內(nèi)研究情況。因?yàn)槲覈?guó)對(duì)外交流比較晚，對(duì)于英美 文學(xué)與評(píng)論研究開始比較晚，在最近五年內(nèi)才開始出現(xiàn)對(duì)英 美文學(xué)與評(píng)論進(jìn)行研究。在二十世紀(jì)之前我國(guó)很

7、少對(duì)英美文 學(xué)的評(píng)論開展研究。 在二零一三年， 王思琪發(fā)布了一篇論文， 是對(duì)霍桑和他作品開展的研究。此外，在二零一二年，王冠 雄在論文英美文學(xué)差異研究中中對(duì)英美文化差異與文學(xué) 作品的影響進(jìn)行了他的解釋分析。四、文化差異影響下的人道主義見解 英國(guó)文學(xué)，美國(guó)文學(xué)，人道主義都是其奉行的典型主義 之一。對(duì)英美文學(xué)來說，人道主義的提議有著他特別的歷史 淵源，可是總體來說，人道主義與人文主義是息息相關(guān)的， 而且還是相對(duì)于禁欲主義、神權(quán)主義的提法上。莎士比亞的 作品達(dá)到英國(guó)文學(xué)的相當(dāng)完備的程度，他對(duì)英國(guó)的影響是沒 有人能比得上的。英國(guó)受到了莎士比亞人文主義思想的影 響，文學(xué)對(duì)社會(huì)革命，特別是暴力革命保持懷疑及其否認(rèn)的 態(tài)度。同時(shí)這些思想也對(duì)歐洲的其他的國(guó)家產(chǎn)生了很大的影 響。五、結(jié)語英美文學(xué)由于其文化的差異，讓英美文學(xué)間產(chǎn)生了很大 的差異，也讓英美文學(xué)評(píng)論具有較大的差別。英美兩國(guó)的文