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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上唐代文學(xué)試題一、填空題:1、初唐作家中提倡“興寄”與“風(fēng)骨”的詩(shī)人是陳子昂。2、“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”所描寫(xiě)的是洞庭湖的景致。3、 “過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”出自于溫庭筠夢(mèng)江南4、“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”出自于白居易長(zhǎng)恨歌。5、“明月松間照,清泉石上流”出自于王維山居秋暝。6、完成詩(shī)句:“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!?、“回看天際下中流,巖上無(wú)心云相逐”出自于柳宗元漁翁。8、唐代傳奇之名來(lái)源于作家裴铏的小說(shuō)集傳奇。9、“黃粱美夢(mèng)”一語(yǔ)出自沈既濟(jì)枕中記。10、“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生”出自于楊炯從軍行。11、“人世幾回傷往事,
2、山形依舊枕寒流”出自于劉禹錫西塞山懷古。12、五言律詩(shī)的定型是由沈佺期、宋之問(wèn)二位詩(shī)人最后完成的。13、“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”出自于孟浩然臨洞庭湖贈(zèng)張丞相。14、“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”出自于李商隱夜雨寄北。15、“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”出自于韓愈進(jìn)學(xué)解。16、長(zhǎng)恨歌傳的作者是陳鴻。17、唐詩(shī)中有“孤篇橫絕”之譽(yù)的杰作是張若虛春江花月夜18、“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉”出自于駱賓王在獄詠蟬19、“事修而謗興,德高而毀來(lái)”出自于韓愈原毀20、“晴川歷歷,芳草萋萋鸚洲出自于” 崔顥。21、“忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”出自于王昌齡閨怨22、“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有
3、莫愁”出自于李商隱馬嵬。23、唐代作家中將寓言發(fā)展成為獨(dú)立的文學(xué)樣式的是柳宗元。24、提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的作家是白居易。25、“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”出自于李賀夢(mèng)天。26、“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒”出自于杜甫月夜。27、“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”出自于劉禹錫烏衣巷。28、“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”出自于岑參白雪歌送武判官歸京。29、陳子昂登幽州臺(tái)歌中“前不見(jiàn)古人”的“古人”指的是燕昭王。30、“南柯一夢(mèng)”出自于唐傳奇小說(shuō)作品李公佐南柯太守傳。31、唐代文學(xué)以安史之亂為分水嶺,可以分為前后兩期,前期上承魏晉南北朝文學(xué),屬于中國(guó)文學(xué)中古期的第一段,后期
4、下啟兩宋文學(xué),屬于中古期的第二段。32、在貞觀詩(shī)壇的后期,出現(xiàn)了一位重要詩(shī)人上官儀,形成一種詩(shī)風(fēng)“上官體”。33、上官儀提出之“六對(duì)”、“八對(duì)”說(shuō),以音義的對(duì)稱(chēng)效果來(lái)區(qū)分偶句形式。34、魏征曾總結(jié)南北朝文學(xué)說(shuō):“江左宮商發(fā)越,貴于清綺,河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。”并主張“各去所短,合其兩長(zhǎng)”。35、佛禪思想對(duì)王孟等人的影響是多方面的,但最主要的是“無(wú)生”觀念。36、“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?”出自于王翰涼州詞。37、王昌齡是專(zhuān)攻七絕的高手。38、在動(dòng)輒自比王侯的盛唐詩(shī)人中,高適是唯一做到高官而封侯者。39、李白以第一人稱(chēng)的抒懷和議論表達(dá)主觀感受,完全打破了傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事的手法。40、
5、唐文宗曾下詔,將李白的歌詩(shī),裴旻的劍舞和張旭的草書(shū)稱(chēng)為“三絕”。41、在盛唐詩(shī)人中,王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕,王昌齡等長(zhǎng)于七絕,兼長(zhǎng)五絕與七絕而并至極境的,只有李白一人。42、被后人稱(chēng)為“杜集七言律第一”的詩(shī)作是登高。43、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”出自于詩(shī)人元稹之手。44、“雞聲茅店月,人跡板橋霜”出自于溫庭筠商山早行。45、晚唐詩(shī)壇上,強(qiáng)調(diào)“韻外之致”、“味外之旨”的詩(shī)人是司空?qǐng)D。46、“地下若逢陳后主,豈宜重問(wèn)后庭花”諷刺的對(duì)象是隋煬帝。47、“菡香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”中的“菡萏”指荷花。48、溫庭筠在花間集中被列于首位,他是第一個(gè)努力作詞的人,是花間派的鼻祖。49、“終日望君
6、君不至,舉頭聞鵲喜”出自于馮延巳謁金門(mén)。50、李煜詞無(wú)論前期后期,有其一貫的特點(diǎn),那就是“真”。二、選擇題:1D、2D、3D、4C、5A、6D、7A、8B、9B、10C、11B、12D、13D、14C、15B、16B、17C、18B、19D、20B1、下列作品不屬于白居易的作品有-。 A、輕肥 B、賣(mài)炭翁 C、買(mǎi)花 D、舂陵行。2、下列詩(shī)句中不屬于杜甫作品的有-。A、萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。 B、香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。C、夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐。 D、一叢深色花,十戶中人賦。3、下列詩(shī)句把不屬于王維作品的有 。 A、草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 B、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 C、
7、月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。 D、東林精舍近,日暮但聞鐘。4、下列作品中內(nèi)容不屬于同一類(lèi)別的是-A、聽(tīng)穎師彈琴 B、李憑篌引 C、子夜吳歌 D、琵琶行5、下列表述中不符合李白詩(shī)歌特點(diǎn)的有-。A、常對(duì)客觀物象和具體事件作細(xì)致的描述。 B、噴發(fā)式的抒情方式。C、詩(shī)歌中寫(xiě)得最多的是白色。 D、壯美與優(yōu)美并存。6、下列作品不屬于李賀的有 。 A、夢(mèng)天 B、金銅仙人辭漢歌 C、雁門(mén)太守行 D、聽(tīng)穎師彈琴7、下列作品不屬于六朝志怪小說(shuō)的有-。 A、西京雜記 B、博物志 C、搜神記 D、拾遺記8、曾經(jīng)高吟“不才明主棄”而走向山水的詩(shī)人是-。 A、王維 B、孟浩然 C、李白 D、常建9、下列表述不符合韓孟詩(shī)派的有
8、-。A、以丑為美,以俗為美。 B、主張文學(xué)創(chuàng)作要為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作。 C、筆補(bǔ)造化。 D、不平則鳴。10、與詞相配的音樂(lè)是-。 A、雅樂(lè) B、清樂(lè) C、燕樂(lè)(宴樂(lè)) D、江南吳歌。11、“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”出自于 的作品。A、張若虛 B、劉希夷 C、孟浩然 D、劉禹錫12、下列詩(shī)句中不屬于王維作品的是 。A、 嫩竹含新粉,紅蓮落故衣。B、渡頭余落日,墟里上孤煙。B、 月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。D、魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花落。13、下列表述不符合杜甫的一項(xiàng)是 。A、當(dāng)生活坎坷、身處離亂時(shí),杜詩(shī)便表現(xiàn)為沉郁頓挫。B、當(dāng)生活稍微安定時(shí),他就寫(xiě)一些蕭散自然的詩(shī)。C、杜
9、詩(shī)的“詩(shī)史”性質(zhì),主要的還不在于它提供了史的事實(shí)。D、杜甫的敘事詩(shī)并沒(méi)有融入強(qiáng)烈的抒情。14、偏愛(ài)水行,曾吟出“野曠天低樹(shù),江清月近人”的詩(shī)人是 。A、王維 B、張若虛 C、孟浩然 D、謝靈運(yùn)15、“田夫荷鋤立,相見(jiàn)語(yǔ)依依”是詩(shī)人 的詩(shī)句。A、陶淵明 B、王維 C、孟浩然 D、杜甫16、曾自許為“”的詩(shī)人是 。A、王昌齡 B、劉長(zhǎng)卿 C、劉禹錫 D、李白17、唐代傳奇創(chuàng)作的繁榮期是在 。A、初唐 B、盛唐 C、中唐 D、晚唐18、下列詩(shī)句中不屬于王昌齡的是 。A、 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 B、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。C、 玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。 D、但使盧城飛將在,
10、不教胡馬度陰山。19、“錦城雖云樂(lè),不如早還家”中的“”即今天的 。 A、 B、 C、 D20、下列傳奇作品中以大團(tuán)圓結(jié)局的是 。 A、鶯鶯傳 B、李娃傳 C、霍小玉傳 D、長(zhǎng)恨歌傳三、判斷題:1、2、3、4、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、18、19、20“” 5、17“”1、在唐代作家中,很少有單獨(dú)受到或儒或道或佛一家的影響的,他們大多儒釋道的思想都有,只是成分多少,或隱或顯的問(wèn)題。( )2、唐代文人讀書(shū)山林的風(fēng)氣對(duì)文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。( )3、從文學(xué)發(fā)展自身說(shuō),唐代文學(xué)的繁榮乃是魏晉南北朝文學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。( )4、唐傳奇的出現(xiàn),標(biāo)志著我國(guó)文言小說(shuō)作為一種
11、文體的成熟。( )5、以高適、岑參等為中心的詩(shī)人的詩(shī)作創(chuàng)造了靜逸明秀之美。( )6、最早而且最全面反映安史之亂所造成大破壞、大災(zāi)難的是杜甫。( )7、李白詩(shī)歌雖然也有不少作品寫(xiě)及戰(zhàn)亂(指安史之亂),但沒(méi)有轉(zhuǎn)向?qū)懙讓影傩盏目嚯y。( )8、以律詩(shī)寫(xiě)組詩(shī),極大地?cái)U(kuò)大了律詩(shī)的表現(xiàn)力,這是杜甫在律詩(shī)發(fā)展史上的貢獻(xiàn)。( )9、杜詩(shī)的“詩(shī)史”性質(zhì),主要的還不在于它提供了史的事實(shí),而是提供了比事件更為廣闊、更為具體也更為生動(dòng)的生活畫(huà)面。( ) 10、岑參的邊塞詩(shī)成就主要是在他第二次出塞期間取得的。( )11、高適的邊塞詩(shī),多數(shù)寫(xiě)于薊北之行和入河西幕府期間,是根據(jù)詩(shī)人親臨邊塞的實(shí)際生活體驗(yàn)寫(xiě)成的。( )12、劉
12、長(zhǎng)卿詩(shī)歌在意象的運(yùn)用方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒化的傾向,一般不對(duì)特定景物作工細(xì)的描寫(xiě)。( )13、中唐詩(shī)人中,李賀的詩(shī)對(duì)晚唐詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生了更為直接的影響。( )14、與韓孟相比,李賀詩(shī)更重視內(nèi)心世界的挖掘,更重視主觀化的幻想。( )15、韓孟詩(shī)派的詩(shī)歌理論,由重詩(shī)的社會(huì)功能轉(zhuǎn)向詩(shī)的抒情特質(zhì),轉(zhuǎn)向重創(chuàng)作主體內(nèi)心的展露和藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮。( )16、暗淡清冷的詞語(yǔ)色彩,使大歷詩(shī)整體上給人以凄涼衰颯的風(fēng)格印象。( )17、劉禹錫最為人稱(chēng)道的是詠史懷古的詩(shī)作,如西塞山懷古登金陵鳳凰臺(tái)等是其中的代表作。()18、山水游記是柳宗元散文中的精品,也是作者悲劇人生和審美情趣的結(jié)晶。( )19、李商隱詩(shī)歌對(duì)心靈世界作出前
13、人未曾有過(guò)的深入開(kāi)拓與表現(xiàn)。( )20、馮延巳不僅開(kāi)啟了南唐詞風(fēng),而且還影響到宋代晏殊、歐陽(yáng)修等詞家。( )四、名詞解釋?zhuān)?、初唐四杰:指初唐詩(shī)壇上的四位詩(shī)人王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王,他們名高而位卑,官小才大,心中充滿博取功名的幻想和激情,郁積著甘居人下的雄杰之氣。在詩(shī)歌創(chuàng)作上有著共同的追求:反對(duì)纖巧綺靡,提倡剛健骨氣。詩(shī)中始見(jiàn)壯大的氣勢(shì),具有一種慷慨悲涼的感人力量。2、上官體:初唐詩(shī)人上官儀,作詩(shī)“好以綺錯(cuò)婉媚為本”,即重視詩(shī)歌的形式技巧、追求聲辭之美,代表了當(dāng)時(shí)宮廷詩(shī)的最高水平,時(shí)人稱(chēng)其詩(shī)為“上官體”。3、沈宋體:初唐詩(shī)人沈佺期、宋之問(wèn)在永明體的基礎(chǔ)上,完成了律詩(shī)的定型,于是后人稱(chēng)律詩(shī)為
14、“沈宋體”。4、盛唐氣象:是后人對(duì)盛唐詩(shī)歌時(shí)代特征的一種概括,盛唐詩(shī)歌內(nèi)容豐富,題材多樣,形式完美,技巧精純,風(fēng)格明朗,詩(shī)歌洋溢著昂揚(yáng)進(jìn)取、積極振奮的時(shí)代氣息,回蕩著熱烈奔放、樂(lè)觀浪漫的青春旋律。5、山水詩(shī)派:指以山水自然物色為主要表現(xiàn)對(duì)象或借景寫(xiě)情的詩(shī)歌流派,它開(kāi)創(chuàng)于南朝謝靈運(yùn),盛唐時(shí)期以王維、孟浩然為代表的詩(shī)人將這一題材的創(chuàng)作推向高峰。6、邊塞詩(shī)派:指以邊塞風(fēng)光或邊塞生活為主要題材的詩(shī)歌流派,盛唐時(shí)期,高適、岑參等詩(shī)人在這一題材的創(chuàng)作上取得前所未有的成就。7、韓孟詩(shī)派:中唐貞元、元和時(shí)期,以韓愈、孟郊為核心的一群詩(shī)人,在理論上提出“不平則鳴”之說(shuō),在詩(shī)歌創(chuàng)作中積極創(chuàng)新,追求雄奇怪異之美,后
15、人稱(chēng)之為韓孟詩(shī)派。8、元白詩(shī)派:中唐時(shí)期,以元稹、白居易為代表的詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的諷諭作用,后人稱(chēng)之為元白詩(shī)派。9、花間詞派:晚唐五代詞壇上的一個(gè)流派,其名源于后蜀趙崇祚所編詞集花間集,此派在創(chuàng)作上主要描寫(xiě)女性的姿色和生活情狀,表現(xiàn)男女之情,在藝術(shù)上文采繁華,輕柔艷麗。代表作家有溫庭筠、皇甫松、韋莊等。10、通江唱和:指中唐時(shí)期白居易、元稹被貶后以詩(shī)歌相酬唱的現(xiàn)象,因他們的貶所一在通州,一在江州,所以其間的唱和被稱(chēng)作“通江唱和”。11、大歷詩(shī)風(fēng):指中唐大歷至貞元年間詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)貌,以韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿及大歷十才子等詩(shī)人,在詩(shī)歌創(chuàng)作中追求清雅高逸的情調(diào),表現(xiàn)出一種孤獨(dú)寂寞的冷落
16、心境。12、沉郁頓挫:是對(duì)杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作主要風(fēng)格特征的概括,所謂沉郁,指感情的悲慨壯大深厚;頓挫,指感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。13、三十六體:晚唐駢體文創(chuàng)作成為文壇的主流,尤其是李商隱、溫庭筠、段成式三人以擅長(zhǎng)駢體齊名,因?yàn)樗麄冊(cè)谄鋸男值苤薪耘判械谑?,所以,時(shí)人號(hào)為“三十六體”。14、苦吟詩(shī)人:晚唐詩(shī)壇上以賈島、姚合為代表的詩(shī)人,由于對(duì)社會(huì)生活關(guān)心不夠,閱歷范圍狹窄,入詩(shī)的事料相對(duì)貧乏,所以以苦吟的態(tài)度創(chuàng)作著“清新奇僻”的詩(shī)作,后人將他們及其追逐者稱(chēng)為苦吟詩(shī)人。15、唐傳奇:指唐代流行的文言小說(shuō),此名源于晚唐作家裴的小說(shuō)集傳奇。傳奇作者大多以記、傳名篇,以史家筆法,傳奇文異事,如鶯鶯傳、枕
17、中記等,傳奇的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)進(jìn)入成熟期。五、問(wèn)答題:1、結(jié)合具體作品談?wù)劺畎讟?lè)府詩(shī)的創(chuàng)新。 李白樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在:1)借古題寫(xiě)時(shí)事,具有鮮明的時(shí)代精神,如丁都護(hù)歌;2)用古題寫(xiě)己懷,如將進(jìn)酒行路難等;3)在寫(xiě)法上以第一人稱(chēng)的抒懷和議論表達(dá)主觀感受,完全打破了傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事的寫(xiě)法,如行路難。2、談?wù)劺钌屉[詩(shī)歌的多義性及其成因。 李商隱詩(shī)歌的多義性主要體現(xiàn)在其“無(wú)題詩(shī)”一類(lèi),其境界和情思朦朧,在內(nèi)涵上可以有多種解讀,如錦瑟。其成因大致有以下四個(gè)方面:1)詩(shī)人將心靈世界作為表現(xiàn)對(duì)象,而且其心境又非常復(fù)雜,各種情緒互相牽連滲透,難辨難分;2)。與其詩(shī)歌意象的獨(dú)特有一定的聯(lián)系,其詩(shī)歌
18、意象多富非現(xiàn)實(shí)的色彩,被心靈化了;3)大量用典,又擅長(zhǎng)對(duì)典故的內(nèi)涵加以增殖改造,用典的方式也別開(kāi)生面。4)與其詩(shī)歌獨(dú)特的意象組合也很有關(guān)系,其意象往往錯(cuò)綜跳躍,不受現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)空和因果順序限制。3、結(jié)合作品談?wù)劧旁?shī)沉郁頓挫的風(fēng)格特征。 是對(duì)杜甫詩(shī)歌風(fēng)格特征的概括,所謂沉郁,主要指杜詩(shī)感情的悲慨壯大深厚;頓挫,是指感情的表達(dá)波浪起伏、反復(fù)低回。這一風(fēng)格特征在其自京赴奉先縣詠懷五百字一詩(shī)中有集中的體現(xiàn),詩(shī)作分別表現(xiàn)了居京十年的郁勃不平、自京赴奉先途中憤憤平以及回到奉先家中的悲痛欲絕,但每當(dāng)其感情快要噴發(fā)之時(shí),卻有意地轉(zhuǎn)移話題,自我節(jié)制,如此三番便形成了波浪起伏、反復(fù)低回的抒情特征。4、結(jié)合具體作
19、品談?wù)劯哌m、岑參邊塞詩(shī)的不同。 高適、岑參邊塞詩(shī)的不同主要表現(xiàn)在:前者以敏銳的目光洞察邊關(guān)中所存在的問(wèn)題,揭示其中不合理現(xiàn)象,因此,其詩(shī)現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),如燕歌行;而后者則以好奇的心理,描寫(xiě)邊塞奇特的風(fēng)景,表現(xiàn)豪邁情懷,詩(shī)歌充滿浪漫色彩,如白雪歌、走馬川行等。5、談?wù)劙拙右仔聵?lè)府詩(shī)的得與失。 白居易新樂(lè)府詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)有1)中心突出,旨意明確,一篇專(zhuān)詠一事。2)形式靈活,語(yǔ)言通俗。3)善于生動(dòng)地描寫(xiě)人物,感情濃烈。其不足之處有:1)為了做到“首句標(biāo)其目,卒章顯其志”,往往不惜以喪失藝術(shù)性為代價(jià);2)有些詩(shī)無(wú)感而發(fā),堆積議論和說(shuō)教,寫(xiě)得枯燥乏味;3)語(yǔ)言上因一意追求淺顯務(wù)盡而失之于直露無(wú)隱,不夠精煉含蓄。6、
20、試比較劉禹錫、柳宗元詩(shī)歌創(chuàng)作的不同特點(diǎn)。 劉禹錫、柳宗元交情甚篤,才華相當(dāng),政治遭遇非常接近,因此在詩(shī)歌創(chuàng)作上有許多共同特點(diǎn),但由于性格的差異,他們的詩(shī)歌有具有不同的特點(diǎn):劉性格剛毅,饒有豪猛之氣,身受挫折,卻不曾絕望,其詩(shī)昂揚(yáng)、外擴(kuò)、氣雄、風(fēng)情朗麗,如西塞山懷古秋詞竹枝詞;而柳性格激切孤直,甚至有些偏狹,面對(duì)沉重的人生憂患,想超越卻不能自拔,其詩(shī)沉重、內(nèi)斂、骨峭、淡泊簡(jiǎn)古。如江雪漁翁。7、為什么說(shuō)唐代傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)創(chuàng)作成熟期的到來(lái)? 唐代傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)創(chuàng)作成熟期的到來(lái),因?yàn)椋?)唐代傳奇作家是有意創(chuàng)作小說(shuō)的,不再像六朝作家的“實(shí)錄”,而是以想象和虛構(gòu)進(jìn)行藝術(shù)加工;
21、2)情節(jié)引人入勝,結(jié)構(gòu)完整,不再是“叢殘小語(yǔ)”、片段式的;3)人物描寫(xiě)生動(dòng)形象;4)在語(yǔ)言、辭采等修辭手法的使用中也取得突出的成就。8、結(jié)合作品,談?wù)劧旁?shī)中蕭散自然的風(fēng)格特征。 蕭散自然是杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的又一重要特色,主要體現(xiàn)于閑適的情趣,安靜明秀的境界以及細(xì)致的景物描寫(xiě)等方面,如江畔獨(dú)步尋花七絕句。9、談?wù)劧旁?shī)不同風(fēng)格的形成與其不同境遇之關(guān)系。 杜詩(shī)的不同風(fēng)格的形成,與杜甫不同時(shí)期的不同境遇,或者同一時(shí)期的不同心境相關(guān)。當(dāng)他生活坎坷,顛沛流離,或處于戰(zhàn)亂之中時(shí),他的家國(guó)之思,身世之感,便自然涌出,慷慨悲歌。這時(shí)的詩(shī)歌便表現(xiàn)出,如困頓長(zhǎng)安、陷落賊中、華州鄜州時(shí)期,所作詩(shī)歌多是這類(lèi)風(fēng)格。當(dāng)他生活稍
22、為安定時(shí),就寫(xiě)一些蕭散自然的詩(shī)。成都草堂的一段時(shí)間,就有不少這類(lèi)作品。10、談?wù)劧鸥?duì)中唐詩(shī)壇的影響。杜甫對(duì)中唐詩(shī)歌產(chǎn)生深刻影響,白居易、元稹繼承其緣事而發(fā)、寫(xiě)民生疾苦的一面,而且受到杜甫五言排律夾敘夾議的影響;韓愈、孟郊、李賀則受到杜甫的奇崛、散文化和煉字的影響。11、以詩(shī)歌寫(xiě)時(shí)事是杜甫與白居易的共同點(diǎn),結(jié)合具體作品談?wù)剝晌辉?shī)人在方面的不同點(diǎn)。其間的不同主要在于,杜甫寫(xiě)所見(jiàn)所感,生民疾苦與一己遭遇之悲愴情懷融為一體,雖于寫(xiě)實(shí)中時(shí)時(shí)夾以議論,含諷喻之意,卻并非以諷喻為出發(fā)點(diǎn)。杜詩(shī)出之以情,白詩(shī)出之以理念,將“為君”而作視為詩(shī)歌的主要目的,從而極度突出了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)功利色彩,將詩(shī)歌導(dǎo)入了狹窄的路途
23、。因?yàn)檫^(guò)分重視詩(shī)歌的諷刺功用,從而將詩(shī)歌等同于諫書(shū)、奏章,使不少詩(shī)的形象性為諷刺性的說(shuō)理議論所取代。12、試述白居易長(zhǎng)恨歌主題的復(fù)雜性。 長(zhǎng)恨歌主題的復(fù)雜性主要表現(xiàn)作品對(duì)李楊故事的態(tài)度上,一方面,詩(shī)作的前半篇渲染唐玄宗好色廢政,楊貴妃恃寵而驕,終于導(dǎo)致安史之亂,這既是對(duì)歷史事實(shí)的基本概括,也是詩(shī)歌“長(zhǎng)恨”的因由,其中包含作者一定程度的諷刺、批判態(tài)度;另一方面,詩(shī)作在描寫(xiě)楊貴妃的死以及其死后唐玄宗刻骨銘心的思念,籠罩著沉重哀傷的悲劇氛圍,從中可以看出,詩(shī)人對(duì)二人愛(ài)情悲劇的深切同情,對(duì)美的毀滅的沉重感傷。13、談?wù)劺钌屉[在詩(shī)歌史上的貢獻(xiàn)。李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作,給在盛唐和中唐已經(jīng)有過(guò)充分發(fā)展的唐詩(shī),以重
24、大的推進(jìn),使其再次出現(xiàn)高峰。具體表現(xiàn)一下幾個(gè)方面:1)對(duì)心靈世界作出了前人未曾有過(guò)的深入開(kāi)拓與表現(xiàn);2)開(kāi)拓了一個(gè)全新的藝術(shù)表現(xiàn)的領(lǐng)域:非邏輯的、跳躍的意象組合;朦朧情思與朦朧境界的創(chuàng)造;把實(shí)景虛化。3)在無(wú)題詩(shī)、詠史詩(shī)、詠物詩(shī)三種類(lèi)型詩(shī)歌的發(fā)展商作出重要貢獻(xiàn)。4)載體裁方面,其七律、七絕,深婉精麗,充分發(fā)揮了這兩種詩(shī)體在抒寫(xiě)情感、表現(xiàn)心理方面的潛能。總之,李商隱詩(shī)繼李白、杜甫、韓愈之后,再次為詩(shī)國(guó)開(kāi)疆辟土的大家。14、結(jié)合作品談?wù)劀赝ン夼c韋莊詞風(fēng)的區(qū)別。溫韋二人均是花間派代表作家,其詞風(fēng)都有花間詞所共有的婉媚、柔麗、輕艷的特征,但韋詞又常常以其清疏的筆法和顯直明朗的抒情,異于溫庭筠。溫詞客觀
25、描繪,雖可能時(shí)或寓有淪落失意的苦悶,卻非常隱約,只是喚起人的一種深美德聯(lián)想而已。韋詞則直抒胸臆,顯而易見(jiàn)。溫詞意象迭出,以兩句能包含多層意蘊(yùn),韋詞則以首詞圍繞以件事從容展開(kāi)。溫詞綿密而韋詞疏朗,溫詞雕飾而韋詞自然。溫詞如菩薩蠻“小山重疊金明滅”,韋詞如思帝鄉(xiāng)“春日游”。15、結(jié)合作品談?wù)劺铎显~的本色和真情性。李煜詞的本色和真情性,在三個(gè)方面顯得很突出:一、真正用血淚寫(xiě)出了他那種亡國(guó)破家的不幸,非常感人;二、本色而不雕琢,讀多用口語(yǔ)和白描,詞篇雖美,卻是麗質(zhì)天成,不靠容飾和詞藻;三、因純情而缺少理性節(jié)制。16、結(jié)合作品談?wù)劻谠剿斡浀娘L(fēng)格特征及其在文學(xué)史上的意義。柳宗元的山水游記上承酈道元水
26、經(jīng)注的成就,而又有了突破性的提高,它不是對(duì)山水的純客觀描寫(xiě),而是在描寫(xiě)中貫注了一股濃烈的寂寥心境,且借對(duì)山水的傳神寫(xiě)照來(lái)表現(xiàn)一種永恒的宇宙情懷。如鈷鉧潭西小丘記。17、賞析李白的行路難“ 金樽清酒斗十千”。 詩(shī)歌創(chuàng)作于詩(shī)人首次入長(zhǎng)安求仕失敗而歸之時(shí),借行路難這一樂(lè)府舊題來(lái)表現(xiàn)自己功業(yè)難成的苦悶。前四句化用鮑照擬行路難中的詩(shī)句,以“對(duì)案不能食”表現(xiàn)苦悶的心情,接著便以兩個(gè)比喻,表達(dá)自己理想的不得實(shí)現(xiàn)。但詩(shī)人并沒(méi)有因此而氣餒,又以兩個(gè)典故,寫(xiě)對(duì)未來(lái)的憧憬??墒?,求仕失敗的現(xiàn)實(shí)又讓他感慨世事艱難,四個(gè)短句即表現(xiàn)其彷徨而無(wú)奈的心境。最后兩句又忽然奮起,表現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀和自信,豪邁而飄逸。整首詩(shī)作感情
27、跌宕起伏,句式參差錯(cuò)落,集中體現(xiàn)了李白樂(lè)府詩(shī)的風(fēng)格。18、賞析李煜的浪淘沙令“簾外雨潺潺”。 詞作寫(xiě)于李煜晚年,甚至被視為其絕筆之作。作品以傷春發(fā)興,表達(dá)其對(duì)故國(guó)的情思。詞作以晚春雨夜為背景,巧妙地以夢(mèng)境的歡樂(lè)反襯出夢(mèng)醒后的悲哀,尤其是后兩句,借流水落花春將去寫(xiě)其過(guò)去美好的帝王生活一去不復(fù)返,也暗示人亦將不久于斯世?!案文c斷絕,遺恨千古”。19、賞析杜甫的登高。 詩(shī)歌作于大歷二年在夔府東屯養(yǎng)病期間,于九月九日扶病登高有感而發(fā)。在內(nèi)容上,前半幅以蕭瑟的秋景烘托悲涼的心境,后半幅即景抒情,慨嘆飄泊異鄉(xiāng)的悲苦境遇,全詩(shī)充滿著沉郁悲涼的氣氛。在藝術(shù)上,堪稱(chēng)典范之作:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),一三、二四、五七、六八句,
28、兩兩相扣;律對(duì)精工而不露痕跡;情景交融,境界壯闊。20、賞析溫庭筠的菩薩蠻“小山重疊金明滅”。 此篇詞作是溫庭筠的代表作。作品主要表現(xiàn)一位閨閣女子的怨情,但不是直接抒寫(xiě),而是通過(guò)攝取主人公的一個(gè)生活片段來(lái)暗示,通過(guò)對(duì)閨閣的畫(huà)屏、女子的容貌服飾及動(dòng)作的工筆描寫(xiě),來(lái)暗示其內(nèi)心的寂寞與幽怨。寫(xiě)得富艷精工,深隱含蓄,集中體現(xiàn)了溫庭筠詞作的風(fēng)格特征。宋代文學(xué)一、判斷(+代表正確,代表錯(cuò)誤)1+ 2+ 3 4 5 6+ 7 8 9 10 + 11+ 12+ 13+ 14 15 16+ 17 18 19 20 21 22+ 23+ 24 25+ 26+27 28+ 29+ 30+ 31 32+ 33 34+
29、 35+ 36+ 37+ 38 39+ 40+1、宋詩(shī)以平談為美。2、柳開(kāi)是宋初在文學(xué)理論上鮮明地提出復(fù)古主張的文學(xué)家。3、歐陽(yáng)修將“敷陳其事而直言之”的賦法移植于詞。4、王安石大力創(chuàng)作慢詞,從根本上改變了唐五代以來(lái)小令一統(tǒng)天下的格局。5、在兩宋詞壇上,周邦彥是創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。6、柳永改變了詞的審美情調(diào)和審美趣味,即變“雅”為“俗”。7、“霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪”是歐陽(yáng)修詩(shī)中的名句。8、“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”是胡詮的詩(shī)句。9、“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,而逸懷浩氣,超然乎塵埃之外”是胡寅對(duì)辛棄疾詞的評(píng)價(jià)。10、蘇軾的詞作使詞從“小道”上升為與詩(shī)
30、具有同等地位的抒情文體。11、黃庭堅(jiān)主張作詩(shī)要“點(diǎn)鐵成金”,即作詩(shī)要在借鑒前人的基礎(chǔ)上推陳出新。12、曾幾作江西詩(shī)派宗社圖,把黃庭堅(jiān)為首的詩(shī)歌流派取名為“江西詩(shī)派”。13、吟詠書(shū)齋生活,推敲文字技巧,是江西詩(shī)派的創(chuàng)作傾向。14、黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義是西昆體詩(shī)人中成就最高的詩(shī)人。15、晏幾道的詞集名珠玉詞。16、歐陽(yáng)修是宋代詞人中主動(dòng)向民歌學(xué)習(xí)的第一人。17、柳永是率先用題序的詞人。18“尤工于羈旅行役”是南宋陳振孫對(duì)晏幾道詞的評(píng)價(jià)。19、歐陽(yáng)修古文學(xué)習(xí)的是韓柳古文中奇險(xiǎn)深?yuàn)W的傾向。20、蘇舜欽詩(shī)風(fēng)格上以追求“平淡”為終極目標(biāo)。21、曾鞏的讀孟嘗君傳不足百字,短小精悍。22、李清照提出詞須“自
31、是一家”的創(chuàng)作主張。23、黃庭堅(jiān)論詩(shī)“以俗為雅”,論詞也雅俗并重。24、“揮玉箸,灑珍珠”中的“玉箸”是玉制的筷子。25、辛棄疾很早就立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū)”的壯志。26、“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”是陸游示兒詩(shī)中的詩(shī)句。27、劍南詩(shī)稿是呂本中的詩(shī)集。28、楊萬(wàn)里的田園詩(shī),以四時(shí)田園雜興最為著名。29、辛棄疾以氣節(jié)自負(fù),以功業(yè)自許。30、陳亮每一詞寫(xiě)就,則曰“平生經(jīng)濟(jì)之懷,略已陳矣?!?1、周邦彥17首詞自注有工尺譜,是今存唯一的宋代詞樂(lè)文獻(xiàn)。32、史達(dá)祖工于詠物,他的雙雙燕堪稱(chēng)詠燕絕唱。33、劉辰翁詞“帳下健兒休盡銳,草間赤子俱求活”表現(xiàn)了人道主義精神。34、宋文鑒的編選者是著
32、名古文家呂祖謙。35、文章正宗和續(xù)文章正宗是真德秀編選的散文集。36、“四靈”作詩(shī)以賈島、姚合為宗。37、“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”是翁卷鄉(xiāng)村四月中的詩(shī)句。38、“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”是陳允平青龍渡頭中的詩(shī)句。39、元好問(wèn)是金代詩(shī)壇上首屈的一指的詩(shī)人。40范仲淹詞是宋代豪放詞的濫觴。二 、 選擇1文以載道 2西昆派 3張先 4柳永鶴沖天 5平易自然 6梅堯臣 7王安石 8先揚(yáng)后抑 9蘇軾記 10理趣詩(shī)11蘇軾 12陳師道 13曾幾三衢道中 14柳永望海潮 15黃庭堅(jiān) 16小山詞 17歌曲 18晏幾道 19晏幾道鷓鴣天 20小山詞 21秦觀詞 22賀鑄 23周邦彥 24周邦彥
33、 25朱淑真 26李清照 27唐琬 28州橋 29辛棄疾詞 30張孝祥六州歌頭長(zhǎng)淮望斷 31吳文英詞 32張炎 33劉克莊 34五岳盟誓記 35朱熹 36陸游關(guān)山月 37汪元量1、在文與道的關(guān)系上,宋代文壇上占統(tǒng)治地位的思想是-。A、文以載道 B、 文以貫道2、主張“歷覽遺篇,研味前作,挹其芳潤(rùn),發(fā)于希慕,更迭唱和,互相切”的是-。A、西昆派 B、江西詩(shī)派3、大量用詞贈(zèng)別酬唱并率先在詞中用題序的詞人是-。A、柳永 B、 張先4、“才子詞人,自是白衣卿相”出自-。A、蘇軾定風(fēng)波 B、 柳永鶴沖天5、歐陽(yáng)修散文的主體風(fēng)格是-。A、平易自然 B、雄渾豪放6、“作詩(shī)無(wú)古今,唯造平淡難”。這一推崇詩(shī)歌平
34、淡美的觀點(diǎn),出自-。A、歐陽(yáng)修 B、 梅堯臣7、“所為文者,務(wù)為有補(bǔ)于世而已矣”的文學(xué)觀點(diǎn),出自-。A、王安石 B、蘇軾8“明妃初出漢宮時(shí),淚濕春風(fēng)鬢腳垂,低徊顧影無(wú)顏色,尚得君王不自持”的修辭手法是-。A、先抑后揚(yáng) B、襯托9、“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?”出自-。A、蘇軾石鐘山記 B、 歐陽(yáng)修醉翁亭記10、題西林壁飲湖上初晴后雨是蘇軾的-。A、抒情詩(shī) B、理趣詩(shī)11、宋代散文成就最高的文學(xué)家是-。A、蘇軾 B、 歐陽(yáng)修12、主張作詩(shī)“寧拙毋巧,寧樸毋華”的是-。A、黃庭堅(jiān) B、 陳師道13、“綠陰不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲”出自-。A、陳與義牡丹 B、曾幾三衢道中14、“有三秋桂子
35、,十里荷花”出自-。A、姜夔揚(yáng)州慢 B、柳永望海潮15、認(rèn)為東坡詞“橫放杰出,自是曲子中縛不住者”的觀點(diǎn),出自-。A、黃庭堅(jiān)、 B、晃補(bǔ)之16、晏幾道的詞集是-。A、小山詞 B、珠玉詞17、“歌盡桃花扇底風(fēng)”的“風(fēng)”,其意為-。A、流動(dòng)的空氣 B、歌曲18、常以夢(mèng)境重溫往日愛(ài)情甜蜜的詞人是-。A、晏幾道 B、 陸游19、“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘撿,又踏楊花過(guò)謝橋”出自-。A、晏殊浣溪紗 B、 晏幾道鷓鴣天20、馮煦的“淡語(yǔ)皆有味,淺語(yǔ)皆有致,求之兩宋詞人,實(shí)罕其匹”,是評(píng)價(jià)-。A、小山詞 B、清真詞21、周濟(jì)所說(shuō)的“將身世之感打并入艷情”是評(píng)價(jià)-。A、晏幾道詞 B、 秦觀詞22、宋代英雄豪氣與兒女柔情并
36、存的詞人是-。A、(黃庭堅(jiān) B、 賀鑄23、用字不僅分平仄,而且嚴(yán)分仄聲字的上去入三聲的詞人是-。A、秦觀 B、周邦彥24、宋代“下字運(yùn)意,皆有法度”的詞人是-。A、蘇軾 B、周邦彥25、宋代因大膽追求愛(ài)情,死后“不能葬骨于地下”的女詞人是-。A、李清照 B、 朱淑貞26、宋代“不徒俯視巾幗,直欲壓倒須眉”的女詞人是-。A、李清照 B、朱淑貞27、“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”的“驚鴻”其意為-。A、驚飛的大雁 B、 喻陸游妻唐琬28、“忍淚失聲問(wèn)使者,幾時(shí)真有六軍來(lái)”出自-。A、州橋 B、 宜春苑29、“大聲鞺韃,小聲鏗訇,橫絕六合,掃空萬(wàn)古,自有蒼生以來(lái)所無(wú)”是劉克莊評(píng)價(jià)-。A、蘇軾詞
37、 B、辛棄疾詞30、抗金將領(lǐng)張浚讀后“罷席而入”的詞是-。A、張?jiān)少R新郎送胡邦衡待制赴新州B、張孝祥六州歌頭長(zhǎng)淮望斷31、詞“如七寶樓臺(tái),眩人眼目,拆碎下來(lái),不成片段”是指-。A、吳文英詞 B、姜夔詞32、詞源是一部論樂(lè)理和詞藝詞法的著作,其作者是-。A、姜夔 B、張炎33、作詞“總不涉閨情春怨”一以國(guó)家命運(yùn)為念的詞人是-。A、劉克莊 B、劉過(guò)34、岳飛在戒馬倥傯中作的著名政論文是-。A、論恢復(fù)事宜疏 B、五岳盟誓記35、“道者,文之根本。文者,道之枝葉”出自-。A、朱熹 B、 周敦頤36、行營(yíng)面面設(shè)刁斗,帳門(mén)深深萬(wàn)人守出自-。A、陸游關(guān)山月 B、劉克莊軍中樂(lè)37、將宋亡過(guò)程紀(jì)之于詩(shī)的醉歌湖
38、州歌和越州歌其作者是-。A、謝翱 B、汪元量三 填空 1、“先天下之憂而憂”出自范仲淹散文岳陽(yáng)樓記。2、“唐宋八大家”有六人屬于宋代,他們是歐陽(yáng)修、“三蘇”王安石和曾鞏。3、以議論為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī),以文字為詩(shī)是宋詩(shī)異于唐詩(shī)的特征。4、詠梅絕唱“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”出自林逋詩(shī)山園小梅。5、“張三影”是宋代詞人張先,“賀梅子”是宋代詞人賀鑄。6、“詩(shī)”的詩(shī)歌理論,是歐陽(yáng)修在他的梅圣俞詩(shī)集序中提出的。7、“唐宋八大家”中的“三蘇”是指蘇軾、蘇洵、蘇轍父子三人。8、蘇軾的前赤壁賦和后赤壁賦兩篇文章,駢散并用,情景兼?zhèn)?,堪稱(chēng)優(yōu)美的散文詩(shī)。9、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀四人,合稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。10
39、、“本與樂(lè)天為后進(jìn),敢期子美是前身”中的“樂(lè)天”是詩(shī)人白居易,“子美”是詩(shī)人杜甫。11、“歐梅”是指宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修和梅堯臣。12、便做春江都是淚,流不盡,許多愁。13、“今代詞手,唯秦七,黃九爾,唐諸人不逮也”中的“秦七”是秦觀,黃九是黃庭堅(jiān)。14、若問(wèn)閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。15、此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,又上心頭。16、只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。17、金陵城上西樓,倚清秋,萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地,大江流。18、閑登小閣看新晴,古今多少事,漁唱起三更。19、莫等閑,白了少年頭,空悲切。20、“綠肥紅瘦”的“肥”,其意為多,“瘦”其意為少。21、“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花
40、”是陸游詩(shī)歌臨安春雨初霽中的詩(shī)句。22、小菏才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。23、范成大詩(shī)中價(jià)值最高的是使金詩(shī)和田園詩(shī)。24、“二安”中的“易安”是詞人李清照,“幼安”是詞人辛棄疾。25、道男兒、到死心如鐵??丛囀?,補(bǔ)天裂。26、我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山,見(jiàn)我應(yīng)如是。27、張孝祥詞中有蘇軾中秋詞的豪情逸志而別開(kāi)新境的詞是念奴嬌過(guò)洞庭。28、此生誰(shuí)料,身在天山,心老愴周州。29、紅酥手,黃藤酒,淚痕紅浥鮫綃透。30、“二窗”是指詞人吳文英和周密,吳文英號(hào)夢(mèng)窗,周密號(hào)草窗。31、“不然,臣有赴東海而死耳,寧能處小朝延求活耶”出自胡詮戊午上高宗封事一文。32、南宋著名的筆記散文集,有陸游的老學(xué)庵筆記,洪邁
41、的容齋隨筆。33、“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”是文天祥過(guò)伶仃洋詩(shī)中的詩(shī)句。34、“天地有正氣”是文天祥正氣歌詩(shī)中的詩(shī)句。35、遼代詩(shī)作成就較大的女詩(shī)人是肖觀音和肖瑟瑟。36、“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工”是趙翼題元遺山集詩(shī)中的詩(shī)句。37、元好問(wèn)詩(shī)以為上乘,他的論詩(shī)詩(shī)是論詩(shī)絕句三十首。38、元好問(wèn)的中州集不僅具有文獻(xiàn)價(jià)值,也是金代歷史的寶貴史料。四 、 名詞解釋1、“白體”詩(shī)人:宋初效法白居易詩(shī)作的一批詩(shī)人,代表作家有李肪、徐鉉等。2、“晚唐體”詩(shī)人:宋初模仿賈島、姚合詩(shī)風(fēng)的一群詩(shī)人,有“九僧”、潘閬、魏野、林逋等。他們繼承賈島、姚合反復(fù)推敲的苦吟精神,內(nèi)容大多描繪隱逸生活,形式上特別
42、重視五律。3、“西昆體”: 是指以揚(yáng)億、錢(qián)惟演等人的西昆酬唱集為代表的一種詩(shī)歌風(fēng)格。這種詩(shī)歌的思想內(nèi)容貧乏,但對(duì)仗工穩(wěn),用事深密,文字華美,呈現(xiàn)出整飭、典麗的藝術(shù)特征。4、江西詩(shī)派:宋代以黃庭堅(jiān)、陳師道為首的詩(shī)歌流派,他們大多是江西人,吟詠書(shū)齋生活,推敲文字技巧,是他們共同的創(chuàng)作傾向。5、山谷體:黃庭堅(jiān)詩(shī)歌風(fēng)格特征鮮明自成一體,稱(chēng)為“山谷體”。它的生新程度高,典型地體現(xiàn)了宋詩(shī)的藝術(shù)特征,也具有奇險(xiǎn)、生硬、不夠自然等缺點(diǎn)。6、一祖三宗:江西詩(shī)派成員多數(shù)學(xué)習(xí)杜甫,稱(chēng)杜甫為江西詩(shī)派之祖,而把黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人稱(chēng)為江西詩(shī)派之宗。7、活法:“活法”是江西詩(shī)派詩(shī)人呂本中提出的詩(shī)歌理論,他說(shuō):“學(xué)詩(shī)
43、當(dāng)識(shí)活法。所謂活法者,規(guī)矩具備而能出于規(guī)矩之外,變化不測(cè)而亦不背于規(guī)矩也?!奔粗鲝堊髟?shī)擺脫既有的法則而自有所得。8、以詩(shī)為詞:是將詩(shī)的表現(xiàn)手法移植到詞中,它的本質(zhì)是要突破音樂(lè)對(duì)詞體的制約和束縛,把詞從音樂(lè)的附屬品變?yōu)楠?dú)立的抒情詩(shī)體。9、“別是一家”: “別是一家”是李清照的詞論觀,是指詞是與詩(shī)不同的抒情文體,詞對(duì)音樂(lè)性和節(jié)奏感有更獨(dú)特的要求,以便協(xié)律可歌,否則,詞就成了“句讀不葺之詩(shī)”,失卻了詞自身的文體特征。10、中興四大詩(shī)人:指南宋陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤四位詩(shī)人。11、以文為詞:是指將古文辭賦中常用的章法和議論、對(duì)話等手法移植于詞。12、辛派詞人:南宋受辛棄疾影響的一派詞人,如張孝祥、
44、陸游、陳亮等。他們的詞作洋溢著愛(ài)國(guó)精神,藝術(shù)風(fēng)格豪放。13、永嘉四靈:指永嘉地區(qū)的四位詩(shī)人徐照、徐璣、趙師秀、翁卷,他們的名字中都有“靈”字,故合稱(chēng)為“四靈”。14、江湖詩(shī)派:南宋書(shū)商陳起為以獻(xiàn)詩(shī)賣(mài)文維持生計(jì)的江湖謁客刻印詩(shī)集,稱(chēng)為江湖集,這些詩(shī)人就稱(chēng)為江湖詩(shī)派,如戴復(fù)古、劉克莊等。15誠(chéng)齋體:楊萬(wàn)里的詩(shī)歌獨(dú)具特色,稱(chēng)為“誠(chéng)齋體”,其風(fēng)格特征是活潑自然,饒有諧趣。16張三影:張先以“云破月來(lái)花弄影”、“簾壓卷花影”、“墮絮輕無(wú)影”三句詞,得名“張三影”。17蘇門(mén)四學(xué)士:指黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之四位詩(shī)人。18點(diǎn)鐵成金:黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌理論。指引用前人詩(shī)句加以變化形容,推陳出新。五、 問(wèn)答1、試論
45、宋詞興盛的原因。首先,宋代縱情享樂(lè)之風(fēng)盛行,和歌兒舞女成為士大夫生活的重要內(nèi)容,促進(jìn)了詞的興盛。其次,宋代詩(shī)文和詞有明確的分工,詩(shī)文主要用來(lái)述志,詞用來(lái)娛情,文人可以比較自由地書(shū)寫(xiě)旖旎風(fēng)情,這種詩(shī)詞的分工促進(jìn)了詞的興盛。此外,詞是宋代文化消費(fèi)的熱點(diǎn),社會(huì)對(duì)詞的廣泛需求,刺激了詞人的創(chuàng)作熱情,也促進(jìn)了詞的繁榮和發(fā)展。2、舉例闡述柳永詞的主要內(nèi)容。柳永詞首先是表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛(ài)情意識(shí),其次是表現(xiàn)了被遺失的或失戀的平民女子的痛苦心聲,再次是表現(xiàn)下層妓女的不幸和她們從良的愿望,此外還多方面展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情。(舉例略)3、試述蘇軾對(duì)詞的發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn)。蘇軾對(duì)詞的發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn)為:(1)他首先在理論上破除了詩(shī)尊詞卑的觀念,提出了詞“自是一家”的創(chuàng)作主張。(2)將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞
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