明清詩詞鑒賞

1、會(huì)計(jì)學(xué)1明清詩詞鑒賞明清詩詞鑒賞明清詩詞成就與特點(diǎn)明清詩詞成就與特點(diǎn)清詞堪稱宋詞之后勁清詞堪稱宋詞之后勁作品豐富作品豐富流派眾多流派眾多蔚為大觀蔚為大觀 字季迪，號(hào)槎軒。長(zhǎng)洲（今江蘇字季迪，號(hào)槎軒。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。洪武二年應(yīng)詔赴金陵篆修蘇州）人。洪武二年應(yīng)詔赴金陵篆修元史元史，旋委以重任，不就辭官返，旋委以重任，不就辭官返鄉(xiāng)。洪武六年，借故遭腰斬，年鄉(xiāng)。洪武六年，借故遭腰斬，年3939歲。歲。元末明初最杰出的詩人，元末明初最杰出的詩人，“吳中四杰吳中四杰”之一，尤擅長(zhǎng)七言歌行，有之一，尤擅長(zhǎng)七言歌行，有“明詩之明詩之冠冠”的稱號(hào)。曾隱于吳淞青丘自號(hào)青的稱號(hào)。曾隱于吳淞青丘自號(hào)青丘子。有丘

2、子。有高太史大全集高太史大全集。高啟（高啟（1336-13741336-1374）大江來從萬山中，大江來從萬山中，山勢(shì)盡與江流東。山勢(shì)盡與江流東。鐘山如龍獨(dú)西上，鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓，江山相雄不相讓，形勝爭(zhēng)夸天下壯。形勝爭(zhēng)夸天下壯。秦皇空此瘞黃金，秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。佳氣蔥蔥至今王。登登金金陵陵雨雨花花臺(tái)臺(tái)望望大大江江登登金金陵陵雨雨花花臺(tái)臺(tái)望望大大江江我生幸逢圣人起南國(guó)我生幸逢圣人起南國(guó)，禍亂初平事休息。禍亂初平事休息。從今四海永為家，從今四海永為家，不用長(zhǎng)江限南北。不用長(zhǎng)江限南北。登登金金陵陵雨雨花花臺(tái)臺(tái)望望大大江江簡(jiǎn)簡(jiǎn) 析析 第一段寫

3、景。這首八句以第一段寫景。這首八句以剛健的筆調(diào)和擬人的手法描繪剛健的筆調(diào)和擬人的手法描繪了金陵山川形勝天下的雄奇景了金陵山川形勝天下的雄奇景觀，境界闊大，氣勢(shì)雄偉觀，境界闊大，氣勢(shì)雄偉。 簡(jiǎn)簡(jiǎn) 析析 簡(jiǎn)簡(jiǎn) 析析 藝術(shù)成就藝術(shù)成就討討 論論 (王步高主編愛國(guó)詩詞鑒賞辭典南京大學(xué)出版社1992年版第670頁，詹锳、詹福瑞文)(鄭伯勤“四海永為家”的高亢頌歌高啟登金陵雨花臺(tái)望大江解析，名作欣賞2000年第5期) 詩人早在將赴金陵始出閶門夜泊二首（高青丘集卷十七）中就說： 除了黯然銷魂的別情之外，詩人對(duì)前往赴任的新帝都古金陵，已有一種情緒準(zhǔn)備了。那就是杜牧式的“夜泊秦淮”。他來到金陵，這種心情不僅沒有

4、多少改變，而且不得不提醒自己：“莫興哀”！其晚登南岡望都邑二首（高青丘集卷十四）曰： 古之所以能國(guó)者，有四臣焉。何謂四臣？曰：社稷之臣、腹心之臣、諫諍之臣、執(zhí)法之臣。 故無社稷之臣，則無與抗大難；無腹心之臣，則無與圖大功；無諫諍之臣，則無與格大過；無執(zhí)法之臣，則無與除大奸。無與抗大難必危，無與圖大功必?cái)。瑹o與格大過必昏，無與除大奸必弱。故古之興者，未嘗無四臣；而亡者，未嘗有四臣也。 嗚呼！四臣者，豈真不易得耶？君無優(yōu)養(yǎng)作起之術(shù)爾！故所以待社稷之臣者，當(dāng)尊以禮，而大難可抗矣。待腹心之臣者，當(dāng)推以誠(chéng)，而大功可圖矣。待諫諍之臣者，當(dāng)納以寬，而大過可格矣。待執(zhí)法之臣者，當(dāng)假以威，而大奸可除矣。予恐后世

5、之君，無四臣而致敗也。 “金陵懷古金陵懷古”其他作者作品其他作者作品庾庾 信：哀江南賦（并序）信：哀江南賦（并序）李李 白：金陵歌送別范宣白：金陵歌送別范宣李李 白：登金陵鳳凰臺(tái)白：登金陵鳳凰臺(tái)李李 白：金陵三首白：金陵三首盧盧 綸：金陵懷古綸：金陵懷古劉禹錫：西塞山懷古劉禹錫：西塞山懷古劉禹錫：金陵懷古劉禹錫：金陵懷古劉禹錫：金陵五題劉禹錫：金陵五題劉禹錫：石頭城劉禹錫：石頭城李李 賀：還自會(huì)稽歌賀：還自會(huì)稽歌李商隱：南朝二首李商隱：南朝二首李商隱：陳后宮二首李商隱：陳后宮二首李商隱：景陽宮雙井桐李商隱：景陽宮雙井桐李商隱：景陽井李商隱：景陽井溫庭筠：雞鳴埭曲溫庭筠：雞鳴埭曲溫庭筠：蔣侯神歌

6、溫庭筠：蔣侯神歌溫庭筠：謝公墅歌溫庭筠：謝公墅歌溫庭筠：臺(tái)城曉朝曲溫庭筠：臺(tái)城曉朝曲杜杜 牧：泊秦淮牧：泊秦淮杜杜 牧：臺(tái)城曲牧：臺(tái)城曲(二首其一二首其一)許許 渾：金陵懷古渾：金陵懷古韋韋 莊：臺(tái)城莊：臺(tái)城王安石：桂枝香王安石：桂枝香金陵懷古金陵懷古王安石：南鄉(xiāng)子王安石：南鄉(xiāng)子范成大：望金陵行闕范成大：望金陵行闕周邦彥：西河周邦彥：西河金陵懷古金陵懷古薩都剌：滿江紅薩都剌：滿江紅金陵懷古金陵懷古薩都剌：百字令薩都剌：百字令登石頭城登石頭城龔龔 賢：登清涼山賢：登清涼山吳偉業(yè)：遇南廂園叟感賦吳偉業(yè)：遇南廂園叟感賦侯方域：金陵題畫扇侯方域：金陵題畫扇諸可寶：鶯啼序諸可寶：鶯啼序孔尚任：桃花扇孔尚

7、任：桃花扇楊慎（楊慎（1488-15591488-1559） 字用修，號(hào)升庵，四川新都人。字用修，號(hào)升庵，四川新都人。博聞廣識(shí)，博聞廣識(shí)，明史明史稱其著述之富，稱其著述之富，為明代第一。后人輯有為明代第一。后人輯有升庵集升庵集。詞有詞有楊慎詞曲集楊慎詞曲集，“藻麗于外，藻麗于外，凄咽于內(nèi)凄咽于內(nèi)”，被譽(yù)為，被譽(yù)為“明代詞宗明代詞宗”。臨江仙臨江仙廿一史彈詞廿一史彈詞第三段說秦漢開場(chǎng)詞第三段說秦漢開場(chǎng)詞 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相

8、上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中。逢。古今多少事，都付談笑中。 簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析 上片：縱觀古人反思?xì)v史，發(fā)出是非成上片：縱觀古人反思?xì)v史，發(fā)出是非成敗轉(zhuǎn)眼成空，惟有青山依舊、宇宙永恒的慨?dāng)∞D(zhuǎn)眼成空，惟有青山依舊、宇宙永恒的慨嘆。宋翔鳳評(píng)此詞說，嘆。宋翔鳳評(píng)此詞說，“字俠風(fēng)霜，調(diào)鏗金字俠風(fēng)霜，調(diào)鏗金石石”（楊用修史略詞話敘楊用修史略詞話敘，見王文才輯校，見王文才輯校楊楊慎詞曲集慎詞曲集，四川人民出版社，四川人民出版社19841984年版第年版第275275頁。頁。），王世貞，王世貞弇州山人詞評(píng)弇州山人詞評(píng)亦云：亦云：“楊用楊用修狀元好入六朝舊事，似近而遠(yuǎn)。修狀元好入六朝舊事，似

9、近而遠(yuǎn)?！蓖跬⒈硗跬⒈砩珠L(zhǎng)短句跋升庵長(zhǎng)短句跋也說：也說：“吾友升庵楊子，吾友升庵楊子，乃至音神解，奇藻天發(fā)，率意口占，警絕莫乃至音神解，奇藻天發(fā)，率意口占，警絕莫及。及?！甭?lián)系其學(xué)識(shí)與遭際，足見寄托深沉，聯(lián)系其學(xué)識(shí)與遭際，足見寄托深沉，“空空”中有中有“悟悟”， “悟悟”中有中有“感感”。 下片：通過白發(fā)漁樵在春風(fēng)秋月中從下片：通過白發(fā)漁樵在春風(fēng)秋月中從容不迫笑談古今的自畫像，表達(dá)詩人超然容不迫笑談古今的自畫像，表達(dá)詩人超然物外、不計(jì)榮辱的曠達(dá)之情。特寫鏡頭是物外、不計(jì)榮辱的曠達(dá)之情。特寫鏡頭是一個(gè)一個(gè)“笑笑”。他的睿智與博學(xué)，使他能夠。他的睿智與博學(xué)，使他能夠從容不迫指點(diǎn)江山，屈指英才，評(píng)

10、說是非從容不迫指點(diǎn)江山，屈指英才，評(píng)說是非。批閱過二十一史，屈指了無數(shù)英才，便。批閱過二十一史，屈指了無數(shù)英才，便可以看出，歷史上多少人事曾經(jīng)是何等的可以看出，歷史上多少人事曾經(jīng)是何等的轟轟烈烈，最終無不落得凄凄慘慘。沒有轟轟烈烈，最終無不落得凄凄慘慘。沒有功名，超越是非，聽命自然功名，超越是非，聽命自然何樂而不何樂而不為呢？為呢？廿一史彈詞廿一史彈詞曲終曲終西江月西江月： 細(xì)想三皇五帝，一般錦繡江山。細(xì)想三皇五帝，一般錦繡江山。風(fēng)調(diào)雨順萬民安，不見許多公案。風(fēng)調(diào)雨順萬民安，不見許多公案。 后世依他樣子，齊家治國(guó)何難。后世依他樣子，齊家治國(guó)何難。流芳百世在人間，萬古稱揚(yáng)贊嘆。流芳百世在人間，萬

11、古稱揚(yáng)贊嘆。 卒章顯志。原來，楊慎不是不想卒章顯志。原來，楊慎不是不想功名，他所追求的是功名，他所追求的是“流芳百世在人間，流芳百世在人間，萬古稱揚(yáng)贊嘆萬古稱揚(yáng)贊嘆”的不朽功名；他也不是一的不朽功名；他也不是一味地虛無超邁，他徹底否定的是自秦漢以味地虛無超邁，他徹底否定的是自秦漢以來的眾多帝王將相及其英雄豪杰，或許還來的眾多帝王將相及其英雄豪杰，或許還包括使他自己蒙受包括使他自己蒙受“公案公案”而流放終生的而流放終生的世宗皇帝。世宗皇帝。 總之，他永遠(yuǎn)不忘而必須總之，他永遠(yuǎn)不忘而必須“細(xì)想細(xì)想”的的是：是：“三皇五帝，一般錦繡江山。風(fēng)調(diào)雨三皇五帝，一般錦繡江山。風(fēng)調(diào)雨順萬民安，不見許多公案順萬

12、民安，不見許多公案”。確實(shí)，我們。確實(shí)，我們每一個(gè)人不都應(yīng)該用畢生的分秒，去每一個(gè)人不都應(yīng)該用畢生的分秒，去“細(xì)細(xì)想想”這萬古不朽的功績(jī)嗎？這萬古不朽的功績(jī)嗎？吳偉業(yè)（吳偉業(yè)（1609-16721609-1672） 字駿公，號(hào)梅村，江蘇太倉(cāng)字駿公，號(hào)梅村，江蘇太倉(cāng)人。是明清之際著名詩人。其詩人。是明清之際著名詩人。其詩感懷身世，反映現(xiàn)實(shí)，以七言歌感懷身世，反映現(xiàn)實(shí)，以七言歌行著稱。早期風(fēng)格綺麗，明亡后行著稱。早期風(fēng)格綺麗，明亡后多激蕩蒼涼之音，自成多激蕩蒼涼之音，自成“梅村體梅村體”。有。有吳梅村全集吳梅村全集。圓圓曲 （一）（一）鼎湖當(dāng)日棄人間，破敵收京下玉關(guān)。鼎湖當(dāng)日棄人間，破敵收京下玉關(guān)

13、。慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。(二)（三）（三）相約恩深相見難，一朝蟻賊滿長(zhǎng)安。相約恩深相見難，一朝蟻賊滿長(zhǎng)安。可憐思婦樓頭柳，認(rèn)作天邊粉絮看?？蓱z思婦樓頭柳，認(rèn)作天邊粉絮看。遍索綠珠圍內(nèi)第，強(qiáng)呼絳樹出雕欄。遍索綠珠圍內(nèi)第，強(qiáng)呼絳樹出雕欄。若非壯士全師勝，爭(zhēng)得蛾眉匹馬還？若非壯士全師勝，爭(zhēng)得蛾眉匹馬還？蛾眉馬上傳呼進(jìn)，云鬟不整驚魂定。蛾眉馬上傳呼進(jìn)，云鬟不整驚魂定。蠟炬迎來在戰(zhàn)場(chǎng)，啼妝滿面殘紅印。蠟炬迎來在戰(zhàn)場(chǎng)，啼妝滿面殘紅印。專征

14、簫鼓向秦川，金牛道上車千乘。專征簫鼓向秦川，金牛道上車千乘。斜谷云深起畫樓，散關(guān)月落開妝鏡。斜谷云深起畫樓，散關(guān)月落開妝鏡。傳來消息滿江鄉(xiāng)，烏桕紅經(jīng)十度霜。傳來消息滿江鄉(xiāng)，烏桕紅經(jīng)十度霜。教曲伎師憐尚在，浣紗女伴憶同行。教曲伎師憐尚在，浣紗女伴憶同行。舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。長(zhǎng)向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。長(zhǎng)向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。當(dāng)時(shí)只受聲名累，貴戚名豪競(jìng)延致。當(dāng)時(shí)只受聲名累，貴戚名豪競(jìng)延致。一斛珠連萬斛愁，關(guān)山飄泊腰支細(xì)。一斛珠連萬斛愁，關(guān)山飄泊腰支細(xì)。錯(cuò)怨狂風(fēng)飏落花，無邊春色來天地。錯(cuò)怨狂風(fēng)飏落花，無邊春色來天地。（四）（四）嘗聞傾國(guó)與傾城，

15、翻使周郎受重名。嘗聞傾國(guó)與傾城，翻使周郎受重名。妻子豈應(yīng)關(guān)大計(jì)，英雄無奈是多情。妻子豈應(yīng)關(guān)大計(jì)，英雄無奈是多情。全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青。全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青。君不見，君不見，館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足。館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足。香徑塵生鳥自啼，屧廊人去苔空綠。香徑塵生鳥自啼，屧廊人去苔空綠。換羽移宮萬里愁，珠歌翠舞古梁州。換羽移宮萬里愁，珠歌翠舞古梁州。為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流。為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流。 這是這是“梅村體梅村體”的代表作，也的代表作，也是吳偉業(yè)著名的長(zhǎng)篇歌行。以史詩般是吳偉業(yè)著名的長(zhǎng)篇歌行。以史詩般的敘事風(fēng)格，通過陳圓圓與吳三桂悲的敘事

16、風(fēng)格，通過陳圓圓與吳三桂悲歡離合的故事，反映了明清易代的歷歡離合的故事，反映了明清易代的歷史風(fēng)云，諷刺了吳三桂重色賣國(guó)史風(fēng)云，諷刺了吳三桂重色賣國(guó)“沖沖冠一怒為紅顏冠一怒為紅顏”的可恥行徑。全詩夾的可恥行徑。全詩夾敘夾議，敘事精巧，用典貼切，精警敘夾議，敘事精巧，用典貼切，精警雋永，為千古妙文。雋永，為千古妙文。簡(jiǎn)簡(jiǎn) 析析層次分析層次分析 一、明末清初世事巨變，引一、明末清初世事巨變，引出男女主人公出男女主人公 二、吳三桂與陳圓圓由初相二、吳三桂與陳圓圓由初相識(shí)到幾經(jīng)離合識(shí)到幾經(jīng)離合 四、對(duì)吳、陳二人的故事的四、對(duì)吳、陳二人的故事的評(píng)議評(píng)議層次分析層次分析 三、就圓圓家鄉(xiāng)同伴好友三、就圓圓家鄉(xiāng)

17、同伴好友的反映，寫其不尋常的身世的反映，寫其不尋常的身世 關(guān)于主題有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)關(guān)于主題有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)：歌頌愛情說與諷刺賣國(guó)說。章：歌頌愛情說與諷刺賣國(guó)說。章培恒：培恒：“吳偉業(yè)的傳誦最廣的詩吳偉業(yè)的傳誦最廣的詩，恐怕是，恐怕是圓圓曲圓圓曲。這首詩最。這首詩最動(dòng)人的所在，并不在于批判了吳動(dòng)人的所在，并不在于批判了吳三桂的罔顧君親大義（其實(shí)，詩三桂的罔顧君親大義（其實(shí)，詩里是否存在著這樣的批判也還是里是否存在著這樣的批判也還是問題），而在于謳歌了陳圓圓的問題），而在于謳歌了陳圓圓的美麗，她那可憐的身世和在愛情美麗，她那可憐的身世和在愛情上上的悲歡；也在于謳歌了吳三桂對(duì)的悲歡；也在于謳歌了吳三

18、桂對(duì)愛情的堅(jiān)貞、捍衛(wèi)愛情的勇敢愛情的堅(jiān)貞、捍衛(wèi)愛情的勇敢( (至至少在詩里是這樣少在詩里是這樣) )并傾訴了個(gè)人在并傾訴了個(gè)人在群體纏縛下的悲哀與痛苦。群體纏縛下的悲哀與痛苦。妻妻子豈應(yīng)關(guān)大計(jì)子豈應(yīng)關(guān)大計(jì), ,英雄無奈是多情！英雄無奈是多情！這與其是說對(duì)這與其是說對(duì)英雄英雄的諷刺的諷刺, ,還不如說是對(duì)還不如說是對(duì)英雄英雄的同情甚的同情甚或贊嘆?；蛸潎@。”（章培恒（章培恒元明清詩鑒賞辭典序元明清詩鑒賞辭典序，錢仲聯(lián)等撰，錢仲聯(lián)等撰元明清詩鑒賞辭典元明清詩鑒賞辭典上海辭書上海辭書出版社出版社19941994年，第年，第10101111頁）頁） 一般評(píng)論吳偉業(yè)這首代表作者，大一般評(píng)論吳偉業(yè)這首代表

19、作者，大多持諷喻說，故歌頌愛情說一出，便引起多持諷喻說，故歌頌愛情說一出，便引起了爭(zhēng)鳴。潘定武在了爭(zhēng)鳴。潘定武在圓圓曲圓圓曲情感傾向情感傾向試探試探中，對(duì)章編文學(xué)史等對(duì)此詩的觀點(diǎn)中，對(duì)章編文學(xué)史等對(duì)此詩的觀點(diǎn)，做出針鋒相對(duì)的辯論。認(rèn)為，該詩，做出針鋒相對(duì)的辯論。認(rèn)為，該詩“不不但沒有表露出對(duì)吳三桂頗多的同情，而且但沒有表露出對(duì)吳三桂頗多的同情，而且從否定世俗富貴享樂這一層面上進(jìn)一步否從否定世俗富貴享樂這一層面上進(jìn)一步否定了吳三桂的降清行為，從而徹底撕破其定了吳三桂的降清行為，從而徹底撕破其沖冠一怒沖冠一怒的價(jià)值，也使作者對(duì)他的譏的價(jià)值，也使作者對(duì)他的譏諷與鞭撻達(dá)到了入骨三分的效果諷與鞭撻達(dá)到了

20、入骨三分的效果”( (寧夏寧夏社會(huì)科學(xué)社會(huì)科學(xué)20012001年第年第4 4期期) )。 嚴(yán)迪昌先生則從嚴(yán)迪昌先生則從“梅村體梅村體”的的“指事指事傳辭，興亡具備傳辭，興亡具備”的的“詩史詩史”品格和梅村品格和梅村作此詩時(shí)的特定心態(tài)來綜合而又具體把握作此詩時(shí)的特定心態(tài)來綜合而又具體把握詩意。認(rèn)為，詩意。認(rèn)為，“梅村體梅村體”“”“歌行所存?zhèn)鞯母栊兴鎮(zhèn)鞯氖肥拢蠖喟兄鴷r(shí)代巨變中的血淚印痕史事，大多包孕著時(shí)代巨變中的血淚印痕”。“梅村體梅村體的詩史風(fēng)范和哀艷情韻的詩史風(fēng)范和哀艷情韻相結(jié)合的第一名篇當(dāng)然是相結(jié)合的第一名篇當(dāng)然是圓圓曲圓圓曲?！笨疾祉樦伟四辏疾祉樦伟四辏?6511651）時(shí)事與吳

21、梅村心跡）時(shí)事與吳梅村心跡，“圓圓曲圓圓曲的主旨應(yīng)是為陳圓圓立傳的主旨應(yīng)是為陳圓圓立傳，一代紅妝照汗青一代紅妝照汗青是全篇的詩眼。是全篇的詩眼。”（清詩史清詩史浙江古籍出版社浙江古籍出版社20022002年版第年版第396-396-402402頁）頁） 胡薇元胡薇元夢(mèng)痕館詩話夢(mèng)痕館詩話卷四：卷四：“此詩此詩用春秋筆法，作金石刻畫，千古妙文用春秋筆法，作金石刻畫，千古妙文。長(zhǎng)慶諸老（元稹、白居易等），無。長(zhǎng)慶諸老（元稹、白居易等），無此深微高妙。一字千金，情韻俱勝。此深微高妙。一字千金，情韻俱勝?！鞭o海辭海介紹清詩，即此一篇。介紹清詩，即此一篇。黃天驥評(píng)價(jià)此詩是黃天驥評(píng)價(jià)此詩是“繼白居易繼白居易

22、長(zhǎng)恨長(zhǎng)恨歌歌以后最值得注意的歌行體長(zhǎng)詩之以后最值得注意的歌行體長(zhǎng)詩之一一”。（元明清詩鑒賞辭典元明清詩鑒賞辭典上海辭書出版上海辭書出版社社19941994年版第年版第810810頁）頁） 圓圓傳圓圓傳作者清代陸次云作者清代陸次云湖壖雜湖壖雜記記說：說：“梅村效梅村效琵琶琵琶、長(zhǎng)恨長(zhǎng)恨體作體作圓圓曲圓圓曲，以刺三桂，曰，以刺三桂，曰沖冠一怒為紅顏沖冠一怒為紅顏，蓋實(shí)錄也。三桂，蓋實(shí)錄也。三桂赍重幣求去此詩，吳勿許。當(dāng)其盛時(shí)赍重幣求去此詩，吳勿許。當(dāng)其盛時(shí)，祭酒能顯斥其非，卻其賂遺而不顧，祭酒能顯斥其非，卻其賂遺而不顧，于甲寅之亂似早有以見其微者。嗚，于甲寅之亂似早有以見其微者。嗚呼，梅村非詩史之

23、董狐也哉！呼，梅村非詩史之董狐也哉！”納蘭性德納蘭性德（1655-16851655-1685） 字容若，號(hào)愣迦山人。屬滿字容若，號(hào)愣迦山人。屬滿洲正黃旗，父明珠，為當(dāng)朝重洲正黃旗，父明珠，為當(dāng)朝重臣。有臣。有通志堂集通志堂集，附詞四，附詞四卷，后人匯集成卷，后人匯集成納蘭詞納蘭詞。詞風(fēng)凄惻哀艷，悼亡之詞尤稱詞風(fēng)凄惻哀艷，悼亡之詞尤稱絕調(diào)，有滿洲第一詞人之譽(yù)。絕調(diào)，有滿洲第一詞人之譽(yù)。金縷曲金縷曲亡婦忌日有感亡婦忌日有感此恨何時(shí)已？滴空階、寒更雨歇，此恨何時(shí)已？滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應(yīng)葬花天氣。三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應(yīng)醒矣！料也覺、人間無味！不及夜臺(tái)塵醒矣！料也覺、人

24、間無味！不及夜臺(tái)塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄！重泉若有雙魚寄。好知他竟拋棄！重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚？我自終宵成轉(zhuǎn)、年來苦樂，與誰相倚？我自終宵成轉(zhuǎn)側(cè)，忍聽湘弦重理？待結(jié)個(gè)、他生知己側(cè)，忍聽湘弦重理？待結(jié)個(gè)、他生知己。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里。清淚盡，紙灰起。里。清淚盡，紙灰起。 詞從空階滴雨，仲夏葬花寫來，引詞從空階滴雨，仲夏葬花寫來，引起傷春之感和悼亡之思；而后從夜臺(tái)幽起傷春之感和悼亡之思；而后從夜臺(tái)幽遠(yuǎn)，音訊不通寫到來生難期，萬念俱灰遠(yuǎn)，音訊不通寫到來生難期，萬念俱灰，感情層層遞

25、進(jìn)，因?yàn)閱适燮薅从X，感情層層遞進(jìn)，因?yàn)閱适燮薅从X人間無味、欲穿越時(shí)空而不能的傷悼情人間無味、欲穿越時(shí)空而不能的傷悼情懷躍然紙上。懷躍然紙上。 金縷曲金縷曲亡婦忌日有感亡婦忌日有感是作者悼是作者悼亡詞中的代表作。性德妻盧氏亡詞中的代表作。性德妻盧氏1818歲于歸歲于歸，伉儷情深，惜三載而逝，為性德所深，伉儷情深，惜三載而逝，為性德所深深懷念。深懷念。 這首詞，是納蘭性德詞風(fēng)轉(zhuǎn)捩時(shí)期這首詞，是納蘭性德詞風(fēng)轉(zhuǎn)捩時(shí)期的作品，顧貞觀曰：的作品，顧貞觀曰：“容若詞一種凄惋容若詞一種凄惋處，令人不能卒讀。處，令人不能卒讀?！标惥S崧曰：陳維崧曰：“飲飲水詞哀感頑艷，得南唐二主之遺。水詞哀感頑艷，得南唐

26、二主之遺?！鼻扒百t認(rèn)為，盧氏之死，是性德詞風(fēng)轉(zhuǎn)變的賢認(rèn)為，盧氏之死，是性德詞風(fēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，從這首詞也可見一斑。此詞的風(fēng)關(guān)鍵，從這首詞也可見一斑。此詞的風(fēng)格特點(diǎn)正在于哀感頑艷。全詞語言，多格特點(diǎn)正在于哀感頑艷。全詞語言，多是感情的真實(shí)流露，較少雕琢，雖質(zhì)樸是感情的真實(shí)流露，較少雕琢，雖質(zhì)樸自然，卻不夠洗練，不夠含蓄，故全詞自然，卻不夠洗練，不夠含蓄，故全詞有篇而無句。有篇而無句。（王步高主編（王步高主編金元明清詞鑒金元明清詞鑒賞辭典賞辭典南京大學(xué)出版社南京大學(xué)出版社1989年版第年版第761頁）頁）思考與練習(xí)思考與練習(xí)一、試析一、試析登金陵雨花臺(tái)望大登金陵雨花臺(tái)望大江江段落及主題。段落及主題。二

27、、高啟二、高啟登金陵雨花臺(tái)望大登金陵雨花臺(tái)望大江江的感情基調(diào)是喜、是憂，的感情基調(diào)是喜、是憂，亦或是兩者兼而有之？亦或是兩者兼而有之？三、金陵懷古代有絕唱，高啟三、金陵懷古代有絕唱，高啟的這首登臨懷古之作有何與眾的這首登臨懷古之作有何與眾不同之處？不同之處？思考與練習(xí)思考與練習(xí)四、試將楊慎四、試將楊慎臨江仙臨江仙(廿廿一史彈詞一史彈詞說秦漢開場(chǎng)詞說秦漢開場(chǎng)詞)與陳與陳子昂子昂登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌和張養(yǎng)浩和張養(yǎng)浩山坡羊山坡羊潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古三首詠史三首詠史懷古詩詞曲比較對(duì)照，談?wù)動(dòng)袘压旁娫~曲比較對(duì)照，談?wù)動(dòng)泻胃惺?。何感受。思考與練習(xí)思考與練習(xí)五、吳偉業(yè)五、吳偉業(yè)圓圓曲圓圓曲這首著名的這首著名的敘

28、事詩的內(nèi)容是什么？這首詩有何敘事詩的內(nèi)容是什么？這首詩有何特色？特色？六、何謂六、何謂“梅村體梅村體”？試將吳偉業(yè)？試將吳偉業(yè)圓圓曲圓圓曲與白居易與白居易長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌比比照對(duì)讀，分析其異同。照對(duì)讀，分析其異同。思考與練習(xí)思考與練習(xí)七、納蘭性德的悼亡詞在中國(guó)七、納蘭性德的悼亡詞在中國(guó)詞史上詞史上“最稱卓特最稱卓特”，金縷金縷曲曲亡婦忌日有感亡婦忌日有感尤其堪稱絕尤其堪稱絕調(diào)。試聯(lián)系有關(guān)作品或資料，調(diào)。試聯(lián)系有關(guān)作品或資料，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。談?wù)勛约旱捏w會(huì)。八、背誦本單元的詩詞。八、背誦本單元的詩詞。簡(jiǎn)簡(jiǎn) 析析 第一段寫景。這首八句以第一段寫景。這首八句以剛健的筆調(diào)和擬人的手法描繪剛健的筆調(diào)和擬人的

29、手法描繪了金陵山川形勝天下的雄奇景了金陵山川形勝天下的雄奇景觀，境界闊大，氣勢(shì)雄偉觀，境界闊大，氣勢(shì)雄偉。 他來到金陵，這種心情不僅沒有多少改變，而且不得不提醒自己：“莫興哀”！其晚登南岡望都邑二首（高青丘集卷十四）曰： 嗚呼！四臣者，豈真不易得耶？君無優(yōu)養(yǎng)作起之術(shù)爾！故所以待社稷之臣者，當(dāng)尊以禮，而大難可抗矣。待腹心之臣者，當(dāng)推以誠(chéng)，而大功可圖矣。待諫諍之臣者，當(dāng)納以寬，而大過可格矣。待執(zhí)法之臣者，當(dāng)假以威，而大奸可除矣。予恐后世之君，無四臣而致敗也。王安石：桂枝香王安石：桂枝香金陵懷古金陵懷古王安石：南鄉(xiāng)子王安石：南鄉(xiāng)子范成大：望金陵行闕范成大：望金陵行闕周邦彥：西河周邦彥：西河金陵懷古金陵懷古薩都剌：滿江紅薩都剌：滿江紅金陵懷古金陵懷古薩都剌：百字令薩都剌：百字令登石頭城登石頭城龔龔 賢：登清涼山賢：登清涼山吳偉業(yè)：遇南廂園叟感賦吳偉業(yè)：遇南廂園叟感賦侯方域：金陵題畫扇侯方域：金陵題畫扇諸可寶：鶯啼序諸可寶：鶯啼序孔尚任：桃花扇孔尚任：桃花扇 卒章顯志。原來，楊慎不是不想卒章顯志。原來，楊慎不是不想功名，他所追求的是功名，他所追求的是“流芳百世在人間，流芳百世在人間，萬古稱揚(yáng)贊嘆萬古稱揚(yáng)贊嘆”的不朽