《姜夔的詩(shī)詞賞析》PPT課件

1、第八章南宋后期詞姜夔v姜夔姜夔（jing ku 1155？-1221），字堯章，別號(hào)白石道人。饒州鄱陽(yáng)(今江西鄱陽(yáng)縣）人。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖。早有文名，頗受楊萬(wàn)里、范成大、辛棄疾等人推賞，以清客身份與張镃等名公臣卿往來(lái)。工詩(shī)詞、精音樂(lè)、善書(shū)法、對(duì)詞的造詣?dòng)壬?。姜夔之合肥情事姜夔之合肥情事v白石生平有一段情事，銘心而刻骨，常于其文字中露出鱗爪，而總是語(yǔ)焉不詳。據(jù)夏承燾先生考證，大致的情況是，姜白石早年曾客居合肥，與一對(duì)善彈琵琶的姊妹相遇，從此與其中一位結(jié)下不解之緣，卻因白石生計(jì)不能自足而不得不游食四方，遂無(wú)法廝守終老。姜白石詩(shī)中提及此一情事的，只有送范伯訥往合肥絕句三首

2、，而他的詞中，據(jù)夏承燾先生的研究，與此情有關(guān)的有二十二首之多，占其全部詞作的四分之一，足見(jiàn)其縈心不忘。前人多因不曉本事，常常責(zé)其費(fèi)解，王國(guó)維甚至有“白石有格而無(wú)情”之譏評(píng)?？墒聦?shí)上，白石用情之專之深，在兩宋文人中只有陸游差堪比擬。這也使得他的詞具有極為感人的品質(zhì)，誠(chéng)如夏承燾先生所說(shuō)的，“在唐宋情詞中最為突出”。江梅引江梅引丙辰之冬，予留丙辰之冬，予留梁溪，將詣淮南不得，因梁溪，將詣淮南不得，因夢(mèng)思以述志夢(mèng)思以述志 。人間離別易多時(shí)。見(jiàn)梅枝，忽相思。幾度小窗幽人間離別易多時(shí)。見(jiàn)梅枝，忽相思。幾度小窗幽夢(mèng)手同攜？今夜夢(mèng)中無(wú)覓處，漫徘徊。寒侵被，尚夢(mèng)手同攜？今夜夢(mèng)中無(wú)覓處，漫徘徊。寒侵被，尚未知。未

3、知。 濕紅恨墨淺封題。寶箏空，無(wú)雁飛。俊游巷陌，濕紅恨墨淺封題。寶箏空，無(wú)雁飛?？∮蜗锬埃憧沼泄拍拘睍煛Ｅf約扁舟，心事已成非！歌罷淮算空有古木斜暉。舊約扁舟，心事已成非！歌罷淮南春草賦，又萋萋。漂零客，淚滿衣。南春草賦，又萋萋。漂零客，淚滿衣。 玲瓏四犯玲瓏四犯越中歲暮，聞簫鼓感懷 壘鼓夜寒，垂燈春淺，匆匆時(shí)事如許！倦游歡意壘鼓夜寒，垂燈春淺，匆匆時(shí)事如許！倦游歡意少，俯仰悲今古。江淹又吟恨賦，記當(dāng)時(shí)、送君南少，俯仰悲今古。江淹又吟恨賦，記當(dāng)時(shí)、送君南浦。萬(wàn)里乾坤，百年身世，唯有此情苦。浦。萬(wàn)里乾坤，百年身世，唯有此情苦。 揚(yáng)州柳垂官路，有輕盈換馬，端正窺戶。酒揚(yáng)州柳垂官路，有輕盈換馬，端正

4、窺戶。酒醒明月下，夢(mèng)逐潮聲去。文章信美知何用，漫贏得醒明月下，夢(mèng)逐潮聲去。文章信美知何用，漫贏得天涯羈旅。教說(shuō)與，春來(lái)要、尋花伴侶。天涯羈旅。教說(shuō)與，春來(lái)要、尋花伴侶。 暗香暗香辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡(jiǎn)索句，且征新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓隸習(xí)之，音節(jié)諧婉，乃名之曰暗香疏影。 舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛。舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風(fēng)詞筆。但怪得竹今漸老，都忘卻春風(fēng)詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。外疏花，香冷入瑤席。 江國(guó)，正寂寂。嘆寄與路遙，江國(guó)，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易

5、泣，紅萼無(wú)言耿相夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無(wú)言耿相憶。長(zhǎng)記曾攜手處，千樹(shù)壓西湖憶。長(zhǎng)記曾攜手處，千樹(shù)壓西湖寒碧寒碧。又片片、吹盡也，幾時(shí)見(jiàn)得。又片片、吹盡也，幾時(shí)見(jiàn)得。 疏影疏影 苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿?？屠锵喾辏χY玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，籬角黃昏，無(wú)言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗籬角黃昏，無(wú)言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶、江南江北。想佩環(huán)、月夜歸來(lái)，化作此花幽獨(dú)。憶、江南江北。想佩環(huán)、月夜歸來(lái)，化作此花幽獨(dú)。 猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠蛾綠。莫。莫似春風(fēng)，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波似春風(fēng)，不管盈盈，早與安排金屋。還教

6、一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時(shí)、重覓幽香，已入去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時(shí)、重覓幽香，已入小窗橫幅。小窗橫幅。 v上片寫(xiě)梅花形神兼美。上片寫(xiě)梅花形神兼美?！疤χY玉苔枝綴玉”三句暗用趙師雄夢(mèng)花神三句暗用趙師雄夢(mèng)花神的故事。的故事?！翱屠锟屠铩比鋵?xiě)梅花性格，用杜甫三句寫(xiě)梅花性格，用杜甫佳人佳人詩(shī)意，詩(shī)意，比喻梅花如同被時(shí)代遺棄于偏僻角落的美人，她品性高潔，比喻梅花如同被時(shí)代遺棄于偏僻角落的美人，她品性高潔，絕俗超塵，寧肯孤芳自賞而絕不同流合污。絕俗超塵，寧肯孤芳自賞而絕不同流合污。“昭君昭君”句寫(xiě)梅句寫(xiě)梅花的靈魂。下片寫(xiě)對(duì)梅花的憐愛(ài)。，花的靈魂。下片寫(xiě)對(duì)梅花的憐愛(ài)。， 聯(lián)系壽陽(yáng)公主梅花妝

7、聯(lián)系壽陽(yáng)公主梅花妝的故事，說(shuō)明，梅花不僅有美的容貌、美的靈魂，而且還有的故事，說(shuō)明，梅花不僅有美的容貌、美的靈魂，而且還有美的行為美的行為-美化和裝扮婦女。美化和裝扮婦女?！斑€教一片還教一片”至終篇，承上，至終篇，承上，從兩個(gè)不同側(cè)面來(lái)繼續(xù)深化梅花的形象，申明愛(ài)護(hù)梅花的必從兩個(gè)不同側(cè)面來(lái)繼續(xù)深化梅花的形象，申明愛(ài)護(hù)梅花的必要性。一是從音樂(lè)這一側(cè)面來(lái)加以深化。由于對(duì)梅花愛(ài)護(hù)不要性。一是從音樂(lè)這一側(cè)面來(lái)加以深化。由于對(duì)梅花愛(ài)護(hù)不夠，所以免不了在梅花凋謝隨水東流之后，通過(guò)夠，所以免不了在梅花凋謝隨水東流之后，通過(guò)梅花落梅花落這一曲調(diào)來(lái)寄托自己的哀思。二是從繪畫(huà)這一角度來(lái)加以深這一曲調(diào)來(lái)寄托自己的哀思

8、。二是從繪畫(huà)這一角度來(lái)加以深 化。為了紀(jì)念梅花優(yōu)美高潔的形象，畫(huà)家們用自己的彩筆把化。為了紀(jì)念梅花優(yōu)美高潔的形象，畫(huà)家們用自己的彩筆把梅花納入自己的畫(huà)幅中去。梅花納入自己的畫(huà)幅中去。v這首詞最顯著的特點(diǎn)是自始至終把梅花當(dāng)成有靈魂這首詞最顯著的特點(diǎn)是自始至終把梅花當(dāng)成有靈魂有性格的人來(lái)寫(xiě)。作者賦予梅花以活生生的人的生有性格的人來(lái)寫(xiě)。作者賦予梅花以活生生的人的生命。詞中的梅花不僅有開(kāi)有落，而且有生有死。故命。詞中的梅花不僅有開(kāi)有落，而且有生有死。故此，當(dāng)梅花凋此，當(dāng)梅花凋 謝之后，謝之后，“隨波隨波”而去，人們免不了而去，人們免不了要吹奏哀怨的曲調(diào)來(lái)表示悼念，甚至還要通過(guò)要吹奏哀怨的曲調(diào)來(lái)表示悼念

9、，甚至還要通過(guò)“小小窗橫幅窗橫幅”來(lái)攝下梅花那使人永難忘懷的儀容。在把來(lái)攝下梅花那使人永難忘懷的儀容。在把梅花當(dāng)成活的生命來(lái)加以描繪的時(shí)候，作者煉詞鑄梅花當(dāng)成活的生命來(lái)加以描繪的時(shí)候，作者煉詞鑄句并適當(dāng)運(yùn)用一些領(lǐng)字，起到了化虛為實(shí)的作用。句并適當(dāng)運(yùn)用一些領(lǐng)字，起到了化虛為實(shí)的作用。 水龍吟水龍吟黃慶長(zhǎng)夜泛鑒湖，有懷歸之曲，課予和之。夜深客子移舟處，兩兩沙禽驚起。紅衣入槳，青夜深客子移舟處，兩兩沙禽驚起。紅衣入槳，青燈搖浪，微涼意思。把酒臨風(fēng)，不思?xì)w去，有如此燈搖浪，微涼意思。把酒臨風(fēng)，不思?xì)w去，有如此水。況茂林游倦，長(zhǎng)干望久，芳心事、簫聲里。水。況茂林游倦，長(zhǎng)干望久，芳心事、簫聲里。 屈指歸期

10、尚未，鵲南飛、有人應(yīng)喜。畫(huà)闌桂子，屈指歸期尚未，鵲南飛、有人應(yīng)喜。畫(huà)闌桂子，留香小待，提攜影底。我已情多，十年幽夢(mèng)，略曾留香小待，提攜影底。我已情多，十年幽夢(mèng)，略曾如此。甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里。如此。甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里。vv月明千里，指謝莊月明千里，指謝莊月賦月賦“美人邁兮音塵闋，隔美人邁兮音塵闋，隔千里兮共明月，臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越千里兮共明月，臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越”之句，此借指友人原作。此詞之佳處，不僅在于心之句，此借指友人原作。此詞之佳處，不僅在于心曠神怡之游樂(lè)翻出執(zhí)著纏綿之相思，尤在于從相思曠神怡之游樂(lè)翻出執(zhí)著纏綿之相思，尤在于從相思之中，又翻出

11、對(duì)方之情，對(duì)方之境。鵲南飛、有人之中，又翻出對(duì)方之情，對(duì)方之境。鵲南飛、有人應(yīng)喜，是想象對(duì)方之現(xiàn)境。畫(huà)闌桂子，留香小待，應(yīng)喜，是想象對(duì)方之現(xiàn)境。畫(huà)闌桂子，留香小待，提攜影底，則想象團(tuán)圓之未來(lái)?；弥猩茫嬷痔釘y影底，則想象團(tuán)圓之未來(lái)。幻中生幻，奇之又奇，乃全詞神光聚照之處。白石情詞妙處在于設(shè)身奇，乃全詞神光聚照之處。白石情詞妙處在于設(shè)身處地為對(duì)方著想，創(chuàng)造一種清馨幽逸的境界，對(duì)方處地為對(duì)方著想，創(chuàng)造一種清馨幽逸的境界，對(duì)方之情即是自己之情。于是彼我之情，有如水乳交融，之情即是自己之情。于是彼我之情，有如水乳交融，融融泄泄。雙方之境，亦如雙鏡互照，交相輝映。融融泄泄。雙方之境，亦如雙鏡互照，交

12、相輝映。 湘月湘月長(zhǎng)溪楊勝伯典長(zhǎng)沙楫棹，居瀕湘江，窗間所見(jiàn)，如燕公、郭熙畫(huà)圖，臥起幽適。丙午七月既望，聲伯約予與趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時(shí)父、恭父，大舟泛湘。放乎中流，山水空寒，煙月交映，凄然其為秋也。坐客皆小冠服，或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句。予度此曲，即念奴嬌之隔指聲也，于雙調(diào)中吹之。隔指亦謂之“過(guò)腔”，見(jiàn)晁無(wú)咎集，凡能吹竹者便能過(guò)腔也。 五湖舊約，問(wèn)經(jīng)年底事，長(zhǎng)負(fù)清景。暝入西山，漸喚我一葉夷猶乘興。倦網(wǎng)都收，歸禽時(shí)度，月上汀洲冷。中流容與，畫(huà)橈不點(diǎn)清鏡。 誰(shuí)解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。玉麈談玄，嘆坐客多少風(fēng)流名勝。暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。鱸魚(yú)應(yīng)好，舊家樂(lè)事誰(shuí)省。姜

13、夔的清空、騷雅v姜夔的清空、騷雅分別源于蘇軾、辛棄疾。蘇辛都是無(wú)意為詞的，他們的清空、騷雅都是通過(guò)詩(shī)歌化的途徑實(shí)現(xiàn)的。姜夔在引詩(shī)濟(jì)詞方面和蘇辛是相同的，但他有意為詞，將詞的音律、創(chuàng)作風(fēng)格和審美理想納入一定的法度之中，將原來(lái)并無(wú)必然聯(lián)系的清空、騷雅聯(lián)成一體，形成一種新的詞風(fēng)。（一）清空（一）清空 v清空是宋詞的一種創(chuàng)作風(fēng)格。張炎詞源中談到了兩種類型的清空，一種以蘇軾為代表，另一種以姜夔為代表。他們的共同點(diǎn)在于以詩(shī)為詞，指出宋詞向上的一路。姜夔以有意的心態(tài)從事詞的創(chuàng)作，認(rèn)真探討詞的各種法度。這種清空詞法包括清真詞的典麗、白石詞的騷雅、夢(mèng)窗詞的字面和梅溪詞的句法，類似江西詩(shī)派的“一祖三宗”。（二）騷雅（二）騷雅 宋詞以“騷雅”為審美理想，這是由詞體的特質(zhì)決定的。蘇軾引詩(shī)而濟(jì)詞，豐富了詞的表現(xiàn)形式，充實(shí)了詞的情感內(nèi)容，指出宋詞詩(shī)化的道路。這種以詩(shī)為詞之風(fēng)到南宋辛棄疾時(shí)達(dá)到高潮。辛棄疾詞器大聲宏，借助詩(shī)歌的手法達(dá)到了情感的騷雅。姜夔恪守法度