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文檔簡介

1、【訓(xùn)練【訓(xùn)練1 1】(2009(2009蕪湖中考蕪湖中考) )小明同學(xué)在課本小明同學(xué)在課本劇中扮演我國古代大教育家孔子,下列屬于他劇中扮演我國古代大教育家孔子,下列屬于他的臺詞是的臺詞是( )( )A A學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎B B知彼知己者,百戰(zhàn)不殆知彼知己者,百戰(zhàn)不殆C C富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈D D禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏【解析】【解析】選選A A。本題考查學(xué)生的辨析能力。孔子是我國古代。本題考查學(xué)生的辨析能力??鬃邮俏覈糯蠼逃遥d辦私學(xué)、注意因材施教、倡導(dǎo)大教育家,興辦私學(xué)、注意因

2、材施教、倡導(dǎo)“溫故而知新溫故而知新”等,所以等,所以A A項符合題意。項符合題意。B B項與孫武有關(guān),項與孫武有關(guān),C C項與孟子有關(guān),項與孟子有關(guān),D D項是道家的辯證思想。項是道家的辯證思想?!居?xùn)練【訓(xùn)練2 2】(2009(2009萊蕪中考萊蕪中考) )某電視臺要招聘一批欄目主某電視臺要招聘一批欄目主持人,假如時光倒流到兩千多年前,你認(rèn)為最適合擔(dān)當(dāng)持人,假如時光倒流到兩千多年前,你認(rèn)為最適合擔(dān)當(dāng)人與自然人與自然欄目主持人的是欄目主持人的是( )( )A.A.孔子孔子 B.B.墨子墨子 C.C.孟子孟子 D.D.莊子莊子【解析】【解析】選選C C。本題考查學(xué)生的理解能力。孟子主張不要。本題考

3、查學(xué)生的理解能力。孟子主張不要過分捕撈魚鱉,要按時令進(jìn)山伐樹,人與自然和諧相處,過分捕撈魚鱉,要按時令進(jìn)山伐樹,人與自然和諧相處,具有可持續(xù)發(fā)展意識和思想。具有可持續(xù)發(fā)展意識和思想。【訓(xùn)練【訓(xùn)練3 3】(2009(2009恩施中考恩施中考) )全書網(wǎng)羅全書網(wǎng)羅 “ “善可為法,惡可善可為法,惡可為戒為戒”的歷史事實,以與歷代朝政興衰得失相關(guān)的政治、的歷史事實,以與歷代朝政興衰得失相關(guān)的政治、軍事、民族為主要內(nèi)容,是我國第一部編年體通史,該著軍事、民族為主要內(nèi)容,是我國第一部編年體通史,該著作是作是( )( )A A史記史記 B B資治通鑒資治通鑒C C金剛經(jīng)金剛經(jīng) D D竇娥冤竇娥冤【解析】【

4、解析】選選B B。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。由題干中的由題干中的“第一部編年體通史第一部編年體通史”可判斷是可判斷是資治通鑒資治通鑒。A A項是第一部紀(jì)傳體通史,項是第一部紀(jì)傳體通史,C C項是一部經(jīng)卷,項是一部經(jīng)卷,D D項是戲劇劇項是戲劇劇本。本。【訓(xùn)練【訓(xùn)練4 4】(2009(2009煙臺學(xué)業(yè)考試煙臺學(xué)業(yè)考試) )史記史記和和資治通鑒資治通鑒是我國古代兩部著名的史學(xué)著作。下列示意圖中,哪一字是我國古代兩部著名的史學(xué)著作。下列示意圖中,哪一字母所代表時期的史實在這兩部書中都能查閱到母所代表時期的史實在這兩部書中都能查閱到( )( )【解析】【解

5、析】選選B B。本題考查學(xué)生的分析、比較能力。本題考查學(xué)生的分析、比較能力。史記史記敘述了從黃帝到漢武帝時期的史事,敘述了從黃帝到漢武帝時期的史事,資治通鑒資治通鑒記述了記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史,所以從戰(zhàn)國到漢武帝時期的史實在從戰(zhàn)國到五代的歷史,所以從戰(zhàn)國到漢武帝時期的史實在兩部史書中都能查閱到。故選兩部史書中都能查閱到。故選B B?!居?xùn)練【訓(xùn)練5 5】(2009(2009海南中考海南中考) )隋煬帝為加強(qiáng)南北聯(lián)系和交隋煬帝為加強(qiáng)南北聯(lián)系和交流,征發(fā)數(shù)百萬民工流,征發(fā)數(shù)百萬民工( )( ) A. A.修筑長城修筑長城 B.B.修建都江堰修建都江堰 C.C.開鑿大運(yùn)河開鑿大運(yùn)河 D.D.興修北京

6、城興修北京城【解析】【解析】選選C C。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。隋煬帝時,為加強(qiáng)南北交通,鞏固統(tǒng)治,開通了北達(dá)涿郡,隋煬帝時,為加強(qiáng)南北交通,鞏固統(tǒng)治,開通了北達(dá)涿郡,南至余杭的大運(yùn)河。南至余杭的大運(yùn)河。A A項發(fā)生在秦朝或明朝,項發(fā)生在秦朝或明朝,B B項發(fā)生在戰(zhàn)項發(fā)生在戰(zhàn)國時期,國時期,D D項發(fā)生在明朝。項發(fā)生在明朝。【訓(xùn)練【訓(xùn)練6 6】(2010(2010蘇州中考蘇州中考) )英國作家培根說:英國作家培根說:“這三種這三種東西,改變了世界面貌。第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭東西,改變了世界面貌。第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭上,第三種在航海上

7、,由此引起了無數(shù)的變化。這種變化上,第三種在航海上,由此引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大,以致沒有一個帝國、一個宗教派別、一個赫赫如此之大,以致沒有一個帝國、一個宗教派別、一個赫赫有名的人物能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力有名的人物能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。量和影響?!彼f的他說的“這三種東西這三種東西”不包括不包括( )( )A.“A.“麻沸散麻沸散” ” B.B.印刷術(shù)印刷術(shù) C.C.火藥火藥 D.D.指南針指南針【解析】【解析】選選A A。本題考查學(xué)生的理解能力。印刷術(shù)的發(fā)明,。本題考查學(xué)生的理解能力。印刷術(shù)的發(fā)明,大大促進(jìn)了文化的傳播。北宋制成指南針并

8、開始用于航海大大促進(jìn)了文化的傳播。北宋制成指南針并開始用于航海事業(yè),為后來歐洲航海家的航?;顒觿?chuàng)造了條件?;鹚幇l(fā)事業(yè),為后來歐洲航海家的航?;顒觿?chuàng)造了條件?;鹚幇l(fā)明后,用于軍事上,改變了人們的作戰(zhàn)方式。明后,用于軍事上,改變了人們的作戰(zhàn)方式?!奥榉猩⒙榉猩ⅰ笔且环N全身麻醉藥劑。故選是一種全身麻醉藥劑。故選A A。一、單項選擇題一、單項選擇題1.1.秀美的成都平原孕育了古老的文明,創(chuàng)造了獨(dú)特的秀美的成都平原孕育了古老的文明,創(chuàng)造了獨(dú)特的“三三星堆星堆”青銅文化。下列文物屬于這一文化的是青銅文化。下列文物屬于這一文化的是( )( )【解析】【解析】選選C C。本題主要考查學(xué)生的識圖分辨能力。本題主

9、要考查學(xué)生的識圖分辨能力?!叭嵌研嵌选蔽幕⑿杏谖覈讨軙r期西南地區(qū)的成都平原,那文化盛行于我國商周時期西南地區(qū)的成都平原,那里出土的大型青銅立人像等引人矚目,里出土的大型青銅立人像等引人矚目,C C項即項即“三星堆三星堆”青銅立人像。青銅立人像。2.2.第第2929屆奧運(yùn)會主會場屆奧運(yùn)會主會場“鳥巢鳥巢”( (見右圖見右圖) )的設(shè)計,一方面閃爍著的設(shè)計,一方面閃爍著當(dāng)代建筑科技新的光輝,另一方當(dāng)代建筑科技新的光輝,另一方面也傳承著傳統(tǒng)建筑文化的濃厚內(nèi)涵。下面關(guān)于中國傳統(tǒng)面也傳承著傳統(tǒng)建筑文化的濃厚內(nèi)涵。下面關(guān)于中國傳統(tǒng)工程建筑的敘述,正確的是工程建筑的敘述,正確的是( )( )A.A.

10、秦朝修建的都江堰是聞名世界的防洪灌溉工具秦朝修建的都江堰是聞名世界的防洪灌溉工具B.B.我們今天見到的長城大都是清朝修建的我們今天見到的長城大都是清朝修建的C.C.京杭大運(yùn)河開鑿于隋文帝時京杭大運(yùn)河開鑿于隋文帝時D.D.故宮修建于明朝,是我國也是世界建筑之林的瑰寶故宮修建于明朝,是我國也是世界建筑之林的瑰寶【解析】【解析】選選D D。本題考查學(xué)生的辨析能力。本題考查學(xué)生的辨析能力。A A項修建于戰(zhàn)國項修建于戰(zhàn)國時期的秦國,時期的秦國,B B項修建于明朝,項修建于明朝,C C項開鑿于隋煬帝時。項開鑿于隋煬帝時。3.(20093.(2009南京中考南京中考) )西方學(xué)者謝和耐說:西方學(xué)者謝和耐說:

11、“直至直至1818世紀(jì)中世紀(jì)中葉,在中國刊印的書籍比在世界上其余地方所印刷的總數(shù)葉,在中國刊印的書籍比在世界上其余地方所印刷的總數(shù)還要多。還要多?!边@主要得益于我國古代哪一技術(shù)的發(fā)明和普及這主要得益于我國古代哪一技術(shù)的發(fā)明和普及( )( )A.A.造紙術(shù)造紙術(shù) B.B.火藥火藥C.C.活字印刷術(shù)活字印刷術(shù) D.D.指南針指南針【解析】【解析】選選C C。本題考查學(xué)生的知識遷移能力。由題干中。本題考查學(xué)生的知識遷移能力。由題干中的的“刊印的書籍刊印的書籍”可判斷與印刷術(shù)有關(guān),北宋畢升發(fā)明活可判斷與印刷術(shù)有關(guān),北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù),既經(jīng)濟(jì)又省時。后來陸續(xù)傳到世界各地。字印刷術(shù),既經(jīng)濟(jì)又省時。后來

12、陸續(xù)傳到世界各地。4.(20094.(2009常德中考常德中考) )假如穿越時光隧道來到唐朝,你有可假如穿越時光隧道來到唐朝,你有可能經(jīng)歷的事情是能經(jīng)歷的事情是( )( )參觀都江堰參觀都江堰到趙州橋上散步到趙州橋上散步用紙寫詩用紙寫詩讀讀史記史記和和資治通鑒資治通鑒乘坐裝有指南針的海船從事海外貿(mào)易乘坐裝有指南針的海船從事海外貿(mào)易參加科舉考試參加科舉考試A A B B C C D D【解析】【解析】選選D D。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。都江堰修筑于戰(zhàn)國時期,趙州橋修建于隋朝,造紙術(shù)發(fā)明都江堰修筑于戰(zhàn)國時期,趙州橋修建于隋朝,造紙術(shù)發(fā)明于西漢,東漢蔡

13、倫改進(jìn),于西漢,東漢蔡倫改進(jìn),史記史記編寫于西漢,編寫于西漢,資治通資治通鑒鑒完成于北宋,指南針制成于北宋,并開始用于航海事完成于北宋,指南針制成于北宋,并開始用于航海事業(yè),科舉制創(chuàng)設(shè)于隋朝,所以業(yè),科舉制創(chuàng)設(shè)于隋朝,所以在唐朝有可能經(jīng)歷。在唐朝有可能經(jīng)歷。5.5.三國兩晉時期,中原戰(zhàn)亂且疾病流行。當(dāng)時,人們不能三國兩晉時期,中原戰(zhàn)亂且疾病流行。當(dāng)時,人們不能采用的防治措施是采用的防治措施是( )( )A.A.為病人做手術(shù)時使用為病人做手術(shù)時使用“麻沸散麻沸散”B.B.從從傷寒雜病論傷寒雜病論中尋找治病良方中尋找治病良方C.C.向李時珍請教防治方法向李時珍請教防治方法D.D.每天練習(xí)每天練習(xí)“

14、五禽戲五禽戲”,增強(qiáng)體質(zhì),增強(qiáng)體質(zhì)【解析】【解析】選選C C。本題考查學(xué)生的辨析能力。東漢醫(yī)學(xué)家華。本題考查學(xué)生的辨析能力。東漢醫(yī)學(xué)家華佗制成佗制成“麻沸散麻沸散”,編制,編制“五禽戲五禽戲”;東漢張仲景寫成;東漢張仲景寫成傷寒雜病論傷寒雜病論;李時珍是明朝著名醫(yī)學(xué)家,著有;李時珍是明朝著名醫(yī)學(xué)家,著有本草本草綱目綱目。所以三國兩晉時期的人們不可能向李時珍請教防。所以三國兩晉時期的人們不可能向李時珍請教防治方法。治方法。6.6.某校歷史興趣小組的同學(xué)上網(wǎng)收集了以下幾幅圖,準(zhǔn)備某校歷史興趣小組的同學(xué)上網(wǎng)收集了以下幾幅圖,準(zhǔn)備進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),他們可能探究的主題是進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),他們可能探究的主題是

15、( )( )A.A.昌盛的秦漢文化昌盛的秦漢文化 B.B.輝煌的隋唐文化輝煌的隋唐文化C.C.燦爛的宋元文化燦爛的宋元文化 D.D.時代鮮明的明清文化時代鮮明的明清文化【解析】【解析】選選D D。本題考查學(xué)生的綜合歸納能力。北京故宮、。本題考查學(xué)生的綜合歸納能力。北京故宮、八達(dá)嶺長城均修建于明朝,八達(dá)嶺長城均修建于明朝,天工開物天工開物是明朝科學(xué)家宋是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星的著作。所以應(yīng)星的著作。所以D D項符合題意。項符合題意。7.7.在某中學(xué)歷史探究課上,學(xué)生從在某中學(xué)歷史探究課上,學(xué)生從“如何遏制學(xué)生上課說如何遏制學(xué)生上課說話現(xiàn)象話現(xiàn)象”的角度表達(dá)他們對諸子百家思想的理解。甲生說:的角度表達(dá)他

16、們對諸子百家思想的理解。甲生說:“這是品德問題,應(yīng)該以德教化。這是品德問題,應(yīng)該以德教化。”乙生說:乙生說:“這是違紀(jì)這是違紀(jì)行為,應(yīng)該嚴(yán)格懲罰。行為,應(yīng)該嚴(yán)格懲罰?!北f:丙生說:“這是無意識的,要讓這是無意識的,要讓學(xué)生自我覺悟。學(xué)生自我覺悟。”他們的描述所對應(yīng)的思想是他們的描述所對應(yīng)的思想是( )( )A.A.甲甲儒,乙儒,乙法,丙法,丙道道B.B.甲甲儒,乙儒,乙道,丙道,丙墨墨 C.C.甲甲墨,乙墨,乙法,丙法,丙道道D.D.甲甲道,乙道,乙墨,丙墨,丙儒儒【解析】【解析】選選A A。本題考查學(xué)生的理解能力。甲生:。本題考查學(xué)生的理解能力。甲生:“以德以德教化教化”,乙生,乙生“嚴(yán)

17、格懲罰嚴(yán)格懲罰”,丙生,丙生“自我覺悟自我覺悟”,由此可,由此可判斷,甲生運(yùn)用儒家判斷,甲生運(yùn)用儒家“仁仁”的觀點,乙生采用法家的觀點,乙生采用法家“法治法治”思想,丙生倡導(dǎo)道家順其自然,思想,丙生倡導(dǎo)道家順其自然,“無為而治無為而治”思想,所以思想,所以A A項符合題意。項符合題意。8.8.小華擬定了主題為小華擬定了主題為“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活”的四個探究的四個探究小課題,其中最切題的是小課題,其中最切題的是( )( )A.A.儒家思想與和諧社會儒家思想與和諧社會B.B.資治通鑒資治通鑒與與“陽光體育活動陽光體育活動”C.C.五禽戲與五禽戲與“京劇進(jìn)校園京劇進(jìn)校園”D.D.北

18、京人遺址與西部大開發(fā)北京人遺址與西部大開發(fā)【解析】【解析】選選A A。本題考查學(xué)生的理解和運(yùn)用能力。儒家思。本題考查學(xué)生的理解和運(yùn)用能力。儒家思想,提倡實行想,提倡實行“仁政仁政”,倡導(dǎo),倡導(dǎo)“以人為本以人為本”,有利于社會,有利于社會和諧。和諧。資治通鑒資治通鑒是史學(xué)著作,與體育活動無關(guān)。是史學(xué)著作,與體育活動無關(guān)?!拔逦迩輵蚯輵颉笔轻t(yī)學(xué)體操,與京劇無關(guān)。是醫(yī)學(xué)體操,與京劇無關(guān)?!氨本┤诉z址北京人遺址”在華北在華北地區(qū),不屬于西部大開發(fā)范圍。地區(qū),不屬于西部大開發(fā)范圍。9.(20109.(2010青島學(xué)業(yè)考試青島學(xué)業(yè)考試) )辛棄疾辛棄疾( (如右如右圖圖) )是兩宋時期是兩宋時期“豪放派豪

19、放派”詞風(fēng)的重要詞風(fēng)的重要代表,他的詞氣勢豪邁,雄健奔放。代表,他的詞氣勢豪邁,雄健奔放。下列各項中,屬于辛棄疾詞作的是下列各項中,屬于辛棄疾詞作的是 ( )( )A.“A.“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”B.“B.“朱門酒肉臭,路有凍死骨朱門酒肉臭,路有凍死骨”C.“C.“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”D.“D.“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”【解析】【解析】選選C C。本題考查學(xué)生理解和判斷問題的能力。本題考查學(xué)生理解和判斷問題的能力。A A項項出自戰(zhàn)國時期屈原的作品,出自戰(zhàn)國時期屈原的作品,B B項出自唐代杜

20、甫的作品,項出自唐代杜甫的作品,C C項項出自南宋詞人辛棄疾的作品,出自南宋詞人辛棄疾的作品,D D項是李清照的作品。項是李清照的作品。10.(200910.(2009株洲中考株洲中考) )著名導(dǎo)演吳宇森執(zhí)導(dǎo)、眾多影視明著名導(dǎo)演吳宇森執(zhí)導(dǎo)、眾多影視明星出演的電影星出演的電影赤壁赤壁,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)氣勢恢宏的戰(zhàn)爭,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)氣勢恢宏的戰(zhàn)爭場面,該電影取材于我國古代哪部優(yōu)秀的長篇?dú)v史小說場面,該電影取材于我國古代哪部優(yōu)秀的長篇?dú)v史小說( )( )A.A.三國演義三國演義 B. B.水滸傳水滸傳 C.C.紅樓夢紅樓夢 D. D.西游記西游記【解析】【解析】選選A A。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識

21、的能力。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年,為三國鼎立局面的形成奠定了赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年,為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。正與基礎(chǔ)。正與三國演義三國演義的內(nèi)容相符。的內(nèi)容相符。11.(201011.(2010南京模擬南京模擬) )關(guān)于我國文字演變歷史敘述正確的是關(guān)于我國文字演變歷史敘述正確的是( )( )A.A.甲骨文屬于青銅文明甲骨文屬于青銅文明B.B.金文開始出現(xiàn)于西周金文開始出現(xiàn)于西周C.C.秦始皇將全國文字統(tǒng)一為隸書秦始皇將全國文字統(tǒng)一為隸書D.D.東晉末年書法成為藝術(shù)東晉末年書法成為藝術(shù)【解析】【解析】選選A A。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。甲。本

22、題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。甲骨文最早出現(xiàn)于商朝,屬于青銅文明。金文最早出現(xiàn)于商周骨文最早出現(xiàn)于商朝,屬于青銅文明。金文最早出現(xiàn)于商周時期;秦始皇將全國文字統(tǒng)一為小篆;東漢末年,書法成為時期;秦始皇將全國文字統(tǒng)一為小篆;東漢末年,書法成為一種藝術(shù)。一種藝術(shù)。12.12.史記史記和和資治通鑒資治通鑒堪稱史學(xué)雙璧,成為研究中堪稱史學(xué)雙璧,成為研究中國古代歷史的重要參考資料。下列史實可能在國古代歷史的重要參考資料。下列史實可能在史記史記和和資治通鑒資治通鑒中都能找到的是中都能找到的是( )( )A.A.武王伐紂武王伐紂 B.B.齊桓公稱霸齊桓公稱霸C.C.焚書坑儒焚書坑儒 D.D.貞觀之治貞觀

23、之治【解析】【解析】選選C C。本題考查學(xué)生的比較、分析能力。本題考查學(xué)生的比較、分析能力。史記史記記述了從黃帝到漢武帝時期的歷史,記述了從黃帝到漢武帝時期的歷史,資治通鑒資治通鑒敘述了敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。在兩部史書中都能找到的內(nèi)容是從從戰(zhàn)國到五代的歷史。在兩部史書中都能找到的內(nèi)容是從戰(zhàn)國到漢武帝時期的史事。戰(zhàn)國到漢武帝時期的史事。A A項發(fā)生在商朝末年,項發(fā)生在商朝末年,B B項發(fā)生項發(fā)生在春秋時期,在春秋時期,C C項發(fā)生在秦朝,項發(fā)生在秦朝,D D項發(fā)生在唐朝,所以項發(fā)生在唐朝,所以C C項項符合題意。符合題意。13.(200913.(2009蕪湖中考蕪湖中考) )以下是某歷史小組

24、同學(xué)為云岡石窟以下是某歷史小組同學(xué)為云岡石窟設(shè)計的解說詞,其中正確的是設(shè)計的解說詞,其中正確的是( )( )A.A.開鑿于兩漢,宣傳的是佛教開鑿于兩漢,宣傳的是佛教B.B.開鑿于東漢,宣傳的是道教開鑿于東漢,宣傳的是道教C.C.開鑿于北朝,宣傳的是佛教開鑿于北朝,宣傳的是佛教D.D.開鑿于唐朝,宣傳的是道教開鑿于唐朝,宣傳的是道教【解析】【解析】選選C C。本題考查學(xué)生的識記能力。為了宣傳佛教,。本題考查學(xué)生的識記能力。為了宣傳佛教,北朝統(tǒng)治者開鑿石窟,雕刻佛像,云岡石窟和龍門石窟是北朝統(tǒng)治者開鑿石窟,雕刻佛像,云岡石窟和龍門石窟是著名的兩大石窟。著名的兩大石窟。14.14.歌曲歌曲說唱臉譜說

25、唱臉譜中唱道:中唱道:“藍(lán)臉的竇爾敦盜玉馬,藍(lán)臉的竇爾敦盜玉馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳叫喳喳”材料所述劇種形成于材料所述劇種形成于( )( )A.18A.18世紀(jì)末世紀(jì)末 B.19B.19世紀(jì)中期世紀(jì)中期C.19C.19世紀(jì)末世紀(jì)末 D.20D.20世紀(jì)初世紀(jì)初【解析】【解析】選選B B。本題考查學(xué)生的分析、判斷能力。藍(lán)臉、。本題考查學(xué)生的分析、判斷能力。藍(lán)臉、紅臉、黃臉、黑臉是京劇的臉譜,京劇是在紅臉、黃臉、黑臉是京劇的臉譜,京劇是在1919世紀(jì)中期初世紀(jì)中期初步形成的一個新劇種。步形成的一個新劇種。二、非選

26、擇題二、非選擇題15.15.閱讀下列材料:閱讀下列材料:材料一在日本,有蔡倫宮;在法國,有蔡倫博物館;材料一在日本,有蔡倫宮;在法國,有蔡倫博物館;在美國,造紙博物館里陳列著蔡倫的畫像。在美國,造紙博物館里陳列著蔡倫的畫像。材料二材料二20092009年年1212月月1212日,中國印刷界最高獎第十屆畢日,中國印刷界最高獎第十屆畢升印刷技術(shù)獎在北京頒獎。升印刷技術(shù)獎在北京頒獎。1515名優(yōu)秀印刷人獲此殊榮。名優(yōu)秀印刷人獲此殊榮。材料三那時候材料三那時候( (南宋南宋) ),中國的海船,船體大,裝載多,中國的海船,船體大,裝載多,結(jié)構(gòu)堅固,結(jié)構(gòu)堅固,船上裝有指南針,能準(zhǔn)確地辨別航向,外船上裝有指

27、南針,能準(zhǔn)確地辨別航向,外國人都愿意乘坐中國的海船。國人都愿意乘坐中國的海船。材料四火藥是我國煉丹家發(fā)明的。宋元時期,火藥武材料四火藥是我國煉丹家發(fā)明的。宋元時期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。蒙古軍隊在大舉征戰(zhàn)中,將他們掌握的器廣泛用于戰(zhàn)爭。蒙古軍隊在大舉征戰(zhàn)中,將他們掌握的火藥、火器知識和制作技術(shù)傳往中亞、西亞和歐洲。火藥、火器知識和制作技術(shù)傳往中亞、西亞和歐洲。請回答:請回答:(1)(1)蔡倫的名字傳揚(yáng)國外,影響深遠(yuǎn),你認(rèn)為其中的重要蔡倫的名字傳揚(yáng)國外,影響深遠(yuǎn),你認(rèn)為其中的重要原因是什么?原因是什么?(2)(2)畢升的主要貢獻(xiàn)是什么?畢升的主要貢獻(xiàn)是什么?(3)(3)為西歐新航路的開辟提供了重

28、要條件的是哪一項發(fā)明?為西歐新航路的開辟提供了重要條件的是哪一項發(fā)明?(4)(4)我國的火藥和火器是通過什么方式傳到歐洲的?我國的火藥和火器是通過什么方式傳到歐洲的?(5)(5)哪些發(fā)明便利了人類文化的繼承、積累和傳播?哪些發(fā)明便利了人類文化的繼承、積累和傳播?【解析】【解析】本題考查學(xué)生閱讀理解和綜合運(yùn)用所學(xué)知識解答本題考查學(xué)生閱讀理解和綜合運(yùn)用所學(xué)知識解答問題的能力。第問題的能力。第(1)(2)(3)(1)(2)(3)題結(jié)合所學(xué)知識回答。第題結(jié)合所學(xué)知識回答。第(4)(4)題題根據(jù)材料四歸納得出結(jié)論。第根據(jù)材料四歸納得出結(jié)論。第(5)(5)題抓住題干中的關(guān)鍵信題抓住題干中的關(guān)鍵信息息“人類

29、文化的繼承、積累和傳播人類文化的繼承、積累和傳播”,組織答案。,組織答案。答案:答案:(1)(1)蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),為世界文化的發(fā)展做出了蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),為世界文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。巨大貢獻(xiàn)。(2)(2)畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),大大促進(jìn)了文化的傳播。畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),大大促進(jìn)了文化的傳播。(3)(3)指南針。指南針。(4)(4)戰(zhàn)爭方式。戰(zhàn)爭方式。(5)(5)造紙術(shù)和印刷術(shù)。造紙術(shù)和印刷術(shù)。16.16.青少年應(yīng)當(dāng)成為文明的繼承者和傳播者。最近某校擬青少年應(yīng)當(dāng)成為文明的繼承者和傳播者。最近某校擬舉辦以舉辦以“中國傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化”為主題的展覽,邀請您參與展覽為主題的展覽,邀請您參與展

30、覽的籌備與宣傳。請回答:的籌備與宣傳。請回答:展覽一:思想展覽一:思想20092009年年1212月月1111日至日至1313日,第四屆孔子學(xué)院大會在北京召開。日,第四屆孔子學(xué)院大會在北京召開。目前全球目前全球8888個國家和地區(qū),已建立了個國家和地區(qū),已建立了282282所孔子學(xué)院和所孔子學(xué)院和272272個孔子課堂。個孔子課堂。(1) (1) 孔子學(xué)院在全球的蓬勃發(fā)展,說明世界需要儒學(xué)來滋孔子學(xué)院在全球的蓬勃發(fā)展,說明世界需要儒學(xué)來滋潤。儒家思想的核心內(nèi)容是什么?潤。儒家思想的核心內(nèi)容是什么?(2) (2) 要想了解孔子的思想,可以查閱要想了解孔子的思想,可以查閱( )( )A.A.道德經(jīng)道德經(jīng) B. B.論語論語C.C.莊子莊子 D. D.孫子兵法孫子兵法展覽二:文學(xué)展覽二:文學(xué)(3)(3)從從20082008年開始,我國將每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋年開始,我國將每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)

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