【時(shí)文選粹】從閱讀開(kāi)始重拾漢語(yǔ)之美.docx

1、【時(shí)文選粹】從閱讀開(kāi)始，重拾漢語(yǔ)之美編者按漢字是我們文化的母乳，其美在音、形、意融為一體。她不僅有音韻神形之美、抑 揚(yáng)回環(huán)之美，更承載著豐富的思想感情。隨著電子科技的迅速發(fā)展，越來(lái)越多的人 借助電子產(chǎn)品閱讀、寫(xiě)作，所以提筆忘字”的情況越來(lái)越嚴(yán)重。很多中小學(xué)時(shí)代 信手拈來(lái)的字詞，需要思慮再三才能下筆，更不用提理解漢語(yǔ)言文字所蘊(yùn)含的思想 內(nèi)涵了。漢語(yǔ)言文字承載著厚重的中國(guó)文化，經(jīng)歷漫長(zhǎng)演變流傳至今。她傳遞出來(lái) 的美滋養(yǎng)著我們的心靈，塑造著我們的靈魂；像一條紐帶，凝聚著中華民族。所以， 讓我們從自身做起，理解漢語(yǔ)言文化底蘊(yùn)；從閱讀開(kāi)始，重拾漢語(yǔ)之美吧！從閱讀開(kāi)始，重拾漢語(yǔ)之美（題目即觀點(diǎn)，發(fā)出呼吁。

2、） 總結(jié)近年來(lái)的文化潮流，絕對(duì)繞不開(kāi)"國(guó)風(fēng)崛起"。從漢服熱"破圈"，到音樂(lè) 創(chuàng)作刮起古風(fēng),從李子柴們走紅全網(wǎng)，到河南衛(wèi)視中國(guó)節(jié)日系列大受追捧，傳統(tǒng)文 化正在深刻影響著當(dāng)代人的審美與生活。但一個(gè)很有趣的現(xiàn)象是，語(yǔ)言作為文化最 重要的載體，社會(huì)上對(duì)漢語(yǔ)傳承的擔(dān)憂卻似乎不減反增。最近看到有媒體盤(pán)點(diǎn)漢語(yǔ) 字詞章句之美，不由得產(chǎn)生聯(lián)想，今天需要以怎樣的方式打開(kāi)漢語(yǔ)，如何重拾漢語(yǔ) 之美。（開(kāi)篇引出話題：今天應(yīng)該以怎樣的方式打開(kāi)漢語(yǔ)，重拾漢語(yǔ)之美。） 人人都說(shuō)漢語(yǔ)很美，又很難講清楚漢語(yǔ)究竟美在何處。猶記得去年引起廣泛討論 的"山川異域，風(fēng)月同天”，這句話非常

3、平白淺近，可是當(dāng)看到山川與風(fēng)月，看到 天地之間的同與不同，總會(huì)聯(lián)想起很多刻入民族文化基因的意象，想起千百年來(lái)沉 淀在文字中的深厚情懷，是疆理雖重海，車(chē)書(shū)本一家，也是青山一道同云雨， 明月何曾是兩鄉(xiāng)"。漢字有音韻神形之美，漢語(yǔ)有抑揚(yáng)回環(huán)之美，而這一切都離不 開(kāi)語(yǔ)言文字所承載的思想情感。（原因分析：漢字不光有音韻神形之美、抑揚(yáng)回環(huán) 之美，更承載著豐富的思想情感。） 拋開(kāi)人文底蘊(yùn)，漢語(yǔ)之美無(wú)從談起。很多古風(fēng)歌曲不知所云，更像是在堆砌辭藻， 卻偏偏能夠受到追捧。還有不久前，網(wǎng)上盛傳一首"杜甫筆下最美唐詩(shī)"，其中不 乏你我暮年，閑坐庭院"等現(xiàn)代表述。類(lèi)似的偽詩(shī)博得

4、大量點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)，與杜詩(shī)筆 力和意境相去甚遠(yuǎn)。更令人懷疑，讀者是不是從未接觸過(guò)杜甫暮年坦陳心跡的秋 興閣夜，抑或是溫馨閑適的江村江畔獨(dú)步尋花，在探索美的過(guò)程中 錯(cuò)過(guò)了太多更美、更值得推敲品鑒的錦繡文章。換言之，如果不辨妍端不分朱紫， 那么所謂的推崇傳統(tǒng)文化，只會(huì)讓人們離傳統(tǒng)文化之美越來(lái)越遠(yuǎn)，使創(chuàng)作日益虛浮。（理解漢語(yǔ)之美途徑一：不能拋開(kāi)漢語(yǔ)的人文底蘊(yùn)。） 要讓更多人理解漢語(yǔ)之美，還是要通過(guò)自身與外界的努力?？吹轿难晕木头肝?， 其實(shí)是把它想得過(guò)于復(fù)雜了。好比錢(qián)鏤墓被盜時(shí)，一提錢(qián)鋁寫(xiě)過(guò)"陌上花開(kāi)，可緩 緩歸矣“大家都耳熟能詳，這句話一點(diǎn)也不難理解。或許今天人們可以更進(jìn)一步， 試著理解這句話美

5、在何處，錢(qián)錫是在何種背景下寫(xiě)出來(lái)的。當(dāng)看到洛神水賦的 表演，大家都知道靈感源于洛神的傳說(shuō)與曹植文采飛揚(yáng)的洛神賦，但不妨找來(lái) 原文，看看八斗之才"究竟是如何施展的,這背后又對(duì)家與國(guó)懷有怎樣的情感寄 托。讀書(shū)的樂(lè)趣往往就在于，從一處聯(lián)系到另一處，從一點(diǎn)推開(kāi)一面，最后塑造起 人的知識(shí)架構(gòu)與審美情操。（理解漢語(yǔ)之美途徑二：要通過(guò)自身與外界的努力。） 至于來(lái)自外界影響，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)等節(jié)目以及網(wǎng)上很多讀書(shū)類(lèi)音視頻都能夠起到 弘揚(yáng)和引導(dǎo)的作用，但語(yǔ)文課堂仍然至關(guān)重要。梁實(shí)秋曾回憶梁?jiǎn)⒊v授箜篌引 如何讓他追憶了二十余年。這其實(shí)啟發(fā)今天的語(yǔ)文教育，可以努力講述得更加細(xì)致、 準(zhǔn)確而生動(dòng)，講出文章的美好

6、，激發(fā)學(xué)生興趣，而非只是講講名詞解釋、考考全文 默寫(xiě)。記得高中語(yǔ)文教材第一篇古詩(shī)是詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓，它僅僅是一首棄婦詩(shī)嗎？ 為什么古人認(rèn)為不學(xué)詩(shī)無(wú)以言？這首詩(shī)的美如何影響了中國(guó)幾干年來(lái)文人墨客 的創(chuàng)作？語(yǔ)文終究和其他學(xué)科不同，教授的不僅僅是知識(shí)，更是在傳承國(guó)家與民族 的文脈與風(fēng)骨。（理解漢語(yǔ)之美途徑三：注重語(yǔ)文課堂的引導(dǎo)。） 今天，增強(qiáng)文化自信成為至關(guān)重要的課題。無(wú)論是追憶過(guò)去，還是書(shū)寫(xiě)當(dāng)下，乃 至創(chuàng)造未來(lái)，都離不開(kāi)漢語(yǔ)功底，離不開(kāi)漢語(yǔ)之美。或許，不妨就從閱讀開(kāi)始，重 拾漢語(yǔ)之美。（總結(jié)全文，發(fā)出呼吁。）來(lái)源：2021年12月24日南方日?qǐng)?bào)作者：王梓佩【時(shí)代警語(yǔ)】今天，熠強(qiáng)文化自信成為至關(guān)重要的課題

7、。無(wú)論是追憶過(guò)去，還是書(shū)寫(xiě)當(dāng)下，乃至 創(chuàng)造未來(lái)，都離不開(kāi)漢語(yǔ)功底，離不開(kāi)漢語(yǔ)之美?；蛟S，不妨就從閱讀開(kāi)始，重拾 漢語(yǔ)之美?！舅季S串聯(lián)】【考點(diǎn)精練】1.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏 輯嚴(yán)密。至于來(lái)自外界影響，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)等節(jié)目以及網(wǎng)上很多讀書(shū)類(lèi)音視頻都能夠起到弘 揚(yáng)和引導(dǎo)的作用，（l）o梁實(shí)秋曾回憶梁?jiǎn)⒊v授箜篌引如何讓他追憶了二十 余年。這其實(shí)啟發(fā)今天的語(yǔ)文教育，可以努力講述得更加細(xì)致、準(zhǔn)確而生動(dòng)，講出 文章的美好，激發(fā)學(xué)生興趣，。記得高中語(yǔ)文教材第一篇古詩(shī)是詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓， 它僅僅是一首棄婦詩(shī)嗎？為什么古人認(rèn)為不學(xué)詩(shī)無(wú)以言？這首詩(shī)的美如何影響 了中國(guó)幾干

8、年來(lái)文人墨客的創(chuàng)作？語(yǔ)文終究和其他學(xué)科不同，教授的不僅僅是知識(shí)， (3)。2.讀寫(xiě)一體化訓(xùn)練(開(kāi)放性試題)(1 )漢語(yǔ)言文字，從來(lái)不是簡(jiǎn)單工具。它是中國(guó)人的精神和思維的載體，是勾連古 今歷史文化記憶的血脈，更是中華文明得以綿延不絕的一大根柢。(2)今天越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)風(fēng)靡一時(shí)，越來(lái)越多的人提筆忘字，對(duì)漢語(yǔ)言不求甚 解。針對(duì)以上情況你有什么看法和好的建議？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕睦斫獠簧儆?00字?！鞠嚓P(guān)鏈接】用新詞語(yǔ)拓寬存在的家園近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中大量”妖魔鬼怪"占領(lǐng)流行陣地：字母縮寫(xiě)yyds ,搞怪諧音瑞 思拜，生造詞語(yǔ)絕絕子，莫名其妙?yuàn)W利給.有識(shí)之士紛紛擔(dān)心漢語(yǔ)將被污染,優(yōu)美、 精致

9、、豐富將蛻變?yōu)闇\陋、粗糙和貧乏。那么，人們的擔(dān)心有道理嗎？一種語(yǔ)言里新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生和留存到底有哪些規(guī)律呢? 讓我們先從漢語(yǔ)歷史的發(fā)展中尋找一些啟示吧。新詞語(yǔ)的產(chǎn)生,首要?jiǎng)恿?lái)自于記錄新概念的需要。新事物、新現(xiàn)象、新行為、新 屬性、新?tīng)顟B(tài),如果沒(méi)有新詞語(yǔ)的記錄，只能是驚鴻一瞥，消失在個(gè)別人的剎那感 悟中。在歷史發(fā)展過(guò)程中，新詞語(yǔ)激增的時(shí)代，就是知識(shí)爆炸、思想活躍的時(shí)代。我們不 妨以外來(lái)詞為例，看看文化之間的交融如何帶來(lái)外來(lái)新詞的爆發(fā)。漢代絲綢之路的貫通，帶來(lái)了 胡麻""胡馬”胡椒”胡桃的異域風(fēng)物， 而苜蓿"葡萄”石榴”"枇杷”這些已經(jīng)深度融入漢語(yǔ)的詞語(yǔ)，當(dāng)

10、年也都是 西域語(yǔ)言的音譯。唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，中華文化對(duì)異族文化的吸收已從物質(zhì) 領(lǐng)域深入到精神領(lǐng)域，大量來(lái)自梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)的佛教詞語(yǔ)涌入漢語(yǔ)，佛菩薩” 和"羅漢"，"僧"”尼”和"塔"，"地獄""剎那”和"涅槃”都源自彼時(shí)。 五四新文化運(yùn)動(dòng)以各國(guó)為師，來(lái)自俄語(yǔ)的"孟什維克"，來(lái)自法語(yǔ)的"布爾喬亞”， 來(lái)自德語(yǔ)的"奧伏赫變”，今天也許已經(jīng)被"少數(shù)派"小資"“揚(yáng)棄"替代，但歇斯底里”盤(pán)尼西林"水門(mén)汀”仍保留至

11、今。改革開(kāi)放以后，中外文化交流 帶來(lái)的外來(lái)詞以驚人的速度涌現(xiàn)，吃的漢堡"，喝的“可樂(lè)"，穿的"T恤， 玩的“保齡”，外來(lái)詞滲透到了日常生活的方方面面。漢唐盛世，五四思潮，改革開(kāi)放.這些中外交流的鼎盛時(shí)光，在漢語(yǔ)外來(lái)新詞的歷 史記錄中也留下了濃墨重彩的筆畫(huà)。新詞語(yǔ)的產(chǎn)生，還是對(duì)已有的概念探微燭隱的結(jié)果。變動(dòng)一些語(yǔ)素，更換一個(gè)結(jié)構(gòu)， 記錄的還是那個(gè)對(duì)象，但是情感變了，語(yǔ)體變了，意蘊(yùn)也變了，這樣的新詞語(yǔ)無(wú)疑 對(duì)我們認(rèn)知和表達(dá)的精細(xì)化是大有裨益的。 布谷鳥(niǎo)，是民間因鳥(niǎo)催促播種的啼叫聲而命名的，但很多人可能不知道，又聞子 規(guī)啼夜月，愁空山"中的子規(guī)”，"

12、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑中的杜 鵑"，它們都是同一種鳥(niǎo)，只不過(guò)在不同的詞里有了不同的文化意味。番茄"是來(lái)自番地的茄子"，西紅柿"是來(lái)自西域的紅柿子"；"玉米” 是像玉的米"，珍珠米”是"像珍珠的米".這些詞語(yǔ)都指向同一個(gè)事物，但 來(lái)自造詞之初的不同隱喻，今天細(xì)細(xì)審視起名的不同緣由，是否別有一番滋味在心 頭？拋頭顱灑鮮血"，不能改成'拋腦袋灑鮮血"；'雄雞一唱天下白"不能改成“公 雞一唱天下白"語(yǔ)體色彩不同，適用的場(chǎng)域就完全不同。客觀對(duì)象亙古不變

13、，但人的主觀認(rèn)識(shí)隨世而異，隨情而變，造就了語(yǔ)言詞庫(kù)里的洋 洋大觀。隨著意義的引申和變化，老詞語(yǔ)也會(huì)搖身一變而成為新詞語(yǔ)。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，多義詞 的數(shù)量要遠(yuǎn)大于單義詞的數(shù)量，正是這種意義擴(kuò)充的結(jié)果。比如"奇葩"原來(lái)指奇 特的花朵”,后來(lái)指優(yōu)秀的文藝作品"，到今天變成了 無(wú)法理喻的怪人"，指 稱(chēng)的對(duì)象在不斷變化，褒貶色彩也翻天覆地了。專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的泛化也是意義引申的重要類(lèi)型，"風(fēng)向標(biāo)來(lái)自氣象學(xué)，"沖刺來(lái)自 體育學(xué)，“聚焦"來(lái)自攝影學(xué)，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)'來(lái)自軍事學(xué)它們都已經(jīng)成為日常詞 語(yǔ)中不可或缺的成員?，F(xiàn)代用法中，"四舍五入我

14、就是有錢(qián)人了""每天一句正能 量""你的反射弧太長(zhǎng)了"，這里有數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)術(shù)語(yǔ)的隱喻用法，你能 察覺(jué)嗎？ 今天的新詞語(yǔ)，是否也有以上這些使用價(jià)值而值得被收錄進(jìn)當(dāng)代漢語(yǔ)的寶庫(kù)呢？平 心而論，這是一個(gè)知識(shí)大爆炸的年代,而且隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，新生的概念和詞語(yǔ)都 會(huì)迅速普及,大眾的語(yǔ)言智慧也被不斷激發(fā),形成了新詞語(yǔ)爆發(fā)的態(tài)勢(shì),其中當(dāng)然 不乏精彩的例子。從郁悶到"喪”的新情感，從內(nèi)卷到躺平的新態(tài)度，從”黑科技到元宇宙”的新發(fā)展，從"巨嬰到小鎮(zhèn)做題家”的新人類(lèi).每一個(gè)社會(huì)的熱點(diǎn) 話題，新詞新語(yǔ)從來(lái)不會(huì)缺席。再比如,一個(gè)字的忍&qu

15、ot;尬""剛"，言簡(jiǎn)義豐； 兩個(gè)字的"水逆”官宣""破防”，耐人尋味；三個(gè)字的彩虹屁"小確幸”爺青回，好好理解之后也會(huì)有恍然大悟的愉悅。即使是大家口誅筆伐的粉圈用語(yǔ)，至少也貢獻(xiàn)了 顏值"迷妹"圈粉”等新概 念，在追求流量帶節(jié)奏的過(guò)程中，難免有人"人設(shè)"崩塌，我們也沒(méi)有少"吃瓜”吧？還有很多語(yǔ)錄式的流行語(yǔ)，就像流星劃破天際,雖然稍縱即逝，但耀眼異常，留下 了清晰的歷史回憶。主要看氣質(zhì)你們城里人真會(huì)玩"友誼的小船說(shuō)翻就翻"我太難了" 傷害性不大，侮

16、辱性極強(qiáng)"，你還記得這些反映了社會(huì)潛意識(shí)的語(yǔ) 言碎片嗎？當(dāng)然，廣受詬病的新詞語(yǔ)也不少，而且有些還很流行，比如大量的字母縮寫(xiě)，以及 每隔一段時(shí)間就會(huì)冒出來(lái)的諧音梗。它們的作用主要就是無(wú)聊的搞笑和廉價(jià)的獵奇, 再加上求新逐異的跟風(fēng)心理，很容易形成"病毒式傳播"。不過(guò)，這樣的流行語(yǔ)也 就是一股短暫的風(fēng)潮，三五個(gè)月后就會(huì)被無(wú)情拋棄了。早在五四時(shí)期，就有人把"husband”翻譯成"黑漆板凳”，把"gentleman”翻譯成"尖頭鰻"，這些諧 音梗當(dāng)年也是風(fēng)靡一時(shí)，但你看今天還會(huì)有人使用嗎？所以，我們不必為當(dāng)代漢語(yǔ)過(guò)分擔(dān)心，所謂劣質(zhì)語(yǔ)言的污染，只是一種流行語(yǔ)言曝 光率帶來(lái)的錯(cuò)覺(jué)，就好像今天隨著傳播媒介的發(fā)達(dá)，每天可以在新聞中看到天災(zāi)人 禍，但事實(shí)上這些不幸事件并沒(méi)有大幅增加。語(yǔ)言就像洶涌奔波的大河,自有其激 濁揚(yáng)清的凈化機(jī)制，大浪淘沙之后留下的都是閃閃發(fā)光的