明清時期室內(nèi)設(shè)計史

1、明清時期室內(nèi)設(shè)計史建筑發(fā)展?fàn)顩r建筑發(fā)展?fàn)顩r01建筑裝飾建筑裝飾02家具與陳設(shè)家具與陳設(shè)03Table of Contents內(nèi)容大綱 明清時期是中國封建社會末期，他經(jīng)歷了一個由興到衰的過程。中國古建筑的現(xiàn)存實物絕大多數(shù)是明清遺留的。一、建筑的發(fā)展?fàn)顩r一、建筑的發(fā)展?fàn)顩r明清時期經(jīng)濟的繁榮促發(fā)了建筑藝術(shù)發(fā)展的高潮。從都城、宮殿、陵墓到萬里長城，都表現(xiàn)出了宏大的氣魄，顯現(xiàn)出來建筑環(huán)境設(shè)計水平的高超。造園活動出現(xiàn)高漲氣象，并更為普及和深入生活。在建筑選址、園林藝術(shù)、室內(nèi)陳設(shè)、機具等方面富有成就。一、都城與宮殿明清的都城與宮殿，均極力體現(xiàn)皇權(quán)至上的思想，由于集中財力、物力和優(yōu)秀的工匠，在中國建筑史上占有

2、重要地位。明代在元大都的基礎(chǔ)上擴建了北京城。明清北京城，以宮城（紫禁城）為中心，向外為皇城，再向外為內(nèi)城，為三重城垣的結(jié)構(gòu)。宮城位于都城中心，面積約72萬余平米，是皇帝聽政、主持慶典和帝后起居的場所?；食敲娣e約為宮城的5倍，內(nèi)有“左祖”（太廟）、“右社”（社稷壇）、景山、南海、中海和北海，還有部分衙署、寺觀和宅第。內(nèi)城面積約為皇城的倍，城內(nèi)有店鋪、佛寺、道觀、衙署、兵營和民居。內(nèi)城四外有壇廟，即南面的天壇、先農(nóng)壇，北面的地壇，東面的日壇和西面月壇。北京的規(guī)劃布局，以一條貫穿南北長達7.5km的中軸線為基準，構(gòu)思的核心是使宮殿、御花園居全城核心。充分體現(xiàn)皇權(quán)至上，符合封建禮制的規(guī)范。 紫禁城前期

3、部分由南向北，形成7個庭院，主要建筑全部位于軸線，次要建筑則配置于兩側(cè)。體系重點是太和殿、中和殿、保和殿三大殿，三大殿東西約236m，南北長426m，周圍以廊廡、殿門及體仁、弘義兩閣等圍成殿庭，三大殿依次配置，其中的太和殿尺度最大，用材最精。都城（都城（紫禁城）紫禁城）故宮 故宮主要建筑全部位于軸線，次要建筑則配置于兩側(cè)。作為整個體系重點的太和殿、中和殿、保和殿是整個建筑群的高潮。其中以太和殿尺度最大，用材最精，凸現(xiàn)了尊貴的地位。它是統(tǒng)治者舉行重大儀式（如皇帝登基、誕辰、出兵征伐及春節(jié)慶典）的地方。其規(guī)劃： 一是，太和殿采用了面闊11間、進深5間的高體制。 二是，采用了3萬多平米的、可容萬人盛

4、典的巨大殿庭。 三是，在殿與庭的處理上，太和殿殿身沒有凸入殿庭，前檐幾乎與殿庭北 墻拉平，由此保持了殿庭的最大深度和規(guī)整形態(tài)。 四是，恰當(dāng)?shù)陌才帕说钔サ妮o助建筑和陳列小品。太和殿太和殿 太和殿是紫禁城內(nèi)規(guī)模最大，等級最高的建筑。明代該殿面闊9間，進深5間宮殿的長寬比例精心設(shè)計成9:5代表“九五之尊”重修后的太和殿殿面闊11間，63.93m，進深5間，37.17m，高26.92m，殿身有72根立柱。 頂部為精致的藻井，以蟠龍作為裝飾。位于軸線上的寶座和后面的屏風(fēng)金漆雕龍，置于高臺上象征皇帝至高無上。寶座周圍象征太平的“象馱寶瓶”，象征皇帝賢明。象征延年益壽的“仙鶴”以及焚香用的香爐等。太和殿前幅

5、設(shè)有前廊，進深一間，是內(nèi)外空間的過渡。前廊外有一個平臺，向南突出，丹陛之上陳列著18座銅鼎和一對銅龜銅鶴。鼎為國家重器，莊嚴而神圣。鼎為18座，與柱數(shù)為72根一樣，均合崇“九”的寓意。二、壇廟 “壇”，古指平地上以土堆起的高臺，是神之場所。禮記祭法稱“燔柴于泰壇，祭天也”，筑臺而祭是顯示隆重和神圣。 “廟”是古代祭祀祖宗和土地的建筑。 北京天壇是壇廟的代表作。它始建于明永樂十八年（1420），是一個包括圜丘、祈年殿、皇穹宇等在內(nèi)的建筑群。天壇的主題是“崇天”。建筑群面積比紫禁城大幾倍，密度卻小很多，且大都掩映在蒼松翠柏之下。這無非是讓進入壇區(qū)之人，感到離塵世已遠，距天神已近。祈年殿是天壇的重要

6、建筑，平面呈圓形，寓有“天圓”之意。它作為祈谷豐收的場所，多處使用與農(nóng)業(yè)節(jié)歷有關(guān)的數(shù)字，如用12根外檐柱，象征一天的12個時辰；用12根內(nèi)柱，象征一年12個月；用內(nèi)外共24根柱子，象征一年24個節(jié)氣；用4根“龍金柱”代表一年四季。 北京天壇是壇廟的代表作。始建于明永樂十八（1420年）是一個包 括圜丘、祈年殿、皇穹宇等在內(nèi)的建筑群。祈年殿內(nèi)外圈用十二根金柱，與十二根檐柱共同承托中、下檐。中心用四根高19.2米的龍井住承托天花藻井和上檐屋頂。以十二根金柱和檐柱象征十二月和十二時辰?；蜀酚畹顑?nèi)有八根內(nèi)柱，上部挑出鎦金斗拱，承圓形天花。此殿內(nèi)部構(gòu)架精巧，藝術(shù)水平較高。三、園林 明清園林有“北方皇家園

7、林”和“南方私家園林”兩大類。園林建筑的空間特點，按明計成所著園冶的說法是：“凡立園圃之基，定廳堂為主，先乎取景，妙在朝南，筑垣須廣，空地多存”，“相間得益，錯綜為妙”，意思就是追求良好的景觀和朝向，講究寬敞疏朗、曲折錯落、虛實相間、聚散有致的布局。 皇家園林，明朝主要有皇城西部的西苑。清代著名的則有圓明園、長春園和頤和園，并在承德修建了避暑山莊。圓明園素有“萬園之園”之稱，可惜被英法聯(lián)軍所焚滅。 承德避暑山莊占地面積560公頃，四周環(huán)以圍墻，長達10公里。園內(nèi)地形變化復(fù)雜，可劃分為四大景區(qū)，即宮廷區(qū)、湖沼區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)，分別表現(xiàn)出不同的景觀特色。 第六章第六章 明清時期的建筑明清時期的建

8、筑二、建筑概況二、建筑概況圓明園四、宗教建筑 明清時，漢、藏、回宗教建筑均有發(fā)展。 較大的佛教寺廟有明代的南京靈谷寺、山西太原的崇善寺以及北京的大正覺寺。 喇嘛教建筑在清代發(fā)展較快。除北京外，西藏、甘肅、內(nèi)蒙等蒙藏族聚居之地喇嘛教建筑尤多。比較著名的有拉薩布達拉宮。建筑隨山勢布置，自下而上錯落進退。外墻全部用石砌造，大片紅白石墻上，鑲點著成行成列的梯形窗套，突出濃厚的藏式風(fēng)韻。墻體收分顯著，石材與自然山石肌理相近，墻角與山坡銜接自然，石墻猶如扎根山巖之中，與山丘渾然一體，。曲折回轉(zhuǎn)的磴道，形成錯落有致的白色斜形磴臺，拉長了登山路經(jīng)的長度，烘托出整體建筑的分外高聳。 二、明清時期室內(nèi)裝飾二、明清

9、時期室內(nèi)裝飾 明清室內(nèi)裝飾裝修規(guī)制區(qū)分嚴格。有官式建筑和民間建筑的區(qū)分。 官式建筑以北京為中心，流行于華北地區(qū)的建筑。包括宮殿、壇廟、園林和王府，甚至包括受其影響民居和店鋪。特點：承襲唐宋傳統(tǒng)，形成相對穩(wěn)定、水平極高的體系。民間建筑民間工匠建造、受傳統(tǒng)做法影響少的建筑。包括民間的祠堂、寺觀、民居。特點：樣式豐富、構(gòu)圖自由、風(fēng)格質(zhì)樸。 明清建筑還有“大式”、“小式”的區(qū)分。大式建筑一般指有斗拱的高級建筑，小式建筑指沒有斗拱的一般建筑。一 界面裝飾（一）頂棚 大式建筑的頂棚做法： 井口天花，即在方木條架成的方格中，設(shè)置天花板，在板上繪畫、雕刻或裱糊。除了大式建筑外，等級較高的小式建筑也用。藻井。有

10、斗四、斗八和圓形多種，多用于宮殿、廟宇的御座和佛壇上。明清藻井的技術(shù)和藝術(shù)水平遠高于以前的朝代，紫禁城太和殿、天壇祁年殿的藻井都是典型的佳作。 海漫天花。海漫天花又稱軟天花，其做法是在方木條架構(gòu)剛格構(gòu)下面，滿糊苧布、棉榜紙或絹，再在其上繪制井口天花的圖案。 紙頂。簡易的大式建筑，在方木條格構(gòu)的下面，直接裱糊呈文紙，作為底層，再在其上裱糊大白紙或銀花紙，作為面層。紙頂更多的是用于一般住宅，骨架往往不是方木的，而是用高粱桿綁扎的。 在一些造型比較自由的廊軒中，有時不做吊項，而是故意將椽、瓦等暴露出。這種做法更顯質(zhì)樸，稱為徹上露明造。（二） 墻面與柱面 內(nèi)墻面可以是清水的，即表面不抹灰。但多是抹灰，

11、并保持白灰的白色。 內(nèi)墻面可以裱糊，小式建筑常用大白紙，稱“四白落地”；大式建筑或比較講究的小式建筑，可糊銀花紙，有“滿宅銀花，四壁生輝”的意義 有些等級較高的建筑，特別是高級住宅?？稍趦?nèi)墻的下部做護墻板。一般做法是在木板表面作木雕、刷油或裱錦緞。 二 雕飾 雕飾用于外檐者多，用于內(nèi)檐者較少。 在室內(nèi)，磚雕、石雕主要用于神壇的須彌座和柱礎(chǔ)。明清石雕柱礎(chǔ)式樣豐富，遠遠超出宋營造法式的規(guī)定。 明清木雕題材多樣，技法純熟，在室內(nèi)已經(jīng)成為分隔空間、文化環(huán)境不可缺少的要素。木雕技法與石雕相似，也有線刻、陽活(浮雕)、大挖(透雕)等多種。 室內(nèi)木雕主要用于隔扇、罩和梁柱上。隔扇的木雕多在裙板和絳環(huán)板。隔心

12、上的長、圓卡子花也屬于木雕件。藻井是木雕與斗拱、木作的結(jié)合，雕刻題材多為龍云等。 梁柱雕刻大都采用比較經(jīng)濟簡便的手法，目的是”軟化”結(jié)構(gòu)，給本來只有結(jié)構(gòu)功能的構(gòu)件賦予一種更加美觀的形式。 明清建筑，匾額頗多。匾指橫向者，額指長向者。匾額四周，也常用木雕作裝飾。三 斗拱 斗拱的變化最能顯現(xiàn)傳統(tǒng)建筑發(fā)展變化的階段性。與唐、宋、元代相比，明清斗拱的變化主要有四點：一、是尺度變小，高度降低，出挑減少，外觀由碩大變纖細；二、是補間科(宋稱補間作)增多。唐代的一朵沒有，到宋代的二三朵，此時的最多11朵，檐下斗拱密密麻麻，無疏朗感；三、是結(jié)構(gòu)作用失去大半，本來的結(jié)構(gòu)構(gòu)件幾乎成了純裝飾；四、斗拱種類、用料和做

13、法高度標(biāo)準化，制作時省卻很多繁雜的計算工作。 明清斗拱四 彩畫明清是展示建筑美的高峰時期，手段之一就是大量用彩畫。 明代彩畫特點： (一)繪畫部位不好以斗拱為重點，而是以梁、檁、枋等柱頭以上的部分為重點。斗拱上的彩畫，最多只作單色平涂或單色退暈，以前那種滿鋪花斗已經(jīng)很少見。 (二)梁、檁、枋的彩畫已有定式，明顯的特征是中間一段不畫圖案，與 宋、清做法均不相同。 (三)所用顏料均為礦物質(zhì)顏料，如石青、石綠、銀朱等。 (四)不像清代蘇式彩畫那樣大片用白地，也很少用紅色，尤其慎用金色， 是真正的“點金”，而不像清式彩畫那樣“瀝粉貼金”、“大點金”、“混金”。 (五)此前的彩畫色調(diào)偏暖，清代彩畫色調(diào)偏

14、冷，但多用紅色調(diào)劑。明代彩畫以純凈偏綠的調(diào)子為主，故有寧靜、淡雅的風(fēng)格，清代彩畫的特點： (一)色彩反差大，因而具有華美艷麗的特點。清代彩畫往住直接用原色，故常常結(jié)人以大紅大綠的感覺。但總體并無不和諧之感，主要是因為采取幾個有效的辦法：一是退暈，使色階變化有層次，不突然；二是使用黑白色，因為黑白色是中性色，能與任何顏色協(xié)調(diào)共處；三是使用金色。金色屬光澤色，能反射周圍的顏色。 (二)圖案紋飾多樣，善于在不同的部位使用不同的圖案，尤其喜歡使用有寓意的吉樣圖案。 (三)形制嚴密，有明確的等級明確的規(guī)定。不同等級彩畫在內(nèi)容、格式、設(shè)色上有不同的要求。目前比較通行的方法，即把清代梁、枋彩畫分為和璽彩畫、

15、旋子彩畫和蘇式彩畫三大類。和璽彩畫 是等級最高的彩畫，用于宮殿和壇廟的主要殿堂。常用圖案為龍、鳳和吉樣草，后來加了西番蓮、靈芝等內(nèi)容。常用顏色為青、綠、紅和紫，主要線條和紋樣采用“瀝粉貼金”等工藝，以顯示金碧輝煌、雍容華貴的氣派。和璽彩畫還可細分為金龍和璽、龍鳳和璽及龍草和璽等三種，三種的區(qū)別在于圖案不同，三者的等級依次下降。蘇式彩畫 蘇式彩畫也是清代官式彩畫。官式彩畫中的蘇式彩畫，乃是借鑒蘇州吉樣紋樣發(fā)展起來卻又北方化了的彩畫。至于蘇州的地方彩畫與官式的蘇式彩畫是很不相同的。 蘇式彩畫以清新、活潑、富有生氣見長，故多用于園林建筑和住宅蘇式彩畫構(gòu)圖特點是將檁子、墊板和額枋聯(lián)合起來，一起構(gòu)圖，在

16、中間繪一個半圓形的“包袱”。外緣作退暈，內(nèi)部畫山水、花鳥、人物或建筑，包袱與箍頭之間畫卡子及聚錦等紋飾。常見者如下。五 明清時期室內(nèi)分隔物空間分隔物也屬于內(nèi)檐裝修，但明清的室內(nèi)空間分隔物種類繁多，又極具特色，故專列節(jié)。介紹的重點是飛罩、落地罩、欄桿罩、幾腿罩、壁紗櫥、掛落和帳幕。（二） 落地罩 罩的上部靠梁底。兩側(cè)沿墻柱往下延，底部一般做成須彌座，須彌座落于地面，故名落地罩。落地罩有多種形式，浮雕成花飾各稱花罩；兩側(cè)做成隔扇者，簡稱隔扇罩；落地罩四周面積較大，中間只留一個開口，其罩往往根據(jù)開口之形而定名，稱為叫圓光罩、八方罩、花瓶罩、蕉葉罩等。落地罩圓光罩八方罩（一） 飛罩 飛罩，是一種水平方

17、向上的空間分隔物。它上靠梁底，兩側(cè)不沿墻柱下延，因此也稱單邊罩。多數(shù)飛罩為木雕件，輪廓自由，造型華麗。當(dāng)房間較高時，可在梁與飛罩之間加眉子。（三） 欄桿罩 欄桿罩與落地罩近似，基本特征是在兩側(cè)的結(jié)構(gòu)柱之間，再立兩根細柱，把結(jié)構(gòu)柱間的范圍分成中間大而兩邊小的三個空當(dāng)。每個空當(dāng)?shù)纳喜糠謩e做飛罩，中間的大空當(dāng)留作通道，兩側(cè)的小空分別在底下做欄桿。（四） 幾腿罩 幾腿罩是罩中造型最為簡潔的一種。因立面似茶幾的側(cè)面而得名。幾腿罩由眉子和花牙組成?；ㄑ雷映叨容^大，兩個立邊的垂頭常常雕刻成花籃狀。（五）炕罩 也叫床罩，用于炕的外側(cè)。由于要與炕相配，當(dāng)兩側(cè)采用隔扇時，炕幫的高度內(nèi)應(yīng)做成裙板和絳環(huán)板也就是說，隔

18、心必須做在炕幫的上部。（六） 壁紗櫥 可以理解為室內(nèi)的隔扇門，是一種能把兩側(cè)完全隔開的分隔物。隔扇的數(shù)量多為8扇或10扇，中間的兩扇是可以開啟的。 隔扇由邊框、抹頭、裙板、絳環(huán)板和隔心(包叫欞心)組成。隔心大都為欞條類。隔心必須糊紙或糊紗，高級的做法叫“二面夾紗”，即隔心為雙層，綾紗夾在兩層隔心的中間，并征其上題詩或作畫。（七） 博古架 又稱多寶格，因中間有許多可以陳設(shè)古玩、器皿、書籍的空格而得名。博古架是一種與落地罩相近的空間分隔物，但又是一種具有實際功能的“家具”。它常由上下兩部分組成，上部為大小不一的格子，下面為封閉的柜子。博古架外觀（八） 屏板 是一組實木板，由4、6、8扇組成，常常位

19、于廳堂的正中，用來組織空間，遮擋視線，充當(dāng)主要家具的背景。屏板上常有山水、詩文，由于地位突出，大都成為裝飾重點，并渲染著環(huán)境的氣氛。（九） 掛落 掛落與飛罩相近，可以用于室內(nèi)，也可用于室外，用于室內(nèi)的做工精細。掛落與飛罩的區(qū)別在于，前者多由桿件組成，后者多為木板雕刻。掛落的圖案有萬字紋、回紋和花鳥枝葉紋等。三、明清時期家具與陳設(shè)三、明清時期家具與陳設(shè) 明代和清代前期，是中國傳統(tǒng)家具的高峰期。人們常說的“明式家具”和“清式家具”并不與“明代的家具”和“清代的家具”相對應(yīng)，而是按形式、風(fēng)格和水平劃分的。一般看法是，以清代乾隆時為分界線，此前的家具成“明式家具”，此后的家具稱“清式家具”。（一） 明

20、式家具的特點 明式家具繼承和發(fā)揚了唐代家具的傳統(tǒng)。有三大產(chǎn)地，即北京皇家的“御用監(jiān)”和民間生產(chǎn)中心蘇州及廣州。 明式家具的成就及特點： 1.講究功能，注重人體尺度和人體活動規(guī)律，注重內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。 2.造型優(yōu)美，比例適宜，剛?cè)嵯酀?，外表光潔，干凈利落，莊重典雅， 繁簡得體，統(tǒng)一之中有變化。 3.結(jié)構(gòu)合理，符合力學(xué)要求，榫卯技術(shù)卓越，做工精巧，不用釘，少用 膠，連接牢固。 4.用材講究，重紋理，重色澤，質(zhì)地純潔而細膩。 5.具有很高的文化品味和中國特色，在選材、加工等方面，充分體現(xiàn)了 尊重自然、道法自然的精神。明式家具的種類： A 床榻類架子床、羅漢床、拔步床B 桌案類高桌、矮桌、幾、案和架

21、幾案 C 凳椅類椅、凳、墩 D 箱柜類抽屜柜、圓角柜、方角柜、百寶箱和百寶格 F 屏風(fēng)類明清屏風(fēng)分落地屏風(fēng)和帶座屏風(fēng)G 其他類小型家具，如：衣架、盆架、鏡架、燈架、火盆架及腳踏。 A 床榻類床榻類a 架子床 四角立柱，頂部加蓋，俗稱 “承塵”，頂蓋四周裝倒掛 楣板和倒掛牙子，床板后面 和左右兩面設(shè)圍子，前面無 圍子，是供人上下的地方。b 羅漢床 無架床，但后面和左右有圍欄，左右圍 欄的前段多呈軟圓角。大羅漢床可坐臥 兩用，習(xí)慣中間放炕幾，兩邊鋪坐褥。 c 拔步床 也稱八步床，是一種高級臥具。其特點 是下有一個木平臺，伸出床沿二三尺， 平臺四角立柱，并鑲木圍欄，使床前形 成一個小廊子。 B 桌案

22、類桌案類a 高桌 明式高桌有方桌、長方桌、圓桌、多 邊桌和組拼桌等多種形式。 b 矮桌 矮桌高度在300mm上下，包括炕桌 炕幾、榻幾、和榻桌。桌與幾之分 主要在與承面之寬窄，習(xí)慣上，將 面窄者稱幾，將面寬者稱桌。c 案 案的特征是面板均成長方形，甚至 長條形。案足部在案面的四角，而 是從兩端向內(nèi)縮進一定的距離。 C 凳椅類 明椅類型較多，常見的有寶椅、交椅、圈椅、官帽椅、靠背椅和玫瑰椅。交椅圈椅官帽椅玫瑰椅明式凳子有方圓兩種，以方居多。春凳墩 D 箱柜類 F 屏風(fēng)類 明清屏風(fēng)分落地屏風(fēng)和帶座屏風(fēng)。 落地屏風(fēng)即多扇折疊屏風(fēng)，也叫軟屏風(fēng)。其扇多為偶數(shù)，有兩至十扇不等。 帶座屏風(fēng)也叫硬屏風(fēng)或簡稱座屏。屏面多為單數(shù)。（二） 清式家具的種類 清式家具主要指乾隆到清末民初這一時期的家具。清式家具承襲了和發(fā)展了明式家具的成就，但變化最大的是宮廷家具，而不是民間家具。清代宮廷家具具有三處重要產(chǎn)地，即北京、廣州和蘇州，它們各自代表一種風(fēng)格，被稱為清代家具的三大名