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1、2020年高考詩歌鑒賞試題匯編1.閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。(8分)(安徽卷)柳梢青送盧梅坡劉過泛菊杯深,吹梅角遠(yuǎn),同在京城。聚散匆匆,云邊孤雁,水上浮萍。教人怎不傷情?覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思,塵隨馬去,月遂舟行。注泛菊:飲菊花酒。吹梅:吹奏梅花落。“聚散匆匆”一句,在內(nèi)容上強調(diào)什么?在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用?【答案】:強調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下。(意思答對即可)作者在表達(dá)感情時主要運用了什么手法?請結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明?!敬鸢浮浚褐饕\用了比喻手法。上片用“云邊孤雁,水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦,下片用“塵隨馬去,月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切

2、。(意思答對即可)【鑒賞資料11:作為辛派詞人,我們提起劉過,總喜歡將他與“金戈鐵馬”、“整頓乾坤”、“誓斬樓蘭”聯(lián)系在一起,豪放粗獷是其詞的當(dāng)行本色。但他有些詞卻寫得蘊藉含蓄,委婉動人。這反而更使人覺得他是真豪杰,覺出他的真性情來。聯(lián)想到魯迅先生所言:“無情未必真豪杰”,愈覺此言不虛。盧梅坡,南宋詩人,劉過在京城杭州交結(jié)的朋友,這首詞是劉過為他送別時寫的。它描寫了送別的,尤其是送別后劉過對友人魂牽夢縈的思念之情,寫得情真意切,饒有余味。漢樂府橫吹曲有梅花落曲,是唐宋文人很喜歡聽的笛曲。李清照永遇樂詞人“染柳煙濃,吹梅笛怨”之句?!按得方沁h(yuǎn)”化用李詞,寫在春天的時候他們攜手踏青,欣賞那冰肌玉骨

3、的梅花,聆聽那余韻悠長的笛聲。遠(yuǎn),寫笛聲悠長。一個“遠(yuǎn)”字,展現(xiàn)了他們勝日尋芳的愉快心情。這兩句詞,不僅形象地再現(xiàn)了他們歡會的場面,還巧妙地暗示了他們歡會時間的短暫,不過是從秋到春,為下文“匆匆”二字埋下了伏線。如果說“泛菊”二句暗示了他們歡會的時間,那么,“同在京城”則明確地交代了他們聚會的地點。短短十二個字,就把他們聚會的節(jié)令、地點和情景交代清楚了,可謂構(gòu)思縝密,惜墨如金。后三句寫“散”,寫?zhàn)T行時惜別心情?!熬凵⒋掖摇笔顷P(guān)鍵句,是本詞的題眼,它具有承上啟下的作用?!熬邸弊纸Y(jié)上,“散”字啟下,“匆匆”二字,表示他們不論是對“聚”還是“散”,都感到時間短暫,一種友情難以暢敘的遺憾襲上心頭?!霸?/p>

4、邊”二句具體寫“散”。在這里,作者使用了兩個比喻,說明他們此別之后,如云邊的孤雁,深以失侶為苦;又如水上浮萍,到處漂泊不定。這兩句詞情景交融,景中見情,情中生景,哀婉動人。比之柳永雨霖鈴“念去去、千里煙波,暮藹沉沉楚大闊”,雖境界有所不及,但更令人傷心動情。下片寫別后之思。換頭三句先用設(shè)問句式加以提頓,直抒胸臆,鏗鏘有力,說明盧梅坡走后,不能不使人“傷情”,然后用“魂飛夢驚”四字,說明他是如何“傷情”。“魂飛”,寫他因友人離去而失魂喪魄,六神無主:“夢驚”,寫他為不能再見到友人而輾轉(zhuǎn)反側(cè),無法安睡。前邊用“幾度”二句加以總括,就把作者“良宵誰與共,賴有窗間夢。可奈夢回時,一番新別離”(秦觀菩薩

5、蠻),希望夢見友人但又怕醒來只是一夢的復(fù)雜感情描寫出來了,真可謂情深意切。寫到這里,作者感到還沒把他的相思之情寫足,于是又用“后夜相思”三句翻入一層,寫他想象中追隨友人旅程遠(yuǎn)去的情形。這三句詞,化用蘇味道“暗塵隨馬去,明月逐上來(正月十五夜)和賀鑄”明月多情隨花尾”(惜雙雙)句意,說明此雖之后,他的心象飛塵一樣時時緊跟在盧梅坡的馬后,又象明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁。這樣的寫法,真是層層深入,步步緊逼,生生把作者對友人的無限深情和刻骨相思”逼“將出來,深化了主題,擴大了詞境,增強了藝術(shù)感染力?!捐b賞資料2】柳梢青送盧梅坡劉過泛菊杯深,吹梅角遠(yuǎn),同在京城。聚散匆匆,云邊孤雁,水上浮萍。教人怎不

6、傷情。覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思,塵隨馬去,月逐舟行。盧梅坡,南宋詩人,這首詞是劉過為他送別時寫的。它描寫了送別時,尤其是送別后劉過對友人魂牽夢縈的思念之情,寫得情真意深,句中有余味,篇中有余意。上片寫離別之苦。前三句寫聚,寫?zhàn)T別時對舊日交游的回憶。寫聚,作者并沒有對他們過去在京的交往逐一加以鋪敘,而是從中選取了兩件具有典型意義的活動加以敘寫。陶潛在飲酒詩中說:“秋菊有佳色,裹(yi,通“泡”,沾濕)露掇其英。漢此忘憂物,遠(yuǎn)我遺世情?!薄胺壕毡睢被锰赵?,寫在重陽佳節(jié),他們共飲菊花酒,以排遣思鄉(xiāng)之苦。深,言酌灑之滿。一個“深”字,把他們舉杯暢飲的情形描寫出來了。漢樂府橫吹曲有梅花落曲,是唐宋

7、文人很喜歡聽的笛曲。李清照永遇樂詞有“染柳煙濃,吹梅笛怨”之句?!按得方沁h(yuǎn)”化用李詞,寫在春天的時候他們攜手郊游,欣賞那玉姿冰骨的梅花,聆聽那清脆悅耳的笛聲。遠(yuǎn),寫笛聲悠長。一個“遠(yuǎn)”字,展現(xiàn)了他們勝日尋芳的暢快心情。這兩句詞,不僅形象地再現(xiàn)了他們聚會的歡快場面,還巧妙地點出了他們聚會時間的短暫,不過是從秋到春,為下文“匆匆”二字設(shè)下了伏線。如果說“泛菊”二句暗示了他們聚會的時間,那么,“同在京城”則明確地交代了他們聚會的地點。短短十二個字,就把他們聚會的節(jié)令、地點和情景交代清楚了,運思可謂縝密,用筆可謂簡省。后三句寫“散”,寫?zhàn)T行時惜別心情?!熬凵⒋掖摇笔顷P(guān)鍵句,它具有承上啟下的作用?!熬邸?/p>

8、字結(jié)上,“散”字啟下,“匆匆”二字,表示他們不論是對“聚”還是“散”,都感到時間短暫,難以暢敘友情,因而非常遺憾。“云邊”二句具體寫“散”。在這里,作者使用了兩個比喻,說明他們此別之后,如云邊的孤雁,深以失侶為苦;又如水上浮萍,到處漂泊不定。這兩句詞即景生情,融情入景,可謂情景雙繪,妙趣橫生。下片寫別后之思。開頭三旬先用設(shè)問句式加以提調(diào),說明盧梅坡走后,不能不使人“傷情”,然后用“魂飛夢驚”四字,說明他是如何“傷情”。“魂飛”,寫他因友人離去而喪魂失魄;“夢驚”,寫他為不能再見到友人而睡不安寧。前邊用“幾度”二句加以總括,就把作者“良宵誰與共,賴有窗間夢??赡螇艋貢r,一番新別離”(秦觀菩薩蠻)

9、,希望夢見友人但又怕夢見友人的復(fù)雜感情描寫出來了,真可謂情深之至。寫到這里,作者感到還沒把他的相思之情寫足,于是又用“后夜相思”三句,寫他想象中追隨友人旅程遠(yuǎn)去的情形。這三句詞,化用蘇味道“暗塵隨馬去,明月逐人來(正月十五夜)和賀鑄“明月多情隨花尾”(惜雙雙句意,說明此別之后,他的心像飛塵一樣時時緊跟在盧梅坡的馬后,又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁,不論盧梅坡走到哪里,他都將和他生活在一起。這樣寫,不僅進一步深化了作者的相思之情,還收到了情至文生,情文并茂的藝術(shù)效果。柳永的雨霖鈴也是寫“傷離別”的。柳詞寫了送別時難分難舍的場面,也寫了別后相思,而且把別后相思之苦寫得淋漓盡致,成為千古名詞。而

10、這首詞對送別場面沒有作直接描繪,只是寫了舊日的“聚”和今日的“散”,寫了“散”后的相思之苦,同樣可以使人想象出他們分別時該是多么難分難舍,給人留下了廣闊的思索余地。這是虛筆,是不寫之寫。這樣結(jié)構(gòu)作品,文字簡潔,詞意含蓄,雖不能和柳詞相提并論,但也不失為一首較好的送別詞。2.閱讀下面這首詩,完成題(7分)(北京卷)移居(其二)陶淵明春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時。此理將不勝,無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。注釋:將:豈紀(jì):經(jīng)營對這首詩的理解,恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A.全詩生動地描寫了詩人佳日登高賦詩的美好情景。B. “有酒斟酌之”

11、意思是與友人邊飲酒邊斟的詩句。C. ”相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。D. “無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。E.最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。答:【D】【E】本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受的樂趣,請具體說明表現(xiàn)了什么樂趣,這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?(4分)【答案】:第一問:感受到一種美好的人際關(guān)系,即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。第二問:這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時”六旬對具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的?!捐b賞資料11本篇寫移居后與鄰人相處的情景。全篇列舉了日常生活中鄰里過從的幾件瑣事:登高賦詩,有酒招飲,披衣言笑??此泣c點滴滴,無甚

12、章法,而其間流貫著閑曠自適的氣韻,構(gòu)成了一片天真純樸的情境。“過門”二句,一掃士大夫的儒雅酸氣,大呼小叫,有酒輒喝,于粗樸中見出淳厚的鄉(xiāng)情。而“農(nóng)務(wù)”四句,更是將鄉(xiāng)里風(fēng)俗寫得淳樸可愛。在這里,沒有半點虛文褥禮,一切都那么自然。充溢著一派純真之樂。詩人用平淡散緩的筆墨經(jīng)營出這個自然淳樸的天地。進而在其中化人一段淵深樸茂的哲理:“衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。”詩人認(rèn)為,人生必須以自營衣食為根本,只有努力躬耕,方能真正領(lǐng)略生活中的自然真趣。顯然,這是他從自己的生活實踐中悟得的人生真諦。全篇敘事言情,理在其中,確實具有淡而不枯,質(zhì)而實綺的特點?!捐b賞資料2】陶淵明于義熙元年棄彭澤縣令返回柴桑里,四年后舊宅

13、遇火。義熙七年遷至南里之南村,是年四十七歲。移居作于搬家后不久,詩共二首,均寫與南村鄰人交往過從之樂。本詩寫移居之后,與鄰人融洽相處,忙時各紀(jì)衣食,勤力耕作,閑時隨意來往、言笑無厭的興味。全詩以自在之筆寫自得之樂,將日常生活中鄰里過從的瑣碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高賦新詩”,以“春秋”二字發(fā)端,概括全篇,說明詩中所敘的是一年四季生活中常有的樂趣。每遇風(fēng)和日麗的春天或天高云淡的秋日,登高賦詩,一快胸襟,歷來為文人引為風(fēng)雅勝事。對陶淵明來說,在柴桑火災(zāi)之后,新遷南村,有此登臨勝地,更覺欣慰自得。登高不僅是在春秋佳日,還必須是在農(nóng)務(wù)暇日,春種秋獲,正是大忙季節(jié),忙里偷閑,登高賦詩

14、,個中趣味決非整天悠哉游哉的士大夫所能領(lǐng)略。這兩句用意頗深卻如不經(jīng)意道出,雖無一字刻劃景物,而風(fēng)光之消靡高爽,足堪玩賞,詩人之神情超曠,也如在目前。移居南村除有登高賦詩之樂以外,更有與鄰人過從招飲之樂:”過門更相呼,有酒斟酌之。”這兩句與前事并不連屬,但若作斟酒品詩理解,四句之間又似可承接。過門輒呼,無須士大夫之間拜會邀請的虛禮,態(tài)度村野,更覺來往的隨便。大呼小叫,毫不顧忌言談舉止的風(fēng)度,語氣粗樸,反見情意的真率。“相呼”之意可能是指鄰人有酒,特意過門招飲詩人;也可能是詩人有酒招飲鄰人,或鄰人時來申門,恰遇詩人有酒便一起斟酌,共賞新詩。杜甫說:“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余懷?!保椭粒┻@般境

15、界,在陶詩這兩句中也可體味,所以愈覺含蓄不盡。當(dāng)然,人們也不是終日飲酒游樂,平時各自忙于農(nóng)務(wù),有閑暇時聚在一起才覺得興味無窮:“農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時?!庇芯票慊ハ嗾酗嫞惺聞t各自歸去,在這個小小的南村,人與人的關(guān)系何等實在,何等真誠!“各自歸”本來指農(nóng)忙時各自在家耕作,但又與上句飲酒之事字面相連,句意相屬,給人以酒后散去、自忙農(nóng)務(wù)的印象。這就像前四句一樣,利用句子之間若有若無的連貫,從時間的先后承續(xù)以及詩意的內(nèi)在聯(lián)系兩方面,輕巧自如地將日常生活中常見的瑣事融成了整體。這句既頂住上旬招飲之事,又引出下旬相思之情。忙時歸去,閑時相思,相思復(fù)又聚首,似與過門相呼意義重復(fù),造

16、成一個回環(huán),“相思則披衣”又有意用民歌常見的頂針格,強調(diào)了這一重復(fù),使筆意由于音節(jié)的復(fù)沓而更加流暢自如。此處不是簡單的重復(fù),而是詩意的深化。過門招飲,僅見其情意的真率,閑時相思,才見其友情的深摯。披衣而起,可見即使已經(jīng)睡下,也無礙于隨時相招,相見之后,談笑起來沒完沒了,又使詩意更進一層。如果說過門輒呼是從地鄰關(guān)系表明詩人與村人的來往無須受虛禮的限制,那么披衣而起、言笑無厭則表明他們的相聚在時間上也不受俗態(tài)的拘束。所以,將詩人與鄰人之間純樸的情誼寫到極至,也就將摒絕虛偽和矯飾的自然之樂傾瀉無余。此際詩情已達(dá)高潮,再引出“此理將不勝,無為忽去茲”的感嘆,便極其自然了:這種樂趣豈不比什么都美嗎?不要

17、匆匆離開此地吧!這兩句扣住移居的題目,寫出在此久居的愿望,也是對上文所述過從之樂的總結(jié)。不言“此樂”,而說“此理”,是因為樂中有理,由任情適意的樂趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高從表面上看,這種快然自足的樂趣所體現(xiàn)的自然之理與東晉一般貴族士大夫的玄學(xué)自然觀沒有什么兩樣。王羲之在蘭亭集序中說:“夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至?!彼坪跻部梢杂脕斫忉屘諟Y明移居其二中的真趣所在。但同是“人之相與”、“欣于所遇”之樂,其實質(zhì)內(nèi)容和表現(xiàn)方式大不相同。東晉土族自恃閥閱高貴,社會地位優(yōu)越,每日

18、服食養(yǎng)生,清談玄理,宴集聚會所相與之人,都是貴族世家,一時名流;游山玩水所暫得之樂,亦不過是無所事事,自命風(fēng)雅;他們所寄托的玄理,雖似高深莫測,其實只是空虛放浪的寄生哲學(xué)而已。陶淵明的自然觀雖然仍以玄學(xué)為外殼,但他的自然之趣是脫離虛偽污濁的塵網(wǎng),將田園當(dāng)作返樸歸真的樂土;他所相與之人是淳樸勤勞的農(nóng)夫和志趣相投的鄰里;他所寄托的玄理,樸實明快,是他在親自參加農(nóng)業(yè)勞動之后悟出的人生真諦。所以,此詩末二句“衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺”,點明自然之樂的根源在于勤力躬耕,這是陶淵明自然觀的核心。詩人認(rèn)為人生只有以生產(chǎn)勞動、自營衣食為根本,才能欣賞恬靜的自然風(fēng)光,享受純真的人間情誼,并從中領(lǐng)悟最高的玄理一一自

19、然之道。顯然,這種主張力耕的“自然有為論”與東晉土族好逸惡勞的“自然無為論”是針鋒相對的,它是陶淵用小生產(chǎn)者樸素唯物的世界現(xiàn)批判改造土族玄學(xué)的產(chǎn)物。此詩以樂發(fā)端,以勤收尾,中間又穿插以農(nóng)務(wù),雖是以寫樂為主,而終以勤為根本,章法與詩意相得益彰,但見筆力矯變而不見運斧之跡。全篇羅列日常交往的散漫情事,以任情適意的自然之樂貫串一氣,言情切事,若離若合,起落無跡,斷續(xù)無端,文氣暢達(dá)自如而用意宛轉(zhuǎn)深厚,所以看似平淡散緩而實極天然渾成。3.閱讀下面一首唐詩,按要求答題。(6分)(福建卷)端居李商隱遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。注端居:閑居。素秋:秋天的代稱。這首詩第二句中

20、的“敵”可否換成“對”或其它詞?請簡述理由。(3分)這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點?請簡要分析。(3分)【答案】:(6分)不能換成“對”或其它詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥消冷的氛圍,而且表現(xiàn)出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀,抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對”或其它詞難以速到這種表達(dá)效果。如果認(rèn)為用“對”或其它詞好,言之成理可酌情給分。在藝術(shù)手法上,第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對“青苔”、“虹樹”以及“雨”景、“月”色的描寫,賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩,營造出了冷寂、凄清的氛圍,表達(dá)了悲愁,孤寂和思親的情感。從其他角度(

21、如互文手法)回答,言之成理也可?!捐b賞資料11端居是一首七絕。寫詩人身處異地,思念妻子一一遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)和親人時日已久,妻子的遠(yuǎn)方來信很久未見到了。在這寂寥的秋夜,盼望來信的心境十分強烈,寂寞的靈魂想從歸夢中尋求慰藉。然而,盼遠(yuǎn)書不至,覓歸夢難成,只有這空空的臥床,對著凄涼的秋夜。意境凄清,情景相映,感情真摯,感人至深。首句正是詩人盼遠(yuǎn)書而不至,覓歸夢而不成的情況下,從心靈深處發(fā)出的一聲長長的嘆息?!坝朴啤奔刃蜗蟮仫@示出遠(yuǎn)書、歸夢的杳邈難期,也傳神地表現(xiàn)出希望兩皆落空時悵惘若失的意態(tài)。次句寫宵醒后寂寥凄寒的感受。“素秋”暗示的色彩相當(dāng)豐富。使人聯(lián)想起潔白消冷的秋霜,皎潔凄寒的秋月,明澈寒冽的秋水,聯(lián)

22、想起一切散發(fā)著蕭瑟清寒氣息的秋天景物。對于一個寂處異鄉(xiāng),“遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠”的人來說,這“素秋”不僅僅是引動愁緒的一種觸媒,更是對毫無慰藉的心靈的一種不堪忍受的重壓。然而詩人可以用來與它對“敵”的卻只有“空床”而已。這里如果用"對"字,雖說比較平穩(wěn)而渾成,但"對"只表現(xiàn)"空床"與"素秋"默默相對的寂寥清冷之狀,偏于客觀描繪.而"敵"字則除了含有"對"的意思之外,還兼?zhèn)鞒隹沾勃殞嫷娜藷o法承受"素秋"的清寥,凄寒意境,而又不得不承受的那種難以言狀的心靈深處的凄愴

23、,那種凄神寒骨的感受,更偏于主觀精神狀態(tài)。三、四兩句從室內(nèi)的“空床”移向室外的“青苔”“紅樹”。但不是客觀描繪,而是移情入景,使客觀事物對象化,帶上濃厚的主觀色彩。寂居異鄉(xiāng),平日很少有人來往,階前長滿了青苔,更顯寓所的冷寂。在滿懷愁緒的詩人眼里,這“階下青苔與紅樹”似乎也在默默相對中呈現(xiàn)出一種無言的愁緒和清冷寥落的意態(tài)。這兩句中的“青苔”與“紅樹”,“雨中”與“月中”,“寥落”與“愁”,都是互文錯舉?!坝曛小迸c“月中”,似乎是不可能在同一夜間出現(xiàn)的景象,但詩人面對其中的一幅圖景時(假定是月夕),不免在心中浮現(xiàn)起先前經(jīng)歷過的另一圖景(假定是雨夕),這樣就把眼前的實景與記憶中的景色交織在一起,無形

24、中拓展延伸了時間的內(nèi)涵,暗示象這樣中宵不寐,思念遠(yuǎn)人已非一夕。同時,這三組詞立文錯舉,后兩組又句中自對,使詩句產(chǎn)生一種回環(huán)流動的美。如果聯(lián)系開頭的“遠(yuǎn)書”“歸夢”來體味,這“雨中寥落月中愁”的青苔、紅樹,還可以讓我們聯(lián)系起互相遠(yuǎn)隔的雙方“各在天一涯”默默相思的情景。風(fēng)雨之夕,月明之夜,胸懷愁緒而寥落之情難遣的,又豈是作客他鄉(xiāng)的詩人呢?4.閱讀下面這首詩,回答以下問題(6分)(廣東卷)粵秀峰晚望同黃香石諸子二首(其一)譚敬昭江上青山山外紅,遠(yuǎn)帆片片點歸艘。橫空老鶴南飛去,帶得鐘聲到海幢。注:艘:小船。海幢,即海幢寺。詩中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”?請分別從“晚”、“望”兩個方面回答。(3分)

25、。簡析詩中“帶”字的妙處。(3分)【答案】:(1)晚:歸艘鐘聲望:江、青山、遠(yuǎn)帆、老鶴(2) “帶”采用了擬人手法,賦予“老鶴”人的動作,不說鐘聲遠(yuǎn)播,而說老鶴帶鐘聲到海幢,使畫面具有動感。5.閱讀下面兩首唐詩,然后回答問題。(8分)(湖北卷)丹陽送韋參軍嚴(yán)維丹陽郭里送行舟,一別心知兩地秋。日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。暮春滬水送別韓琮綠暗紅稀出鳳城,暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水,流盡年光是此聲。【注】鳳城:京城。(1)兩首送別詩都寫到的“水”,各有什么寓意?請作簡要說明。(4分)(2)暮春滬水送別是怎樣融情于景的?請作簡要賞析。(4分)【答案】:(1)上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友

26、情的悠長。下一首借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對人生、歷史以及社會的感慨。(2)這首詩將友情、世情等濃縮為“古今情”,融入由“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中,形成了融情于景的藝術(shù)特色。此題言之成理,即可酌情給分?!捐b賞資料11丹陽送韋參軍這首七絕是作者抒寫他給韋參軍送行以及送走之后的情景,表現(xiàn)了他們之間的真摯情誼。詩的前兩句是寫送行。首句“丹陽郭里”交待了送行地點在丹陽的外城邊?!靶兄邸北砻饔讶藢乃冯x去。此時,千種離情,萬般愁緒,一齊涌上詩人心頭?!耙粍e心知兩地秋”,“秋”字,表面上寫時令,實際上卻是表達(dá)人的情緒。蕭瑟的秋景增添了離情別緒。作者還巧妙地運用

27、拆字法,以“心”上有“秋”說明“愁”。所以“兩地秋”是雙關(guān)語。詩的后兩句寫送走之后對韋參軍的深切思念?!叭胀斫贤薄边@一句轉(zhuǎn)接自然,不露痕跡地把前句抽象的離愁具體形象地表現(xiàn)出來?!敖稀薄ⅰ敖薄?,對比照應(yīng),突出了江水的阻隔。丹陽在江之南,“江南”“江北”,既是友人行舟的路線,也是作者目送方向?!巴弊謧鞒鏊寄钪駪B(tài),憂思綿綿,“日晚”暗示思念時間之久,見出友情之深。由“望”自然而然地帶出末一句“寒鴉飛盡水悠悠”。這一句寫望中所見。通過環(huán)境氣氛的渲染,表達(dá)作者的悠悠情思。由于思念,站在江邊長時間的遙望著,秋日黃昏,江面上寒鴉點點,給人增添愁思??墒?,就連這使人感傷的寒鴉此時此刻也“飛盡”了

28、,只剩下悠悠江水流向遠(yuǎn)方。這一切給人以孤獨、寂靜、空虛的感觸?!八朴啤卑鵁o限思念的深情。這首小詩妙語連珠,情景交融,真切自然,既能把誠樸真摯的感情滲透在景物的描寫中,又能在抒情中展現(xiàn)畫圖,做到辭有盡而意不盡。暮春滬水送別歷來送別詩多言離愁別恨,甚至涕泗交流。韓琮此詩則匠心獨運,撇開柔情,著重擒“古今情”。這就不落俗套,別具新意?!熬G暗紅稀出鳳城”。序俏春杪,已是葉茂枝繁,故說“綠暗”;也已花飛卉謝,故說“紅稀”。詩人選用“暗”、“稀”二字,意在以暗淡色彩,隱襯遠(yuǎn)行客失意出京,氣氛沉郁?!傍P城”,指京城。友人辭“鳳城”而去,作者依依惜別,心情很不平靜。“暮云樓閣古今情”。當(dāng)此驪歌唱晚,夕陽

29、銜山之際,引領(lǐng)遙天,“渭北春天樹,江東日暮云”,悠然聯(lián)想李、杜二人的深情;瞻望宮殿(“樓閣”一本作“宮闕”),“白日麗飛薨,參差皆可見”,油然興起“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的感慨。暮云中的樓閣又映襯著帝京的繁華,也將慨然勾起“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”的惆悵。總之,作者此時腦際翻騰著種種激情契闊離別之情,憂國憂民之情,以及壯志未酬之情,而這些復(fù)雜交織的心情,又都從魏闕灑滿斜暉的暮景下透出,隱然有夕陽雖好,已近黃昏,唐室式微,搖搖欲墜之感。歷代興亡,茫茫百感,一時交集,萃于筆端,俱由這“古今情”三字含蘊了。還是這個“古今情”逗出了三、四句的抒情。“行人莫聽宮前水,流盡年光是此聲?!?/p>

30、“行人”指面前送別的遠(yuǎn)行之人。“宮前水”即滬水。滬水源出藍(lán)田縣西南秦嶺,北流匯諸水,又東流入蠲水,滬蠲合流繞大明宮而過,再入渭水東去,故云。這“不舍晝夜,逝者如斯”的宮前水,潺潺,潑潑,充耳引起遠(yuǎn)行人的客愁,所以詩人特地提醒說:“行人莫聽宮前水”。“聽”字表明不忍聽又無法不聽,只好勸其莫聽,何以故?答日:“流盡年光是此聲”。古往今來,多少有才之人,為跨越宮前水求得功名,而皓首窮經(jīng),輕擲韶華;古往今來,多少有為之人,為跨越宮前水干祿仕進,而拜倒皇宮階下,屈辱一生;古往今來,又有多少有志之人,馳騁沙場,立下不朽功勛,終因庸主不察,奸臣弄權(quán),致使“馮唐易老,李廣難封”,而空死牖下。正是這條宮前水,不

31、僅流盡了千千萬萬有才、有為、有志者的大好年光,而且也流盡了腐朽沒落、日薄西山的唐王朝的國運。正如辛棄疾在南鄉(xiāng)子登京口北周亭有懷中說的:“千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流”。辛詞汪茫,韓詩杳渺,其長吁浩嘆,則異曲同工。這首送別詩之所以不落窠臼,而寫得蘊藉含蓄,凝重深沉,在于作者排除了歧路沾巾的常態(tài),把錯綜復(fù)雜的隱情,友情,人世滄桑之情,天下興亡之情,一古腦兒概括為“古今情”,并巧妙地用“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等衰颯形象掬出,收到了融情于景的藝術(shù)效果。詩的結(jié)構(gòu)也是圍繞“古今情”為軸線,首句蓄勢,次句輕點,三、四句濃染。詩意內(nèi)涵深廣,韻味悠長,令人讀后回味無窮。6.閱讀下面兩首詩

32、,根據(jù)提示,完成賞析。(6分)(湖南卷)薛寶釵詠白海棠珍熏芳姿晝掩門,胭脂洗出秋階影,淡極始知花更艷,欲償白帝憑清潔,自攜手甕灌苔盆。冰雪招采露砌魂。愁多焉得玉無痕。不語婷婷日又昏。林黛玉詠白海棠半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆.偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂.月窟仙人縫鎬袂,秋閨怨女拭啼痕.嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏.(據(jù)人民文學(xué)出版杜1996年12月第2版紅樓夢第三十七回)詠物詩講究形神兼?zhèn)?。以上兩詩,頷聯(lián)都著眼于白海棠之“白”,但繪形寫神各有不同?!半僦闯銮镫A影,冰雪招來露砌魂”一聯(lián),前句以洗盡胭脂,極言其自然本色之美,后旬以晶瑩剔透的冰雪,喻其冰消玉潔之魂。倒裝句式的運用,顯得新穎

33、別致:“洗”“招二字,運用擬人手法,生動地傳達(dá)出白海棠的情韻神態(tài);而“秋階”“露砌”的映襯,更是意味深長。詩人含蓄地表現(xiàn)了白海棠樸素淡雅、清潔自勵的品性?!巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂"一聯(lián)14.【答案】:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”一聯(lián),前句以梨花之白,形容白海棠的“白”,較之“洗出”句,更側(cè)重于表現(xiàn)“白”的鮮艷潔凈,后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神;“偷來”“借得”,巧用了擬人手法;而“偷來”一詞,貶詞褒用,想象新穎,靈巧別致?!捐b賞資料11薛寶釵詠白海棠海棠詩社由李紈自薦學(xué)壇,并聲明:“若是要推我作社長,我一個社長自然不夠,必要再請兩位副社長,就請菱洲(迎春別

34、號)、藕樹(惜春別號)二位學(xué)究來,一位出題限韻,一位譽錄監(jiān)場。亦不可拘走了我們?nèi)齻€人不作,若遇見容易些的題目韻腳,我們也隨便作一首。你們四個都是要限定的。”李紈說的“四個”,即探春、寶釵、寶玉、黛玉,所以第一次作海棠詩的只有他們四位。寶釵是封建階級典型的大家閨秀,幾乎到了“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”的地步。雖然小時也偷讀過西廂記一類的書,但在人前絕不流露;聽到黛玉行酒令時說出西廂記中的詞語,立即在背后提出善意的告誡;大觀園出了“繡春囊”事件,她立即借口母親有病搬出大觀園等等,都是她“珍重芳姿”的表現(xiàn)。她平日不愛花兒粉兒的,穿著的也是半新不1日的衣服,這是她“洗出”“胭脂”的注腳。

35、“淡極始知花更艷”,表明她對自己內(nèi)在和外在的美都充滿了矜持和自信,第五回里說她“品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及",即是旁證。“愁多焉得玉無痕”一句,直接指的是白海棠,有一條脂批說:“諷刺林、寶二人。”林、寶二人的名字都有“玉”字,他們確也“多愁”,這究竟是有意地影射呢,還是偶然的巧合?不好下斷語,可聊備一說。詩社社長李紈以為“要推寶釵這詩有身分”,這身分就是封建社會“淑女”的身分。寶釵既受了封建禮教深深的毒害,又用這種禮教去約束別人,并且自以為是在幫助人。她的悲劇就在于害已害人都不自覺。從本質(zhì)上說,她不是惡人,更不是陰謀家,她的未來的遭遇也是值得同情的。林黛玉詠白海棠別人都交卷

36、了,黛玉還沒作。李紈催她,她提筆一揮而就,擲給李紈等人,表現(xiàn)了黛玉才思特殊的敏捷。和寶釵“珍重芳姿晝掩門”相反,黛玉是“半卷湘簾半掩門”,任性任情,并不特別珍視貴族小姐的身分?!澳氡鶠橥劣駷榕琛?,表明她玉潔冰清,目下無塵。她以白海棠自比,有梨花的潔白,有梅花的馨香?!霸驴呦扇恕辈痪褪恰敖{珠仙子”嗎?在清冷的月窟里縫白色的鎬衣,多么頹喪;在秋天的深閨里悄悄哭泣,又多么可憐。滿腹的心事不能向任何人傾訴,只好在西風(fēng)落葉的季節(jié),凄凄涼涼地送走一個又一個寂寞的黃昏。詩社眾人看了黛玉的詩,“都道是這首為上",李紈卻說:“若論風(fēng)流別致,自是這首;若論含蓄渾厚,終讓衡(寶釵)稿。”李紈的評價未必公允

37、,但她的評論確也指出了林、薛二人詩的特點。所謂“風(fēng)流別致”,就是構(gòu)思新巧,瀟灑通脫,所謂“含蓄渾厚”,就是溫柔敦厚,哀而不傷。李紈從“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,自然要把四平八穩(wěn)的寶釵的詩評為第一了。只有最理解黛玉的寶玉理解了她的詩的內(nèi)蘊,要求重新評價薛、林詩的高下,被李紈頂了回去?!捐b賞資料2】薛寶釵詠白海棠林黛玉詠白海棠珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。月窟仙人縫鎬袂,秋閨怨女拭啼痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏?!咀ⅰ空渲兀赫湟?,看重

38、。芳姿:美好的姿態(tài),指花容。手甕:可提攜的盛水的陶器。胭脂:即胭脂紅色。洗出:洗掉所涂抹的而想出本色。北宋詩人梅堯臣蜀州海棠詩:“醉看春雨洗胭脂。"秋階:秋天的臺階。影:指海棠花姿。冰雪:比喻剛洗過的白海棠凝聚著露水像白雪一樣。露砌:灑滿露珠的石砌臺階?;辏褐负L幕ǖ钠犯?。這兩句詩的大意是:剛澆上水的白海棠,像洗去胭脂的美女一樣,在秋日的臺階上映出了她美麗的身影;又好像在那灑滿露水的臺階上招來潔白晶瑩的冰雪做她的精魂。玉:指白玉一般的海棠。痕:就玉說,“痕”是瘢痕;以人擬,“痕”是淚痕;其實就是指花的怯弱姿態(tài)或含露的樣子。此句的意思是花兒愁多怎么沒有淚痕。白帝:即西方白帝白招拒。是神

39、化傳說中的五大帝之一,主管秋事。晉書天文志:“西方白帝,白招矩(矩亦作拒)之神也。”秋天叫素秋、清秋,因為它天高氣清,明凈無垢,所以說花兒報答白帝雨露化育之恩,全憑自身保持清潔,亦就海棠色白而言。憑:程乙本作“宜”,不及“憑”字能傳達(dá)出矜持的神氣。婷婷:挺拔舒展、苗條秀麗的姿態(tài)。湘簾:用湘妃竹編成的簾子。湘妃竹,即斑竹,上有茶色小點。此句詩說看花人?!鞍刖怼薄鞍胙凇迸c末聯(lián)花的嬌羞倦態(tài)相呼應(yīng)?!澳氡本洌阂蚧ǖ母邼嵃變舳胂蟮皆耘嗨囊膊辉撌且话愕哪嗤梁屯吲瑁?,用冰清玉潔來側(cè)面烘染?!巴祦怼倍洌阂饧窗變羧缤婊?,風(fēng)韻可比梅花。但說得巧妙別致。宋代盧梅坡雪梅詩:“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段

40、香?!庇盅┣壑娌芤小拜p含豆蔻三分露,微漏蓮花一線香”的詩句,可能都為這一聯(lián)所借鑒。月窟:月宮。仙人:指嫦娥。鎬袂:白色的衣袖??s:未經(jīng)染色的絹。啼痕:即淚痕。這兩句的大意是:像月宮中的嫦娥縫制的白色的舞衣;又像秋天閨房中哀怨的少女在擦拭淚痕。薛寶釵的詠白海棠見紅樓夢第三十七回。薛寶釵筆下的白海棠是端莊矜持、穩(wěn)重和平的淑女化身,也是她理想中的自我形象。首聯(lián)“珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆”,描繪出詩人端凝莊重的性格。首句一語雙關(guān),因“珍重芳姿”而致白晝掩門,既寫詩人珍惜白海棠,又寫詩人珍重自我,刻畫出封建時代貴族少女的矜持心理。詩人用“手甕”盛水親自澆灌白海棠,亦是愛惜花兒,珍重自我的一種表

41、現(xiàn)。首聯(lián)“胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂”,使用倒裝,即“秋階洗出胭脂影,露砌招來冰雪魂”。海棠色白,故云”洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而現(xiàn)出本色,這正是寶釵性愛雅淡,不愛艷裝的自我寫照。“露砌”和“秋階”同指白海棠生長的環(huán)境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般潔白,亦是寶釵自寫身份。頸聯(lián)“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕”,進一步描寫白海棠的色彩、豐韻之美。上句承“胭脂”句發(fā)揮,謂白海棠一洗顏色,淡極更艷,頗合藝術(shù)辯證法,實寫自我身份:安分隨時,藏愚守拙,而更顯淑女之端莊凝重。下旬承“冰雪”句開掘,謂白海棠清潔自勵,寧靜自安,豈如多愁之玉,留下瘢痕?!俺疃唷本鋺?yīng)是以寶黛之多愁善感反襯自己的寧靜嫻雅

42、。尾聯(lián)”欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏”,“白帝”在此實指自然,全聯(lián)的意思是說:白海棠愿以其清潔之身回報自然,她婷婷玉立,默然不語,迎來了又一個黃昏。這實際上是寶釵的內(nèi)心獨白和自我寫照。“不語”一詞可見寶釵的穩(wěn)重,“憑清潔”之語更可見她自譽自信的心理狀態(tài)。此詩有意以白海棠關(guān)合自己,以花寫人,反映出薛寶釵以穩(wěn)重、端莊、淡雅、寧靜、清潔自詡的內(nèi)心世界。李紈評此詩第一,就是因為“這詩有身份”。林黛玉的詠白海棠見紅樓夢第三十七回。林黛玉詩才敏捷,此詩一揮而就。首聯(lián)”半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆”,不寫花而先寫種花之人,與薛寶釵之詩同一起法。首句寫湘簾半卷,門亦半開,種花人已呼之欲出,但與“珍重芳姿晝

43、掩門”之人風(fēng)韻卻截然不同:一瀟灑活潑,一穩(wěn)重矜持,恰成明顯對比。次句寫種花之人“碾冰為土”以“玉為盆”,則種花人之高潔可知,玉盆冰土中白海棠之清雅更可知。此聯(lián)借寫種花人寫花,已將種花人與白海棠的神韻畫出輪廓。頷聯(lián)“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,正面描寫白海棠,特寫其得梨蕊、梅花之長的風(fēng)度精神。此聯(lián)意思不過是說海棠白如梨蕊,神韻猶如梅花,但“偷來”“借得”說法新巧,顯出詩人慧心。頸聯(lián)“月窟仙人縫鎬袂,秋閨怨女拭啼痕”,為流水對,將白海棠花比作“秋閨怨女”用以“拭啼痕”的絲高袂”,而此絲高袂”又系“月窟仙人”所縫制,可見詩人想象力之豐富。全聯(lián)的意思是說:深閨中幽怨的女兒將嬋娥所縫制的白色娟袖揩

44、拭眼淚。這“秋閨怨女”就是黛玉自己。其時黛玉正居父喪,身穿白色孝服,詩人將寫實與幻想糅合,畫出了白海棠哀愁的形象。尾聯(lián)“嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏”,繼續(xù)以人寫花,她倦倚昏夜西風(fēng)之中,嬌羞默默,無處訴說自己的一片深情黛玉此詩的特點是以人寫花,新穎別致。詩中的種花人、白海棠花以及擬花之“秋閨怨女”,又都是她的自我寫照。詩中所表現(xiàn)出來的瀟灑、機靈、高潔、哀愁、深情的形象,正是林黛玉思想性格的化身。與寶釵的白海棠詩相同,她們都在詩中表現(xiàn)了自我,但黛玉之真率與寶釵之矯情,表現(xiàn)出完全不同的特征。7.請閱讀下面一首詞,然后回答問題。(8分)(江蘇卷)鵬鴿大室人降日*,以此奉寄元魏初去歲今辰卻到家,今年

45、相望又天涯。一春心事閑無處,兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水,水明霞,滿林殘照見歸鴉。幾時收拾田園了,兒女團隔夜煮茶。*室人降日:妻子生日。詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?第二句中的“又”字用得好,好在哪里?【答案】:表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情?!坝帧弊职凳咀髡卟恢挂淮卫僳E天涯,飽含愁苦與無奈?!皾M林殘照見歸鴉”一句,在表達(dá)技巧上有什么特點?請略加分析?!敬鸢浮浚哼@里以鴉歸巢與人不能歸家對比,運用的是反襯手法。有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人,請談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮浚鹤髡咂笈闻c家人一起自食其力,共享天倫之樂。語言樸素平實,親切動人,能喚起讀者強烈共鳴?!捐b賞資料11作此詞時,魏初先生正在

46、宦游的路上。為了仕途,他不得離鄉(xiāng)背井,拋家別眷常年在外,哪有不想家、不想妻子兒女的呢?尤其是在某些特定的日子一一魏太太的生日!于是,魏先生寫下了這首感情深摯、細(xì)膩的詞?!叭q今辰卻到家,今年相望又天涯?!蔽凑f“今年”,先憶“去歲”,這是常為去年的今天很快樂,也很難得一一詞人恰好趕在太太過生日的時候回到了家。何以知道它難得?因為此前此后若干年里的今天,詞人都不在家。何以知道此前此后若干年里的今天,詞人都不在家?因為他明明白白地告訴我們:今年相望“又”天涯。這個“又”字是要重讀的,別看它只是個極普通的虛字,卻已把“去歲”之前若干年里“今辰”的“天涯”“相望”都隱含在內(nèi),這叫做“加倍法”。本來,“去

47、歲今辰到家”與“今年相望天涯”對舉,哀樂參半;但次句加了這個“又”字,就變成了“去歲今辰到家”和“歷年相望天涯”的比較,會少離多,詞的基調(diào)由此一錘定音,愁苦而低沉了?!耙淮盒氖麻e無處,兩鬢秋霜細(xì)有華?!边@兩句看似乎列,其實卻是因果關(guān)系:由于“一春”都在想“心事”,沒有一刻空閑,所以“兩鬢”已有些花白,像是點點“秋霜”。“心事”指什么?當(dāng)是想家,想安享家庭生活的天倫之樂。念茲在茲的親情日日縈繞在心頭,揮之不去,催人易老,鬢發(fā)哪能不斑白呢?該句語氣雖然平淡,卻很耐讀,好像低度醇酒,入口并不濃烈,然而細(xì)斟緩酌,飲之既久,也一樣醉人?!吧浇铀?,水明霞。滿林殘照見歸鴉?!鄙掀木淙菙⑹拢^片則就旅途景

48、物略事點染,于是便有峰回路轉(zhuǎn)之妙。山水相繆,馀霞成綺,落日把樹林燒得通紅然而殘照的逆光中竟影現(xiàn)出了點點“歸鴉”!可見再迷人的景色在游子眼里便會成為思家情結(jié)的膨化劑。鴉而曰"歸”,一“歸”字大可玩味?!傍f”能“歸”,人反而不能“歸”,竟是人不如鴉了,豈不可憐可憫可哀可嘆?這種物與人之間的“反襯法”,更顯出人思家之苦。又與上文“山接水,水明霞”相反相成,共同營造了一段“聊騁望以消憂、反觸目而更愁”的沉郁頓挫?!昂螘r收拾田園了,兒女團欒夜煮茶?”上文已用鴉之“歸”暗點了人之不得“歸”,然而人雖一時不得“歸”,心卻在向往著那一天,于是便順理成章地寫出了全詞最精彩、最高潮的兩句。雖然“何時”能

49、“歸”還不確定,但只要有了這份心,“歸”期也就不遠(yuǎn)了:白天親自拾掇田園,晚上闔家圍爐歡聚。自食其力,共樂天倫,僅此而已!平民意識,常人姿態(tài),所以親切動人。高明的作者往往用最簡潔的筆觸去勾勒最典型的場景、最重要的情節(jié)、最關(guān)鍵的人物,并留下一些空白,讓讀者憑借自己的生活積累來補充?!皟号畧F欒夜煮茶”七字,正是這一創(chuàng)作法則的絕佳體現(xiàn)!只寫“兒女團欒”,而為人父者、為人母者連同他們?yōu)槿烁改傅臉啡?,雖不言卻已盡言了。讀到此句,我們仿佛看見:當(dāng)綴著星光的夜幔籠罩住四野的時辰,在魏先生的寒舍里,孩子們團團圍在他身邊,鬧著嚷著要他講故事;而魏太太則笑吟吟地陪坐在一旁作針線活兒;灶膛中燃燒著的松枝不時發(fā)出嚅啪的

50、響聲,火舌舔著陶壺,壺嘴里噴出一縷縷茶香不,壺嘴里噴出的不止是茶香,更有家的溫暖與馨逸。一語傳神,而能使人人心旌搖曳??傊@首詞,情真意切。在這明白如話的筆墨中,洋溢著家的溫暖,愛的馨逸。感人至深,令人回味,啟人思索?!捐b賞資料2】鵬鴿天室人降日,以此奉寄元魏初去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無處,兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水,水明霞,滿林殘照見歸鴉。何時收拾田園了,兒女團隔夜煮茶?魏初作此詞時,正在宦游路上。有道是“吃皇糧,走四方”,既給皇帝當(dāng)差,自然就“悲歡離合一杯酒,南北東西萬里程”。然而,常年在外,哪有不想家、不想妻子兒女的呢?尤其是在妻子生日這一天。這種思念在作者心中便醞釀成一

51、首情真意切、明白家常的小詞?!叭q今辰卻到家,今年相望又天涯”,未說“今年”,先憶“去歲”,這是因為去年的今天很快樂,也很難得一一詞人恰好趕在妻子過生日的時候回到了家。何以知道它難得?因為此前若干年里的今天,詞人都不在家。何以知道此前若干年里的今天,詞人都不在家?因為他明明白白地告訴我們:今年相望“又”天涯。這個“又”字是要重讀的,別看它只是個極普通的虛字,卻已把“去歲”之前若干年里“今辰”的“天涯”“相望”都隱含在內(nèi)了。這叫做“加倍法”。本來,“去歲今辰到家”與“今年相望天涯”對舉,哀樂參半,不過是一對一打平;但次句加了這個“又”字,就變成了“去歲今辰到家”和“歷年相望天涯”的比較,會少離多

52、,寡不敵眾。詞的基調(diào)由此一錘定音,愁苦而低沉了。極吃重的地方極不吃力地用了一個極尋常的字,可謂舉重若輕!“一春心事閑無處,兩鬢秋霜細(xì)有華”,這一聯(lián)對仗,平易而洗煉,流利而渾成,很見功力。以上句第二字“春”對下句第三字“秋”,是錯位對;但錯得好,給人以錯落有致的感覺。兩句看似乎列,其實卻是因果關(guān)系:由于“一春”都在想“心事”,沒有一刻空閑,所以“兩鬢”已有些花白,像是點點“秋霜”。“心事”指什么?聯(lián)系上下文來看,當(dāng)是想家,想歸隱田園,想安享家庭生活的天倫之樂。念茲在茲的親情日日縈繞在心頭,揮之不去,催人易老,鬢發(fā)哪能不斑白呢?當(dāng)然,這畢竟不是深哀巨痛,還用不著“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”般的夸張,

53、因此他只老老實實地說“兩鬃秋霜細(xì)有華”。但語氣雖然平淡,卻很耐讀,好像低度的醇酒,入口并不濃烈,然而細(xì)斟緩酌,飲之既久,也一樣醉人?!吧浇铀?,水明霞,滿林殘照見歸鴉”,上片四句全是敘事,過片乘著換頭的機會,捎帶著換了一副筆墨,就旅途景物略事點染,于是便有峰回路轉(zhuǎn)之妙。山水相繆,余震成綺,落日把樹林燒得通紅“雖是近黃昏,夕陽無限好”,然而大煞風(fēng)景的是殘照的逆光中竟現(xiàn)出了點點“歸鴉”影!可見再迷人的景色在游子眼里也會成為思家情結(jié)的催化劑。鴉而日“歸”,一“歸”字大可玩味?!傍f”能“歸”,人反而不能“歸”,竟是人不如鴉了,豈不可憐可憫可哀可嘆?這種物與人之間的“反襯法”,在古詩詞中早就層出不窮,這里

54、的“滿林殘照見歸鴉”自然算不得新發(fā)明,但它是在摹寫旅途風(fēng)光之際很自然地帶出來的,又與上文“山接水,水明霞”的恬適相反相成,共同營造了一段“聊騁望以消憂、反觸目而更愁”的沉郁頓挫,故仍有它獨特的審美情趣。“何時收拾田園了,兒女團隔夜煮茶,上文已用鴉之“歸”暗點了人之不得“歸”,然而人雖一時不得“歸”,心卻在向往著那一天。于是便順理成章地逗出了最后的這兩句一一也是全詞最精彩、最高潮的兩句。雖然“何時”能“歸”還不確定,但只要有了這份心,“歸”期也就不遠(yuǎn)了。魏初是做官的人,官人多有官人的“歸”法,難得魏初是個好官、清官,他盼望的是過普通百姓的生活:白天親自拾掇田園,晚上合家圍爐歡聚。自食其力,共樂天

55、倫,僅此而已!平民意識,常人姿態(tài),所以親切動人。小令篇幅有限,不可事無巨細(xì),一一鋪陳,高明的作者往往用最簡潔的筆觸去勾勒最典型的場景、最重要的情節(jié)、最關(guān)鍵的人物,并留下一些空白,讓讀者憑借自己的生活積累來補充?!皟号畧F隔夜煮茶”七字,正是這一創(chuàng)作法則的絕佳體現(xiàn)!只寫“兒女團圈”,而為人父者、為人母者連同他們?yōu)槿烁改傅臉啡?,雖不言卻己盡言了。8.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(6分)(江西卷)三江小渡楊萬里溪水將注橋不復(fù)回,小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡,不管風(fēng)波去又來。【注】將:行,流過。(1)本詩的“詩眼”是什么?【答案】:交情(交情得似山溪渡)(2)詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全

56、詩作簡要分析。【答案】:全詩圍繞“交情”展開描寫,詩人采用對比、比喻以及象征等手法,用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來”進行對比,以“山溪渡”比喻“交情”,賦予“山溪渡”、“風(fēng)波”象征意義,從而表達(dá)了友情恒久不變,能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的主旨。9.閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。(8分)(遼寧卷)東坡蘇軾雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌蘋確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。注此詩為蘇軾貶官黃州時所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。蘋確:山多大石。(1)第一句在全詩中有何作用?請簡要賞析。(3分)(2)請結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。(5分)【答案】:(1)第一句是全詩的鋪墊,描繪出一幅雨后東坡月

57、夜圖,營造了一種清明幽靜的氣氛,以映襯作者心靈明澈的精神境界。(3分)(2)“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比;(3分)聯(lián)系前文對道路坎坷的交代,可使讀者體味到作者堅守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。(2分)以上答案不必拘泥,言之成理即可。背景點擊蘇軾從政之道充滿了荊棘。他44歲任湖州知府的時候,以文字遭讒,被控入獄。獲釋后,45歲被謫黃州。他在黃州溪山的東坡拾瓦礫、刈草,于大雪中做成“雪堂”,題為“東坡雪堂”,自號東坡居士。躬耕自食,過著簡單的生活。暇時讀書作詩,曾寫了這首題名東坡的詩,我們也可以從中看出他對逆境處之泰然的心情。東坡本是一地名

58、,在當(dāng)時黃州(今湖北黃岡)城東。原是幾十畝荒地,后撥給詩人開墾耕種,于是詩人自號東坡,也許就是因為這段山路就象是他的經(jīng)歷和遭遇一樣曲折坎坷。從中也可看出詩人開闊的胸襟。寫出賞景有懷的自得.不論飲食,起居都如此愜意,實在不像貶謫生活.詩文大意雨后月出,東坡的夜色更覺清新,趕市的人已經(jīng)散盡,只有自己這樣的山野之人踽踽獨行。不要嫌棄山路滿是巨石,坎坷難行,我正喜愛杖履聲鏗鏗,滿越可聽。10.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(8分)(全國卷1)題竹石牧牛黃庭堅子瞻畫叢竹怪石,伯時增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài),戲詠。野次小崢蛛,幽篁相倚綠。阿童三尺槌,御此老般解。石吾甚愛之,勿遣牛礪角!年礪角猶可,牛斗殘我竹。注伯時:宋著名畫

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