淺析視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形信息的傳遞

1、第14卷第4期2006年07月河南機(jī)電高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)J ou rnal of H en an M echanical an d Electrical Engin eering C ollege V o l. 14! . 4July. 2006淺析視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形信息的傳遞何麗萍(上海第二工業(yè)大學(xué), 上海201209 *摘要:信息社會(huì)中, 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的信息傳達(dá)已經(jīng)成為一種包容性極廣的文化現(xiàn)象, 涉及的范圍不僅包括造型、美學(xué)、傳播學(xué), 還有語(yǔ)言、市場(chǎng)、社會(huì)、生理和心理等諸多因素。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形是傳達(dá)視覺信息的主要方式之一, 設(shè)計(jì)者通過它向受眾傳達(dá)自身的思維過程與結(jié)論, 達(dá)到指導(dǎo)或勸說的

2、目的, 而受眾也正是通過設(shè)計(jì)者的作品, 與自身的經(jīng)驗(yàn)加以印證, 最終了解設(shè)計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情。關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì); 信息傳達(dá); 圖形; 符號(hào)中圖分類號(hào):J7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008 2093(2006 04 0123 031 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中信息的傳遞現(xiàn), 傳達(dá)是以能夠引起被傳達(dá)個(gè)體的互動(dòng)為目的的。尤其是在商業(yè)活動(dòng)中, 如果只是單方面的信息告知,信息社會(huì)中, 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)已經(jīng)成為往往達(dá)不到預(yù)期的目的, 還會(huì)損耗大量的人力、物力一種包容性極廣的文化現(xiàn)象, 涉及的范圍不僅包括造和財(cái)力。因此, 從信息論的角度看, 現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)型、美學(xué)、傳播學(xué), 還有語(yǔ)言、市場(chǎng)、社會(huì)、生

3、理和心理計(jì)在其傳播過程中, 信息的滾動(dòng)形成了一個(gè)閉路反饋等諸多因素。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)涉及的領(lǐng)域大致有:標(biāo)志系統(tǒng) :設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)等等。而在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中, 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是一個(gè)將創(chuàng)意視覺化、符號(hào)化的過程。其主要的功能就是將產(chǎn)品或企業(yè)商業(yè)活動(dòng)抽象信息概念轉(zhuǎn)化為形象化的視覺語(yǔ)言, 進(jìn)行形象的, 藝術(shù)的描繪, 以此來(lái)感染大眾的情緒, 影響他們的心理, 完成商業(yè)運(yùn)作及宣傳的過程。因此對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)說, 最重要的一這里, 信息源是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所傳播的信息概念等; 編碼器的角色由廣告創(chuàng)作者擔(dān)任, 其任務(wù)之一是將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所涵蓋的圖形、文字、商標(biāo)、色彩等視點(diǎn)莫過于

4、信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性。覺元素進(jìn)行綜合設(shè)計(jì); 信道是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所依附的在當(dāng)今信息時(shí)代, 傳達(dá)方式和傳達(dá)媒體的發(fā)展日媒介; 設(shè)計(jì)作品的受眾或使用者、消費(fèi)者則是譯碼器益迅速, 從事視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)對(duì)信息傳達(dá)的角色, 他們對(duì)設(shè)計(jì)作品的接受、理解及反饋又會(huì)以進(jìn)行更加深入的研究。因?yàn)閷?duì)于信息傳達(dá)而言, 它已信宿的方式回流到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作者那里, 以更經(jīng)成為一種包容性極廣的文化現(xiàn)象。我們?cè)谘芯恳曅禄蛘{(diào)整信息源, 形成新的信息、概念, 然后如此反覺造型、美學(xué)、傳播學(xué)的同時(shí), 還要研究語(yǔ)言、社會(huì)、市復(fù)。因此, 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在創(chuàng)作過程中, 首先要對(duì)消場(chǎng)、生理、心理等諸多學(xué)科, 只有這樣, 才能夠更好地費(fèi)

5、者的心理進(jìn)行一定程度的研究, 然后, 通過藝術(shù)化使作品傳情達(dá)意。的形象, 將商業(yè)信息傳達(dá)給消費(fèi)者, 并使其樂意接受傳達(dá)(com munication 一詞源于拉丁語(yǔ), 基本意此信息1。思是 給予 和 溝通 , 是以不同個(gè)體之間進(jìn)行傳達(dá)與聯(lián)系為基本宗旨的。但是, 我們常常忽視其 溝通 的2 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形的作用含義, 只解釋為一方把意思告訴給另一方, 這只是一種單向傳達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展, 人們對(duì)于 傳達(dá) 的理解在不斷地深化。今天的 傳達(dá) , 除單方告知信息之外, 更加重視 溝通 與 互動(dòng) 的潛在內(nèi)涵。人們發(fā)*收稿日期:2006 03 02視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形是傳達(dá)視覺信息的主要方式之一。設(shè)計(jì)者

6、通過它向受眾傳達(dá)自身的思維過程與結(jié)論, 達(dá)到指導(dǎo)或勸說的目的, 而受眾也正是通過作者簡(jiǎn)介:何麗萍(1978 , 女, 河南新鄉(xiāng)人, 碩士, 研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。河南機(jī)電高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào) 2006年4期設(shè)計(jì)者的作品, 與自身的經(jīng)驗(yàn)加以印證, 最終了解設(shè)征:即更具高度濃縮的觀念, 更具強(qiáng)烈刺激的視覺傳計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情。也就是說, 視覺傳達(dá)設(shè)達(dá)功能, 同時(shí)也更加貼近生活, 注重與人的情感交流計(jì)在傳遞視覺信息的過程, 就是圖形在視覺上進(jìn)行創(chuàng)對(duì)話, 因而也更具人情化。意的整體籌劃, 將創(chuàng)意過程延續(xù)到受眾的視覺過程。線、面在設(shè)計(jì)因此, 從本質(zhì)上講, 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是以視覺圖形作為3 圖形的基本構(gòu)

7、成要素點(diǎn)、基本手段傳達(dá)信息的, 這就要求設(shè)計(jì)者必須在圖形的中傳達(dá)信息的特性所指與能指、應(yīng)指的關(guān)系上尋找圖形創(chuàng)意的視覺呈在客觀世界中, 還有一些不能直接被人感受的形現(xiàn)。態(tài), 它是人類從自然界中提取出來(lái)的, 存在于人腦意圖形的開拓研究, 源于格式塔心理學(xué)的開創(chuàng)與研究。格式塔心理學(xué)研究的重點(diǎn)是完整感覺。認(rèn)為人識(shí)之中, 我們稱之為觀念形態(tài)(即不可視形態(tài) 。由于或一切事物表現(xiàn)出的模式有廣泛的研究?jī)r(jià)值與借鑒觀念形態(tài)是不能被直接感知的, 因此, 為了使其能夠意味, 體現(xiàn)為一種有意義的結(jié)構(gòu)形式。重視物的形便于視覺造型, 就要表示成為可視的。這樣的可視形式, 更重視人的心理, 強(qiáng)調(diào)人心理固有的組織特征。態(tài), 不

8、再是理論和觀念上的形態(tài), 而成為一種視覺符用物理學(xué)的力學(xué)、電學(xué)等手段研究心理學(xué)。提出 圖號(hào), 我們稱其為純粹形態(tài), 即是把觀念上的形態(tài)視覺形論 , 即當(dāng)外物與藝術(shù)形式中體現(xiàn)力的式樣與某種符號(hào)化了, 也因?yàn)槿绱? 觀念形態(tài)便通過純粹形態(tài)轉(zhuǎn)人類感情生活包含的式樣達(dá)到同構(gòu)反應(yīng)(異質(zhì)同構(gòu) 化成了現(xiàn)實(shí)形態(tài)。點(diǎn)、線、面是純粹形態(tài)的基本形態(tài)。2我們平時(shí)所提到的抽象形態(tài)是以純粹形態(tài)為基礎(chǔ)時(shí), 事物與藝術(shù)形式就具備了人類情感的性質(zhì)。研表現(xiàn)而產(chǎn)生的形態(tài), 是以點(diǎn)、究者認(rèn)為事物(或藝術(shù)形式 審美直覺本質(zhì)上是對(duì)其有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的組合、面等基本造型要素形成的非具象形態(tài), 也就是將中力的式樣的知覺。也就是說, 如果某一特

9、定事物線、(或藝術(shù)形式 與另一事物(或藝術(shù)形式 在大腦中激人們精神的內(nèi)心的抽象意識(shí)視覺化而形成的形態(tài)。從造型設(shè)計(jì)來(lái)看, 點(diǎn)是一切形態(tài)的基礎(chǔ)。點(diǎn)的應(yīng)起的力的式樣在結(jié)構(gòu)上相似時(shí), 即使這兩事物(或藝術(shù)形式 的外表種類都不相同, 它們引起的情感經(jīng)驗(yàn)用規(guī)律以及點(diǎn)的形成不是靠形狀而是靠當(dāng)時(shí)它所處無(wú)定或本身具有的情感表現(xiàn)性也會(huì)相同。同理, 如果某種的環(huán)境來(lái)決定的, 也就是說:點(diǎn)的概念是相對(duì)的、外部事物或藝術(shù)形式在大腦中激起的力的式樣與某性的, 點(diǎn)通常是指小的東西, 但具體到什么程度才能種情感生活所具有的力的式樣同形, 那么, 就可以用給人點(diǎn)的感覺, 就必須有環(huán)境做襯托, 所以它是相對(duì)這種可見的藝術(shù)形式或外

10、部事物去再現(xiàn)或表現(xiàn)那種而言的。比如:芝麻相對(duì)人而言是點(diǎn), 人相對(duì)大海而內(nèi)在的和不可見的情感生活。也就是說, 力的式樣可言是點(diǎn)。而大海相對(duì)宇宙而言是點(diǎn)。所以說, 點(diǎn)的特大小、形態(tài)、色彩、位置等有關(guān)。以使不同事物構(gòu)成同感同美。人與自然、低級(jí)活動(dòng)與性與點(diǎn)的多少、相對(duì)點(diǎn)而言, 線更具有感情色彩, 其美感力量體高級(jí)活動(dòng)之間可以沒有界限而共通了, 也就是知覺的力量、節(jié)奏等方面, 帶給人審美空間模型與腦內(nèi)的潛在興奮是可以同形的。知覺場(chǎng)現(xiàn)在能充分展示韻律、在其次序關(guān)系上與作為基礎(chǔ)的興奮的腦場(chǎng)相符合, 一的快感。如粗線條帶來(lái)的強(qiáng)烈的視覺沖擊力; 短線的彈性的、柔和的特性; 直線個(gè)系統(tǒng)的連接點(diǎn)與另一個(gè)系統(tǒng)連接點(diǎn)相

11、符合, 即構(gòu)成不連貫; 曲線的女性特征、果斷、穩(wěn)定的獨(dú)特魅力等等。在視覺傳達(dá)設(shè)異質(zhì)同構(gòu)的同構(gòu)對(duì)應(yīng), 構(gòu)成 同感 與 共同美感 。例的簡(jiǎn)潔、計(jì)中, 面的交接也會(huì)產(chǎn)生線的感覺, 形成邊界, 是視覺如:牙齒鋼琴、楊柳少女等的對(duì)應(yīng)聯(lián)想。圖形具有符號(hào)性和語(yǔ)義性雙重含義, 所謂符號(hào)性焦點(diǎn)的地方, 形成視覺中心, 而這個(gè)位置一般情況下就是任何可以拿來(lái)有意義的代替另一種事物的東西, 也是廣告主體形象放置的最佳位置。面是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中基本形態(tài)傳遞信息最豐富具有明晰、簡(jiǎn)單的含義, 因而在認(rèn)知心理上具有普遍形狀、外輪廓等來(lái)表達(dá)的認(rèn)同感; 而語(yǔ)義性的含義卻是深藏在形式內(nèi)部的, 的一種形式, 它可以利用大小、肌理、技法

12、來(lái)豐富所要傳達(dá)信息需要多維的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。圖形設(shè)計(jì)中符號(hào)性和語(yǔ)義性感情, 也可以用調(diào)子、的思維使我們感悟到藝術(shù)創(chuàng)造的真正含義, 認(rèn)識(shí)這種的內(nèi)涵。面形成與周邊界線阻隔, 表達(dá)領(lǐng)地感, 滿足本質(zhì)上的一致性3。符號(hào)意義上的同構(gòu)性, 以及語(yǔ)言人的心理本能的占有欲。面是力量的象征, 是畫面整相互轉(zhuǎn)換和溝通的可能性, 使我們?cè)趧?chuàng)建現(xiàn)代圖形設(shè)體性的重要依托。計(jì)過程中更自如、準(zhǔn)確地運(yùn)用發(fā)揮圖形的視覺傳達(dá)功在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中, 這些基本的設(shè)計(jì)形態(tài)都與能。而作為現(xiàn)代信息交流主要媒介之一的視覺傳達(dá)力的作用有特殊的聯(lián)系。這里所提到的 力 即是上設(shè)計(jì), 其圖形語(yǔ)言設(shè)計(jì)則必將注入更多的信息時(shí)代特面所說的區(qū)別于物理學(xué)中的力的概

13、念, 是發(fā)生在人的何麗萍:淺析視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形信息的傳遞大腦視皮層活動(dòng)的生理現(xiàn)象, 但在心理上早已被人們4在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中, 設(shè)計(jì)者都希望表達(dá)的主題信體驗(yàn)為是被觀察事物本身的性質(zhì)。息能夠通過視覺符號(hào)的方式快速、準(zhǔn)確、有效地傳達(dá),視覺力場(chǎng)與我們所知覺感受或思考到的任何事而圖形符號(hào)則可以幫助我們優(yōu)化視覺解讀。創(chuàng)意在物一樣都是真實(shí)存在的。從藝術(shù)的視知覺與心理學(xué)視覺元素的組合關(guān)系中產(chǎn)生, 視覺元素在不同的關(guān)系分析正是這種心理感知的視覺力與場(chǎng)的存在才使得組合中變換指涉, 傳達(dá)設(shè)計(jì)主題, 單純的符號(hào)經(jīng)由觀在任何設(shè)計(jì)作品中, 不同的元素通過各種力的相互支者在指代關(guān)系中的聯(lián)想賦予它更廣泛的含義。而 工持或相

14、互抵消而構(gòu)成整體達(dá)到平衡, 從而在視覺設(shè)計(jì)欲善其事, 必先利其器 在這里得到了新的詮釋。中產(chǎn)生平衡、重心、方向、大小等變化, 形成了視覺藝綜上所述, 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已不是傳統(tǒng)意義上的視術(shù)設(shè)計(jì)中的 空間感 , 使圖形與空間環(huán)境, 圖形與圖覺設(shè)計(jì), 而是溝通人-產(chǎn)品-環(huán)境-社會(huì)-自然的中形之間嵌合的如此完滿與穩(wěn)定, 使視覺傳達(dá)的表層與介。通過對(duì)信息的搜集、整理、設(shè)計(jì)、傳播影響著人們深層結(jié)構(gòu)之間產(chǎn)生視知覺與心靈的相互感應(yīng)與交流、的生活方式。由視覺元素構(gòu)成的圖形符號(hào)系統(tǒng), 在信而設(shè)計(jì)作品也因此充滿了無(wú)限的生命活力。4息傳達(dá)的過程中被賦予特定的指涉, 在設(shè)計(jì)作品中具有明確的指涉功能, 而這種功能只有與其職

15、能訴求相一致, 與其所處的空間、時(shí)間、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求或表現(xiàn)4 符號(hào)和圖形的關(guān)系及其作用人類的意識(shí)過程, 其實(shí)是一個(gè)將世界符號(hào)化的過相一致, 才能恰如其分地發(fā)揮其信息傳達(dá)應(yīng)有的效程, 思維無(wú)非是對(duì)符號(hào)的一種組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作應(yīng)。而作為設(shè)計(jì)者, 能夠成功地挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再過程。而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是以信息傳達(dá)為目的的, 因此生這些圖形元素, 匯集成自身的思維表達(dá), 形成自身傳達(dá)的過程中, 圖形就是信息傳達(dá)的載體, 設(shè)計(jì)者借與受眾共同認(rèn)可的作品, 能夠使溝通成功形成, 信息助它向受眾傳達(dá)自身的思維過程與結(jié)論, 達(dá)到指導(dǎo)或完整準(zhǔn)確傳達(dá), 設(shè)計(jì)這一過程才是豐富完滿的。是勸說的目的。顯而易見, 作為中間

16、媒介的圖形, 這時(shí)就充當(dāng)著設(shè)計(jì)者的思想感情符號(hào)。而這個(gè)符號(hào)所參考文獻(xiàn):需表達(dá)的信息是否可以被觀者準(zhǔn)確地、快速地、有效地接受與認(rèn)知, 就成了設(shè)計(jì)作品成功與否的標(biāo)志。這正是由設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的思維過程中對(duì)圖形符號(hào)的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生把握的準(zhǔn)確有效程度所決定的。由此可見, 符號(hào)是表達(dá)思想感情的工具, 是圖形的載體, 是視覺信息傳達(dá)的媒介。3(責(zé)任編輯 呂春紅 1李偉. 平面廣告形象設(shè)計(jì)M . 長(zhǎng)沙:湖南大學(xué)出版社, 2002. 2魯?shù)婪?阿恩海姆(美 . 藝術(shù)與視知覺M . 成都:四川人民出版社, 1998. 3林家洋. 圖形創(chuàng)意M . 哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社, 2004. 4何曉佑. 設(shè)計(jì)問題M

17、 . 北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社, 2003.Analysis of Graphic InformationPropagation in Visual Communication DesignH E Li ping(Shanghai Second Poly technic University, Shang hai 201209, ChinaAbstract:In mo dern so ciety , the inform ation propag ation o f v isual com munication design has become a w idely included cult

18、ural phenomeno n, involved not only plastic, aesthetics, comm unications, and also lan g uag e, m ar ket, society, physio logy, psycho logy, and so on. Graphics is one m ain w ay of v isual infor matio n pro pagation in visual com munication desig n, by w hich the designer sends his ow n thinking process and con clusions to r ece