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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上中考古詩(shī)默寫一、連接默寫(每空0.5分,共17分)1_,夜泊秦淮近酒家。(杜牧泊秦淮2枯藤老樹昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)天凈沙·秋思)3,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱無(wú)題)4何當(dāng)共剪西窗燭,_。(李商隱夜雨寄北)5,野渡無(wú)人舟自橫。(韋應(yīng)物滁州西澗)6_,不知口體之奉不若人也。(送東陽(yáng)馬生序)7_,君子好逑。(詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎)8問(wèn)君何能爾?_ 。(陶淵明飲酒)9_,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 (辛棄疾破陣子)10土地平曠,屋舍儼然,_。(陶淵明桃花源記)11,此先漢所以興隆也。(諸葛亮出師表)12生亦我所欲,所欲有甚于生者,_。(孟子魚我所欲也)13人

2、生自古誰(shuí)無(wú)死, _。(文天祥過(guò)零丁洋)14蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,_。(詩(shī)經(jīng)·蒹葭)15四面邊聲連角起,千嶂里,_。(范仲淹漁家傲·秋思)16默而識(shí)之,_,誨人不倦。(論語(yǔ))17子曰:“歲寒,_?!保?lt;論語(yǔ)>十則)18絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_。(酈道元三峽)19春冬之時(shí),則_,回清倒影。(酈道元三峽)20香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,_。(周敦頤愛蓮說(shuō))21峰巒如聚,_,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩山坡羊·潼關(guān)懷古)22_,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。(破陣子·為陳同南賦壯詞以寄之)23_,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。(李白行路難)24先達(dá)德隆望尊,_,未嘗稍降辭色。(送東

3、陽(yáng)馬生序)25何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏? _。(蘇軾記承天寺夜游)26夫戰(zhàn),勇氣也。_,再而衰,三而竭。(曹劌論戰(zhàn))27_,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧赤壁)28其西南諸峰,林壑尤美,_,瑯琊也。(歐陽(yáng)修醉翁亭記)29無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,_。(李煜相見歡)30_,草色遙看近卻無(wú)。(韓愈早春呈水部張十八員外)31角色滿天秋色里,_。(李賀雁門太守行)32_,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(孟子生于憂患死于安樂(lè))33斗折蛇行,_。(柳宗元小石潭記)二、理解默寫(每空0.5分,共48分)34杜甫春望中“,”一句以花鳥擬人,表達(dá)感時(shí)傷別之情。35蘇軾江城子·密州出獵中以古人自比,表達(dá)自己希望得到朝廷重用

4、的詩(shī)句是“,”。36<論語(yǔ)>十則中“,”這句闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。37王維在使至塞上一詩(shī)中,以傳神之筆勾畫出塞外雄渾壯觀景象的千古名句是“_,_ ”38出師表中表現(xiàn)作者臨危受命的句子是“_,_”。39文天祥在過(guò)零丁洋中巧借地名,寫出了形勢(shì)險(xiǎn)惡和境況孤苦的句子是“_,_”。40辛棄疾的破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之堪稱“壯詞”:既有“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的壯闊場(chǎng)面,更有“_,_”為國(guó)建功、報(bào)效君王的雄心壯志,也有“可憐白發(fā)生”的悲壯情懷。41錢塘湖春行一詩(shī)中,借助鶯燕的活動(dòng)傳達(dá)了春天來(lái)臨的信息并透露出詩(shī)人喜悅之情的詩(shī)句是“_,_”。42范仲淹岳陽(yáng)樓記中說(shuō) “是進(jìn)亦憂,退亦憂”,

5、“進(jìn)”是指: _ ;“退”,是指:_。43李白在行路難里充分發(fā)揮浪漫主義的大膽想象并借用典故來(lái)抒發(fā)自己希望重新被朝廷起用的句子是 “_,_”。44在觀刈麥中,白居易面對(duì)辛勤耕種卻食不果腹的農(nóng)人深深自責(zé),發(fā)出了這樣的自問(wèn)自?。骸癬?_?!?5諸葛亮在出師表中對(duì)蜀漢當(dāng)時(shí)處境進(jìn)行分析的句子是:“今天下三分,_,_?!?6弟子規(guī)中有句經(jīng)文:“見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋;見人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警?!?lt;論語(yǔ)>十則中也有與之意思相近的兩句:_,_。47陋室銘中與古詩(shī)“一時(shí)莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍。”意思相近的句子是:_,_。48劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)一詩(shī)中,

6、借用自然景物的變化,暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)含著深刻哲理的名句是“_,_”。49劉禹錫在陋室鉻中,描寫“陋室”環(huán)境清幽、雅致的句子是: “_,_?!?0為國(guó)效力是大漠邊關(guān)永恒的歌,李賀雁門太守行中的“_,_”借“燕昭王筑臺(tái)”的典故把這首歌唱得慷慨激昂;范仲淹漁家傲?秋思中的“_,_”通過(guò)刻畫守邊將士的矛盾心理把這首歌唱得蒼涼悲壯。51趙師秀約客中“,”兩句刻劃了主人翁約客久等不至的失落、無(wú)奈、又氣又急的心境。52孟子魚我所欲也中“,”與文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”告訴了我們?cè)诿鎸?duì)人生考驗(yàn)時(shí)要善于作出正確的選擇。53岳陽(yáng)樓記中“_,_”一句是范仲淹一生的真實(shí)寫照,同時(shí)它也抒發(fā)了無(wú)數(shù)有志之

7、士為拯救人民的疾苦,為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而奮斗的慷慨感情。54論語(yǔ)是儒家經(jīng)典著作之一,是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,其中“_,_”一句闡明了復(fù)習(xí)功課的重要性。55諸葛亮集中有這樣兩句話:“賞不可不平,罰不可不均。”這與出師表中的“_,_”兩句意思相同。56文天祥過(guò)零丁洋“_,_”這兩句詩(shī)以形象的比喻描寫國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn),用“風(fēng)飄絮”比喻無(wú)可挽回的敗局,“雨打萍”比喻詩(shī)人一生沉浮的政治生涯。57“_,_” 這是曹操觀滄海一詩(shī)中寫島上樹木繁茂,百草豐美,給人生意盎然之感的句子。58趙師秀約客中描寫江南黃梅時(shí)節(jié),細(xì)雨迷蒙,潤(rùn)及千家,碧草青蔥,春水陡漲,青蛙歡歌的詩(shī)句是“_,_”。59杜牧泊秦淮

8、中“_,_”兩句,由“酒家”引出“商女”,由“商女”引出后庭花的歌聲,詩(shī)人鞭撻的并非“商女”,而是那些醉生夢(mèng)死,不管天下安危的達(dá)官貴人。60作者以古賢自況的句子是:_ ,_。61劉禹錫陋室銘中“_,_”運(yùn)用對(duì)偶手法,寫出了作者的交往之雅。62王勃送杜少府之任蜀州中的“_,_”,用淺顯而情意感人的文字,表達(dá)了對(duì)朋友的那份真摯的感情。63.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是:_  ,_ 。64<論語(yǔ)>十則中孔子論述的關(guān)于培養(yǎng)寬廣胸懷的句子是:“_,_”。65魚,我所欲也一文中強(qiáng)調(diào)“一簞食,一豆羹”重要性的句子是:“_,_”。66不為五斗米折腰的陶淵明,

9、寧愿丟棄優(yōu)厚的俸祿也不屈就自己,這種想法與孟子的“_,萬(wàn)鐘于我何加焉”思想如出一轍。67孟子在生于憂患,死于安樂(lè)中,用“_,_”闡述了磨難的意義。68曹劌論戰(zhàn)中能夠體現(xiàn)“取信于民”的句子是“_,_,_”。69孟子魚我所欲也點(diǎn)明納諫成效巨大,從側(cè)面表現(xiàn)鄒忌的精明能干、治國(guó)之才的是“_,_”。70出師表中表明作者無(wú)意于功名利祿的句子是“_,_”。71陶淵明桃花源記中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是:“_,_”。72酈道元三峽中側(cè)面描寫山勢(shì)峻拔的句子是“_,_”。73韓愈馬說(shuō)中指出千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇的句子是:“_,_”74柳宗元小石潭記中用比喻句描寫小石潭遠(yuǎn)望的形勢(shì)的句子是:“_,_。75歐陽(yáng)修醉翁亭

10、記描繪瑯琊山“四時(shí)”之景的句子中,寫秋季的句子是:“_”;寫冬季的是“_”。76愛蓮說(shuō)中寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:“_,_”。77宋濂送東陽(yáng)馬生序中表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是:“_,_”。78范仲淹岳陽(yáng)樓記中描寫夜晚洞庭湖波光月影的語(yǔ)句是:“_,_”。79為避免“兼聽則明,偏聽則暗”,諸葛亮在出師表中勸后主發(fā)揚(yáng)先帝品德,廣納雅言的句子是“_,_”。80小石潭記最后直接點(diǎn)明作者離開小石潭的原因的句子是:“_,_”。三、情景默寫(每空0.5分,共25分)81“推己及人”這種替別人著想的道德情懷不僅在中國(guó),而且在全世界也有著廣泛的影響。據(jù)說(shuō)國(guó)際紅十字會(huì)總部里,就懸掛著孔子

11、“,”的語(yǔ)錄,體現(xiàn)了人類對(duì)美好人際關(guān)系的向往。 (選填論語(yǔ)十則中的句子)82學(xué)習(xí),貴在腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,“,”;切不可一知半解就自以為了不起,甚至不懂裝懂,自欺欺人。 (選填論語(yǔ)十則中的句子)83古今中外,凡成就一番事業(yè)的人,他們?cè)诔晒εc挫折面前始終保持著“_,_”的心態(tài)。(用岳陽(yáng)樓記中的句子填空)84仁人志士往往心懷天下,范仲淹有“先天下之憂而憂”的抱負(fù),陸游有“位卑未敢忘憂國(guó)”的思想,杜甫有“_,_”的愿望。(用茅屋為秋風(fēng)所破歌中的句子回答)85有的家長(zhǎng)寒暑假讓孩子出去打工,正如醉翁亭記中所謂“_,_”,目的大多不是他們“掙錢”,而是要他們?nèi)ンw驗(yàn)和感悟。86溫家寶總理提出:“讓每個(gè)勞動(dòng)者

12、各盡所能,各得其所。”我們期盼在不久的將來(lái),不再有人呼喊:“_,_!”(用杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中詩(shī)句回答)87在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,我們應(yīng)該追求崇高的理想,堅(jiān)守本真、潔身自好,正如周敦頤在愛蓮說(shuō)中說(shuō)的那樣,要“_,_”。88“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”,一個(gè)人擔(dān)當(dāng)大任之前,如孟子在生于憂患,死于安樂(lè)中所說(shuō):“必先苦其心志,_,_,空乏其身。”目的是讓其經(jīng)受磨練,增長(zhǎng)才干。89畢業(yè)在即,摯友李想在你的畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)上寫下了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的贈(zèng)言,請(qǐng)你選擇有關(guān)友情、志向、祝愿的古詩(shī)詞名句回贈(zèng)李想。90春日作為新生美好事物的象征,常表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理:舊事物必將被新事物取代,如“_,_”

13、就給人以樂(lè)觀積極的力量。(用王灣次北固山下的句子填空)91當(dāng)我們徜徉于三岔湖畔時(shí),就會(huì)自然吟唱范仲淹的“上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,_”;當(dāng)我們?cè)凇吧迸c“義”之間徘徊時(shí),孟子的“_”會(huì)為我們做出正確抉擇。92從小我們讀著“_,_”、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這些古訓(xùn)。胡錦濤總書記說(shuō)得更明白,“全黨必須居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí)責(zé)”(用孟子?告子下中的句子回答)93隨著中國(guó)特色社會(huì)主義制度的不斷完善、健全,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必將呈現(xiàn)出“_,_”的新氣象。(用王灣次北固山下中的句子回答)94如果說(shuō)日本泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰是“_”,如今在中國(guó)卻令人看到了一幅“_”的舊景新畫。(用晏殊浣溪沙中的

14、句子回答)95“_,_”,人們往往只看到表面的聯(lián)系,而忽視其內(nèi)在的邏輯因果關(guān)系。(用白居易錢塘湖春行中的句子回答)96人類通信發(fā)展,從早先的“_,_”到后來(lái)的書信、電報(bào),以及近現(xiàn)代的電話、手機(jī),無(wú)不顯示著人類文明和科技進(jìn)步。(用杜甫春望中的句子回答)97奉獻(xiàn)是“_,_”,奉獻(xiàn)是一種純潔高尚的精神境界,是一種真誠(chéng)付出的人生追求。(用李商隱無(wú)題中的句子回答)98參加工作后,一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去西安,只是在每年的早春時(shí)節(jié),看著滿街的柳樹想起詩(shī)句“_,_”,感嘆著如能一睹皇都春色,那該多美呀! (用韓愈早春呈水部張十八員外中的句子回答)992010廣東亞運(yùn)會(huì),是亞洲的盛會(huì),對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的世界朋友,我們可用孔子

15、語(yǔ)錄中“                 ,                ”來(lái)表達(dá)歡迎之情。100.中國(guó)還是科技欠發(fā)達(dá)國(guó)家,但我們有句古訓(xùn)“          

16、0;          ,                     ”,所以善于學(xué)習(xí)別國(guó)高科技的長(zhǎng)處,擯棄別人科技的不足之處是我們國(guó)家提高科技水平的法寶。101在現(xiàn)代生活中,人們常常用成語(yǔ)“        &#

17、160; ”來(lái)形容不受外界干擾或幻想中的美好世界;常用成語(yǔ)“           ”來(lái)形容某一事物受到冷遇,長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人過(guò)問(wèn)的尷尬境地。102由三峽中的句子“                 ,          

18、;        ”,可以聯(lián)想到李白的兩句詩(shī)“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”。103世界人民見證了“三峽蓄水315”的壯麗景觀,酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“                   ,            &#

19、160;  ”的三峽秋日的凄涼景況將一去不復(fù)返了。104在黨的領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民的支助下,舟曲災(zāi)區(qū)現(xiàn)在百姓和樂(lè),許多荒廢的事業(yè)又都慢慢興旺起來(lái)了,用岳陽(yáng)樓記的話說(shuō)就是:                 ,                 

20、60; 。105“八一”建軍節(jié),廣場(chǎng)上擺滿了各種花卉,但觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多,用周敦頤的話來(lái)說(shuō),就是“                   ,               ”。四、主題默寫(每空0.5分,共10分)106像“,”這樣的描寫祖國(guó)大好河山的句子

21、比比皆是。107古代文墨客的筆下描寫山間美景的句子很多,諸如“_,”就是最好的例證。108“,”這類似的詩(shī)句中可看出古代有識(shí)之士詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。109陶冶情操,啟人智慧,又可感悟哲理,引人深思。如:古詩(shī)文名句“,”就蘊(yùn)含著深刻的哲理。110的,白居易春行錢塘湖,為“_”的景象深深陶醉;雪花也是美的,胡天飛雪在岑參心中化作了明媚春光,好似“_”。111不能與親人相聚的時(shí)候,我們常常會(huì)想起蘇軾水調(diào)歌頭中的名句_,_,此事古難全”,心靈便得到了撫慰。112詩(shī)苑,你能感受到詩(shī)人的戀鄉(xiāng)思親情結(jié)。王灣在北固山下,看到大雁飛過(guò),不由吟詠道:“_?_”113天凈沙·秋思中的“_ ,_&

22、#160;  ”是羈旅之人對(duì)故鄉(xiāng)的思念;范仲淹在漁家傲中的“ _ ,_”是夜不能寐的守邊將士對(duì)家鄉(xiāng)的思念。114自居易用“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”抒發(fā)深切的骨肉分離之情,而蘇軾則用“ _ ,_   ”表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。(用水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有中的句子回答) 附:參考答案一、連接性默寫1煙籠寒水月籠沙2小橋流水人家3相見時(shí)難別亦難4卻話巴山夜雨時(shí)5春潮帶雨晚來(lái)急6以中有足樂(lè)7窈窕淑女8心遠(yuǎn)地自偏9八百里分麾下炙10有良田美池桑竹之屬11親賢臣遠(yuǎn)小人12故不為茍得也13留取丹心照汗青14

23、在水一方15長(zhǎng)煙落日孤城閉16學(xué)而不厭17然后知松柏之后凋也18飛漱其間19素湍綠潭20可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉21波濤如怒22醉里挑燈看劍23金樽清酒斗十千24門人弟子填其室25但少閑人如吾兩人耳26一鼓作氣27折戟沉沙鐵未銷28望之蔚然而深秀者29寂寞梧桐深院鎖清秋30天街小雨潤(rùn)如酥31塞上燕脂凝夜紫32入則無(wú)法家拂士33明滅可見二、理解性默寫34.感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心35.持節(jié)云中何日遣馮唐36.學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆37.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A 38.受任于敗軍之際奉命于危難之間39.惶恐灘頭說(shuō)惶恐零丁洋里嘆零丁40.了卻君王天下事  嬴得生前身后名41.幾處

24、早鶯爭(zhēng)暖樹  誰(shuí)家春燕啄春泥42.居廟堂之高則憂其民  處江湖之遠(yuǎn)則憂其君43.閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊44.今我何功德曾不事農(nóng)桑45.益州疲弊此誠(chéng)危急存亡之秋也46.見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也47.水不在深  有龍則靈48.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹前頭萬(wàn)木春49.苔痕上階綠草色入簾青50.報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死濁酒一杯家萬(wàn)里  燕然未勒歸無(wú)51.有約不來(lái)過(guò)夜半閑敲棋子落燈花52.二者不可得兼舍生而取義者也53.先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)54.溫故而知新可以為師矣55.陟罰臧否  不宜異同

25、56.山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍57.樹木叢生百草豐茂58.黃梅時(shí)節(jié)家家雨春草池塘處處蛙59.商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花60.南陽(yáng)諸葛廬  西蜀子云亭61.談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁62.海內(nèi)存知己天涯若比鄰63.蓮  花之君子者也64.人不知而不慍 不亦君子乎65.得之則生弗得則死66.萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之67.動(dòng)心忍性  曾益其所不能68.小大之獄雖不能察必以情69.燕趙韓魏聞之  皆朝于齊70.茍全性命于亂世  不求聞達(dá)于諸侯71.芳草鮮美  落英繽紛72.重巖疊嶂

26、60; 隱天蔽日73.祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間74.其岸勢(shì)犬牙差互  不可知其源75.風(fēng)霜高潔  水落而石出者76.中通外直  不蔓不枝77.益慕圣賢之道  又患無(wú)碩師名人與游78.浮光躍金靜影沉璧79.誠(chéng)宜開張圣聽  以光先帝遺德80.以其境過(guò)清  不可久居三、情景默寫81.己所不欲勿施于人82.知之為知之不知為不知83.不以物喜不以己悲84.安得廣廈千萬(wàn)間  大庇天下寒士俱歡顏85.醉翁之意不在酒   在乎

27、山水之間也86.安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏87.出淤泥而不染濯清漣而不妖88.勞其筋骨餓其體膚89.示例:桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。90.海日生殘夜江春入舊年91.錦鱗游泳舍身而取義92.生于憂患死于安樂(lè)93.潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸94.無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)95.亂花漸欲迷人眼淺草才能沒(méi)馬蹄96.烽火連三月家書抵萬(wàn)金97.春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干98.最是一年春好處絕勝煙柳滿皇都99.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎100.擇其善者而從之  其不善者而改之101.世外桃源

28、60; 無(wú)人問(wèn)津102.朝發(fā)白帝  暮到江陵103.巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳104.政通人和  百?gòu)U具興105.牡丹之愛宜乎眾矣四、主題默寫106示例:大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉107示例:山光悅鳥性潭影空人心野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。108示例:興,百姓苦;亡,百姓苦。國(guó)破山河在,城春草木深。109示例:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中欲窮千里目,更上一層樓紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行110亂花漸欲迷人眼千樹萬(wàn)樹梨花開111人有悲歡離合月有陰晴圓缺112鄉(xiāng)書何處達(dá)

29、歸雁洛陽(yáng)邊113夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯人不寐將軍白發(fā)征夫淚。114但愿人長(zhǎng)久  千里共嬋娟真正好的朋友,從來(lái)不需要這些表面功夫。走在這漫漫俗塵,形如微塵的我們,每天忙碌的像只螻蟻,哪有時(shí)間去整那些虛假的表面文章。那些沉淀在歲月里的真情實(shí)意,哪一個(gè)不是無(wú)事各自忙,有事時(shí),卻又從不問(wèn)回報(bào)幾何的真心相助?至于那些平日里看上去可以一起打鬧,一起吃喝,一起廝混,看似好成一片的人,或許,只是你在多少次的四目相對(duì)之時(shí),動(dòng)了真心,存了真義,是你默默認(rèn)定對(duì)方可稱朋友,有困難的時(shí)候是你愿意伸以援手,但未必對(duì)方一樣。多少看似熱情的人,內(nèi)心是薄情的。而多少看似淡漠的人,內(nèi)心實(shí)則一片溫?zé)帷D切┍砻鏌嵴\(chéng)

30、的人,總是相安無(wú)事各自好,一旦你有事需要援助,別說(shuō)大事,就是小事需代勞,你都會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)不過(guò)情比紙薄,對(duì)方遠(yuǎn)比你自己想的要現(xiàn)實(shí)的多。有些人,自從與你接近,內(nèi)心就存有一份自己的打算。定是你于他而言,多少有些可用之處。正所謂無(wú)事獻(xiàn)殷勤,非奸即盜。在這個(gè)功利心彌漫的世態(tài)下,沒(méi)有哪一份意外的熱情不無(wú)所圖。不僅是職場(chǎng)如此,男人如此,就連女人也不能免俗。接孩子的時(shí)候,被困高層電梯下不來(lái),一個(gè)電話打來(lái),希望能幫忙照看一下放學(xué)的孩子。實(shí)在的人總是把別人毫不見外的信任,當(dāng)作是一種榮幸,于是想都不用想就能一口答應(yīng)??僧?dāng)你有事需要對(duì)方只是代筆簽個(gè)字這樣的舉手之勞時(shí),對(duì)方都能各種不情愿各種推脫,至此你終是發(fā)現(xiàn),原來(lái)人與

31、人之間真不是一杯換一盞的事兒。關(guān)鍵時(shí)刻,還是得找那些看似平時(shí)不聯(lián)系,但一開口能力范圍之內(nèi)就愿意為你想辦法的人。多少人天真的以為,認(rèn)識(shí)的人越多,人脈就越廣,自己就越厲害,其實(shí),那些所謂的人脈,不過(guò)廉價(jià)。倘若你沒(méi)有同等的利用價(jià)值,誰(shuí)會(huì)與你建立起所謂的交際?最是談錢傷感情,也最是感情不值錢。別結(jié)識(shí)了比自己優(yōu)秀比自己有能力的人,就覺(jué)得有了依靠有了光環(huán),自己不足夠優(yōu)秀,結(jié)識(shí)誰(shuí)都沒(méi)有用。在你困難需求的時(shí)候,你開口求助,能夠推脫敷衍那算給面子,對(duì)你閉門不見佯裝不熟也是情理之中。日久見人心,患難見真情。平時(shí)是平時(shí),別把平時(shí)當(dāng)真情。這世上多少人變臉如翻書,有求于你一個(gè)樣,各自安好一個(gè)樣,最是有求于他嘴臉陋,讓你瞬間就明白,何謂人情涼薄。隨著年齡的增長(zhǎng),人心的不再純澈,人與人之間的交往就不再那么的純粹而真心了。也正是因?yàn)槿绱耍鸥湎切┠刈o(hù)在你生活中的朋友。別看平時(shí)

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