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1、第五課第五課 把握思維的奧妙把握思維的奧妙 ?世界是物質(zhì)世界是物質(zhì)的世界,世的世界,世界的真正統(tǒng)界的真正統(tǒng)一性就在于一性就在于它的物質(zhì)性它的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物 1. 1. 意識(shí)是物質(zhì)世界意識(shí)是物質(zhì)世界(自然界、人類社會(huì))(自然界、人類社會(huì))長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。(1)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物一一. 意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)的本質(zhì)注意注意1:一切物質(zhì)一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性都具有反應(yīng)特性反應(yīng)特性反應(yīng)特性人類人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 巖石的風(fēng)化巖石的風(fēng)化注意注意2:生物
2、的反應(yīng)形式生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理刺激感應(yīng)、感覺和心理)應(yīng)、感覺和心理應(yīng)、感覺和心理)人人類產(chǎn)生意識(shí)的生物學(xué)前提類產(chǎn)生意識(shí)的生物學(xué)前提物質(zhì)物質(zhì)反應(yīng)形式反應(yīng)形式反應(yīng)器官反應(yīng)器官舉舉 例例無機(jī)物無機(jī)物低等生物低等生物高等動(dòng)物高等動(dòng)物人人反應(yīng)特性反應(yīng)特性刺激感應(yīng)性刺激感應(yīng)性感覺、心理感覺、心理意識(shí)意識(shí)物質(zhì)物質(zhì)細(xì)胞膜細(xì)胞膜大腦大腦人腦人腦巖石風(fēng)化巖石風(fēng)化空谷回音空谷回音葵花向日葵花向日食人草食人草警犬破案警犬破案馬做算術(shù)馬做算術(shù)談虎色變談虎色變蘋果與萬有蘋果與萬有引力引力自然界的進(jìn)化自然界的進(jìn)化 1. 1. 意識(shí)是物質(zhì)世界意識(shí)是物質(zhì)世界(自然界、人類社會(huì))(自然界、人類社會(huì))長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
3、。長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。(1)(1)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物一一. 意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)的本質(zhì)一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性生物的反應(yīng)形式(刺激感生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)應(yīng)、感覺和心理)注意注意2: 2:意識(shí)產(chǎn)生的意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提生物學(xué)前提:注意注意1 1:意識(shí)產(chǎn)生的意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)物質(zhì)基礎(chǔ): 意識(shí)一開始就是意識(shí)一開始就是勞動(dòng)勞動(dòng)的產(chǎn)物,的產(chǎn)物,是是的產(chǎn)物。的產(chǎn)物。思考:思考: 為什么動(dòng)物的心理最終沒有發(fā)展到人的意識(shí)?為什么動(dòng)物的心理最終沒有發(fā)展到人的意識(shí)?()意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物()意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 1 1、 意識(shí)是物
4、質(zhì)世界意識(shí)是物質(zhì)世界(自然界、人類社(自然界、人類社會(huì))會(huì))長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。(1) 1)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物()意識(shí)更重要的是社會(huì)的產(chǎn)物()意識(shí)更重要的是社會(huì)的產(chǎn)物充分說明:先有物質(zhì)后有意充分說明:先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。從意識(shí)的從意識(shí)的起源起源來看來看人腦的結(jié)構(gòu)人腦的結(jié)構(gòu)2、意識(shí)是人腦的機(jī)能、意識(shí)是人腦的機(jī)能人腦的功能人腦的功能人腦與動(dòng)物腦的區(qū)別人腦與動(dòng)物腦的區(qū)別2、意識(shí)是人腦的機(jī)能、意識(shí)是人腦的機(jī)能(1 1)人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基)人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ),意識(shí)是人腦的特有機(jī)能,礎(chǔ),意識(shí)是人腦的特有機(jī)能,動(dòng)物的腦不會(huì)
5、產(chǎn)生意識(shí)動(dòng)物的腦不會(huì)產(chǎn)生意識(shí)動(dòng)物能否動(dòng)物能否望梅止渴望梅止渴?為什么?為什么?思考:思考:所以所以(2 2)意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列)意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的反射反射無條件反射無條件反射條件反射條件反射第一信號(hào)系統(tǒng)第一信號(hào)系統(tǒng)第二信號(hào)系統(tǒng)第二信號(hào)系統(tǒng)人和動(dòng)人和動(dòng)物共有物共有人所人所特有特有意識(shí)意識(shí)就是就是第一和第二信號(hào)系統(tǒng)第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映2 2、意識(shí)是人腦的機(jī)能、意識(shí)是人腦的機(jī)能(1 1)人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ),)人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ),意識(shí)是人腦的特有機(jī)能,動(dòng)物的意識(shí)是人腦的特有機(jī)能,動(dòng)物的腦不會(huì)產(chǎn)生意
6、識(shí)腦不會(huì)產(chǎn)生意識(shí)(2 2)意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界)意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的(3 3)有了人腦,不一定就會(huì)產(chǎn))有了人腦,不一定就會(huì)產(chǎn)生意識(shí)生意識(shí)綜上所析,綜上所析,意識(shí)不僅是意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,發(fā)展的產(chǎn)物,更重要更重要的還的還是社會(huì)的產(chǎn)是社會(huì)的產(chǎn)物。物。 從意識(shí)的從意識(shí)的生理生理基礎(chǔ)基礎(chǔ)來看來看由于狼孩脫離了人類社會(huì),所以不可能產(chǎn)生意識(shí)。由于狼孩脫離了人類社會(huì),所以不可能產(chǎn)生意識(shí)。(3 3)有了人腦,不一定就會(huì)產(chǎn)生意識(shí))有了人腦,不一定就會(huì)產(chǎn)生意識(shí)3、意識(shí)是客觀存在的反映、意識(shí)是客觀存在的反映信息傳輸(1 1)意識(shí)的內(nèi)容
7、來自于客觀存在,意識(shí))意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀存在,意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映,意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映,意識(shí)的形式是主觀的,而內(nèi)容則是客觀的的形式是主觀的,而內(nèi)容則是客觀的 加工形成實(shí)踐作用于作用于 (2)22(3 3)意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐)意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)手, ,畫一畫畫一畫你想象你想象中的所中的所謂鬼神謂鬼神? ?(2 2)(3 3)意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐)意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐(1 1)意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀存在,意識(shí)在)意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀存在,意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映,意識(shí)的形本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映,意識(shí)的形式是主觀的,而內(nèi)容則是客觀的式是主觀的,而內(nèi)容則是客觀的3 3、意識(shí)是客觀存在的反映、意識(shí)是客觀存在的反映從意識(shí)的從意識(shí)的本質(zhì)本質(zhì)和內(nèi)容和內(nèi)容來看來看小結(jié):小結(jié):意識(shí)意識(shí)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物的產(chǎn)物意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是客觀存在的主觀映象意識(shí)是客觀存在的主觀映象起源起源生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)內(nèi)
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