第三單元 第九課 第1課時 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

1、第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心第1課時矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力1知識目標(1)識記矛盾、矛盾的同一性和斗爭性、矛盾的普遍性和特殊性的含義。(2)理解矛盾的同一性和斗爭性、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其重要意義。(3)用矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系原理分析社會生活中的重大問題；運用矛盾的普遍性和特殊性之間的辯證關(guān)系原理，說明我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。2能力目標(1)培養(yǎng)學(xué)生初步形成用矛盾的同一性和斗爭性相統(tǒng)一的觀點認識和把握事物的能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生初步具有用矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理認識和解決問題的能力。3情感、態(tài)度與價值觀目標(1)使學(xué)生堅持唯物辯證法的矛盾觀點，反對形而上學(xué)，勇于

2、承認矛盾、揭露矛盾。(2)讓學(xué)生堅定“走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義”的信仰。1理論聯(lián)系實際法要求學(xué)生根據(jù)老師講解的理論，結(jié)合身邊事例，自主探究，深化對矛盾的同一性和斗爭性、普遍性與特殊性的理解。2討論法要求學(xué)生勇于發(fā)表自己的看法，尤其要談?wù)剬^為抽象的原理的看法，通過討論來鞏固對基本原理的理解。如各自列舉日常生活中的一些事例，具體形象地說明矛盾的同一性和斗爭性、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。3注重各學(xué)科知識的橫向聯(lián)系要求學(xué)生用其他學(xué)科的知識來解釋教材的原理，如新陳代謝、呼吸系統(tǒng)的呼和吸的對立統(tǒng)一等，以此加深對本課時所學(xué)知識的理解，也可以鞏固其他學(xué)科的知識。對立和統(tǒng)一相互吸引相互排斥時時前提特

3、點矛盾的同一性和斗爭性1矛盾的含義和方法論(1)含義：矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡而言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。(2)方法論：要求一分為二看問題。2矛盾的兩種基本屬性：同一性和斗爭性矛盾的同一性(統(tǒng)一屬性)矛盾的斗爭性(對立屬性)區(qū)別含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢區(qū)別作用同一性是事物存在和發(fā)展的前提，為矛盾得以存在和發(fā)展提供條件。同一

4、性使矛盾雙方相互利用、吸取有利因素來發(fā)展自己，推動事物的發(fā)展。同一性規(guī)定了事物向自己對立面轉(zhuǎn)化的趨勢斗爭性使矛盾雙方的力量發(fā)生變化，推動事物的發(fā)展。表現(xiàn)為：A.矛盾雙方的斗爭，使雙方共同發(fā)展，從而推動整個事物向前發(fā)展。B.矛盾雙方的斗爭，使一方力量不斷削弱，另一方力量不斷增強以至戰(zhàn)勝對方，推動事物向前發(fā)展。矛盾的斗爭突破某一事物的界限，使舊的一方瓦解，一事物轉(zhuǎn)化為他事物聯(lián)系同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動

5、事物的運動、變化和發(fā)展矛盾的同一性(統(tǒng)一屬性)矛盾的斗爭性(對立屬性)特點矛盾的同一性是有條件的、相對的，隨時間、條件的變化表現(xiàn)出不同特征矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的，貫穿在事物發(fā)展的整個過程中(1)邏輯學(xué)上所講的矛盾是指人們在敘述或回答問題的時候出現(xiàn)首尾不一、互相打架的現(xiàn)象。即對同一事物、同一事件、同一關(guān)系有兩種互相對立的判斷，它的存在是主觀的。(2)哲學(xué)上所講的矛盾是事物自身包含的對立統(tǒng)一關(guān)系。邏輯學(xué)上所講的矛盾與哲學(xué)上所講的矛盾的區(qū)別A矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中B人的認識是發(fā)展的C矛盾的斗爭性決定矛盾的同一性D矛盾就是對立解析A。解答本題的關(guān)鍵是正確理解引文。這一中庸名句強調(diào)了“

6、中和”的重要性，而“中和”在哲學(xué)上是指矛盾的同一性和斗爭性，可見 A 項符合題意，B 項不符合題意，C項說法錯誤。故選 A。和，天地位焉，萬物育焉?！边@說明()【典例1】“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中A矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互對立的屬性B矛盾的斗爭性寓于同一性之中C矛盾的斗爭性是有條件的D矛盾雙方相互分離、相互排斥答案B解析“敵人”意味著相互對立，“相處”體現(xiàn)相互聯(lián)結(jié)、相互吸引，可見只有 B 項符合題意。1下面這幅漫畫說明()2(2011 年安徽合肥一模)“沒有紅燈的暫停，哪有綠燈的通行?！睆恼軐W(xué)上分析，這主要體現(xiàn)了(

7、)A矛盾雙方的斗爭性B矛盾雙方的同一性C共性與個性的統(tǒng)一D事物是普遍聯(lián)系的答案B解析“紅燈的暫?！迸c“綠燈的通行”相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，體現(xiàn)了矛盾的同一性。矛盾的普遍性和特殊性1矛盾的普遍性(1)含義：矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運動，即時時有矛盾。(2)承認矛盾的普遍性的重要性：是堅持唯物辯證法的前提。(3)方法論：要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。誤區(qū)：任何兩個事物之間都存在矛盾注意：矛盾具有普遍性，又具有條件性，不是任何兩個事物

8、之間都存在矛盾，對立統(tǒng)一關(guān)系的形成需要一定的條件。2矛盾的特殊性(1)含義：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。(2)三種情形：不同事物有不同的矛盾。同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。(3)方法論：堅持具體問題具體分析。3矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系(1)原理內(nèi)容：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，矛盾的普遍性和特殊性在一定場合可以相互轉(zhuǎn)化。(2)方法論意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。矛盾的普遍性矛

9、盾的特殊性區(qū)別矛盾的普遍性是事物的“共性”。即同類事物共同具有的狀態(tài)、屬性和變化發(fā)展的規(guī)律，或者叫“共同本質(zhì)”矛盾的特殊性是事物的“個性”。即同類事物中各個事物所具有的，在狀態(tài)、屬性和變化規(guī)律方面的不同特點，或叫“特殊本質(zhì)”聯(lián)系矛盾的普遍性和特殊性是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。A.二者是相互聯(lián)結(jié)、相互依存的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。B.二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合是普遍

10、性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合為特殊性的東西，在另一場合則是普遍性矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系誤區(qū)：矛盾普遍性和特殊性關(guān)系是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系注意：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系不是多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系。矛盾的普遍性和特殊性是從事物的性質(zhì)上來講的，二者的關(guān)系是共性和個性、一般和個別的關(guān)系，而多數(shù)和少數(shù)、整體和部分是從范圍上來講的，可見二者有根本的區(qū)別?！镜淅?】經(jīng)國務(wù)院批準，2011 年 1月 28 日起，上海、重慶兩地正式對個人住房試點征收房產(chǎn)稅。兩地的征稅對象、稅率等有所區(qū)別，但其通過財產(chǎn)稅調(diào)節(jié)樓市需求的目的卻是一致的。這表明()A發(fā)揮主觀能動性是處

11、理問題的基礎(chǔ)B矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的C要重視矛盾的同一性，忽略斗爭性D矛盾雙方在任何條件下都可以相互轉(zhuǎn)化解析B?！罢鞫悓ο?、稅率等有所區(qū)別”體現(xiàn)了矛盾的特殊性，“調(diào)節(jié)樓市需求的目的是一致的”體現(xiàn)了矛盾的普遍性，可見 B 項符合題意。A 項中的“基礎(chǔ)”說法錯誤，C、D 兩項說法明顯錯誤。3在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊涵的哲學(xué)道理是()A矛盾普遍性是特殊性的前提B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)C矛盾普遍性寓于特殊性之中D.矛盾特殊性寓于普遍性之中答案C解析

12、“同一類型角色的表演有大體一致的程式”，“又要努力創(chuàng)造富有特色的角色”，體現(xiàn)了矛盾普遍性寓于特殊性之中。故選 C。1以往，銀行卡面上只有銀行的標志。而現(xiàn)在，香味卡、星座卡、女性卡、粉絲卡一張張層出不窮的新奇銀行卡，標志著銀行卡的“個性化”時代已經(jīng)到來。銀行之所以要推出適合消費者不同需求的“個性化”銀行卡，是因為()A矛盾具有普遍性C.事物是變化發(fā)展的B矛盾具有特殊性D共性和個性相互聯(lián)結(jié)答案B解析根據(jù)消費者的不同需求推出“個性化”銀行卡，體現(xiàn)了要分析不同事物的不同矛盾，故 B 項符合題意。2五四運動孕育了愛國、進步、民主、科學(xué)的偉大精神，這是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。這句話

13、蘊含的哲理是()A.承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提B.矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來答案C解析由五四精神是中華民族精神的寫照可知 C 項符合題意，A、B 兩項不符合題意。矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來，故 D 項說法錯誤。1北宋初年，南唐派使者前來納貢，所派使者是江南名士徐鉉，此人以學(xué)識淵博、見多識廣、能言善辯聞名于北宋朝廷。宋朝照例要派官員做押運使，去接受貢品，滿朝文武怕自己學(xué)識不及徐鉉而丟面子，沒有人敢做押運使，宰相也不知道究竟選誰最好。宋太祖讓殿前司選出 10 位不識字的殿中使者的名單，隨手在名單上圈

14、了一個人的名字，滿朝文武見此大吃一驚，連宰相也不解其中的奧妙，只能遵旨催促那個被點中的使者趕快動身。在船上，徐鉉滔滔不絕地談古道今，詞鋒犀利，周圍的人對他驚奇不已。而那位使者根本聽不懂徐鉉的高談闊論，只能一個勁兒點頭稱是。徐銨不了解使者學(xué)問的深淺，心想不能在來人面前丟臉，越發(fā)說個不停。一連幾天，徐鉉說得口干舌燥，疲憊不堪，把肚子里的墨水倒干凈了。那位使者還是沒有與他辯論，徐鉉自覺沒趣，就不再吭聲了?！军c撥】世界上的一切事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面。矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。宋太祖正確地處理了“愚”和“智”這一矛盾關(guān)系，置南唐使者徐鉉于英雄無用武之地，從

15、而在外交上取得了勝利。2扁鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮?，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬， 無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖??！军c撥】蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”，結(jié)果病入膏肓。這則故事告訴我們，

16、當遇到問題和矛盾的時候，我們不能回避，矛盾不會因為我們的回避而不存在，如果我們一味地回避問題和矛盾，而不想方設(shè)法去解決矛盾，問題則會越來越突出，越來越嚴重，最后到了不可收拾的地步。1(教材 P67)(1)愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學(xué)道理？(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思？提示：(1)愛因斯坦給光下的定義包含了哲學(xué)上的“矛盾”觀點。(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是哲學(xué)上講的“矛盾”含義，不是邏輯矛盾。2(教材 P68)(1)善惡、有無、難易、高下等為什么可以相互依存？(2)治亂、強弱、禍福、榮辱等為什么可以相互轉(zhuǎn)化？(2)在治、強、禍、榮中包含著亂、弱、

17、福、辱的因素，雙方力量此消彼長，如果處理不當，就會向其對立面轉(zhuǎn)化。提示：(1)善惡、有無、難易、高下等之所以可以相互依存，就在于雙方同處于一個統(tǒng)一體中，一方的存在以另一方的存在為前提。3(教材 P68)(1)以上說法包含了什么哲學(xué)道理？(2)生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？提示：(1)史伯和孔子的話語主要說明由于矛盾雙方的相互依賴、相互貫通和相互滲透、相互包含才有事物的發(fā)展。(2)有一句歌詞寫道：最愛我的人卻傷害我最深，說得也是這個道理?？蛇\用矛盾的同一性與矛盾的斗爭性不可分的道理來分析說明。4(教材 P69)(1)每一事物中都存在著矛

18、盾，你能舉出實例嗎？(2)你在學(xué)習(xí)和生活中遇到過哪些矛盾？自然界的各種運動形式都包含著矛盾。物體在同一瞬間既在這個地方又不在這個地方，是機械運動的矛盾；在物理運動中，有吸引和排斥、正電和負電、吸熱和輻射熱等矛盾；在化學(xué)運動中，有化合與分解、陽離子和陰離子等矛盾；在生命運動中存在著同化與異化、遺傳與變異等矛盾。提示：(1)舉例如下：社會運動中更充滿著復(fù)雜的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是人類社會的基本矛盾。在階級社會中，剝削階級與被剝削階級之間、剝削階級內(nèi)部乃至被剝削階級的不同階層之間，都充滿著矛盾。社會主義社會的各個領(lǐng)域中，也都存在著矛盾。例如，我們在社會主義市場經(jīng)濟條件下搞建設(shè)，就存在著速度和效益，經(jīng)濟建設(shè)和人口、資源、環(huán)境等種種矛盾。在政治生活中，存在著民主與集中、民主與法治等矛盾。在社會生活中存在著真與假、善與惡、美與丑等矛盾。(2)在學(xué)習(xí)和生活中也會存在許許多多的矛盾，如學(xué)習(xí)中難與易的矛盾、進步與落后的矛盾；學(xué)校生活中與同學(xué)、與老師之間的矛盾等，同學(xué)們可舉身邊事例說明存在的矛盾。5(教材 P70)(1)上述事實說明了什么哲學(xué)道理？(2)“因地制宜”“因材施教”“量體裁衣”等，都體現(xiàn)了針對矛盾的特殊性而采取不同的辦法，你還知道哪些類似的成語？提示：(1)上述材料說明了矛盾的特殊性原理，體現(xiàn)了矛盾的特殊性。(2)“兵來將擋，水來土掩”“一把