當代文學(xué)考試復(fù)習資料

1、當代文學(xué)考試復(fù)習資料一、名詞解釋1. 傷痕文學(xué) ：當代重要的文學(xué)潮流， 1977 年至 1979 年間，以劉心武的小說班主任為濫 觴，文壇上涌現(xiàn)了一批直面人生苦難，對十年“文革”浩劫進行血淚控訴，揭示極左路線給 人們精神上造成內(nèi)傷的作品，形成一股創(chuàng)作潮流，稱為“傷痕文學(xué)” 。2. 反思文學(xué) ：在“傷痕文學(xué)”的基礎(chǔ)上進一步恢復(fù)和發(fā)展了現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)，試圖站在歷 史的高度來觀察和思考過去的教訓(xùn)， 對過去的歷史進行再認識、 再評價， 擴充和深化了文學(xué) 的歷史內(nèi)容， 在題材開闊、 思想主題深化、 人物塑造和藝術(shù)表現(xiàn)等方面都取得了較突出的成 績。3. 尋根文學(xué) ：出現(xiàn)于 80 年代中期，在改革開放形勢

2、的沖擊下，文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出主題多元化 的局面。一批青年作家改變文學(xué)視角，立足于構(gòu)建中國當代小說的“民族品格” ，形成了一 股潮流。 這些作家注重民族文化心理的探尋， 以特定的地域文化現(xiàn)象為描寫對象， 從特定的 地域文化色彩進行文化尋根，在描繪中挖掘民族文化精神。4 先鋒小說 ：又稱為現(xiàn)代派小說，廣義上指當時一切與西方現(xiàn)代哲學(xué)思潮、美學(xué)思潮以及 現(xiàn)代主義文學(xué)創(chuàng)作密切相關(guān)， 且在其直接影響下的， 其作品從哲學(xué)思潮到藝術(shù)形式都有明顯 的超前性的小說； 從狹義上看專指在 80 年代中期的以形式主義為旗幟， 以敘事革命為軸心， 徹底顛覆既有文學(xué)傳統(tǒng)的小說。5. 朦朧詩： 70 年代末 80 年代初活躍于詩

3、壇的詩作，源于一代青年在“文革”中痛苦迷惘的 經(jīng)歷、 思考和情感， 大膽地借鑒西方象征派、 超現(xiàn)實主義，尤其是意象派等現(xiàn)代詩的表現(xiàn)藝 術(shù)，探索以新的詩藝來表達復(fù)雜的情感與個性。6. 新寫實小說 ：產(chǎn)生于 20 世紀 80 年代，其創(chuàng)作特點是特別注重現(xiàn)實生活原生態(tài)的還原，真 誠直面現(xiàn)實、直面人生， 努力還原生活本相， 表現(xiàn)生活的純態(tài)事實，力求復(fù)原出一個未經(jīng)權(quán) 利觀念解釋、加工、處理過的本來面貌。7. 第三代詩人 ：以自覺叛逆的姿態(tài)登上文壇，反對朦朧詩派，稱自己為第三代詩人，對朦朧 走向經(jīng)典不朽，要自覺對抗、極端地斷裂。8. 革命樣板戲 ：為了粉飾文革期間文藝界的蕭條，填補周揚文藝黑線和文學(xué)作品都

4、打倒后留 下的空白，并達到某種教育作用。 60 年代初進行“京劇革命” ，1967 年紅旗雜志上第一 次稱為樣板戲， 70 年代革命樣板戲達到高潮。各作家的藝術(shù)特色1. 王蒙文學(xué)觀念上的轉(zhuǎn)變（1）文學(xué)社會功能上的轉(zhuǎn)變：從干預(yù)生活轉(zhuǎn)為干預(yù)人的心靈。（2）描寫對象的轉(zhuǎn)變：從描寫外在是社會生活轉(zhuǎn)向描寫人的心靈。（3）藝術(shù)手法上的轉(zhuǎn)變：從單一化轉(zhuǎn)向多元化。2. 王蒙創(chuàng)作的藝術(shù)特色（1）意識流以人物的心理意識為重點， 表現(xiàn)動態(tài)的心理活動， 其表現(xiàn)方式是內(nèi)心獨白，內(nèi)心分析、感官印象。（2）幽默以詼諧的方式體現(xiàn)嚴肅的思想。（3）語言特色主觀色彩濃重，雜文般的隨意性，快節(jié)奏的語言。3. 郭小川的創(chuàng)作特色。 （

5、政治抒情詩）（1）詩人與戰(zhàn)士的結(jié)合，如致大海用大海象征革命。他自己說“詩人就是戰(zhàn)士”。（2）個人精神的矛盾顯現(xiàn)，即他自覺詩人與革命詩人雙重身份的矛盾。（3）有深刻的哲理，他的敘事詩多是探索人生道路和宏觀世界的奧秘，也有表現(xiàn)對宇宙、 人生認識思考的抒情詩，如望星空 。（4）重視詩歌藝術(shù)的創(chuàng)新，政治激情滲透到感情形式上去體現(xiàn)；反復(fù)渲染、鋪陳；注重詩 歌的音樂性，詩歌體式的“樓梯體” 。4. 茹志鵑的創(chuàng)作特色（1）善于描寫常態(tài)的人情人性，寫家務(wù)事、兒女情、普通人。（2）善于把握細膩的情感。（3）富于濃郁的抒情意味，情感的描寫與自然顯現(xiàn)。5. 楊朔散文的藝術(shù)特色 詩的意境與味道，也被稱為“詩化散文”具

6、體體現(xiàn)在：（1）挖掘生活的詩意，作家認為“我們時代的生活本身是，美的，所以作品就是該給人美的感受” 。（2）詩的意境，楊朔的散文喜歡托物言志，象征求譬的方法，將現(xiàn)實生活上升為詩的意境。（ 3）詩一般清麗的語言，使散文語言像詩的語言一樣富有張力、表現(xiàn)力強，有神韻。6. 傷痕文學(xué)的特點及意義（ 1）特點： 徹底否定文革的思想傾向；善良人受到損害的情節(jié)模式；宣泄義憤的情感模式。 （2）意義：對巨大災(zāi)難的歷史“證言” ，為文學(xué)走向新文學(xué)而除舊布新，開拓了文學(xué)對個人 命運和情感關(guān)注的先河。 標志著文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的恢復(fù)， 起到了思想解放運動先聲的重要 作用。7. 劉白羽的創(chuàng)作特色 （1）充滿了濃重的時代

7、戰(zhàn)斗氣息和恢弘的歷史視角。（2）昂揚壯美的理想，奔騰激越的情思。各文學(xué)流派及形式的藝術(shù)特色1. 尋根文學(xué)的藝術(shù)特征（ 1）具有濃郁的地域特征，重視民情風俗的描繪。（ 2）大量運用象征、寓言，強調(diào)生活情調(diào)和細節(jié)的描繪。（ 3）大膽運用了一些現(xiàn)代派小說的技巧，如魔幻現(xiàn)實主義，因為現(xiàn)代派非理性的特征和神話傳統(tǒng)、地域文化正相契合。2. 新寫實小說的藝術(shù)特色（ 1）生活的原生態(tài)還原，使生活現(xiàn)實本身成為寫作對象，對本質(zhì)的追求和意識形態(tài)的體現(xiàn)；（ 2）事件以偶然、無序的狀態(tài)呈現(xiàn)；（ 3）人物思想、活動隨機應(yīng)變。3. 真正抒情詩的特色（ 1）詩人以階級代言人的身份進行寫作，符合國家政治化的要求；（ 2）內(nèi)容上

8、表現(xiàn)為強烈的政治觀念、社會思想，在情感表達上表現(xiàn)為一種自豪和喜悅；（ 3）情感宣泄與政治論敘說相結(jié)合，觀念和情感上進行反復(fù)的渲染、鋪陳。4. 朦朧詩的藝術(shù)特色（ 1）以一種新的審美意識關(guān)照生活，創(chuàng)造出富有新的美學(xué)氣息的詩境。（ 2）突出人物心理直覺使詩的意蘊多樣化，是對個人情感的再度重現(xiàn)，打破單一化的情感樣式。（ 3）表現(xiàn)手法上追求意象化，常將暗示、通感、聯(lián)想等手法交織并用。5. 第三代詩歌的藝術(shù)特色（ 1）以平淡的日常生活和世俗人生中的個體感性生命體驗創(chuàng)作。呈現(xiàn)反理性、反英雄主義特色，挖掘小人物、平民意識。（ 2）反意象，反修辭，進行口語化創(chuàng)作。綜合論述一、 90年代文學(xué)邊緣化（ 80年代中期開始顯現(xiàn)， 90 年代末文學(xué)邊緣化較明顯直接）原因：（ 1）政治熱情減退五六十年代至八十年代中期， 作家關(guān)注社會的發(fā)展， 歷史走向政治改革， 隨著經(jīng)濟的發(fā) 展，個人欲望得到重視， 經(jīng)濟利益?zhèn)€人需求的滿足成為人們關(guān)注的焦點， 精神層面削減， 文學(xué)受大環(huán)境影響，政治意識逐漸疏離，到 90 年代作品政治隱退。（ 3）市場經(jīng)濟的作用A 使文學(xué)