素質(zhì)教育概論題庫(kù)與答案

1、素質(zhì)教育概論題庫(kù)及答案( 一 ) 單選題：只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1. ()永遠(yuǎn)是教育的根本目的之一。(C) 促使學(xué)生健康成長(zhǎng)2. ()才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。(D) 以上都是3. ()是在表象、概念的基礎(chǔ)上，通過(guò)長(zhǎng)期、反復(fù)的分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程而形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。(C) 思維素質(zhì)4. 素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過(guò)程的()。(C) 同步性為而又可為的奮斗5. 自主健康成長(zhǎng)要求學(xué)生()，能在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中找到社會(huì)需要、自己樂(lè)(A) 健康成長(zhǎng)6. 教育方法歷來(lái)是教育的根本問(wèn)題之一，在一定程度上深刻地反映了一定社會(huì)階段的() 與教育水平，決定著教育效果并直接影響學(xué)生

2、乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。(A) 教育思想7. 就具體教學(xué)過(guò)程授課而言，更有價(jià)值的知識(shí)包括()等。(D) 以上都是8. 在全社會(huì)倡導(dǎo)()之風(fēng)，是提高公民素質(zhì)、民族素質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神的大事。(D) 素質(zhì)教育9. ()是生活教育的重要內(nèi)容，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。(A) 課堂教育10. ()是非學(xué)科的，不依賴(lài)書(shū)本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種“解放”。 (A) 活動(dòng)課程11. ()是提高個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)生活質(zhì)量的重要保證，對(duì)人們更好地認(rèn)識(shí)改造世界具有重要意義。(B) 精神審美素質(zhì)12. 優(yōu)良的()是師生心理健康發(fā)展的重要條件。(B) 教學(xué)環(huán)境13. 素質(zhì)教育理論本

3、質(zhì)上從屬于()，它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，盡管還處于探索和形成(C) 教育基本理論14. 提出教育內(nèi)容的適度綜合，并非主張取消教育內(nèi)容的分科設(shè)置，而是針對(duì)()中分科過(guò)細(xì)且相互割裂的現(xiàn)象而言的。(C) 現(xiàn)實(shí)教育15. 素質(zhì)教育的提出是整個(gè)社會(huì)對(duì)人、對(duì)人的()的高度重視的必然產(chǎn)物。 (A) 素質(zhì)16. 教育要促進(jìn)少年兒童身心素質(zhì)的發(fā)展，必須通過(guò)青少年兒童的內(nèi)部原因，即()才能實(shí)現(xiàn)。 (D) 內(nèi)部矛盾17. 任何素質(zhì)的形成都不可能一帆風(fēng)順，這就決定了()必須與困難同行。 (A) 素質(zhì)主體18. 素質(zhì)教育()是觀念形態(tài)的東西，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種超越，它體現(xiàn)著教育工作者的主觀意志，是教育工作者的一種愿望

4、。(A) 目標(biāo)19. 促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，最根本的是使學(xué)生開(kāi)拓、()地學(xué)習(xí)。(D) 創(chuàng)造性20. ()的重要職能是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分地開(kāi)發(fā)和發(fā)展。(A) 素質(zhì)教育21. 科學(xué)思維訓(xùn)練既應(yīng)統(tǒng)一組織進(jìn)行，又要體現(xiàn)個(gè)別性和個(gè)性化，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最有效方式莫過(guò)于運(yùn)用()實(shí)習(xí)教學(xué)和科研鍛煉。(D)社會(huì)22. ()是對(duì)社會(huì)、他人有益而無(wú)害的獨(dú)特人格品質(zhì)。(C) 獨(dú)立人格素質(zhì)23. ()要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)校計(jì)劃向?qū)W生傳授知識(shí)，使其普遍或主干發(fā)展得到教育保障。 (C) 集體學(xué)習(xí)24. ()階段的素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)充分地與社會(huì)生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，為其充分地發(fā)展自己并充分地

5、參與社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的努力。(D) 基礎(chǔ)教育25. 素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的()都是十分巨大的,只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。(C) 發(fā)展?jié)摿?6. ()是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的總和，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。(A) 社會(huì)角色27. 激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展，首先必須在()上得以體現(xiàn)。(B) 教學(xué)內(nèi)容28. 作為教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，教材的基本屬性是它的()。(C) 工具性29. 社會(huì)良性發(fā)展必須有正確的方向和一定的()，而思想道德素質(zhì)是確保實(shí)現(xiàn)這種追求目標(biāo)的重要條件。(

6、B) 道德規(guī)范30. ()始終是素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量。(B) 教師( 二 ) 多選題：至少有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1. 在主體認(rèn)識(shí)過(guò)程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”，其中起核心作用的就是主體的()和信仰系統(tǒng)。(B) 世界觀(D) 信念2. 關(guān)于素質(zhì)發(fā)展與教育的關(guān)系，教育理論界存在的兩種相互對(duì)立的觀點(diǎn)是()。一是，這種觀點(diǎn)把人的發(fā)展過(guò)程完全歸結(jié)為對(duì)人的“塑造”過(guò)程。二是，這一觀點(diǎn)始于法國(guó)教育家盧梭，他以人類(lèi)潛能為認(rèn)識(shí)前提，把人的發(fā)展看成是這種潛能的充分實(shí)現(xiàn)。(A) “塑造”說(shuō)(B) “個(gè)性潛能”說(shuō)3. 激活每一位受教育者個(gè)性潛能發(fā)展，學(xué)校除了在()等方面有計(jì)劃地大膽創(chuàng)新外，同時(shí)必須為此

7、提供相應(yīng)的服務(wù)保障條件。(A) 課程設(shè)置(B) 教學(xué)內(nèi)容(C) 教學(xué)模式(D) 教學(xué)組織4. 拓展關(guān)于身心發(fā)展的內(nèi)容主要包括()。(8) 通過(guò)增設(shè)新課程或以非學(xué)科課程的形式來(lái)充實(shí)現(xiàn)有課程中難以容納的內(nèi)容(D) 根據(jù)社會(huì)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)充實(shí)有關(guān)心理健康和日常生活方面的內(nèi)容5. 課堂教學(xué)的地位與作用主要是()等等。(A) 教師能同時(shí)對(duì)幾十名學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，可以對(duì)盡可能多學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展施加影響(B) 學(xué)生在教師的激勵(lì)和指導(dǎo)下可以避免容易出現(xiàn)的走彎路現(xiàn)象(C) 學(xué)生彼此間程度相近，易于互相討論切磋，共同提高，發(fā)揮集體教育的作用6. 以下有關(guān)健康素質(zhì)的形成的說(shuō)法中，正確的是()。(A) 健康素質(zhì)的形成離不開(kāi)

8、整個(gè)社會(huì)環(huán)境的有力支持(B) 健康素質(zhì)的形成需要學(xué)校的有力組織鍛煉和社會(huì)大環(huán)境的有益引導(dǎo)(C) 健康素質(zhì)的形成需要每個(gè)人不斷豐富相關(guān)知識(shí)，并將這方面知識(shí)內(nèi)化成為主體的基本穩(wěn)定 的精神品質(zhì)(D) 健康素質(zhì)的形成，首先需要主體自覺(jué)樹(shù)立健康的生命意識(shí)7. 具體來(lái)講，素質(zhì)教育教學(xué)應(yīng)確立的重要觀念是()。(A) 畢業(yè)生是學(xué)校教育的基本和核心產(chǎn)品，學(xué)校教育質(zhì)量的高低最終要通過(guò)畢業(yè)生質(zhì)量來(lái)反映(B) 中高等教育階段，生源質(zhì)量往往成為影響和制約辦學(xué)質(zhì)量的基本因素(C) 教育追求質(zhì)量，必須始終圍繞和針對(duì)學(xué)生的客觀情況8. 素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照動(dòng)作技能領(lǐng)域來(lái)分可分為()。(A) 健康和運(yùn)動(dòng)知識(shí)

9、(C) 生活習(xí)慣(D) 運(yùn)動(dòng)技能9. 社會(huì)文化的核心包括()體系。(A) 社會(huì)價(jià)值(B) 社會(huì)規(guī)范10. 成功的教育起碼應(yīng)符合的條件是()。(A) 最大限度地增強(qiáng)受教育者的進(jìn)取心和自信心(C) 最大限度地開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野和現(xiàn)實(shí)眼界(D) 最大限度地促進(jìn)學(xué)生高度清醒和增強(qiáng)探索激情11. 素質(zhì)教育理論認(rèn)為，()。顯而易見(jiàn)，這樣的以人為本，已經(jīng)內(nèi)在地包含了社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)要求和根本利益。(A) 個(gè)人是社會(huì)的個(gè)人，社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì)，個(gè)人和社會(huì)在本質(zhì)上是一致的(B) 在社會(huì)為本和個(gè)人為本之間，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)兼顧兩端，有所側(cè)重，力求保持一種動(dòng)態(tài)平衡(C) 作為素質(zhì)教育本位的“人”，不是脫離社會(huì)、對(duì)立于社會(huì)的

10、人(D) 生活于社會(huì)之中、依托社會(huì)力量并以個(gè)人努力成果奉獻(xiàn)于社會(huì)的人不僅要學(xué)會(huì)生存，而且 要學(xué)會(huì)關(guān)心12. 獨(dú)立人格素質(zhì)的地位作用主要表現(xiàn)在()。(A) 獨(dú)立人格是保證所有素質(zhì)形成的重要因素(B) 獨(dú)立人格是立身取勝的必要條件(C) 獨(dú)立人格是充分發(fā)展自我的基礎(chǔ)(D) 獨(dú)立人格是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉13. 從智育教育內(nèi)容的角度講，()。(A) 幼兒教育階段，一般應(yīng)以?shī)蕵?lè)和智力開(kāi)發(fā)為主(B) 小學(xué)教育階段，一般以進(jìn)入分門(mén)別類(lèi)的知識(shí)教育和奠定繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)為主(C) 初中教育階段，一般以基礎(chǔ)常識(shí)性知識(shí)教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為主14. 素質(zhì)教育必須積極開(kāi)拓和綜合運(yùn)用各種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授，可通過(guò)

11、()以及網(wǎng)絡(luò)媒體、社區(qū)家庭等各種途徑、方法和手段向?qū)W生全面?zhèn)魇谥R(shí)。(A) 教師課堂教學(xué)(B) 廣泛社會(huì)實(shí)踐(C) 豐富的生活鍛煉(D) 領(lǐng)導(dǎo)行為示范15. 在如何開(kāi)發(fā)兒童身心潛能方面，所出現(xiàn)的截然不同的觀點(diǎn)主要是()。(A) 在教育過(guò)程中設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的教育要求，認(rèn)為這是開(kāi)發(fā)受教育者身心潛能的重要途徑(B) 受教育者的天性是從先輩那兒繼承而來(lái)的，豐富而純真(C) 盡量創(chuàng)設(shè)寬松自由的環(huán)境，讓學(xué)生的創(chuàng)造性精神和能力得以發(fā)揮16. 激活學(xué)生個(gè)性潛能具有的相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)是()。(A) 志向追求明確(B) 興趣愛(ài)好拓展(C) 思維活躍敏銳和信心勇氣倍增(D) 提高創(chuàng)造智慧17. 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教

12、育目標(biāo)的依據(jù)主要是()。(A) 教育基本原理(B) 發(fā)展理論(D) 教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)理論18. 在目前開(kāi)發(fā)和實(shí)施校本課程中存在著的突出問(wèn)題是()。(A) 違背課程開(kāi)發(fā)規(guī)律，把校本課程變成浮華的外在裝飾(B) 背離學(xué)校辦學(xué)理念，隨意開(kāi)辟校本課程(C) 脫離校本課程的宗旨，將校本課程異化為高考科目的延伸(D) 在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意性19. 改革現(xiàn)行教育，需要培養(yǎng)大批具有()等創(chuàng)造性人格特征的人才，才能促進(jìn)中華民族的 偉大復(fù)興。（B） 不滿(mǎn)足于已有結(jié)論（C） 不迷信權(quán)威的仲裁（D） 不屈服于任何外在的壓力而放棄自己的主張20. 思維素質(zhì)形成需要教育培養(yǎng)，提高思維素質(zhì)的方法主要有（）。（

13、A） 擺正思維素質(zhì)的重要地位（B） 創(chuàng)造有益于提高思維素質(zhì)的環(huán)境（C） 積累思維素材，培養(yǎng)思維情趣（三）判斷題：如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為 A和B,則正確選A,錯(cuò)誤選B1. 影響素質(zhì)形成的兩大環(huán)境因素，首先是自然和社會(huì)大環(huán)境，同時(shí)包括學(xué)校、家庭等具體的小環(huán)境。（ 是 ）2. 應(yīng)試教育課程是素質(zhì)教育目標(biāo)和內(nèi)容的載體，是素質(zhì)教育活動(dòng)展開(kāi)的基本依據(jù)，是實(shí)施應(yīng)試教育的藍(lán)圖，內(nèi)在地決定著受教育者素質(zhì)發(fā)展的范圍和水平。（ 否 ）3. 課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育最主要、最重要的渠道。（ 是 ）4. 實(shí)施素質(zhì)教育必須把提高學(xué)生健康素質(zhì)作為重要長(zhǎng)遠(yuǎn)的追求目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康作為最基本的任務(wù)。（ 是 ）5. 德育首位是教育經(jīng)驗(yàn)的總

14、結(jié)、教育規(guī)律的反映。（ 是 ）6. 學(xué)生健康成長(zhǎng)的目標(biāo)是他們自己要形成健康成長(zhǎng)的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)主動(dòng)探索前進(jìn)的本領(lǐng)。這就必須以尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和優(yōu)勢(shì)潛能為前提。（ 是 ）7. 課程之所以需要“開(kāi)發(fā)”是因?yàn)榇嬖谥皞€(gè)人潛能”的原因。 （ 是 ）8. 學(xué)校加強(qiáng)與家庭教育的聯(lián)系，能使學(xué)校和家庭更全面地了解教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)，最大限度地進(jìn)行因材施教。（ 是 ）9. 健康素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體完滿(mǎn)的身心、情感狀態(tài)和由社會(huì)適應(yīng)能力積淀升華形成的一種基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。（ 是 ）10. 教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)是應(yīng)試教育的追求。（ 否 ）11. 教育的最高追求是促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境里更好地成長(zhǎng)，不僅益于

15、社會(huì)，而且利于自己。這是人類(lèi)教育的最高理想，當(dāng)然也是素質(zhì)教育的根本主張。（ 是 ）12. 為了保證傳授知識(shí)具有更高的價(jià)值，教育者必須努力做到用實(shí)際言行證明自己傳授的知識(shí)的正確性、有效性，絕不應(yīng)在學(xué)生面前用自己的言行直接或間接否定傳授知識(shí)的價(jià)值與效用。（是 ）13. 博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ)。 （是 ）14. 任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向，確立了崇高事業(yè)的追求，他才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，盡情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)潛能。（ 是 ）（是）15. 開(kāi)拓地學(xué)是素質(zhì)形成的必需。16. 狹義的課程是指所有學(xué)科的總和，或“為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇 的教育內(nèi)容的總和，包括學(xué)校所教各

16、門(mén)學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的課外活動(dòng)”。 （ 是 ）17. 激活學(xué)生個(gè)性潛能只能是泛泛而談，不會(huì)有相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)。（ 否 ）18. 一個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，首先取決于他們的民族歷史和生產(chǎn)力發(fā)展。 （ 否 ）者對(duì)傳授的知識(shí)實(shí)現(xiàn)存在什么素質(zhì)教育模19. 素質(zhì)教育第一要義全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，實(shí)質(zhì)是要求教育脈絡(luò)貫通。（ 否 ）20. 素質(zhì)教育只是一種教育思想、觀念或理念，不是一種教育方式，不 式。 （ 是 ）21. 事物發(fā)展的根本原因不是在事物的外部而在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的統(tǒng)一差異性。（是 ）22. 文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種歷史底蘊(yùn)。（ 否 ）23. 在復(fù)

17、雜多變的信息科學(xué)社會(huì)，只有具備健康體質(zhì)的人，才能實(shí)現(xiàn)充分自由生存和全面和諧發(fā)展，進(jìn)而為社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。（ 否 ）24. 有人認(rèn)為教育教學(xué)重在技巧、方法，這種觀點(diǎn)是完全正確的。（ 否 ）25. 精神教育是一種比科學(xué)文化、道德法紀(jì)等更遠(yuǎn)離具體事物和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)生活現(xiàn)象。（否 ）26. 提高人的一切素質(zhì)，首先要從提高其生活水平開(kāi)始。（ 否 ）27. 從社會(huì)的角度看，思維素質(zhì)是成就自我的根本條件之一。（ 否 ）28.激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展完全是學(xué)生自己的事，一切全由學(xué)生個(gè)人或家庭承擔(dān)，教育體系沒(méi)有義務(wù)為此提供支持。（ 否 ）（是 ）29. 教學(xué)方法不正確，不但不能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，而且會(huì)壓抑學(xué)生

18、30. 作為教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，教材的基本屬性是它的傳播性和實(shí)用性。（ 否 ）素質(zhì)教育概論試題（ 一 ） 單選題 ：每題 1 分，共 30 題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1、激活每位學(xué)生（）發(fā)展，使之明確自己正確的發(fā)展方向，要比教給他們?nèi)魏尉唧w知識(shí)本身更重要。A 學(xué)習(xí)潛能B 發(fā)展?jié)撃蹸 素質(zhì)潛能D 個(gè)性潛能）地學(xué)習(xí)。2、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，最根本的是使學(xué)生開(kāi)拓、（A持續(xù)性 B自發(fā)性C開(kāi)創(chuàng)性 D創(chuàng)造性3、從社會(huì)心理學(xué)的觀點(diǎn)看，（）是指人經(jīng)過(guò)一定方式的社會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受社會(huì)教化，將社會(huì)目標(biāo)、價(jià)值觀、規(guī)范和行為方式等轉(zhuǎn)化為其自身穩(wěn)定的人格特質(zhì)和行為反應(yīng)模式的過(guò)程。A科學(xué)內(nèi)化B個(gè)體內(nèi)化C知識(shí)內(nèi)化D教育內(nèi)化4、

19、教師在素質(zhì)教育中的最大功績(jī)與貢獻(xiàn)在于（）。A 給學(xué)生傳授多少經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)B 開(kāi)出多少實(shí)驗(yàn)C 培養(yǎng)哪些技能D 能在多大程度上激活學(xué)生的個(gè)性潛能，并促使這種個(gè)性潛能持續(xù)不斷地發(fā)展5、（）的重要職能是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分地開(kāi)發(fā)和發(fā)展。A素質(zhì)教育B目標(biāo)教育C成人教育D高等教育6、素質(zhì)形成本身，就是在某一學(xué)科領(lǐng)域獲得獨(dú)立準(zhǔn)確的（）判斷。A精神價(jià)值B內(nèi)在價(jià)值C外在價(jià)值D實(shí)際價(jià)值7、（）階段的素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)充分地與社會(huì)生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，為其充分地發(fā) 展自己并充分地參與社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的努力。A科學(xué)教育B社會(huì)教育C家庭教育D基礎(chǔ)教育8、（）是對(duì)社會(huì)、他人有益而無(wú)害的獨(dú)特人

20、格品質(zhì)。A 個(gè)人品德修養(yǎng)B 科學(xué)文化素質(zhì)C 獨(dú)立人格素質(zhì)D 思想道德素質(zhì)9、教育思想或（）始終同教育的根本職能、目的聯(lián)系在一起。它是教育者對(duì)整個(gè)教育現(xiàn)象的總體認(rèn)識(shí)，是對(duì)教育前提的深入思考、全面把握。A施教思想B教育水平C教育經(jīng)驗(yàn)D教育方法10、 1997 年，國(guó)家教委在煙臺(tái)市（），標(biāo)志著素質(zhì)教育開(kāi)始成為全國(guó)范圍教育改革的主旋律。A 舉辦的“ 21 世紀(jì)新型人才培養(yǎng)研討會(huì)”B 頒布關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定C 頒發(fā)的中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要D召開(kāi)了全國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)11 、（）雖不是教育方法本身，但它在很大程度甚至根本上，影響乃至制約良好的施教方法的產(chǎn)生與運(yùn)用。A施教態(tài)度B師

21、德教育C學(xué)歷教育D文化素質(zhì)12、經(jīng)過(guò)素質(zhì)教育培養(yǎng)的學(xué)生，應(yīng)具有（）。A 適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)需要的共有素質(zhì)B 體現(xiàn)不同學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特才能C 為人類(lèi)做出特有貢獻(xiàn)，進(jìn)行優(yōu)秀的文化積淀D 以上都正確13、素質(zhì)教育目標(biāo)是穩(wěn)定性與（）的統(tǒng)一。A 持續(xù)性 B 創(chuàng)新性 C 延續(xù)性 D 發(fā)展性14、全面?zhèn)魇谥R(shí)即（）、方法和手段全面。A 授知內(nèi)容B 授知途徑C 授知對(duì)象D 以上都正確15、（）正是通過(guò)世界觀、價(jià)值觀、道德觀的形成，以認(rèn)知圖式為中介，對(duì)個(gè)體認(rèn)知對(duì)象的選擇、信息整理的規(guī)范以及對(duì)認(rèn)知結(jié)果的解釋等方面發(fā)揮支配和控制作用。A德育B教育C培育D 以上都正確16、在國(guó)家、民族、階級(jí)和政黨都存在的社會(huì)，影響人們

22、正確行動(dòng)的首先是（）。A 政治思想B思想素質(zhì)C個(gè)人行為D社會(huì)行為17、（）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開(kāi)啟，人類(lèi)教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。A應(yīng)試教育B素質(zhì)教育C高等教育D初等教育18、（）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。A文化素養(yǎng)教育B心理健康教育C素質(zhì)教育D思想道德教育19、教育的基本途徑是（），素質(zhì)形成的重要條件是掌握特出的知識(shí)體系，所以素質(zhì)教育并不否定知識(shí)傳授。A 素質(zhì)教育B 知識(shí)傳承C 文化傳承D 知識(shí)信息傳遞20 、學(xué)校為學(xué)生接受、掌握、消化知識(shí)提供了良好的客觀條件，（）是學(xué)生

23、最終實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的重要環(huán)境。A 自然 B 教室 C 家庭 D 社會(huì)21 、（）在主動(dòng)統(tǒng)合各類(lèi)教育共同促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展方面具有義不容辭的責(zé)任。A家庭教育B社會(huì)教育C學(xué)校教育D社區(qū)教育22 、在每位個(gè)體的各種潛能中，往往有一種或多種表現(xiàn)較為突出、強(qiáng)烈的潛能，通常稱(chēng)為（）。A劣勢(shì)潛能B優(yōu)勢(shì)潛能C共性潛能D個(gè)性潛能23、素質(zhì)教育課程觀要求加大課程改革力度，將中心盡快地轉(zhuǎn)移到著眼于（）方面來(lái)，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的“素質(zhì)化”。A 素質(zhì)發(fā)展B 科學(xué)發(fā)展C 文化培養(yǎng)D 個(gè)性潛能發(fā)展24 、完整的（），必須依據(jù)社會(huì)對(duì)人才的各種需要，面向全體學(xué)生，按學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和優(yōu)勢(shì)潛能，為他們成為相應(yīng)類(lèi)型、層次

24、的人才提供教育機(jī)會(huì)、創(chuàng)造適宜條件。A道德教育B科學(xué)教育C素質(zhì)教育D文化教育25 、課程之所以需要“開(kāi)發(fā)”，是因?yàn)榇嬖谥?）。A 學(xué)習(xí)潛能B 課程潛能C 教學(xué)潛能D 個(gè)性潛能26 、校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的簡(jiǎn)稱(chēng)，是學(xué)校成員的精神面貌的集中體現(xiàn)，是學(xué)校內(nèi)部的（）。A環(huán)境氛圍B 精神作風(fēng)C教學(xué)風(fēng)格D意識(shí)形態(tài)27 、認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律，是指引人們走向成功的（）。A根本法則B基本路徑C 重要經(jīng)歷D唯一方法28 、學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵是他們自己要形成健康成長(zhǎng)的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)（）前進(jìn)的本領(lǐng)。A 嘗試實(shí)踐B 主動(dòng)探索C 實(shí)踐探索D 健康成長(zhǎng)29 、（）是全黨全國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的中心任務(wù)，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的所謂

25、“功利性目標(biāo)”，仍然是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。A 生產(chǎn)力發(fā)展B 經(jīng)濟(jì)建設(shè)C 社會(huì)主義建設(shè)D 物質(zhì)文化建設(shè)30 、（）是共產(chǎn)主義道德的實(shí)質(zhì)和核心。教育學(xué)生做集體的小主人，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有“五愛(ài)”思想、優(yōu)良品德和良好的道德規(guī)范。A社會(huì)主義B個(gè)人主義C集體主義D 人文主義（ 二 ） 多選題 ：每題 2 分，共 20 題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1、情感層面的聽(tīng)也可以分為（）等狀態(tài)。A 建構(gòu)的聽(tīng)B 無(wú)感情的聽(tīng)C 共情的聽(tīng)D 有感情的聽(tīng)2、提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的方法主要有（）。A 充分認(rèn)識(shí)法紀(jì)責(zé)任的極端重要性B 自覺(jué)按提高素質(zhì)的一般要求行事C 創(chuàng)造有利于提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境D “民不

26、告，官不究”3、全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，沒(méi)有任何統(tǒng)一固定的模式。一般而言，教育者可從（）等方面努力。A 立足系統(tǒng)地知識(shí)考察進(jìn)行知識(shí)傳授B 著眼社會(huì)需要和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)傳授C 站到學(xué)科、專(zhuān)業(yè)、課程等整個(gè)知識(shí)體系及其發(fā)展變化的高度去探索D 采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授4、素質(zhì)教育與社會(huì)生活相結(jié)合具有的含義是（）。A 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，為復(fù)雜多變的社會(huì)生活作好心理上的準(zhǔn)備B 使學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)生活世界而非虛擬世界的一名具體的成員而有尊嚴(yán)地生存C 要使素質(zhì)教育與學(xué)校的日常生活管理相結(jié)合 D 開(kāi)展閑暇教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的閑暇價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的閑暇素養(yǎng)5、根據(jù)人類(lèi)教育發(fā)展的總體走向，有學(xué)者將其分

27、為（）等階段。A“本源”教育時(shí)代B “元教育”時(shí)代 C “異化教育”時(shí)代D “復(fù)歸教育”時(shí)代6、在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，要堅(jiān)持與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方法是（）。A 堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的有關(guān)學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)，特別是要以這些理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)研究新情況，解決新問(wèn)題B 適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)狀及其發(fā)展要求，選擇與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的恰當(dāng)內(nèi)容和形式C 全面理解和把握勞動(dòng)技術(shù)教育的性質(zhì)、意義、內(nèi)容、要求，全面落實(shí)勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)D 因地制宜，建立起多渠道、多形式的勞動(dòng)技術(shù)教育新體系7、素質(zhì)教育的“教”需要確立的基本觀念是（）。A教學(xué)服從教育觀B教育服從人才觀C人才服從質(zhì)量觀D質(zhì)量服從人生觀8、精神審

28、美素質(zhì)具體包括（）等內(nèi)容。A 崇高遠(yuǎn)大的理想信念B 堅(jiān)定昂揚(yáng)的精神境界C 求真自由的胸懷情感D 準(zhǔn)確地感受美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的良好品質(zhì)9、創(chuàng)造有利于提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境的方法是（）。A 加強(qiáng)宣傳B 搞好示范C 樹(shù)立典型D 結(jié)合社會(huì)發(fā)展，不斷完善法紀(jì)責(zé)任要求，讓人們自覺(jué)提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)10、一個(gè)學(xué)生在他走出校門(mén)、步入社會(huì)之前，對(duì)他影響最大的是（）。A 給予他幫助的朋友B 他的父母等家庭成員C 和他朝夕相處的同學(xué)和經(jīng)常來(lái)往的朋友D相應(yīng)時(shí)段朝夕相處并不斷培養(yǎng)他的老師11、獨(dú)立人格素質(zhì)的地位作用主要表現(xiàn)在（）。A 獨(dú)立人格是保證所有素質(zhì)形成的重要因素B 獨(dú)立人格是立身取勝的必要條件C 獨(dú)

29、立人格是充分發(fā)展自我的基礎(chǔ)D 獨(dú)立人格是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉12、教育新思路構(gòu)建的方法和模式主要是（）。A教的人選適合B教的內(nèi)容鮮活C教的效果激活 D 教的方法靈活13、以下有關(guān)素質(zhì)教育的說(shuō)法，正確的是（）。A 素質(zhì)教育的提出是整個(gè)社會(huì)對(duì)人、對(duì)人的素質(zhì)的高度重視的必然產(chǎn)物B 素質(zhì)教育思想是現(xiàn)代化教育的產(chǎn)物。C 素質(zhì)教育是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)教育改革和發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策D 素質(zhì)教育的實(shí)施在科學(xué)性的基礎(chǔ)上具有政策性的某種強(qiáng)制性的性質(zhì)14、對(duì)待自然、社會(huì)事物應(yīng)（）。A 在一般審美的基礎(chǔ)上，運(yùn)用個(gè)人智慧、選擇獨(dú)特視角，盡情領(lǐng)略各種美的存在與風(fēng)采B 要注意藝術(shù)美、景物美、生活美、人體美等外顯形式的美C 要善

30、于發(fā)現(xiàn)人格美、精神美、科學(xué)美、道德美、心靈美等內(nèi)在本質(zhì)的美D 以一種良好的心態(tài)，自覺(jué)努力創(chuàng)造美，喚醒心靈美的情感15、素質(zhì)教育的靈魂是不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的（）。A 愛(ài)國(guó)主義B 個(gè)人主義C 集體主義D 社會(huì)主義思想16、以下有關(guān)最佳點(diǎn)對(duì)接的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是（）。A 最佳點(diǎn)對(duì)接是教育大綱的需要B 最佳點(diǎn)對(duì)接是適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異的需要C 最佳點(diǎn)對(duì)接是適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)階段的特殊需要D 佳點(diǎn)對(duì)接是克服應(yīng)試教育的根本途徑17、最佳點(diǎn)對(duì)接必須切實(shí)兼顧學(xué)生整體和個(gè)體差異兩方面，特別要防止（）傾向。A 以智力開(kāi)發(fā)為主，忽略了娛樂(lè)的作用B 超越教育階段，忽視階段特點(diǎn)C 照顧了階段的普遍性，而忽略了學(xué)生個(gè)體差異D 以基

31、礎(chǔ)常識(shí)性知識(shí)教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為主18、素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照知識(shí)領(lǐng)域來(lái)分可分為（）。A學(xué)科知識(shí)B意會(huì)知識(shí)C能力知識(shí)D信息知識(shí)19、采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題是（）。A 再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無(wú)功B 知識(shí)傳授過(guò)程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流、互動(dòng)研究等開(kāi)放性的教學(xué)方法C 綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各種知識(shí) D 不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開(kāi)辟新的教育途徑20、應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神，培養(yǎng)學(xué)生重新組合知識(shí)的

32、綜合能力，包括將（）的能力，為學(xué)生長(zhǎng)大成人后的創(chuàng)造活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。A 學(xué)科課程內(nèi)部的知識(shí)進(jìn)行重組B 不同學(xué)科課程的知識(shí)進(jìn)行重組C 學(xué)科課程的知識(shí)與課程未能包容的知識(shí)進(jìn)行重組D 家庭課程的內(nèi)容與學(xué)校課程的知識(shí)進(jìn)行重組（三）判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B,則正確選A,錯(cuò)誤選B1、教室是學(xué)生在學(xué)校停留時(shí)間最短的場(chǎng)所，也是教育活動(dòng)的最基本的場(chǎng)所。錯(cuò)2、人的潛能具有個(gè)別差異性，即具有不同的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。是3、人才是一切社會(huì)文明進(jìn)步的重要基礎(chǔ)，是國(guó)家、民族興旺發(fā)達(dá)的基本依托，是所有事業(yè)取得成功的根本保證。是4、素質(zhì)的自然屬性，要求學(xué)校的自然環(huán)境應(yīng)有利于受教育者的健康成長(zhǎng)。是5、教育質(zhì)量問(wèn)題是教育

33、興旺發(fā)達(dá)的永恒主題，是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校生存發(fā)展的生命線是6、博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ)是7、素質(zhì)教育試驗(yàn)的效果具有滯后性、隱蔽性和遺漏性。是8、一個(gè)人的發(fā)展取決于和他交往的一切人的發(fā)展；離開(kāi)了社區(qū)居民素質(zhì)的提高，學(xué)校青少年素質(zhì)的全面提高是不可能的。是9、活動(dòng)課程是學(xué)科性的不依賴(lài)書(shū)本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種“解放”。 是10、全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，這是有統(tǒng)一固定的模式可以遵循的。錯(cuò)11、教學(xué)方法不正確，不但不能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，而且會(huì)壓抑學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展是12、素質(zhì)教育的本質(zhì)特征同時(shí)也就是判別某種教育活動(dòng)是否屬于素質(zhì)教育

34、的根本標(biāo)準(zhǔn)。是13、學(xué)生健康成長(zhǎng)的目標(biāo)是他們自己要形成健康成長(zhǎng)的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)主動(dòng)探索前進(jìn)的本領(lǐng)。這就必須以尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和優(yōu)勢(shì)潛能為前提。是14、素質(zhì)教育的重要目標(biāo)是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分地開(kāi)發(fā)和發(fā)展。 是15、忠誠(chéng)職位，獻(xiàn)身教育；尊重信任，深?lèi)?ài)學(xué)生；竭力躬行，托以致遠(yuǎn)；嚴(yán)于律己，鑄樹(shù)典范，是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面是16、施教態(tài)度雖不是教育方法本身，但它在很大程度甚至根本上影響乃至制約良好的施教方法的產(chǎn)生與運(yùn)用。是17、學(xué)校加強(qiáng)與家庭教育的聯(lián)系，能使學(xué)校和家庭更全面地了解教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)，最大限度地進(jìn)行因材施教。是18、素質(zhì)教育充分肯定每個(gè)

35、有差異的學(xué)生都擁有平等的權(quán)利，每個(gè)人都擁有自己生命價(jià)值的獨(dú)特實(shí)現(xiàn)方式，都擁有成功的機(jī)會(huì)和各自的途徑。是19、教育通過(guò)開(kāi)發(fā)人的潛能，形成作為“人”所必備的各種要素。是20、素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于應(yīng)試教育的基本理論，它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。錯(cuò)21、家庭教育對(duì)新生一代素質(zhì)的形成和發(fā)展的影響，是社會(huì)教育、學(xué)校教育所難以完全代替的是22、實(shí)施素質(zhì)教育必須把提高學(xué)生健康素質(zhì)作為重要長(zhǎng)遠(yuǎn)的追求目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康作為最基本的任務(wù)是23、在素質(zhì)教育過(guò)程中，師生交流溝通通常是在課堂內(nèi)，形式應(yīng)該是全方位、多層面和具有廣泛靈活性的是24、對(duì)素質(zhì)教育的本質(zhì)，除了從目的論

36、上把握外，還需要進(jìn)一步從方法論上把握是25、小目標(biāo)牽引也是學(xué)生樹(shù)立崇高正確的人生追求，實(shí)現(xiàn)自主健康成長(zhǎng)的有效途徑是26、設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)依據(jù)教育理論和未來(lái)學(xué)說(shuō)錯(cuò)27、教材首要功能是傳遞人類(lèi)文化知識(shí)的精華，努力反映現(xiàn)代科技發(fā)展水平，因而，科學(xué)性和邏輯性是教材最重要的特點(diǎn)是28、素質(zhì)教育思想是現(xiàn)代才提出的，完全是現(xiàn)代化教育的產(chǎn)物。錯(cuò)29、積極參與科研學(xué)術(shù)研究并形成獨(dú)特收獲，這是素質(zhì)教育對(duì)每位教師提出的新的基本要求之是30、“應(yīng)試教育”問(wèn)題僅在我國(guó)存在，在世界上許多國(guó)家都不存在。錯(cuò)答案： 1D 2B 3B 4D 5A 6 B 7D 8C 9 A 10 D 11A 12D 13 D 14 D

37、15 D 16B 17 B 18 C 19D 20 D 21 C 22 B 23 A 24 C 25 B 26 A 27 A 28 B 29B 30C二、多選1 ABCD 2 ABC 3 ABCD 4 ABCD 5 ABCD 6ABCD 7BC 8 -13 ABCD14ABC 15-20 ABCD三、判斷1 否 2 是 3 是 4-9 是 10 否 11-19 是 20 否 21-25 是 26 否 27 是28 否 29 是 30 否（ 一 ） 單選題：只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1. （）是指在素質(zhì)教育施教過(guò)程中應(yīng)高速度、高質(zhì)量和高效益地進(jìn)行知識(shí)信息（技能）傳遞交流。（D） 高質(zhì)效傳遞2. （）概

38、念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開(kāi)啟，人類(lèi)教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。（8） 素質(zhì)教育3. 教育方法歷來(lái)是教育的根本問(wèn)題之一，在一定程度. 上深刻地反映了一定社會(huì)階段的（） 與教育水平，決定著教育效果并直接影響學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。（A） 教育思想4. 在國(guó)家、民族、階級(jí)和政黨都存在的社會(huì)，影響人們正確行動(dòng)的首先是（）。(B) 思想素質(zhì)5.在素質(zhì)教育具體方法體系中，教育者的首項(xiàng)任務(wù)是 如何對(duì)()進(jìn)行科學(xué)取舍和深刻加工。(C) 教育內(nèi)容6.()是對(duì)教育者的基本職業(yè)要求，獻(xiàn)身教育是對(duì)這 種基本職業(yè)要求的進(jìn)一步提升。(C) 嚴(yán)于律己7.素質(zhì)教育的()是“大教育”的組成部分，

39、是適應(yīng) 社會(huì)教育化、教育社會(huì)化的需要的新觀念。(D) 大課程觀8 .就具體教學(xué)過(guò)程授課而言，更有價(jià)值的知識(shí)包括 ()等。(A) 揭示事物本質(zhì)(B) 反映內(nèi)在規(guī)律(C) 符合客觀實(shí)際(D)以上都是9 .素質(zhì)的形成過(guò)程表明，()是素質(zhì)形成的關(guān)鍵環(huán) 節(jié)。(A) 知識(shí)內(nèi)化10 .()是為實(shí)現(xiàn)教育目的采取的教育方式、途徑的總 和，具體指教育者的施教方法和在此基礎(chǔ)上受教育 者的自教方法等。(C)教育方法11.德育之成為素質(zhì)教育的靈魂，也是由德育全面促進(jìn) ()發(fā)展的功能的特殊性決定的。(B) 個(gè)體素質(zhì)12 .()是指建立在反復(fù)學(xué)習(xí)實(shí)踐基礎(chǔ)上的對(duì)學(xué)習(xí)本身 的一種深刻認(rèn)識(shí)，并將這種認(rèn)識(shí)積淀升華成為主體 的基本穩(wěn)

40、定的精神品質(zhì)。(D)學(xué)習(xí)素質(zhì)13 .()正是通過(guò)世界觀、價(jià)值觀、道德觀的形成，以 認(rèn)知圖式為中介，對(duì)個(gè)體認(rèn)知對(duì)象的選擇、信息整 理的規(guī)范以及對(duì)認(rèn)知結(jié)果的解釋等方面發(fā)揮支配和 控制作用。(A) 德育(B) 教育(C) 培育(D)以上都正確14 . “元教育”又稱(chēng)()，指人類(lèi)早期比較完整地體現(xiàn) 自身本真職能的原始教育，其本性是為人類(lèi)服務(wù)， 通過(guò)提高人的生產(chǎn)能力實(shí)現(xiàn)環(huán)境改造，滿(mǎn)足人的生 存需要。(C) 本真教育15.所謂“更有價(jià)值的知識(shí)”，是指對(duì)學(xué)生()形成、 發(fā)展具有更大幫助、促進(jìn)和提高作用的那些準(zhǔn)確知 識(shí)。(A) 素質(zhì)16.()對(duì)新生一代素質(zhì)的形成和發(fā)展的影響，是社會(huì) 教育、學(xué)校教育所難以完全代

41、替的。(B) 家庭教育17 .()不僅能提高人生價(jià)值品位，而且能提高社會(huì)的和諧進(jìn)步程度(A)健康素質(zhì)18 .全面?zhèn)魇谥R(shí)即()、方法和手段全面。(A) 授知內(nèi)容(B) 授知途徑(C) 授知對(duì)象(D)以上都正確19 .()是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者、組織者，他對(duì)教學(xué)過(guò)程 所進(jìn)行的科學(xué)探索，體現(xiàn)著他獨(dú)特的創(chuàng)造性。(A) 教師20 .()是指人們?cè)谧非笳嬷胬砗统缟袃?yōu)秀文化過(guò)程 中積淀升華形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。(D)科學(xué)文化素質(zhì)21 .()不僅是每個(gè)人在社會(huì)立足發(fā)展的前提，也是社 會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。(C)法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)22 .教育環(huán)境影響著受教育者的()發(fā)展。創(chuàng)建一個(gè)具 有良好衛(wèi)生條件的教育環(huán)境，就等于為

42、學(xué)生筑起了 一道有效抵御各種有害物質(zhì)進(jìn)入人體的堅(jiān)固屏障。(B) 生理素質(zhì)23 .()是人作為活動(dòng)主體在自覺(jué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一 種性狀，既包括主體的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和自主性等 精神因素，又包括主體將這些精神因素物化為活動(dòng) 成果的能力因素。(A) 主體潛能24 .()又稱(chēng)人工自然環(huán)境，是主體根據(jù)自己的需要以 自然物為基礎(chǔ)的加工改造，是自然環(huán)境與精神環(huán)境的中介。(C) 物理環(huán)境25.()是活動(dòng)課程構(gòu)成的第一要素，預(yù)定著學(xué)生在一 定階段的活動(dòng)中最終必須達(dá)到的發(fā)展水平。(D) 目標(biāo)26 .()始終是素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量。(8) 教師27 .勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和()兩個(gè)方面。(D)技術(shù)教育28 .創(chuàng)設(shè)(

43、)的教育環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的必要條 件。(D) 民主29 .素質(zhì)形成本身，就是在某一學(xué)科領(lǐng)域獲得獨(dú)立準(zhǔn)確 的()判斷。(B) 內(nèi)在價(jià)值30.素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過(guò)程 的()。(C) 同步性(二)多選題：至少有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選 均不得分1 .素質(zhì)教育的靈魂是不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的()。*一 、愛(ài)國(guó)主義2.3.r(B)*(C)P(D)個(gè)人主義集體主義社會(huì)主義思想教育者的重要職責(zé)和任務(wù)就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的()。r(A)廠(B)F(C)g(D)個(gè)性潛能個(gè)性特點(diǎn)興趣愛(ài)好優(yōu)勢(shì)潛能德育之成為素質(zhì)教育的靈魂，是由德育全面促進(jìn)個(gè) 體素質(zhì)發(fā)展的功能的特殊性決定的，它主要體現(xiàn)在

44、()。(A)德育具有全面發(fā)展個(gè)性品德的功能(B)德育具有促進(jìn)個(gè)體智能發(fā)展的功能德育具有在不斷發(fā)展和完善人的各種*(C)德性的過(guò)程中，使人們獲得自我肯定、自我完善滿(mǎn)足的本體功能口德育具有提高自我、發(fā)展自我、改造 自我的功能4.要做到嚴(yán)于律己，鑄樹(shù)典范，就需要教師做到()。r(A)首先要充分認(rèn)識(shí)教師的職業(yè)特點(diǎn)5.r(B)7(C)(D)追求目標(biāo)必須崇高克服阻力，堅(jiān)持實(shí)踐竭力躬行，托以致遠(yuǎn)獨(dú)立人格素質(zhì)的地位作用主要表現(xiàn)在()。(A)*(B)F(C)P(D)獨(dú)立人格是保證所有素質(zhì)形成的重要 因素獨(dú)立人格是立身取勝的必要條件獨(dú)立人格是充分發(fā)展自我的基礎(chǔ)獨(dú)立人格是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉6.高質(zhì)效傳遞知識(shí)信息的具

45、體方法豐富多彩，要做的 主要工作主要是()。*加強(qiáng)高素質(zhì)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高課堂(A) 教學(xué)效益.加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)知識(shí)信息的溝通和圖(B) 書(shū)資料的保障加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)整個(gè)知識(shí)信(C) 息便捷溝通和快速傳遞壓縮、減少知識(shí)信息重復(fù)交叉等無(wú)謂損耗7.r(A)*(B)P(C)素質(zhì)教育中的社會(huì)教化主要包括的內(nèi)容是()傳授學(xué)習(xí)技巧傳授生活技能傳遞社會(huì)文化*(D)培養(yǎng)社會(huì)角色意識(shí)8 .激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的途徑具體到教學(xué)過(guò)程，應(yīng)注意()等幾個(gè)方面。.在教學(xué)模式上，推行普及教育和個(gè)別(A) 教育相結(jié)合麻在教學(xué)組織上，實(shí)行集體學(xué)習(xí)和自主(B) 學(xué)習(xí)、探索研究相結(jié)合*心、教學(xué)保障上要努力提供相應(yīng)措施(C)彳在

46、課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容安排上，實(shí)行(D) 統(tǒng)一性、多樣性和自主性相結(jié)合9 .教育本質(zhì)的核心是人的本性的發(fā)展，這是因?yàn)?)。歹(A)F(B)*(C)F(D)教育活動(dòng)本身是人的本性的表現(xiàn)教育活動(dòng)的直接結(jié)果是形成人的本性教育是人的本質(zhì)的對(duì)象化有了人的本性的發(fā)展，才產(chǎn)生了教育 的政治功能、生產(chǎn)功能10 .素質(zhì)教育概念應(yīng)該把握的要點(diǎn)是()它清晰地揭示了素質(zhì)教育極其豐富復(fù)V雜深刻的內(nèi)涵，囊括了自素質(zhì)教育提(A) 出以來(lái)整個(gè)教育研究過(guò)程形成的主要共識(shí)性觀點(diǎn)把素質(zhì)教育與以往各種教育從本質(zhì)上,6 區(qū)別開(kāi)來(lái)，有助于化解和消除長(zhǎng)期出(B)現(xiàn)的各種對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)困惑與思想迷惘從總體上為所有從事教育的人們今后(C)“該做

47、什么”和“該怎么做”指出了重要的努力目標(biāo)、方向11.*(D)()明確了素質(zhì)教育的外延是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面。斤(A)*(B)萬(wàn)(C)歹(D)忠誠(chéng)職位，獻(xiàn)身教育尊重信任，深?lèi)?ài)學(xué)生竭力躬行，托以致遠(yuǎn)嚴(yán)于律己，鑄樹(shù)典范12.教育學(xué)生做生活的小主人，就是要培養(yǎng)學(xué)生能夠獨(dú)立生活,使學(xué)生()013.(A)(B)(C)(D)學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)會(huì)消費(fèi)學(xué)會(huì)自理學(xué)會(huì)交往教育是人的活動(dòng)，是()(A)(B)*(C)以人為對(duì)象的活動(dòng)為了人的活動(dòng)自我認(rèn)識(shí)、自我塑造的活動(dòng)自我改造、自我創(chuàng)造的活動(dòng)(D)14 .以下有關(guān)素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的說(shuō)法，正確的 是()。素質(zhì)教育的目標(biāo)是提高國(guó)民素質(zhì)；而(A) “應(yīng)試教育”的目標(biāo)是“為

48、應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”F素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)，必(B) 然要面向全體學(xué)生素質(zhì)教育為了提高國(guó)民素質(zhì)，在教學(xué)方法上以灌輸、說(shuō)教、被動(dòng)接受為基(C) 本特征，容易形成模式內(nèi)化、拒絕內(nèi)化等偏差廠“應(yīng)試教育”是“考什么，教什么，(D) 練什么"，一切圍繞考試轉(zhuǎn)15 .思維素質(zhì)形成需要教育培養(yǎng)，提高思維素質(zhì)的方法 主要有()。擺正思維素質(zhì)的重要地位(A)創(chuàng)造有益于提高思維素質(zhì)的環(huán)境(B)積累思維素材，培養(yǎng)思維情趣(C)把握變化的思維客體，不斷對(duì)確立的(D) 思維目標(biāo)、程序和方法、手段等進(jìn)行 自我修正與整合16.教育機(jī)會(huì)平等所包含的含義是()。(A)(B)受教育權(quán)利和義務(wù)的平等:、受教育的

49、資源分配平等教育結(jié)果的相對(duì)平等17.18.19.(C)(D)受教育機(jī)會(huì)平等提高科學(xué)文化素質(zhì)，應(yīng)從（）抓起。r(A)*(B)r(C)(D)個(gè)人道德素質(zhì)思想道德素質(zhì)法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)學(xué)習(xí)素質(zhì)課堂教學(xué)的地位與作用主要是（）等等。7(A)(B)(C)r(D)教師能同時(shí)對(duì)幾十名學(xué)生進(jìn)行教學(xué),可以對(duì)盡可能多學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展施加影響學(xué)生在教師的激勵(lì)和指導(dǎo)下可以避免容易出現(xiàn)的走彎路現(xiàn)象學(xué)生彼此間程度相近，易于互相討論切磋，共同提高，發(fā)揮集體教育的作進(jìn)一步增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，壓抑了學(xué)生素質(zhì)的健康發(fā)展素質(zhì)教育主張（）o這就必須兼顧所有學(xué)生。(A)學(xué)生應(yīng)各得其所、各展優(yōu)長(zhǎng)(B)所有學(xué)生都應(yīng)公平享受教育權(quán)利使各具個(gè)性特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

50、潛能的學(xué)生都(C)得到充分發(fā)展(D)不歧視或遺漏任何一位教育對(duì)象20.學(xué)校對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)是可行的，因?yàn)椋ǎ?A)(B)(C)(D)學(xué)校充分利用自身的優(yōu)勢(shì)主動(dòng)地、有 目的、有計(jì)劃地進(jìn)行文化知識(shí)、科學(xué) 技術(shù)、道德品質(zhì)、身心健康以及文明 生活等方面的教育學(xué)校教育與社會(huì)教育的溝通以至融 合，將為學(xué)校對(duì)家庭教育的指導(dǎo)提供 極為有利的條件學(xué)校教育工作者具有系統(tǒng)的教育科學(xué) 理論和專(zhuān)門(mén)的教育工作的經(jīng)驗(yàn)，能夠 擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)家庭教育的任務(wù)家長(zhǎng)對(duì)子女的教育從來(lái)沒(méi)有像今天這 樣關(guān)心，這樣舍得投資，這樣樂(lè)于接 受學(xué)校教育工作者的指導(dǎo)（三）判斷題：如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為 A和B,則正確選A,錯(cuò)誤選B1 .促使學(xué)生健康成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)是

51、教育的根本目的之一。（是）"r（否）2 .思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判 斷、推理的一系列過(guò)程。（是） C （否）3 .對(duì)素質(zhì)教育的探索研究，其中絕大部分工作是圍繞 教育起源問(wèn)題展開(kāi)的，它是當(dāng)前這場(chǎng)教育變革成功 與否的核心問(wèn)題之一。（是）（否）4 .學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存是 “教育的四個(gè)支柱”，基礎(chǔ)教育則是“走向生活的 通行證”。%（是）C（否）5 .促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻內(nèi)化需要充分挖掘和積極發(fā) 揮學(xué)校的綜合育人功能。6 .提高思想道德意識(shí)，形成思想道德素質(zhì)，是素質(zhì)教 育首要任務(wù)之一。v（是）r（否）7 .閑暇教育是生活教育的重要內(nèi)容，是實(shí)施素質(zhì)教育

52、 的重要途徑。8 .個(gè)人、民族或國(guó)家無(wú)論在什么狀態(tài)下，都必須具有 崇高昂揚(yáng)、堅(jiān)不可摧的精神。（是）（否）9 .素質(zhì)教育整個(gè)施教過(guò)程，時(shí)刻都應(yīng)讓學(xué)生那種出于 真誠(chéng)的理想信念和對(duì)真理追求的微弱幼芽得到環(huán)境 的滋潤(rùn)、呵護(hù)，鼓勵(lì)任何有普遍社會(huì)價(jià)值的獨(dú)特愿 望的萌生。%（是）C（否）10 .在知識(shí)內(nèi)化過(guò)程中，父母的言行舉止始終起著至關(guān) 重要的作用。（是）c（否）11 .促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，最根本的是使學(xué)生開(kāi)拓、創(chuàng)造 性地學(xué)習(xí)。（是）r：（否）12 .素質(zhì)教育的目標(biāo)是提高全體受教育者的思想道德品 質(zhì)，這是推動(dòng)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。（是）r：（否）13 .激活學(xué)生個(gè)性潛能只能是泛泛而談，不會(huì)有相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)（是）（否）14 .任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向，確立了崇高 事業(yè)的追求，他才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，盡情發(fā)揮 自己的優(yōu)勢(shì)潛能。（是）C（否）15 .素質(zhì)教育激活個(gè)性潛能的最高目標(biāo)是提高學(xué)生的學(xué) 習(xí)成績(jī)和動(dòng)手能力。r；（是）（否）16 .全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須始終高度重視對(duì)全體學(xué)生 和國(guó)民進(jìn)行科學(xué)文化素質(zhì)培養(yǎng)。笆（