高考歷史通史復習——元明清

1、稍奪其權中央：二府三司制（輔政體制的建立 ）； 分割相權，設副職牽制； 加強御史臺的監(jiān)察作用地方：設路、州、縣三級 ；文官任地方行政長官做知州，置通判負責監(jiān)督。 制其錢谷北宋在各路設置轉運使，地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全部運送中央，消除了地方割據(jù)的物質基礎。影響：改變唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，加強了中央集權。實現(xiàn)統(tǒng)一，穩(wěn)定的政治局面。 形成了“三冗”局面，為北宋埋下積貧積弱的禍根。如何評價宋明理學消極：三綱五常維系封建專制統(tǒng)治。壓抑、扼殺自然欲求。其理論屬于唯心主義范疇積極：塑造中華民族性格特征；重視主觀意志力量；注重氣節(jié)、道德；講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志；強調人的社會責任和歷史使命

2、；租佃關系的定型宋朝人口眾多，雖然在不斷墾荒，但土地仍然滿足不了需要。北宋初年，宋太祖趙匡胤剝奪了功臣宿將的兵權，鼓勵他們“多積金，市田宅以遺子孫”，對兼并土地采取放任態(tài)度。這就造成官僚地主大肆兼并土地，自耕農日益減少（出現(xiàn)了大量喪失土地的農民）。地主，官府或其他土地所有者把土地租給別人耕種，收取地租作為收益，稱為租佃土地經(jīng)營方式。地主與佃農之間形成租佃關系。宋朝租佃經(jīng)營成為僅次于自耕農形式的重要經(jīng)營方式。 人身依附關系減輕租佃經(jīng)營會形成地主，官府或其他土地所有者與農民之間的物質剝削關系和人身依附關系。在封建地主經(jīng)濟剛發(fā)生時期，佃農與地主之間地位是平等的。佃農除繳納地租外，與地主不存在其他關系

3、。隨著豪門世族的發(fā)展，佃戶成了依附于地主的部曲、客戶。他們不但要繳納地租，而且還要服役和充當?shù)刂魉郊椅溲b。若佃農生男，便供其奴役，若為女子，便為婢使。 地主打死佃農，減罪一等。租佃經(jīng)營下定立契約，佃農雖然承受較重的地租剝削，但是通過抗租，減租等斗爭，爭奪長期或永久的租佃權?？涨鞍l(fā)展的對外貿易1）宋代是實現(xiàn)對外貿易重心轉移的時期，海上貿易的重心地位鞏固 。2）貿易制度和航海技術創(chuàng)新的時期，市舶司的設立。3）宋代奠定中國古代海外貿易的基本范圍。一、元（1271-1368）元朝由蒙古族元世祖忽必烈于1271年所建，次年定都大都（今北京市），1279年滅南宋，完成統(tǒng)一。1368年朱元璋建立明朝，同年明

4、軍攻占大都，元順帝北巡，元朝退出中原，與明王朝對峙，史稱“北元”。政治上：1、統(tǒng)一。元朝的統(tǒng)一，結束了自唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)以來中國的南北對峙、五六個民族政權長期并存的分裂和戰(zhàn)亂局面，推動了多民族統(tǒng)一國家的鞏固和發(fā)展。 2、專制主義中央集權發(fā)展。中央：一省兩院；地方：行省制度。3、民族交融、版圖擴大。元朝且為欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國與伊兒汗國等四大汗國的宗主國，其藩屬國涵蓋東南亞各國。形成新民族回族。經(jīng)濟上：1、農業(yè)生產遭受破壞。慘酷的屠殺和劫掠，給北方地區(qū)的經(jīng)濟帶來了很大的毀壞。蒙古人原來是游牧民族，草原時期以畜牧為主，經(jīng)濟單一，無所謂土地制度。蒙金戰(zhàn)爭時期，曾打算盡殺漢人，把耕地都變?yōu)槟翀?/p>

5、。經(jīng)濟作物棉花種植不斷推廣。2、棉紡織業(yè)發(fā)展（黃道婆）。3、元朝的首都大都，也成為當時聞名世界的商業(yè)中心。為了適應商品交換，元朝建立起世界上最早的完全的紙幣流通制度，是中國歷史上第一個完全以紙幣作為流通貨幣的朝代，然而因濫發(fā)紙幣也造成通貨膨脹。對外貿易發(fā)展；泉州成為世界第一大港。思想文化上：天文歷法：元代郭守敬制造簡儀，編訂授時歷文學：散曲和元雜劇合稱元曲（市民文學/通俗文化）農業(yè)：元代王禎的農書行省制1.全國分為：十大行省，腹里（河北，山西，山東以及內蒙古全境），吐蕃和畏兀兒地區(qū)設宣政院和大都護府。2行省是軍政合一的地方統(tǒng)治核心。元朝作為一個由少數(shù)民族建立起來的政權，鞏固地方統(tǒng)治成為比加強中

6、央集權更迫切的任務。3.行省之下設路，府，州，縣四等。意義：（重點）便利、加強、鞏固、重大變革、省制的開端為什么少數(shù)民族入主中原時候，中國戲曲能得到極大的發(fā)展？（1）經(jīng)濟的發(fā)展、市民階層的壯大，文化不斷的發(fā)展。（2）兩朝的統(tǒng)治政策，都把中原文人處于低層，使知識分子懷才不遇，只能通過戲劇來宣泄。（3）文化觀念：正統(tǒng)漢族文人不重視小說、戲劇等，主要精力在科舉，而蒙古族、滿族思想不同，重視小說、戲劇，并大力支持，甚至參與其中。還保護藝人等。元曲（包含散曲和雜?。拔亩换蓿锥毁怠薄懊靼兹缭挕?）元雜劇以中國北方流行曲調演唱，標志著中國戲曲的成熟。2）元雜劇興起的背景城鎮(zhèn)經(jīng)濟、商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展；

7、市民階層的文化生活需求；元初尖銳的階級矛盾和民族矛盾，激發(fā)了人們的憤慨和反抗之情，通過雜劇加以表現(xiàn)；文人社會地位低下，失去了進身仕途的機會，壯大了元雜劇的創(chuàng)作隊伍，提高了創(chuàng)作水平；文藝的自身發(fā)展。3）元曲四大家：關漢卿、馬致遠、王實甫、白樸。4)元雜劇衰落的原因：脫離現(xiàn)實、脫離人民，成為文人雅士抒情寫志的藝術形式。文明史觀注意以下幾個問題1、文明的多元性。由于多種合力的影響，在同一生產力水平上會形成多種類型的文明。如在農業(yè)文明時代，就有以基督教文化為代表的歐洲文明區(qū)、以伊斯蘭文化為代表的中亞和西亞文明區(qū)、以儒家文化為代表的東亞文明區(qū)。2、不同文明之間的關系各種文明雖有強弱之分和大小之別，但沒有

8、優(yōu)劣高低之別，都有不容忽視的歷史價值。各文明也不是封閉的、隔絕的，各文明之間多以和平往來與暴力沖突兩種形式發(fā)生交往；通過這兩種形式，加快了不同文明間的整合，促使世界文明由分散走向整體，從區(qū)域走向全球。重視文明的交流與融合1.交流的重點，即中外交流與國內各民族之間的交流。2.交流的途徑，即交通路線等，如絲綢之路、新航路的開辟、蘇伊士運河、巴拿馬運河、現(xiàn)代的歐亞大陸橋等。3.交流的主要內容，如書籍、器物等。4.交流的方式，包括商貿活動、人員往來、文化技術傳播、通婚聯(lián)姻等。在特殊情況下，戰(zhàn)爭也可促進文明的交流，如中國造紙術的西傳就與戰(zhàn)爭密切相關。5.交流的影響，突出相互影響的“雙向交流”的重要事件，

9、如“西學東漸”與“中學西傳”。明清加強君主專制還有那些措施：1、改革軍制，控制軍權：（明）改大都督府為五軍都督府，讓其與兵部互相牽制。2、制定大明律 3、設立廠衛(wèi)特務機構 4、八股取士，文字獄。5 、擴充監(jiān)察機構并充分發(fā)揮其作用：該御史臺為都察院，充實機構，加強職權。下設十三道監(jiān)察御史，分道對地方官員實行監(jiān)督，“大事奏裁，小事立斷”。都察院與刑部，大理寺并稱“三法司”。又于六部之外設六科給事中，直接對皇帝負責，一方面協(xié)助皇帝監(jiān)督六部，另一方面抑制御史權利過大。合稱“科道”。省級機構下還設有專門負責司法,監(jiān)察的按察使司。廢除宰相制度有何利弊？影響：皇帝集皇權和相權于一身，君主專制進一步加強；皇帝

10、政務繁多，身心疲憊，個人決斷，難免偏頗、草率；當皇帝無能或不理朝政時就會造成皇權旁落；內閣制應運而生。清朝軍機處（1）時間：清雍正年間。（2）原因：直接原因辦理西北軍務的需要；根本目的加強君主專制。（3）職權：由單純處理軍事逐步擴大到其他政務。軍機大臣只能秉承皇帝旨意辦事。（跪受筆錄，上傳下達）（4）特點：簡（機構簡單）、精（人員精干）、速（辦事效率較高）、密（政治決策封閉性）。（5）作用：提高行政效率；軍政大權進一步集中到皇帝手中，進一步加強了君主專制制度（君主專制制度達到頂峰）。加強君主專制的主要措施1.調整中央機構。如：明朝廢丞相、設內閣，清代設立軍機處2.加強對地方控制。如：秦朝設立郡

11、縣制，元朝實行行省制3.注重對官吏的監(jiān)察。如：秦朝設御使大夫，漢設刺史；4.注重管理的選拔。如：兩漢的察舉制，魏晉的九品中正制，隋唐至明清的科舉制；5.加強思想控制。如：秦始皇的焚書坑儒，漢武帝的獨尊儒術中央集權化的主要表現(xiàn)財政上，“利出一孔”，歸于中央。財源由中央壟斷；政治上，剝奪地方人事權，官吏自帝出。地方長官由皇帝直接任免； 司法上，法由帝頒，律由國掌；軍事上，“強干弱枝”，中央宏觀調配軍隊；皇帝總攬兵權；意識形態(tài)領域，推行文化專制。概括中央集權制度對推動中華民族發(fā)展的作用。作用：奠定了中國古代多民族大一統(tǒng)國家的基礎，有利于國家的統(tǒng)一；集中人力物力進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設，有利于農耕經(jīng)濟的持

12、續(xù)發(fā)展；利于各地區(qū)的文化交流和民族融合，有利于中華文明的延續(xù)。明清時期的農業(yè)1.水利灌溉的發(fā)展：明清時期，出現(xiàn)風力水車 2.農作物種類玉米和甘薯等高產作物引進和推廣，明代蠶桑和棉花種植面積普遍擴大；棉布成為民眾的主要衣料 3.農業(yè)生產的商品化增強，經(jīng)濟作物種植擴大，形成專業(yè)生產區(qū)域。4.徐光啟農政全書 明清時期的手工業(yè)1.制瓷業(yè)（種類豐富：青花瓷明、彩瓷、琺瑯彩；景德鎮(zhèn)）。資本主義萌芽并緩慢發(fā)展。2.絲織業(yè) 發(fā)展進入鼎盛期。蘇州、杭州出現(xiàn)織造局，是絲織中心。出現(xiàn)細密精致的緞。出現(xiàn)資本主義萌芽3. 民營手工業(yè)明中葉后，民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)，占主導地位；使用花樓機；出現(xiàn)資本主義萌芽古代重農抑商

13、政策及其影響含義：重視農業(yè)，限制商業(yè)、手工業(yè)的經(jīng)濟政策。原因：經(jīng)濟（根本原因）自給自足的自然經(jīng)濟所決定 政治（目的）鞏固封建統(tǒng)治，穩(wěn)定社會秩序。評價：封建社會初期, 有利社會秩序穩(wěn)定，促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展,鞏固了新興地主階級政權, 從根本上說重視農業(yè)是正確的。 明清時期，不僅阻礙了工商業(yè)的發(fā)展，阻礙了資本主義萌芽，造成了中國社會的落后原因：（1）明初統(tǒng)治者擔心海上的敵對勢力勾結倭寇，危及明朝的統(tǒng)治。（2）清初為了對付東南沿海人民的抗清斗爭（3）統(tǒng)治者盲目自大的觀念根本原因:自給自足的自然經(jīng)濟決定的 目的：維護封建統(tǒng)治結果：1、妨礙海外市場的開拓，阻礙資本主義萌芽；2、使中國與世界隔絕，逐漸落伍

14、。思想文化：承古萌新思想：1、王陽明心學；2早期啟蒙思想產生：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想主張。2、文藝：明清小說；京劇的產生與發(fā)展的歷程；元明清士大夫文人畫成就突出，寫意畫最能反映其風貌?？萍迹簜鹘y(tǒng)科技進入總結階段，總結性科技著作涌現(xiàn)?！拔鲗W東漸”。明末清初思想活躍局面出現(xiàn)的原因經(jīng)濟：商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽產生與發(fā)展。階級：隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，工商業(yè)者階層隊伍擴大， 他們要求反對封建束縛，發(fā)展商品經(jīng)濟。政治：君主專制的強化，封建統(tǒng)治日益黑暗腐敗，社會 動蕩。思想文化：宋明理學日益僵化；八股取士、三綱五常扼殺人的天性，摧殘人的思想，啟蒙思想家要求掙脫思想束縛，實現(xiàn)個性的自由發(fā)展明清之

15、際儒家思想的評價（1）積極性：對傳統(tǒng)儒學的批判繼承，推動明清之際儒學的發(fā)展對君主專制的批判，經(jīng)世致用的思想，構成中國早期啟蒙思想的源頭，具有解放思想的歷史進步性。（2）局限性：(根因:由于資本主義萌芽力量弱小)從內容看：早期的民主思想未形成完整的理論體系（在本質上還未跳出傳統(tǒng)儒學的范疇，不是資產階級性質的民主思想） ，沒有提出新的社會制度；從地位看：在當時沒有形成主流，無法撼動儒家思想的主流地位；從影響看：未能使中國社會實現(xiàn)社會的轉型,影響有限探究：為什么中國的民主批判思想沒能實現(xiàn)社會的轉型？1.經(jīng) 濟：資本主義萌芽發(fā)展緩慢脆弱,早期民主思想的發(fā)展缺乏有力的物質基礎。（根因）2.政 治：專制集

16、權制度壓抑了早期民主思想的發(fā)展,未能形成完整的體系缺乏政治基礎。3.思想文化：禮教綱常,文化專制,阻礙早期民主想的傳播。缺乏思想文化基礎。4.國人風貌：人們深受禮教毒害,迷信愚昧,難以接受新思想,缺乏群眾基礎?？v橫比較早期民主啟蒙思想的歷史地位早期民主啟蒙思想是中國資本主義萌芽的產生在意識形態(tài)領域的反映。三大思想家的思想是屬于反封建的早期民主啟蒙思想的范疇，而不是資產階級的民主啟蒙思想。因為它是資本主義萌芽的產物，而非民族資本主義產生發(fā)展的產物。真正意義上的資產階級民主思想是19世紀六七十年代以后出現(xiàn)的。與西歐相比，西歐先有文藝復興，后有啟蒙運動，它們是西歐資本主義工商業(yè)發(fā)展的產物，是資本主義

17、工場手工業(yè)階段的資本主義思潮。造成差距的根本原因在于西歐已開始向資本主義過渡，而中國則依然徘徊在封建制度的漫漫長路上。明清之際的民主思想與歐洲啟蒙思想的比較產生條件：（1）政治條件：中國封建制度雖然衰落，封建專制卻空前強化，封建統(tǒng)治仍十分穩(wěn)固，還未形成資產階級力量；而西歐已進入早期資產階級革命時代，封建統(tǒng)治風雨飄搖，資產階級力量空前壯大。（2）經(jīng)濟條件：明清之際資本主義萌芽發(fā)展緩慢，受到封建制度的嚴重阻礙；而歐洲資本主義手工工場迅速發(fā)展。（3）文化條件：中國封建傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位；歐洲的文藝復興使資產階級文化迅速傳播，為啟蒙運動奠定了基礎。內容：1中國的思想家抨擊君主專制，提倡注重實際，具有

18、初步的民主色彩，但未明確提出建立新的社會制度，也未形成完整的理論體系；2啟蒙運動批判封建制度，并為之設立了一套政治方案，形成了完整的理論體系。本質：1由于明清之際的資本主義萌芽沒有發(fā)展成為獨立的資本主義經(jīng)濟，這就決定了明清之際的批判思想在本質上還未跳出傳統(tǒng)儒學的范疇，在根本上有別于西歐的啟蒙思想，不是資產階級性質的思想；2而西歐啟蒙運動時，資產階級已經(jīng)作為獨立的力量登上歷史舞臺，因而其思想主張是純粹的資產階級政治思想。影響：1明清之際的民主思想對當時的封建專制起了一定的沖擊作用，但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎，對后來的辛亥革命只起了一定的影響；2啟蒙運動則為法國大革命作了充分的思想動員，極大地推

19、動了歐美資產階級革命，對亞洲革命運動也起了一定作用。儒學的創(chuàng)立及發(fā)展歷程1、創(chuàng)立：春秋時期，孔子提出“仁” “禮”的學說2、繼承：戰(zhàn)國時期，孟子、發(fā)展“仁政”學說，提出“民貴君輕”思想；荀子3、重創(chuàng)：秦朝，“焚書坑儒”4、正統(tǒng)：西漢，董仲舒提出“罷黜百家，表彰六經(jīng)”5、沖擊：魏晉南北朝，三教并立，儒學受到了來自于佛教、道教的沖擊6、融合：唐宋時期，三教開始融合7、理學：宋明時期，儒學在迎接佛教和道教的挑戰(zhàn)時期，逐漸吸納其思想，形成了以“理”和“天理”為核心的新儒學。8、批判繼承：明清時期，批判繼承傳統(tǒng)儒學，構筑具有時代特色的新思想體系。如何看待儒家思想積極方面：對古代社會的影響：鞏固封建統(tǒng)治，

20、維護國家大一統(tǒng)。成為推動社會進步，培養(yǎng)人格的精神動力。儒家思想的現(xiàn)代價值道德規(guī)范意識有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識；大一統(tǒng)思想有利于維護國家統(tǒng)一和安定團結；教育思想有利于今天的教育事業(yè)；和為貴思想有利于和諧社會的構建；民本思想有利于“三農”問題的解決；“義利觀”有利于社會主義市場經(jīng)濟的完善。世界影響：在世界上產生了廣泛的影響，成為中華文化的象征。對日本、韓國、東南亞乃至歐洲影響巨大。儒家思想的消極方面：儒學是封建文化的主體，它倡導的三綱五常的道德戒律，束縛了人們的意志和人格，保守、封閉的民族性格，不利于民主和科學精神的形成；儒學宣揚的封建禮教和束縛婦女的戒律，負面作用明顯； 儒學宣揚的等級制度，愚忠愚

21、孝等更應拋棄。明清小說中國小說發(fā)展過程：魏晉南北朝時期志怪小說興起（搜神記）唐朝傳奇宋代話本說書人的話本創(chuàng)作，把中國小說的發(fā)展推到一個新的階段，為后來小說的繁榮奠定基礎明清空前繁榮明清小說繁榮的原因政治原因：專制中央集權強化，封建社會走向衰落，政治黑暗，官場腐敗；文人出于批判封建制度的社會責任感。經(jīng)濟因素：商品經(jīng)濟的發(fā)展，城市繁榮，資本主義萌芽。階級關系：市民階層隊伍擴大, 對精神生活的需求增加，對文學作品的要求進一步通俗化。文化因素：陸王心學壓抑人性，文字獄箝制思想，印刷術的進步等。明清小說特點數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，在反映社會的深度和廣度、人物性格的塑造、細節(jié)的描繪、語言的運用等各個方面，都大大超過了前代古典科技巨著的涌現(xiàn)（全是明朝后期人） 李時珍：本草綱目藥物學 徐光啟：農政全書農學 徐霞客：徐霞客游記地理學 宋應星：天工開物百科全書特點：承古萌新從內容上看：多、全總結性的巨著，是集大成