一輪復(fù)習(xí)之必修一專題一(1)中國早期政治制度的特點(diǎn)

1、前提（基礎(chǔ)）：了解古代史的朝代更替前提（基礎(chǔ)）：了解古代史的朝代更替奴隸社會(huì)夏商周奴隸社會(huì)夏商周春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國秦秦兩兩漢漢三國兩晉南北朝三國兩晉南北朝隋唐隋唐五代和十國五代和十國遼宋夏金遼宋夏金元明清元明清中國中國世界（略）世界（略）古代史古代史原始社會(huì)原始社會(huì): :奴隸社會(huì)奴隸社會(huì): :封建社會(huì)封建社會(huì): :約約170170萬年前萬年前約公元前約公元前20702070年年（元謀人元謀人夏朝夏朝建立前）建立前）約公元前約公元前20702070年年公元前公元前476476年年（夏朝夏朝春秋春秋）公元前公元前475475年年18401840年年(戰(zhàn)國戰(zhàn)國鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭前前)拓展：歷史分期問題拓

2、展：歷史分期問題前前475475年年 前前221221年年 220220年年 589589年年 907907年年 960960年年 13681368年年 18401840年年戰(zhàn)國戰(zhàn)國 秦漢秦漢 魏晉南北朝魏晉南北朝 隋唐隋唐 宋元宋元 明清（前期）明清（前期） 五代五代十國十國前前20702070年年 前前16001600年年 前前10461046年年 前前771771年年 前前476476年年 夏朝夏朝 商朝商朝 西周西周 春秋春秋（建立）（建立） （發(fā)展）（發(fā)展） （強(qiáng)盛）（強(qiáng)盛） （衰亡）（衰亡）一、中國早期一、中國早期國家國家政治制度的特點(diǎn)政治制度的特點(diǎn)二、走向二、走向“大一統(tǒng)大一統(tǒng)”

3、的秦漢統(tǒng)治的秦漢統(tǒng)治三、君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化三、君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化四、專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)四、專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)早期早期國家國家政治制度政治制度專制主專制主義中央義中央集權(quán)制集權(quán)制本專題框架結(jié)構(gòu)本專題框架結(jié)構(gòu)專制主專制主義中央義中央集權(quán)制集權(quán)制早期早期國家國家政治制度政治制度時(shí)間界定：時(shí)間界定：主要內(nèi)容：主要內(nèi)容：時(shí)間界定：時(shí)間界定：演進(jìn)發(fā)展：演進(jìn)發(fā)展：奴隸社會(huì)（前奴隸社會(huì)（前2070前前476）（包括夏、商、包括夏、商、 西周、春秋）西周、春秋）本專題體系構(gòu)建本專題體系構(gòu)建夏：首創(chuàng)夏：首創(chuàng)王位世襲制王位世襲制商：實(shí)行商：實(shí)行宗法制度宗法制度西周：西周：分封制分封制和和宗法制宗

4、法制封建社會(huì)（前封建社會(huì)（前475年年1912年）年） （包括戰(zhàn)國秦朝清朝）（包括戰(zhàn)國秦朝清朝）戰(zhàn)國：戰(zhàn)國：初步初步形成形成秦朝：秦朝：正式正式確立確立漢至元：不斷漢至元：不斷完善完善明清：空前明清：空前強(qiáng)化強(qiáng)化基本要求基本要求 知道周朝的建立；了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容；知道周朝的建立；了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容；認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。 通過對(duì)宗法制度相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體會(huì)中華民族的親通過對(duì)宗法制度相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體會(huì)中華民族的親情之愛。情之愛。發(fā)展要求發(fā)展要求 了解了解“家天下家天下”制度的開始。制度的開始。說明說明 啟繼承禹的地位表明啟繼承禹的地位表明

5、“家天下家天下”制度開始，宗族關(guān)系制度開始，宗族關(guān)系從此成為基本政治關(guān)系；分封制和宗法制是周王朝的主從此成為基本政治關(guān)系；分封制和宗法制是周王朝的主要政治制度，維護(hù)了當(dāng)時(shí)周王朝的統(tǒng)治，也突出反映了要政治制度，維護(hù)了當(dāng)時(shí)周王朝的統(tǒng)治，也突出反映了中國早期政治制度的特點(diǎn)。中國早期政治制度的特點(diǎn)。 “中國早期國家出現(xiàn)的突出標(biāo)志中國早期國家出現(xiàn)的突出標(biāo)志”和和“商朝的政治特商朝的政治特點(diǎn)點(diǎn)”為學(xué)生課外閱讀內(nèi)容為學(xué)生課外閱讀內(nèi)容。第一課第一課 中國早期政治制度的特點(diǎn)中國早期政治制度的特點(diǎn)1、神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合、神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合 2、以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)、以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)3、最高

6、決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中、最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中第一課第一課 中國早期政治制度的特點(diǎn)中國早期政治制度的特點(diǎn)中國是世界四大文明古國之一，早在商周時(shí)期就確立了中國是世界四大文明古國之一，早在商周時(shí)期就確立了先進(jìn)的政治制度。下列關(guān)于中國商周時(shí)期政治制度特點(diǎn)先進(jìn)的政治制度。下列關(guān)于中國商周時(shí)期政治制度特點(diǎn)的表述，正確的是的表述，正確的是 皇權(quán)至上皇權(quán)至上 最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中 神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合 深受宗法等級(jí)觀念的影響深受宗法等級(jí)觀念的影響A.B.C.D.一、商周政治形式一、商周政治形式（一）早期國家的出現(xiàn)（自學(xué)）（一）早

7、期國家的出現(xiàn)（自學(xué)）1、時(shí)間：、時(shí)間：2、地點(diǎn)：、地點(diǎn)：3、原因：、原因：4、標(biāo)志：、標(biāo)志：約五千年約五千年黃河、長江流域黃河、長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（生產(chǎn)力進(jìn)步）農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（生產(chǎn)力進(jìn)步）5方面（金屬器具使用、貧富分化產(chǎn)生、方面（金屬器具使用、貧富分化產(chǎn)生、文字成熟、城的出現(xiàn)、禮制初成）文字成熟、城的出現(xiàn)、禮制初成）一、商周政治形式一、商周政治形式（一）早期國家的出現(xiàn)（自學(xué)）（一）早期國家的出現(xiàn)（自學(xué)）（二）夏朝的政治（二）夏朝的政治1、建立：、建立：2、制度建設(shè)：、制度建設(shè)：約公元前約公元前20702070年，大禹年，大禹王位世襲制王位世襲制 材料二：材料二： 而夏朝建立而夏朝建立后：后

8、：“今大道既隱，天下今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其為家，各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及子，貨力為己；大人世及以為禮，以為禮，城郭溝池以為固，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)禮義以為紀(jì)”這就是這就是所謂所謂“小康之世小康之世”。（1）創(chuàng)立者：）創(chuàng)立者：（2）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：（3）實(shí)施必然性：）實(shí)施必然性：開始開始“家天下家天下”，實(shí)行世襲制；，實(shí)行世襲制；宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系禹的兒子啟禹的兒子啟私有制發(fā)展的必然產(chǎn)物；私有制發(fā)展的必然產(chǎn)物；是階級(jí)對(duì)立和國家產(chǎn)生發(fā)展的產(chǎn)物。是階級(jí)對(duì)立和國家產(chǎn)生發(fā)展的產(chǎn)物。注意表述方式的多樣化：注意表述方式的多樣化： a.a.世

9、襲制世襲制代替禪讓制代替禪讓制 b b.“.“天下為家天下為家”代替代替“天下天下為公為公” ” c.c.小康社小康社會(huì)會(huì)和大同社會(huì)和大同社會(huì) 材料一：材料一：禮記禮記禮運(yùn)禮運(yùn)是這樣描述遠(yuǎn)古社會(huì)的是這樣描述遠(yuǎn)古社會(huì)的狀況的：狀況的：“大道之行也，大道之行也，天下為公，選賢與能，天下為公，選賢與能，講信修睦。講信修睦?！边@這就是所謂的就是所謂的“大同之大同之世世”?！敖翊蟮兰入[，天下為家，各親其親，各子其子，今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子， 貨力為己。貨力為己?！蔽闹械奈闹械摹按蟮来蟮馈笔侵甘侵?禪讓制禪讓制 世襲制世襲制 公有制公有制 私有制私有制A B C D一、商周政治形式一、商

10、周政治形式（一）早期國家的出現(xiàn)（自學(xué)）（一）早期國家的出現(xiàn)（自學(xué)）（二）夏朝的政治（二）夏朝的政治（三）商朝的政治（三）商朝的政治1、建立：、建立：2、政治特點(diǎn)：、政治特點(diǎn)： （自學(xué)）（自學(xué)）3、考古印證：、考古印證：（1 1）以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制）以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制（2 2）神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合）神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合（突出表現(xiàn)：凡事都要通過占卜予以決定）；（突出表現(xiàn)：凡事都要通過占卜予以決定）；甲骨文資料甲骨文資料殷墟考古殷墟考古商湯滅夏商湯滅夏桀桀后建立后建立二、西周政治制度二、西周政治制度（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建設(shè)：（二）制度建設(shè)：周武王；前周武王；前1

11、0461046年年“牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)”1、分封制、分封制含義：含義：目的：目的：內(nèi)容：內(nèi)容：評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)分封對(duì)象：分封對(duì)象：主要諸候國：主要諸候國：諸候權(quán)利與義務(wù)：諸候權(quán)利與義務(wù)：鞏固周的統(tǒng)治，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍鞏固周的統(tǒng)治，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍又稱又稱“封邦建國封邦建國”，是在保證周王室強(qiáng)大的條，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親分派到各地，廣建子國件下，將宗族姻親分派到各地，廣建子國姜尚（功臣）紂王之兄微子啟（古帝王之后）伯禽伯禽（同姓）（同姓）康叔康叔（同姓）（同姓）召公召公奭奭sh （同姓）（同姓）叔虞叔虞（同姓）（同姓）周天子周天子土地+人民諸侯諸侯土地+人民卿大夫卿大夫土地+人民士士天子

12、適諸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子，天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者曰述職；述職者，述所職也。無非事者一不朝則貶其一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。孟子孟子告子告子二、西周政治制度二、西周政治制度（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建設(shè)：（二）制度建設(shè)：周武王；前周武王；前10461046年年“牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)”1、分封制、分封制含義：含義：目的：目的：內(nèi)容：內(nèi)容：評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)分封對(duì)象：分封對(duì)象：主要諸候國：主要諸候國：諸候權(quán)利與義務(wù)：諸候權(quán)利與義務(wù)：鞏固周的統(tǒng)治，擴(kuò)展周的統(tǒng)治

13、范圍鞏固周的統(tǒng)治，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍又稱又稱“封邦建國封邦建國”，是在保證周王室強(qiáng)大的條，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親分派到各地，廣建子國件下，將宗族姻親分派到各地，廣建子國同姓王族、異姓功臣和先代貴族同姓王族、異姓功臣和先代貴族魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等權(quán)利：授民、授土、授職權(quán)利：授民、授土、授職義務(wù)：定期朝貢，提供軍賦和力役義務(wù)：定期朝貢，提供軍賦和力役天子天子諸候諸候其特點(diǎn)是層層封授，等級(jí)森嚴(yán)、政治與血緣結(jié)合。其特點(diǎn)是層層封授，等級(jí)森嚴(yán)、政治與血緣結(jié)合。易錯(cuò)題：在分封制下，諸侯在其領(lǐng)地所具有的權(quán)利是易錯(cuò)題：在分封制下，諸侯在其領(lǐng)地所具有的權(quán)利是鎮(zhèn)守疆土鎮(zhèn)守疆

14、土 設(shè)置官員設(shè)置官員 建立武裝建立武裝 征派賦役征派賦役A. B. C. D.分封制中諸侯的義務(wù)與權(quán)利：分封制中諸侯的義務(wù)與權(quán)利：五個(gè)義務(wù)：五個(gè)義務(wù)：為周天子鎮(zhèn)守疆土為周天子鎮(zhèn)守疆土隨從作戰(zhàn)隨從作戰(zhàn)交納貢賦交納貢賦 朝覲述職朝覲述職五個(gè)權(quán)利：五個(gè)權(quán)利：諸侯在自己的封疆內(nèi)，對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?。諸侯在自己的封疆內(nèi)，對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?。設(shè)置官員。設(shè)置官員。建立武裝。建立武裝。征派賦役。征派賦役。擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域（諸侯有向異族地區(qū)擴(kuò)張的權(quán)力）擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域（諸侯有向異族地區(qū)擴(kuò)張的權(quán)力）二、西周政治制度二、西周政治制度（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建設(shè)：（二）制度建設(shè)：1、分封制、分封制含義：目的

15、：內(nèi)容：含義：目的：內(nèi)容：評(píng)價(jià)評(píng)價(jià) 初期初期鞏固統(tǒng)治；鞏固統(tǒng)治； 擴(kuò)大范圍；擴(kuò)大范圍；通過分封使西周貴族統(tǒng)治集團(tuán)形成了等級(jí)序列。通過分封使西周貴族統(tǒng)治集團(tuán)形成了等級(jí)序列。諸候獨(dú)立性強(qiáng)，是導(dǎo)致分裂割據(jù)的原因諸候獨(dú)立性強(qiáng)，是導(dǎo)致分裂割據(jù)的原因積極：積極：局限：局限：瓦解瓦解破壞破壞原因：原因：表現(xiàn)：表現(xiàn)：根本：根本：直接：直接：春秋時(shí)期，鐵器牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解春秋時(shí)期，鐵器牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解諸候國相對(duì)獨(dú)立且力量日益強(qiáng)大，至諸候國相對(duì)獨(dú)立且力量日益強(qiáng)大，至戰(zhàn)國時(shí)期，廢分封制，行郡縣制戰(zhàn)國時(shí)期，廢分封制，行郡縣制如楚王問鼎：諸侯爭霸如楚王問鼎：諸侯爭霸目的：目的：內(nèi)容及特點(diǎn)：內(nèi)容及特點(diǎn)：影響：影響

16、：按血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治體系按血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治體系確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系（大小宗是相對(duì)的）；（大小宗是相對(duì)的）；按血緣關(guān)系形成森嚴(yán)的等級(jí)按血緣關(guān)系形成森嚴(yán)的等級(jí)（天子諸侯卿大夫士）（天子諸侯卿大夫士）保證了保證了貴族貴族在政治上的在政治上的壟斷地位和特權(quán)地位壟斷地位和特權(quán)地位，也有利于也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)從父權(quán)制社會(huì)演化而來從父權(quán)制社會(huì)演化而來2、宗法制、宗法制（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建設(shè)：（二）制度建設(shè)：1、分封制、分封制二、西周政治制度二、西周政治制度2、宗法制、宗法制 周天

17、子周天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士 貧民貧民奴隸奴隸西周宗法制西周宗法制度示意圖度示意圖西周分封和等級(jí)西周分封和等級(jí)制度示意圖制度示意圖二、西周政治制度二、西周政治制度（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建設(shè)：（二）制度建設(shè)：1、分封制、分封制（2009山東文綜山東文綜9）在）在紅樓夢紅樓夢第九十回中，賈母第九十回中，賈母說：說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己人的再?zèng)]有先是外人，后是自己人的”。這反映出賈母。這反映出賈母A具有男尊女卑的思想具有男尊女卑的思想 B固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念C具有濃厚

18、的宗法觀念具有濃厚的宗法觀念 D遵循長幼有序的婚姻禮俗遵循長幼有序的婚姻禮俗（2009遼寧、寧夏文綜遼寧、寧夏文綜25）西周實(shí)行的宗法制在秦漢）西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是（以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是（ ）A嫡長子繼承制嫡長子繼承制 B反復(fù)出現(xiàn)的分封制反復(fù)出現(xiàn)的分封制 C三綱五常的倫理觀三綱五常的倫理觀 D傳統(tǒng)的宗族觀念傳統(tǒng)的宗族觀念2、宗法制、宗法制（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建設(shè)：（二）制度建設(shè)：1、分封制、分封制二、西周政治制度二、西周政治制度宗法制對(duì)我國社會(huì)有什么深遠(yuǎn)的影響？宗法制對(duì)我國社會(huì)有什么深遠(yuǎn)的影響？探究思路和方向：探究思路和方向： 積

19、極積極重視家庭建設(shè)重視家庭建設(shè), ,提倡尊老愛幼提倡尊老愛幼, ,有利于社會(huì)安定有利于社會(huì)安定, ,形形成強(qiáng)大的民族凝聚力。（成強(qiáng)大的民族凝聚力。（“尊宗敬祖尊宗敬祖”、 “ “認(rèn)祖歸宗認(rèn)祖歸宗” ” 、民、民族凝聚力）族凝聚力） 消極消極強(qiáng)調(diào)家庭本位強(qiáng)調(diào)家庭本位, ,過分重視人情關(guān)系過分重視人情關(guān)系, ,人為劃分遠(yuǎn)近尊人為劃分遠(yuǎn)近尊卑卑, ,個(gè)體自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束個(gè)體自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束, ,與現(xiàn)代平等和法制意識(shí)與現(xiàn)代平等和法制意識(shí)相違背。相違背。 其他如傳宗接代、重男輕女的思想、任人唯親、唯上其他如傳宗接代、重男輕女的思想、任人唯親、唯上是從的作風(fēng)等是從的作風(fēng)等 2、宗法制、

20、宗法制（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建設(shè)：（二）制度建設(shè)：1、分封制、分封制二、西周政治制度二、西周政治制度分封制與宗法制的關(guān)系分封制與宗法制的關(guān)系相輔相成，互為表里相輔相成，互為表里宗法制維系了分封制，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)。宗法制維系了分封制，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)。 體現(xiàn)了西周政治和血緣結(jié)合的特點(diǎn)。體現(xiàn)了西周政治和血緣結(jié)合的特點(diǎn)。兩者就其實(shí)質(zhì)來看均為等級(jí)制度。兩者就其實(shí)質(zhì)來看均為等級(jí)制度。(2009黃岡模擬黃岡模擬)在宗法制度下，在宗法制度下，“天子建國，諸侯立天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟”(左傳左傳桓公

21、二年桓公二年)，形成了系統(tǒng)而完整的制度。西周時(shí)期，統(tǒng)，形成了系統(tǒng)而完整的制度。西周時(shí)期，統(tǒng)治者極力推行的宗法制治者極力推行的宗法制A.與分封制度互為表里與分封制度互為表里 B.以血緣排斥政治關(guān)系以血緣排斥政治關(guān)系C.削弱了世卿世祿特權(quán)削弱了世卿世祿特權(quán)D.便于選拔、考核官吏便于選拔、考核官吏 周公把商貴族微子啟分封到宋，同時(shí)又在宋周圍分封周公把商貴族微子啟分封到宋，同時(shí)又在宋周圍分封同姓諸侯。周公這樣做的目的是（同姓諸侯。周公這樣做的目的是（ ）A與商貴族共掌天下與商貴族共掌天下 B拉攏并控制商貴族拉攏并控制商貴族C鞏固中央集權(quán)體制鞏固中央集權(quán)體制 D確立自己的專制權(quán)威確立自己的專制權(quán)威2、宗

22、法制、宗法制（一）西周建立：（一）西周建立：（二）制度建設(shè)：（二）制度建設(shè)：1、分封制、分封制二、西周政治制度二、西周政治制度3、禮樂制度（禮樂秩序）（擴(kuò)展，了解即可）、禮樂制度（禮樂秩序）（擴(kuò)展，了解即可）（1）含義：）含義：（2）作用：）作用：（3）發(fā)展：）發(fā)展：禮：指維護(hù)宗法等級(jí)制度的各種典章、規(guī)則、禮儀和儀式等，禮：指維護(hù)宗法等級(jí)制度的各種典章、規(guī)則、禮儀和儀式等，講究敬天法祖、等級(jí)規(guī)范，形式森嚴(yán)。成為講究敬天法祖、等級(jí)規(guī)范，形式森嚴(yán)。成為調(diào)整社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則調(diào)整社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則。 樂：一般指音樂、舞蹈、歌詠等，它輔從于樂：一般指音樂、舞蹈、歌詠等，它輔從于“禮禮”，以其藝術(shù)，以其藝術(shù)美，

23、使得講究等級(jí)規(guī)范、形式森嚴(yán)的美，使得講究等級(jí)規(guī)范、形式森嚴(yán)的“禮禮”具有征服人心的感染具有征服人心的感染力。力。 “禮禮”和和“樂樂”的使用，限定一定的社會(huì)范圍之中，的使用，限定一定的社會(huì)范圍之中，實(shí)質(zhì)上是維護(hù)奴隸制等級(jí)制度的工具實(shí)質(zhì)上是維護(hù)奴隸制等級(jí)制度的工具；是西周文化的精髓，保證了社會(huì)安定和諧。是西周文化的精髓，保證了社會(huì)安定和諧。 春秋時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩，傳統(tǒng)政治秩序受到了沖擊。春秋時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩，傳統(tǒng)政治秩序受到了沖擊?！岸Y崩樂壞禮崩樂壞”；“禮樂征伐自諸侯出禮樂征伐自諸侯出” 孔子孔子“是可忍也，孰不可是可忍也，孰不可忍也！忍也！” ” 的來歷？的來歷？按禮，天子的舞用按禮，天子的舞用“八八佾佾”（“佾佾”是是“列列”的意思，每的意思，每列八人），這時(shí)季孫氏也用列八人），這時(shí)季孫氏也用“八佾舞于庭八佾舞于庭”，于是孔丘斥，于是孔丘斥責(zé)其責(zé)其知知識(shí)識(shí)回回顧：顧：中中國國早早期期政政治治制制度度夏朝夏朝中國古代第一個(gè)奴隸制王朝，中國古代第一個(gè)奴隸制王朝，始創(chuàng)始創(chuàng)王位世襲制王位世襲制商朝商朝以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制宗法制；神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合西周西周分封制分封制封邦建國，維護(hù)周封邦建國，維護(hù)周王室統(tǒng)治王室統(tǒng)治宗法制宗法制劃分宗族內(nèi)嫡庶系劃分宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)，與分封制互為統(tǒng)，與分封制互為表里表里 國家政治結(jié)構(gòu)國家政治結(jié)構(gòu) 以血緣關(guān)系