四川省教師資格考試教育學B級資料

1、四川省教師資格考試教育學B級資料一、選擇題1認為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的是（教育的心理起源說）。2我國古代最早的成體系的古代教育學作品是（學記） 320世紀初實用主義教育學的代表人物和作品是（杜威的民主主義與教育）。 4作為現(xiàn)代生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展最深層的基礎，同時也是一個國家經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的后勁的教育層次是（中小學教育） 5正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的的劃分依據(jù)是（重視的程度） 6新中國第一次學制改革是在（1951年） 7處于一定社會環(huán)境和教育中的某個年齡階段的青少年兒童，其身心發(fā)展的順序、過程、速度 都大體相同。這說明了個體身心發(fā)展的（穩(wěn)定性） 8活動課程的

2、主要倡導者是（杜威） 9在教學方法改革過程中，布魯納提出了（發(fā)現(xiàn)教學方法） 10學生生活環(huán)境會影響到學生的成長與發(fā)展，在諸NNN中，對學生具有“保護功能”與“發(fā)展功能”的因素是（同輩群體生活）11為班級授課制的確立奠定了理論和實踐的基礎的是（夸美紐斯） 12班級組織的領導者是（班主任） 13從評價的作用上區(qū)分，學生評價的類型可分為（診斷性評價、形成性評價和終結性評價） 14教育教學研究中最基本最常用的一種研究方法是（調查） 15現(xiàn)代教育改革的核心是（課程改革） 16.文化教育學的代表人物是 （斯普朗格） 17促進人的發(fā)展是現(xiàn)代教育所預期的正向功能，即顯性正向功能，這一功能也被稱為（教育的本體功

3、能） 18認為人的價值高于社會價值，把人作為教育目的根本所在的價值取向屬于 （人本位論） 19教育目的社會價值取向應堅持 （適應性和超越性的統(tǒng)一） 20我國歷史上，首次規(guī)定中小學“六三三制”的學制是 （壬戌學制） 21中國教育改革和發(fā)展綱要發(fā)表于 （1993年） 21美國掀起教師專業(yè)化的改革浪潮是在 （20世紀80年代） 22身體發(fā)展，是從頭部、軀干向四肢發(fā)展的；記憶的發(fā)展是從機械記憶到意義記憶；思維的發(fā)展 是從具體思維到抽象思維。這是指個體身心發(fā)展的 （順序性） 23在后現(xiàn)代課程標準中，最重要的特性是 （嚴密性） 24把“刺激一反應，作為行為的基本單位，認為教學的藝術在于如何安排強化的觀點是

4、（行為主義教學理論） 25對學生的失范行為有多種理論解釋，雷克里斯的解釋是 （控制缺乏說） 26哈佛大學倡導的教學管理組織形式是 （協(xié)同教學） 27把測驗分為準備性測驗和結果性測驗的依據(jù)是 （測驗目的） 28作為研究者的教師在教育教學活動的自然狀態(tài)下，根據(jù)研究的問題進行有目的、有計劃的看、思、記的一種方法叫做 （觀察） 29中華人民共和國義務教育法頒布于 （1986年） 30以“教育的多元化”是為教育特征的是(現(xiàn)代)。31反映孔子教育思想的文獻是學記.32反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是(政治學)。33近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是(洛克)。34教師勝任教學工作

5、的基礎性要求是，必須具有(學科專業(yè)素養(yǎng))。35從課程的組織核心來看，可把課程分為(社會中心課程)。36在教學過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是(領會知識)。37“學而時習之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學的(鞏固性原則)。38班主任產(chǎn)生于(班級授課制)、39“它是為實現(xiàn)各級各類學校的教育目標而規(guī)定的教學科目及它的目的、內容、范圍、分量和進程的總和，包括為學生個性的全面發(fā)展而營造的學校環(huán)境的全部內容”，這指的是(課程)。40對學生學業(yè)的評價和課程本身進行研究和分析，以判斷其價值和適宜性，為提高教育質量提供科學的、客觀的依據(jù)。這是指(課程評價)。41看到了學科知識的發(fā)展價值，看到了現(xiàn)代社會知識劇增所帶

6、來的社會知識增長的無限性與個體知識增長的有限性之間的矛盾，但對于經(jīng)驗、心理邏輯、實用性有所忽視。這反映的是(知識中心課程論)。42以杜威為代表的經(jīng)驗主義課程理論認為，以學科為中心的傳統(tǒng)課程不足取，課程的組織應考慮到心理發(fā)展的次序以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力，也就是課程的組織應(心理學化)。43任何社會文化中的課程，事實上都是該社會文化的反映，學校教育的職責是要再生產(chǎn)對下一代有用的知識和價值。這反映的課程定義為課程即(文化再生產(chǎn))。44第一個提出要使教育學成為科學，并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上的教育家是(赫爾巴特)。45教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有(教育能力)。46做好后進生工作，在

7、班主任的個別教育工作中處于(首要地位)。47我國奴隸社會的教育內容是(六藝)。48教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)(人的現(xiàn)代化)。49教育制度的主體是(學制)。50以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代(雅典)。51。初等義務教育普遍實施于(近代)。52下列教育家( )非常重視教師的作用，認為教師是教育成敗的關鍵。(昆體良)53“建國君民，教學為先”這句話反映了(教育與政治的關系)。54近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是(洛克)。55衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準是(教育目的)。56人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了(自然的屬性)。57良好的師生關系

8、是教育教學活動取得成功的(必要保證)。58學校教育的基礎是(課程)。59課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的(基本途徑)。60教學在學校整個教育系統(tǒng)中居于(中心地位)。61領會知識包括感知教材和(理解教材)。62課的類型的劃分依據(jù)(教學任務)。63率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家(埃拉斯莫斯)。64教材的主體部分是(教科書和講義)。65學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(條件)。66現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視(創(chuàng)新能力的培養(yǎng))。67我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學始于(60年代)。68家庭木業(yè)工藝的代代傳承。這種以技能、技術教育

9、為主要特征的教育活動屬于(廣義教育)。69學校教育對學生的成長與發(fā)展起著(在校期間是主導的，放假時是自發(fā)的)作用。70在教育史上提出“學而不思則惘，思而不學則殆”的教育家是(孔子)。71教師對學生指導、引導的目的是促進學生的(自主發(fā)展)。72指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則是確定(課程目標)。73我國班主任產(chǎn)生于(1904年)。74我國現(xiàn)在實行的義務教育的年限是(9年)。75馬克思認為，人的片面發(fā)展最嚴重的時期是(資本主義社會初期)。76教師對學生進行說服教育的獨自方式是(講解和報告)。77編制態(tài)度問卷，下面哪些敘述是不正確的(問卷題目越多越好)。78現(xiàn)在，欲編制一道測中學生自信心問題，下

10、面哪一種表述最好(老師或家長讓我自己決定的事情，我很少猶豫不決)。79教師向學生敘述事實材料或描繪所講對象的講授方式稱為(講解)。80我國社會主義教育目的的總要求是(培養(yǎng)勞動者)。81在課程開發(fā)或課程實施完成后施行的，目的在于搜集資料，對課程計劃的成效作出整體的判斷的是(總結性評價)。82反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學校辦學形式、層次結構、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指(教育體制)。83教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為(教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律)。84馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(教育與生產(chǎn)勞動相結合)。85在教育活動中，

11、教師負責組織、引導學生沿著正確的方向，采用科學的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導作用)。86為適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為(終身教育)。87我國教育目的的理論基礎是(馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說)。88將課程分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程，這是(從課程的任務角度劃分的)。89班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的方式叫作(民主管理)。90以注重身心的和諧發(fā)展教育內容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（雅典）91下列不屬于美國民主主義的教育目標的是(發(fā)展認識能力)92“

12、學不躐等”出自(學記 )。93教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是(大教學論)。94教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了(教育的性質)。95學生是獨立的社會個體，有著獨立的法律地位，并且受到社會(特別的保護)。96從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為(地方課程)。97教學過程的結構指的是教學進程的(基本階段)。98最早在理論上對班級授課制進行闡述的教育家是(夸美紐斯)。99一般來說，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。這種思維是根據(jù)(根據(jù)形式、顏色、聲音和感覺建立起來的表像)進行。100道而弗牽，強而弗抑，開而弗達所體現(xiàn)的教學原則是(啟發(fā)性)。101班級

13、成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的管理方式是屬于(民主管理)。102班主任了解學生包括對(學生個體與學生群體)的了解。103教學計劃的中心問題是(開設哪些科目）。104“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”說明教師應該具有一定的(研究能力)。105教師按照一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，并通過回答的形式來引導學生獲得或鞏固知識的方法叫做(談話法)。106學業(yè)評價是指根據(jù)測驗分數(shù)、觀察和報告，對被測驗者的行為、作業(yè)的優(yōu)點或價值作出 (判斷)。107教育目的的對整個教育工作具有導向作用、激勵作用和(評價作用)。108班主任工作的中心環(huán)節(jié)是(了解和研究學生)。109

14、教師要具有符合時代特征的學生觀。這就要求教師正確理解學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關系，全體發(fā)展與個體發(fā)展的關系以及(現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關系)。110以“教育的終身化”為教育特征的是(現(xiàn)代)。111教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明，教師任職期間應接受(繼續(xù)教育)。112上課是教學的(中心環(huán)節(jié))。113西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是(蘇格拉底)。114我國常用的教學組織形式是(班級授課制)。1151939年，首位以馬克思主義為指導，主編教育學的教育家是(A )。116教師不得因為各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關禁閉，這是由學生的(人身自由權決定的)。117以課程任務為依據(jù)可把課程

15、分為(基礎型課程)。118衡量各科教學質量的重要標準是(教學大綱)。119試圖用心理學的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學過程的教育家是(赫爾巴特)。120組織與培養(yǎng)班集體是班主任工作的(中心環(huán)節(jié))。121以下哪一種觀點是杜威的主張(兒童中心)。122學不躐等、不陵節(jié)而施、雜施而不孫，則壞亂而不修，所強調的教學原則是(循序漸進)。123師生關系在人格上是(民主平等的關系)。124班級管理的對象是班級中的各種管理資源，主要是對(學生的管理)。125以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學是(教育論)。126赫爾巴特提出要使教育學成為科學，并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上，寫了著名的教育學著作(民

16、本主義與教育)。127教師不得對學生進行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學生的行為，這是由學生的(人格尊嚴權決定的)。128從課程功能的角度可把課程分為(工具性課程)。129根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則是(教學原則)。130以兒童中心主義著名的實用主義教育家是(杜威)。131校園文化的核心是(學校的精神或觀念文化)。132作為人身心發(fā)展的前提，并為個體的身心發(fā)展提供可能性是(遺傳素質)。133馬克思關于人的全面發(fā)展學說指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是(教育與生產(chǎn)勞動相結合)。134師生關系在人格上是(民主平等的關系)。135有目的、有計劃、有結構地產(chǎn)生教

17、學計劃、教學大綱以及教科書等系統(tǒng)化的活動是(課程設計)。136把課程計劃付諸實踐，并達到預期的課程目標的基本途徑是(課程實施)。137孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學要求，符合以下哪條教學原則(啟發(fā)性原則)。138教學工作的中心環(huán)節(jié)是(課外輔導)。139我國各級各類學校教學的基本組織形式是(班級授課制)。140道德認知模式首先是由哪位學者所提出?( 皮亞杰)。141學校行政體系中最基層的行政組織是(班級)。142將課程分為國家課程、地方課程、學校課程是從下列哪一種角度來進行劃分的?( 從課程制定者或管理制度角度)。143學校教育中最基本的活動是(教學)。144教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向

18、學生傳授知識的方法是屬于(講授法)。145德育活動所要達到的預期目的或結果的質量標準叫做(德育目標)。146通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是班級管理是(常規(guī)管理)。147根據(jù)一節(jié)課所完成的任務，課的類型一般可分為(新授課和鞏固課)。148班主任工作的中心環(huán)節(jié)是(了解和研究學生)。149自然主義教育思想的作品愛彌爾是由以下哪位教育家所著(法國的盧梭)。150“教育一定要成為一種學業(yè)，否則無所希望”，“教育的方法必須成為一種科學”?！胺駝t決不能成為一種有系統(tǒng)的學問”。這正是(康德)的“教育學”超出他的前人和同代人的地方。151現(xiàn)代教育的(科學性)是指：一方面，科學教育是現(xiàn)代教育的基本

19、內容和最重要的方面，另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越依靠教育科學的指導，擺脫經(jīng)驗的束縛。152教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離的標志是(學校的產(chǎn)生)。153學校管理的基本途徑是(順暢溝通渠道)。154學校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為(學校制度文化)。155學校按政策就近入學，各校辦學是有計劃按需進行，適齡者都可享有教育權利，校際之間不受競爭影響。體現(xiàn)了學校組織的哪一種特征(壟斷性)。156下列哪一種做法不利于教育發(fā)揮促進兒童發(fā)展的主導作用( C)。A教育在成熟的基礎上引導發(fā)展B教育始終在整體發(fā)展的基礎上促進個性發(fā)展C教育始終要順應兒童的成熟，反映兒童已有的發(fā)展D教育過程中始終要尊重和發(fā)揮兒童的主體

20、性157具有強烈的人道主義特色，全盛時期出現(xiàn)在18、19世紀，突出人的本性需要和自由發(fā)展。反對神學等觀點屬于(個人本位論)的認識。158在馬克思看來實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是(教勞結合活動)。159下列哪一項未列入學校體育的功能(D )。A教育功能 B娛樂功能C健體功能 D個體享用功能160美育之“超美育”功能，即指(超越性美育功能)。161我國中小學普遍實行的學科課程及相應的理論，是(課程是知識)的表現(xiàn)。162通過準備問題、面向全體學生交流、對過程及時總結是(討論法)運用時應注意的事項。163在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動即(教育)。164下列哪一方法不屬

21、于家校教育相互配合的方法(教育教學督導委員會)。165教育者創(chuàng)設一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標的教育稱為(智育)。166當前世界范圍內最基本的教學組織形式是(班級授制)。167針對某一教學單元而設計，在教學過程中進行，其目的不在于評定學生，而是為了調控教學，這種測驗是(診斷性測驗)。168確定教育目的的客觀依據(jù)是(生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平 )。169“君子欲化民成俗，其必由學乎”、“古之王者，建國君民，教學為先”體現(xiàn)了(社會本位論)的教育目的觀。170在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是(孔子)。171以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的是古代(斯巴達）。1721632年，

22、大教學論的出版標志著教育學的獨立，其作者是(夸美紐斯)。173教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的（唯一方法）174學校作為為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內容及各種活動能否引起并滿足學生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的(安排)。175課程的組織方式或設計課程的種類指的是(課程類型)。176實行九年制義務教育是為了普及(初等教育)。177教學過程的結構也就是教學進程上的基本階段，這個階段的中心環(huán)節(jié)是(領會知識)。178把學習過程概括為“學一思行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是(孔子)。179一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度，成為測量的(效度)。180教育活動的出發(fā)

23、點和歸宿是(教育目的)。181通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動，屬于(常規(guī)管理)。182對待先進生所犯錯誤要及時批評，以防止這類學生產(chǎn)生(自滿心理)。183我國最早采用班級授課制是在(1862年)。184建立和發(fā)展良好的師生關系關鍵在于(教師)。185“師嚴乃道尊”所說明的是（學生必須服從教師）186美國的實用主義教育家杜威的代表作是(民本主義與教育)。18720世紀60年代以后提出了課程結構理論的教育家是(布魯納)。188從評價的功能上區(qū)分，中小學教育評價的類型可分為(形成性評價和總結性評價)。189對“教學過程是一種認識過程”的理解比較正確的是( )。是學生在教師指導下借助教材

24、或精神客體的中介掌握知識和認識方法，達到認識現(xiàn)實世界改造主觀世界、發(fā)展自身的目的190人類的教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是(社會生產(chǎn))。191近代啟蒙主義教育的代表人物是(盧梭)192根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習慣上稱為（培養(yǎng)目標）。193學生最主要的權利是（受教育權）。194基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎教養(yǎng)。“三基”指的是(讀、寫、算)。195主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是(夸美紐斯）。196“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”強調在教學活動中應遵循(啟發(fā)性)原則。197班主

25、任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式稱為(民主管理）。198古代中國、埃及和希臘的學校大多采用(個別教學)。199為完成特定的教學任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結構，稱為(教學組織形式)。200要求教師做到“多走一步，深入三分”，所強調的是(教師的學科知識素養(yǎng))。201“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自(學記)。202在教育調查研究中，最基本、使用最廣泛的研究方法是(問卷調查)。203班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的方式叫作(民主管理)。204構建學習化社會的理想主要體現(xiàn)

26、的是(非制度化教育)。205現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于(重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng))。206教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的(多樣化)。207在教學基本原理中，人們只能去發(fā)現(xiàn)、掌握而不能制造的是(教學規(guī)律)。208下列哪一說法是夸美紐斯的觀點?（“把一切事物教給一切人類的全部藝術”即教育）。209班主任在班級管理體制中的領導影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權影響力；二是(個性影響力)。210.“以僧為師”，“以吏為師”是古代(埃及)時期的教育特征。 211.以“教育的民主化”為教育特征的是(現(xiàn)代)。 212“得天下英才而教育之”一語出自盂子盡心上。 213下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是(理想

27、國)。 214以下哪一項不是赫爾巴特強調的中心(學生中心)。 21520世紀60年代以后提出了教學發(fā)展思想的教育家是(贊可夫)。 216國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是(教育目的)。 217學生具有發(fā)展的可能性和(可塑性)。 218教育改革的核心是(課程改革)。 219學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是(教學活動)。220教學工作中的中心環(huán)節(jié)是(上課)。221盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有(互補性)。222循序漸進原則要求教學要(不陵節(jié)而施)。223學習動機是推動學生學習的一種(內部動力)。224課程實施計劃的展開過程是(組織教學活動)。225一位教育工作者

28、的真正威信在于他的(人格力量)。226公民權利中最基本、最重要、內涵最為豐富的一項權利是(人身權)。227素質教育的重點是培養(yǎng)學生的(創(chuàng)新精神)。228編寫教科書和教師進行教學的直接依據(jù)是(教學大綱)。229一個測驗經(jīng)過多次測量所得的結果的一致性程度，成為測驗的(信度)。230從作用的呈現(xiàn)形式看，教育功能可分為（ CD ） A個體功能B社會功能C顯性功能D隱性功能E正向功能 231學生身心發(fā)展的一般規(guī)律主要有（ ABCD ） A順序性和階段性B穩(wěn)定性和可變性C整體性D不均衡性E個別差異性 232情感教學理論的基本主張有（ ABDE ） A教學目標B非指導性教學過程C學科知識結構D意義學習與非指

29、導性學習E師生關系的品質 233研究發(fā)現(xiàn)，在學生中常見的心理障礙主要有（ ABCE ） A攻擊B恐怖C焦慮D退縮E自殺 234教師成為研究者，應該具備的素養(yǎng)有（ ABCDE ） A養(yǎng)成終身學習的習慣B自我反思和批判的能力 C有對教育教學改進的熱情，有教育研究意識 D獨立的研究精神 E掌握教育教學研究的基本方法 235教育的要素包括（ABD）A教育薯 B學習者 C教育評價 D教育影響 E教育結果 236體育的任務包括 （BCD） A使學生掌握思想道德的基本知識 B指導學生鍛煉身體 c培養(yǎng)良好的體育道德品質D使學生掌握衛(wèi)生保健知識 E為國家發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)體育人才 237教師個體的專業(yè)發(fā)展的具體內容是

30、（ABCE） A專業(yè)理想的建立B專業(yè)知識的拓展 C專業(yè)能力的發(fā)展D專業(yè)自我的形成 E專業(yè)地位的提高 238教學設計的特征主要有 (ABCDE） A指導性 B操作性 C突顯性 D創(chuàng)造性E預演性239學生綜合素質評價實施的基本原則有 （ABCDE） A導向性原則 B發(fā)展性原則 C公平性原則D多樣性原則E可行性原則 二、名詞解釋1. 教育：教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。狹義教育就是學校教育，指教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。12. 教育民主化：是對教育等級化、特權化和

31、專制化的否定。一方面追求讓所有人都受到同樣的教育，另一方面追求教育自由化。13. 白板說：認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結論，天賦的智力人人平等。14. 教育結構：通常指包括基礎教育職業(yè)教育高等教育成人教育在內的不同類型和層次的學校組合和比例構成。5. 教學方法：指為完成教學任務而采取的方法。包括教師教的方法和學生學的方法，是教師引導學生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。6. 鞏固性原則：是指教師引導學生在理解的基礎上牢固的掌握知識和技能，長久的保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的應用。7. 教育能力是指教師完成一定的教育教學活動的本領，具體表現(xiàn)

32、為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。8. 培養(yǎng)目標：根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。9. 人力資源理論：其核心概念是人力資本，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響其從事生產(chǎn)性工作的能力。10. 教學：是在教育目的規(guī)范下的，教師的教與學生的學共同組成的一種活動。是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。11. 教學大綱：又稱學科課程標準，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件。12. 導生制：是根據(jù)兒童的年齡和發(fā)展水平劃分等級，對進度相同的兒童系統(tǒng)性開設科目，編制編輯，實施同步教學，并且除教師之外，還配備“導生”，他們在教師的指導下

33、對低年級學生進行教學和管理。13. 設計教學法：主張廢除班級授課制和教科書。打破傳統(tǒng)的學科界限，在教師的指導下，由學生自己決定學習目的和內容，在自己設計自己負責的單眼活動中獲得有關的知識能力。14. 班級平行管理：指班主任既通過對集體管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式。15. 個體身心發(fā)展：是指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生變化的過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。16. 心里斷乳期：指13-17歲的少年期。在這個階段，少年常常因為缺乏認識和準備，被突如其來的身心變化而驚慌失措，有

34、些心里學家把少年期稱為“危險期”或“心里斷乳期”。17. 教育目的：即教育意欲達到的歸宿所在或所預期實現(xiàn)的結果。它是教育活動的出發(fā)點和歸宿，本身就反映著辦教育的主體對教育活動在努力方向、社會傾向性和人的培養(yǎng)規(guī)格標準等方面的要求和指向。18. 學生心理障礙：是指學生在學校生活和其他社會生活的矛盾沖突下，不能很好地適應差異，產(chǎn)生了心理異常和心理疾病，嚴重影響了學校的正常生活。19. 學校教育：是指以學校為單位進行的教育活動，是一種主導性的現(xiàn)代教育形態(tài)。20. 形成性評價(課程)：是指貫穿于校本課程各個階段或整個過程的評價。它比較注重細節(jié)的分析，旨在尋找原因，及時發(fā)現(xiàn)問題，使課程更加趨于合理。21.

35、 教育評價：是指在一定教育價值觀的指導下，依據(jù)確立的教育目標，通過使用一定的技術和方法，對所實施的各種教育活動、教育過程和教育結果進行科學判定的過程。22. 終結性評價：是指一門課程結束時或一個學年結束時進行的它比較注重總體分析，力圖表明課程目標、教學目標的實現(xiàn)程度，并對課程的有效性和實施效果做出判斷。23. 學生評價：是指根據(jù)一定的標準，通過使用一定的技術和方法，以學生為評價對象所進行的價值判斷。24. 隱性課程：也稱潛在課程、隱蔽課程，是以內隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學生在顯性課程以外所獲得的所有學校教育的經(jīng)驗，不作為獲得特定教育學歷或資格證書的必備條件。25. 整體印象評價法：是評價

36、者依據(jù)一定的評價內容和標準，通過12f常對評價對象的觀察和了解。經(jīng)過綜合分析并以此對評價對象的品德狀況給予終結性整體評定的方法。26. 傳統(tǒng)型失范行為：指行為失范者沒有主觀上的夫范構想，僅僅是因遵循傳統(tǒng)習俗而違背教育規(guī)范所造成的失范行為。27. 社會教育：是指在廣泛的社會生活和生產(chǎn)過程中所進行的教育活動。28. 教育目的價值取向：即對教育目的的價值性進行選擇時所具有的傾向性，是教育理論中最為復雜、最為重要的領域。29. 教師個體的專業(yè)性發(fā)展：是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程

37、。30. 診斷性評價：一般是在教育、教學或學習計劃實施的前期階段開展的評價，重在對學生已經(jīng)形成的知識、能力、情感等發(fā)展狀況做出合理的評價，為計劃的有效實施提供可靠的信息資源，以獲取更好的效果。31. 行動研究：是一種由實際工作者在現(xiàn)實情境中自主進行的反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的，強調研究與活動的一體化，使實際工作者從工作過程中學習、思考、嘗試和解決問題。32. 教育者：是指能夠在一定社會背景下促使個體社會化和社會個性化活動的人。33. 教師：是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會建設者、提高民族素質的使命。34. 教材：又稱課本，它是依據(jù)課程標準編制的、

38、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書，教材是課程標準的具體化，他不同于一般的書籍，通常按學年或學期分冊，劃分單元或章節(jié)。35. 教學策略：是為了達到教學目的完成教學任務，而在對教學活動清晰認識的基礎上對教學活動進行調節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。36. 教育功能：是教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。37. 人本位的價值取向：即把人的價值看成高于社會價值，把人作為教育目的根本所在的思想主張。38. 師生關系：是指教師和學生在教育教育教學過程中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。39. 形成性評價：主要是在教學和學習過程中進行的，一般以學習內容的一個單元為評價點，

39、采用及時的反饋和根據(jù)學生個體的差異進行有針對性的校正。40. 問卷調查：是采用書面的形式了解某一問題的方法，它的過程是根據(jù)研究對象、研究范圍和研究主題，設計問卷，組織實施。41. 家庭教育：是指以家庭為單位進行的教育活動。 42. 發(fā)展性教育目的：也稱現(xiàn)實的教育目的，是指具有連續(xù)性的教育目的。表示教育及其活動在發(fā)展的不同階段所要的各種結果，表明對人培養(yǎng)的不同時期、不同階段前后具有的銜接性的各種要求。43. 教師職業(yè)的經(jīng)濟待遇：是指教師所得到的物質報酬，它包括工資、獎金及醫(yī)療、保險、退休金等福利，它是教師勞動的價值表現(xiàn)形式之一。 44. 班級組織：是一個有一定人數(shù)規(guī)模的學生集體，是學校行政根據(jù)一

40、定的任務、按照一定的規(guī)章制度組織起來的有目標、有計劃地執(zhí)行管理、教育職能的正式小群體。 45. 學生評價：是指根據(jù)一定的標準，通過使用一定的技術和方法，以學生為評價對象所進行的價值判斷。46. 教育目的的功能：指教育目的對實際教育活動所具有的作用47. 教師職業(yè)的權利：主要是指法律賦予教師在履行職責時所享有的權利。48. 班級管理：就是班主任和教師通過對班級教育條件的理順，采取適當?shù)姆椒ǎ嬃己玫陌嗉w，從而有效地推進有計劃的教育行為的過程。49. 總結性評價：主要是在教學和學習后進行的評價，是對教學和學習全過程的檢驗。50. 正向教育功能：是指有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用。51

41、. 全面發(fā)展教育：是對含有各方面素質培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括，是對為使受教育者多方面得到發(fā)展而實施的多種素質培養(yǎng)的教育活動的總稱，是由多種相互聯(lián)系而又各具特點的教育所組成。通常把德育、智育、體育、美育、勞動教育作為全面發(fā)展的基本構成。52. 學生的發(fā)展：是指學生在遺傳、環(huán)境和學校教育以及自我內部矛盾運動的相互作用下身體和心理兩個方面所發(fā)生的量、質、結構方面變化的過程與結果。53. 相對評價法：是根據(jù)所要評價對象的整體狀態(tài)確定評價標準，以被評價對象中的某一個或若干個為基準，通過把各個被評價對象與基準進行對照比較，判定出每個被評價對象在這一集體中所處位置一種評價方法。54. 個案研究：是對單一

42、的研究對象(包括人或事件)的變化過程進行深入剖析的研究方法。55. 負向教育功能：是指阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用。56. 教育制度：指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規(guī)則，具有客觀性、趨向性、歷史性和強制性等特點。57. 師生間的教育關系：是指教師和學生在教育教學活動中為促進學生的整體發(fā)展和自主發(fā)展而結成的教育與被教育、組織與被組織、引導與被引導等主體問關系。58. 毛入學率：是指某一級教育如小學這一級教育的在校生人數(shù)與符合官方為該級教育所規(guī)定之年齡的總人口之比。59. 測驗：就是通過讓學生回答一系列與教育目標相關的有代表性的問題，從學生對問題的回答中，提取信息并根據(jù)一

43、定的標準進行判斷的過程。60. 非制度化教育：是指那些沒有能夠形成相對獨立的教育形式的教育。61. 操作性教育目的：是指具有實踐操作意義的教育目的，即現(xiàn)實要達到的具體教育目標，表示實際教育工作努力爭取實現(xiàn)的某些具體目標，一般是由一系列短期、中期、長期的具體教育目標所組成。62. 教師職業(yè)的政治地位：是指教師職業(yè)對一定社會的發(fā)展所產(chǎn)生的實質性影響，它是教師社會地位的客觀基礎。63. 課程實施：是指把課程計劃付諸實踐的過程，他是達到預期課程目標的基本途徑。64. 學生心理障礙：是指學生在學校生活和其他社會生活的矛盾沖突下，不能很好地適應差異，產(chǎn)生了心理異常和心理疾病，嚴重影響了學校的正常生活。65

44、. 制度化教育：是指專門的教育人員、機構及其運作制度所構成的教育形態(tài)。66. 終極性教育目的：也稱理想的教育目的，是指具有終極結果的教育目的，表示各種教育及其活動在人的培養(yǎng)上最重要實現(xiàn)的結果，它蘊含著人的發(fā)展要求具有“完人”的性質。67. 教師職業(yè)的政治地位：是指教師職業(yè)在國家或者民族的政治生活中所處的地位和所起的作用，表現(xiàn)為教師的政治身份獲得、教師自治組織的建立、政治參與、政治影響力等。68. 文化模式：通常是指民族各部分文化內容之間彼此交錯聯(lián)系而形成的一種系統(tǒng)的文化結構。69. 學習壓力：學生在就學過程中所承受的來自環(huán)境的各種緊張刺激，以及學生在生理、心理和社會行為上可測定、可評估的異常反

45、應。70. 隱性教育功能：是伴隨現(xiàn)行教育功能所表現(xiàn)的非預期的功能，如教育復制了現(xiàn)有的社會關系，再現(xiàn)了社會的不平等，學校照管兒童的功能等，都是隱性教育功能的表現(xiàn)。71. 義務教育：是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，家庭、學校和社會必須予以保證的國民教育。72. 課程標準：是各學科的綱領性指導文件，發(fā)揮著教學工作的“組織者”作用，可以確保不同的教師有效性、連貫性、目標一致地開展教學工作。四、簡答題1. 教育對社會民主的推進主要表現(xiàn)在哪些方面?(1)教育傳播科學，啟迪人的民主觀念。(2)教育民主化本身是政治民主化的重要組成部分，也是衡量社會民主化的重要一環(huán)。 (3)民主的教育是政治民主化的“

46、孵化器”。2. 教師職業(yè)的社會作用主要有哪些?(1)教師是人類文化的傳遞者，在人類社會發(fā)展中起著承上啟下的作用。 (2)教師是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，通過理論建構、知識創(chuàng)新、品德示范、宣傳咨詢等直接參與社會物質文明和精神文明建設，起著“先導”作用。 (3)教師是人才生產(chǎn)的主要承擔者，擔負著培養(yǎng)一代新人的重任，在學生發(fā)展中起著引導作用。3. 我國第八次基礎教育課程改革的宗旨和重點是什么？2001年我國正式啟動了新一輪基礎教育課程改革一第八次基礎教育課程改革。 (1)新課程改革的宗旨在于改變教育教學觀念，重點是轉變課程的功能，具體目標和任務是改變課程結構過于強調學科本位、缺乏整合的現(xiàn)狀，適

47、應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性，適應社會發(fā)展的需要。(2)新課程倡導全人教育，倡導建構性學習，注重學生的經(jīng)驗與興趣，強調主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學習方式，改變課程實施過程中過分依賴課本、死記硬背的機械訓練模式。(3)新課程注重知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀的“三位一體”，強調學習評價的激勵性和發(fā)展性，體現(xiàn)多元評價促進學生發(fā)展的功能。4. 為了形成培育學生豐富人性的學校生活，學校教育實踐必須進行哪些變革？(1)要經(jīng)學生從受到管制的生活轉向自主的、創(chuàng)造性的生活。(2)給予學生充分發(fā)展的時間和空間。(3)重建校園文化。5. 班級組織建設要做的工作有

48、哪些?(1)班級組織的設計。 (2)指導班級組織建設。 (3)發(fā)揮好班集體的教育作用。6. 簡述教師教育研究的意義。(1)教師的教育研究有利于解決教育教學實際問題，提高教育教學質量。 (2)教師的教育研究可以使課程、教學與教師真正融為一體。 (3)教師的教育研究也是教育科學發(fā)展的需要。 (4)教師的教育研究可以促進教師專業(yè)成長與發(fā)展，不斷提升教師的自我更新+能力和可持續(xù)性發(fā)展能力，增強教師職業(yè)的價值感和尊嚴感。 (5)教師的教育研究有利于教師不斷積累實踐知識。7. 簡述教育對經(jīng)濟的正向功能。教育的經(jīng)濟功能是當代教育的突出功能。人力資本是經(jīng)濟增長的關鍵，而教育就是形成人力資本的重要因素?，F(xiàn)代教育

49、對經(jīng)濟發(fā)展的促進功能，主要通過以1F兩個途徑來實現(xiàn)。 (1)教育通過勞動力的生產(chǎn)促進經(jīng)濟的發(fā)展?，F(xiàn)代的生產(chǎn)無論是對直接的勞動者、管理人員，還是對技術人員，都提出了較高的要求。而他們素質的提高、管理水平和科技創(chuàng)新能力的提高都有賴于教育。教育實現(xiàn)勞動力的再生產(chǎn)可以通過這樣幾個層次：首先是普通教育的層次包括中小學教育；其次是專門的、職業(yè)的教育，包括職業(yè)教育和高等教育；再次是職后的繼續(xù)教育和崗位培訓。 (2)教育通過生產(chǎn)科學技術促進經(jīng)濟的發(fā)展。教育對科學技術的產(chǎn)生主要通過兩個方面：第一，教育傳播科學文化知識和技術，實現(xiàn)科學文化和技術的再生產(chǎn)。第二，教育生產(chǎn)新的科學知識和技術。教育，尤其是高等教育，不僅

50、要傳播科學文化，還負有生產(chǎn)科學文化的重任。多數(shù)科學研究的成果，尤其是基礎理論研究的成果都來自于高等學校。8. 簡述教學設計的基本要素。(1)教學所要達到的預期目標是什么?(教學目標) (2)為達到預期目標，應選擇怎樣的知識經(jīng)驗?(教學內容) (3)如何組織有效的教學?(教學策略、教學媒體) (4)如何獲取必要的反饋信息?(教學評價)9. 簡述教育回歸生活的必然性(1)西方哲學的轉向。 (2)杜威與陶行知的“生活”與“教育”理論。 (3)基礎教育改革的時代要求。 (4)提高師生生活質量的需要。10. 簡述學生評價理論與實踐的當代走向。(1)倡導構建“以發(fā)展為本”的學生評價體系。 (2)以質性的評

51、價模式取代量化的評價模式。 (3)強調測評的真實性和情境性。(4)鼓勵學生評價中的合作行為。 (5)重視思維過程的評價。11. 教師的教育研究和專門研究者的教育研究有何不同之處?(1)改進教育的研究與描述和解釋教育的研究。(2)置身教育之中的教育研究和置身教育之外的教育研究。(3)為了教育的研究和關于教育的研究。12. 簡述終身教育觀念和理論的要點。終身教育觀念和理論的要點是：(1)終身教育的基本原則或原理：連續(xù)性一一整體性。這一原則要求人從搖籃到墳墓的一生都變成接受教育的過程，整個社會變成有體系的教育場所。 (2)終身教育的方法：首先，重視作為教育基礎的個人和小組，學習的主體是個人、小組，而

52、不是課程和教師。其次，要求教育遵循興趣原理一一支配人類活動的重要規(guī)律。再次，廠泛應用小組學習法。最后，廣泛采用創(chuàng)造性、非指導性教育方法。 (3)終身教育的意義：終身教育作為與戰(zhàn)后革新時代經(jīng)濟、科技、文化、社會的迅速變化相適應的現(xiàn)代教育思想，能夠推動社會持續(xù)高速地發(fā)展；它能夠保證人的真正個性的發(fā)展和自我實現(xiàn)；能夠真正地實現(xiàn)教育機會均等，使教育成為實現(xiàn)社會平等和民主的一種強有力的手段。13. 理解教育促進經(jīng)濟發(fā)展的功能。答：當代經(jīng)濟發(fā)展已由依靠物質、資金的物力增長模式轉變?yōu)橐揽咳肆椭R資本增長的模式，教育在經(jīng)濟增長中的作用越來越顯著。(1)教育通過提高國民的人力資本，促進國民收入和經(jīng)濟的增長；(

53、2)教育通過生產(chǎn)科學技術，促進經(jīng)濟的發(fā)展。14. 簡述教師個體專業(yè)性發(fā)展的途徑。答：主要有四個途徑： (1)師范教育；(2)新教師的入職輔導；(3)在職培訓；(4)自我教育。15. 簡述班級組織的發(fā)育的階段。答：班級組織的發(fā)育一般經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。 (1)個人屬性之間的矛盾階段； (2)團體要求與個人屬性之間的矛盾階段； (3)團體要求架構內的矛盾。16. 簡述教學設計的基本程序。答：教學設計程序包括： (1)規(guī)定教學的預期目標，分析教學任務，盡可能用可觀察和可測量的行為變化來作為教學結果的指標： (2)確定學生的起點狀態(tài)，包括他們原有知識水平、技能和學習動機、狀態(tài)； (3)分析學生從起點狀

54、態(tài)過度到終點狀態(tài)應掌握的知識技能或應形成的態(tài)度與行為習慣； (4)考慮用什么方式和方法給學生呈現(xiàn)教材，提供學習指導； (5)考慮用什么方法引起學生的反應并提供反饋； (6)考慮如何對教學的結果進行科學的測量與評價。17. 核心課程的主要優(yōu)點包括哪些?答：核心課程的主要優(yōu)點包括：(1)強調內容的統(tǒng)一性和實用性，以及對學生和社會的適用性；(2)課程內容主要來自周圍的社會生活和人類不斷出現(xiàn)的問題，學生積極參與學習，具有相當強烈的內在動機；(3)通過積極的方式認識社會和改造社會。18. 簡述劃分教育形態(tài)的標準。答：從目前的教育學的研究來看，劃分教育形態(tài)的標準大致有三個： (1)教育系統(tǒng)自身的標準； (

55、2)教育系統(tǒng)所賴以運行的場所或空間標準； (3)教育系統(tǒng)所賴以運行的時間標準。19. 理解馬克思主義關于人的全面發(fā)展的含義。答：縱觀馬克思主義對人的全面發(fā)展含義的各種表述，可見人的全面發(fā)展具有豐富的內涵： (1)指人的生產(chǎn)物質生活本身的勞動能力的全面發(fā)展； (2)指人的才能的全面發(fā)展： (3)指人自身的全面發(fā)展；(4)指人的自由發(fā)展。20. 教師進行教育研究應具備哪些優(yōu)勢?答：教師進行研究有很多優(yōu)勢，這些優(yōu)勢主要有： (1)教師工作于真實的教學情境之中，最了解教學的困難、問題與需要，能及時清晰地知覺到問題的存在； (2)教師與學生的共同交往構成了教師的教育教學生活，因此教師能準確地從學生的學習

56、中了解到自己教學的成效，了解到師生互動需要改進的方面，尤其是能從教育教學現(xiàn)場中、從學生的文件中獲得第一手資料，這為研究提供了良好的條件； (3)實踐性是教育教學研究的重要品性，教師是教育教學實踐的主體，針對具體的、真實的問題所采取的變革嘗試，能夠在實踐中得到檢驗，進而產(chǎn)生學習的知識，建構適合情境的教學理論。21. 學生失范行為的表現(xiàn)在哪些方面？答：學生的失范行為表現(xiàn)為以下幾方面：(1)校園暴力觸目驚心； (2)青少年色情犯罪嚴重；(3)青少年以侵犯財產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例最高； (4)青少年學生違法行為的新傾向。22. 簡述當代“教學”觀的變革趨勢。答：主要體現(xiàn)為以下六大趨勢： (1)從重視教師向重視學生轉變；(2)從重視知識傳授向重視能力培養(yǎng)轉變； (3)從重視教法向重視學法轉變；(4)從重視認知向重視發(fā)展轉變； (5)從重視結果向重視過程轉變； (6)從重視繼承向重視創(chuàng)新轉變。23. 簡述