探討如何激活初中思想品德課堂

1、探討如何激活初中思想品德課堂西沱初級中學(xué)校：陳小林論文摘要：隨著新課程改革的不斷深入以及新課標(biāo)的逐步實施， 要想 激活思想品德課的課堂氣氛，提高課堂學(xué)習(xí)效率，就要求教學(xué)應(yīng)圍繞 學(xué)生的需要展開。本文基于一些教學(xué)實踐，對新課改下的課堂教學(xué)方 法進(jìn)行了一些有益的嘗試和探討。論文關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；教學(xué)導(dǎo)入；主體參與；人本觀念；良好習(xí)慣 新課程改革勢不可擋，課改前的中學(xué)思想品德課的主要弊端在于傳統(tǒng)的教學(xué)方法基本屬于填鴨式的滿堂灌”。教師滔滔不絕地講四 十五分鐘，不留給學(xué)生充分的主動學(xué)習(xí)時間。 實質(zhì)上具有重教師主導(dǎo) 作用、輕學(xué)生主體作用；重知識灌輸、輕養(yǎng)成教育；重課堂教育、輕 社會實踐；重學(xué)校教育、輕社會

2、教育等諸多特征。而現(xiàn)行的初中思想 政治新課程力求倡導(dǎo)課堂教育的實踐性， 提倡教師要構(gòu)筑新的教育理 念，突破舊有的圭寸閉、單一、機(jī)械的教學(xué)模式，在教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方 式上要大膽革新，創(chuàng)新方法，達(dá)到真正調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，實 現(xiàn)提高課堂效率的目的。作為一名初中思想政治教師，筆者在教學(xué)實踐中做了一些嘗試，在創(chuàng)新教學(xué)上形成了一些自己的思考，借此談?wù)勛约旱南敕āＲ?、激活思想品德課堂應(yīng)當(dāng)積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)方法信息技術(shù)的發(fā)展和計算機(jī)日益普及的同時也推動著教學(xué)方式的 變革，現(xiàn)在初中各學(xué)校都建有微機(jī)室或電教室，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)高效、敏銳 的信息獲??；方便、快捷的操作方式，都為多媒體教學(xué)提供了有力的 保障。因多媒體教

3、學(xué)能把聲音、圖像等生動地展示給學(xué)生，極大地激 發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。為此，我們的思想 品德課教師要能夠緊跟時代步伐，創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是 學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握計算機(jī)運用的基礎(chǔ)知識和課件的制作方法， 著力推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。二、在教學(xué)過程中注意教學(xué)導(dǎo)入的情境化，重視前奏 教學(xué)中，新課導(dǎo)入是非常重要的一個環(huán)節(jié)， 是教師譜寫一首優(yōu)美 教學(xué)樂章的前奏， 是師生間情感共鳴的第一個音符， 也是師生心靈溝 通的第一座橋梁。精煉、貼切、感人的情境或其他形式的導(dǎo)入，可以 使學(xué)生分散的注意力集中起來， 激發(fā)其思維和求知欲， 還可以借此交 給學(xué)生一把打開新課大門的鑰匙， 使教學(xué)收

4、到事半功倍的效果。 俗話 說： “良好的開端是成功的一半 ”。它在整個教學(xué)中起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí) 新知識的興趣乃至激情的作用。 為此，我們教師要注意教學(xué)導(dǎo)入的情 境化，重視教學(xué)前奏。在新課進(jìn)行前， 教師可以編擬符合學(xué)生認(rèn)知水平， 富有啟發(fā)性的 情境，引導(dǎo)學(xué)生回憶、 聯(lián)想或滲透本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、 研究的主題。當(dāng)然， 導(dǎo)入設(shè)計要符合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，符合學(xué)生實際和課型的需要， 力求做到短小精悍，形式多種多樣。諸如：1. 多媒體演示導(dǎo)入法。 在講授七年級思想品德教材中 珍惜生命 這一課時，就現(xiàn)在初中生非常強(qiáng)烈的自尊心下無法承受一些小的壓力 和挫折，極易導(dǎo)致對生命的輕賤，毫無珍惜和責(zé)任意識的問題，如何 激發(fā)

5、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 加強(qiáng)對生命的感性認(rèn)識， 教師可以用多媒體向?qū)W生播放殷雪梅教師為救幾名學(xué)生而獻(xiàn)出自己寶貴生命的事跡的視 頻材料， 學(xué)生可從視頻材料中受到強(qiáng)烈的情感震撼和情緒感染， 誘發(fā) 對“珍惜生命 ”知識的認(rèn)識，提升自己的道德品質(zhì)。這樣的視頻導(dǎo)入就 能切入主題，收到良好的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體導(dǎo)入應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi) 容的設(shè)計，可以引用詩歌誦、歌曲等形式，達(dá)到引人入勝、調(diào)動學(xué)生 積極性的效果。2. 引用故事導(dǎo)入法。中學(xué)生都愛聽故事，教師可根據(jù)思想品德教 材內(nèi)容的特點和需要， 選講他們熟悉的或與其生活聯(lián)系緊密的故事片 斷給學(xué)生聽，也能提升其興致，進(jìn)而導(dǎo)入新課。3. 列舉學(xué)生身邊事例導(dǎo)入法。 貼近學(xué)生生

6、活的例子能引起學(xué)生的 興趣和共鳴，有利于調(diào)動學(xué)生對身邊人、事、物的關(guān)注。為此，導(dǎo)入 時可設(shè)計引用身邊事例。 如講身邊某同學(xué)因?qū)W校及師生資助終返校讀 書一例，引入維護(hù)受教育權(quán)教學(xué)內(nèi)容。穿插社會熱點導(dǎo)入法。以 社會熱點導(dǎo)入，能引起學(xué)生注意，為新知識學(xué)習(xí)做好心理準(zhǔn)備，如把 近段時間從電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)上看到的 2008 年的冰雪災(zāi)害、汶川大 地震等導(dǎo)入負(fù)起我們的社會責(zé)任的學(xué)習(xí)；由減免農(nóng)業(yè)稅、加強(qiáng)新 農(nóng)村建設(shè)、西部大開發(fā)等導(dǎo)入全面建設(shè)，實現(xiàn)小康、共建美好 和諧社會等；由 2009 年召開的人大會議，代表們深入走訪，集中 民意，積極撰寫提案，反映人民心聲，導(dǎo)入適合國情的政治制度 內(nèi)容的學(xué)習(xí)，以社會熱點內(nèi)容

7、導(dǎo)入課堂教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會， 關(guān)注世界，關(guān)注自然，關(guān)注人類的發(fā)展。三、教學(xué)過程中，還應(yīng)重視學(xué)生主體，突出 “主體參與 ”，要有 “人本觀念傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)模式過分強(qiáng)調(diào)教師的教， 忽視學(xué)生積極主 動地學(xué)，學(xué)生的實踐活動往往只限定在做練習(xí)、做作業(yè)這一環(huán)節(jié)上， 而在其他教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生幾乎是 無事可做”。因此，如何在實踐中突 出學(xué)生的 主體參與”、樹立 入本觀念”，是我們必須關(guān)注和解決的大 問題。思想品德課的實踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識，突出主體參與”，要有入本觀念”。入本觀念”應(yīng)用在教學(xué)中，就是各項教學(xué)活動都應(yīng)把學(xué)生放在首 位，運用各種科學(xué)的方法和途徑，使每一位學(xué)生都成為課堂組織管理 的參與

8、者，都能以主人翁的姿態(tài)從事學(xué)習(xí)，全身心地為實現(xiàn)課堂學(xué)習(xí) 目標(biāo)而努力。由此可見，人本觀念”的要求就是要在一切教學(xué)管理中解決好人的問題，即解決好人的思想、認(rèn)識、情感以及知識、技能等 問題。所以，在思想品德課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)大膽嘗試實踐教學(xué)，改變以 往教師為主導(dǎo)”的模式，努力喚醒、激勵學(xué)生的主體參與意識，與教 師共同參與教學(xué)活動。我們每一個教師都應(yīng)樹立 以學(xué)生為本”、一切 為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教學(xué)意識和教學(xué)觀念。所謂主體參與”，是指不僅把學(xué)生作為學(xué)的主體，而且要看作教 學(xué)過程的主體，在教師的指導(dǎo)下參與教學(xué)的全過程，發(fā)揮其主動性、 能動性，達(dá)到鍛煉學(xué)生能力、提高教學(xué)效果的目的。傳統(tǒng)教

9、學(xué)模式中 大多把教學(xué)目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識， 實行灌輸式教學(xué)，教師滿 堂灌，學(xué)生被動地記和聽。而素質(zhì)教育則是把教學(xué)目標(biāo)定位在學(xué)生素 質(zhì)的全面發(fā)展和提高上，即把學(xué)生視為具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可 能的人，具有主觀能動性、能主動參與教學(xué)活動的人。思想品德課的 實踐教學(xué)，就是從培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式出發(fā)，鼓勵學(xué)生大膽思考， 積極參與，更好地發(fā)揮其主體作用。比如，在課堂上，筆者鼓勵學(xué)生 談自己的親身經(jīng)歷，談生活、學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，當(dāng)眾提出來， 然后發(fā)動同學(xué)們一起 會診”從課本中尋找 良方”運用心理品質(zhì)的 有關(guān)知識解決學(xué)生實際生活中的許多煩惱，諸如人際關(guān)系、考試焦慮、 心理障礙等。學(xué)到的法律知

10、識也能幫同學(xué)們解決日常生活中發(fā)生的一 些糾紛和問題，諸如消費糾紛、維權(quán)方式等。同學(xué)們放棄往日對思想 品德課枯燥無味的偏見，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課很實際、很有用，能解決許 多生活中的問題，能為人生指明正確的航向，也就使他們的學(xué)習(xí)熱情 空前高漲起來。四、要讓學(xué)生在教學(xué)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣， 實現(xiàn)思想品德課素 質(zhì)教育的最終目的傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)為把知識傳授給學(xué)生即可，事實上這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 的。俗語講，授人魚不如授人以漁”，嚴(yán)格來說，學(xué)生除了掌握基礎(chǔ) 理論知識外，還應(yīng)掌握運用知識來解決實際問題的方法和技巧。思想品德課必須改變單向灌輸，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，因為這 種教學(xué)模式不僅沒有讓學(xué)生真正參與到課堂活動中，

11、還嚴(yán)重地挫傷了 學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力 的開發(fā)，助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。教學(xué)中，我們應(yīng)努力探索師生互動，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主。也就 是做到，在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，把 備”的重點放在對學(xué)生的了解和 分析上，把 教”的重點放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，放在對學(xué)生分層要 求、分類提高上，把導(dǎo)”的重點放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把考” 的重點放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。 而培養(yǎng)創(chuàng)新能力正是 素質(zhì)教育的重點。在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、 引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識重新組合解決問題；善于從不同角度來觀 察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨立見解等。如按照社會 主義的道德標(biāo)準(zhǔn)， 八榮八恥”的判斷準(zhǔn)則，隨時注意自我約束和自我 不良行為的矯正，規(guī)范自身言行，并懂得運用所學(xué)的基本理論去分析 闡釋各種社會現(xiàn)象。筆者在教學(xué)中始終堅持把學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成作為思想品 德課教學(xué)的最終目的，力求培養(yǎng)學(xué)生分