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文檔簡介

1、古代漢語.1 主講:張萍2014.11.25-12.3古代漢語.2 北冥冥有魚,其名爲(wèi)鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而爲(wèi)鳥,其名爲(wèi)鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒怒而飛,其翼若垂垂天之雲(yún)。海,后作“溟”奮起旁邊,邊緣,后作“陲”古代漢語.3 北海有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的巨大,不知道有幾千里?;蔀轼B,它的名字叫做鵬。鵬的背,不知道有幾千里;奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云。古代漢語.4鵬之背,不知其幾鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲(yún)。其翼若垂天之雲(yún)。古代漢語.5 是是鳥也,海運(yùn)運(yùn)則將徙於南冥冥。南冥冥者,天天池池也。 這只鳥,海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南海。那南海,是個(gè)

2、天然大池。天然的大池古代漢語.6巨大的怪鳥巨大的怪鳥古代漢語.7 齊諧者,志志怪者也。諧之言曰:鵬之徙於南冥冥也,水擊三千里,而上者九萬里,去六月息息者也。 非支式非支式摶:鳥類向高空摶:鳥類向高空 盤旋飛翔盤旋飛翔扶搖:合音為扶搖:合音為“飆飆”增長古代漢語.8 齊諧這本書,是記載怪異之事的。諧書上說:“當(dāng)鵬遷往南海的時(shí)候,翅膀扇動(dòng)了三千里水面,乘著大旋風(fēng)盤旋而上直達(dá)九萬里高空。它離開北??康氖橇潞?dòng)時(shí)的大風(fēng)?!惫糯鷿h語.9也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪邪?其視下也,亦若是則已矣。 春天野外林澤間的地氣與薄霧,它們蒸騰彌漫,恍若奔馬 后作“耶”古代漢語

3、.10 霧氣的蒸騰,游塵的飛揚(yáng),都是生物用氣息吹拂它們的結(jié)果。天色深藍(lán)深藍(lán),那是它真正的顏色呢,還是因?yàn)樗b遠(yuǎn)得沒有邊際所致呢?鵬在天空向下看,也不過像人在地面上看天這樣的罷了。古代漢語.11 且夫夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥。置杯焉則膠,水淺而舟大也。雙賓語,給它作船于之古代漢語.12 再說,水如果積得不多,那么它負(fù)載大船就沒有力量。倒一杯水在堂前洼地,那么放一根小草可給它作船;放上一只杯子就粘住了,這是水淺而船大的緣故。古代漢語.13 風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。 故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而後乃今培培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼夭閼者,而後乃今將圖南南。 雙聲連綿

4、字,同屬影母雙聲連綿字,同屬影母阻擋阻擋名詞用如動(dòng)詞向南飛行憑借,乘古代漢語.14 風(fēng)如果積聚得不深厚,那么它負(fù)載大翅膀就沒有力量。所以鵬飛到九萬里的高空之后,那風(fēng)就在它的下面了,然后才憑借著風(fēng)力,背貼著青天而沒有哪個(gè)能阻攔它,然后才計(jì)劃向南飛行。古代漢語.15 蜩蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決決起而飛,搶搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控控於地而已矣,奚以奚以之之九萬里而南南爲(wèi)爲(wèi)?” 同同“決決”破讀(破讀(xu),迅疾),迅疾撞,碰到撞,碰到投也,跌落古代漢語.16 蟬和學(xué)鳩嘲笑大鵬說:“我們迅疾地起飛,撞到榆樹和枋樹就停住,有時(shí)或許飛不上去就落在地面上算了。為什么要飛到九萬里的高處再向南飛呢?”古代漢語

5、.17 適莽蒼莽蒼者,三飡飡(cn)而反反,腹猶果然;適百里者,宿宿舂糧;適千里者,三月三月聚糧。之之二蟲又何知? 飽足飽足充實(shí)充實(shí) 形容景色迷茫。 成玄英 疏:“莽蒼,郊野之色,遙望之不甚分明也。” 小大之辨古代漢語.18 到近郊去的,只帶幾個(gè)飯團(tuán)就可以有個(gè)來回的,肚子還飽飽的;到百里遠(yuǎn)的地方去的,出發(fā)前一宿就要舂糧備食;到千里遠(yuǎn)的地方去的,就要花幾個(gè)月的時(shí)間來準(zhǔn)備糧食。這兩個(gè)小動(dòng)物又知道什么!古代漢語.19寒蟬和靈龜寒蟬和靈龜古代漢語.20 小知知不及大知知,小不及大年。奚以知其然也?朝朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋:此小年也。 壽命古代漢語.21 智慧貧乏的不能了解智慧豐富的,壽命短的不能了

6、解壽命長的。怎么知道是這樣呢?朝菌不知一月的始終,寒蟬不知一年的終始:這些是壽命短的。古代漢語.22 楚之南有冥冥靈靈者,以五百歲爲(wèi)春,五百歲爲(wèi)秋;上古有大椿者,以八千歲爲(wèi)春,八千歲爲(wèi)秋 :此大年也。而彭祖乃今以久特特聞,衆(zhòng)人匹之,不亦悲乎? 一種靈龜古代漢語.23 楚國南邊的大海里有一種靈龜,以五百年為一個(gè)春季,五百年為一個(gè)秋季;上古時(shí)代有一種大椿樹,更以八千年為一個(gè)春季,八千年為一個(gè)秋季:這些是壽命長的。然而彭祖如今就因?yàn)樵畹桨税俣鄽q而獨(dú)獨(dú)聞名于世,一般人談到長壽,就舉出彭祖來相比,不是太可悲了嗎?古代漢語.24 湯之問棘也是。湯問棘曰:“上下四方有極乎?”棘曰:“無極之外,復(fù)無極也。

7、窮髮之北,有冥海冥海者,天池天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名爲(wèi)鯤。深黑色的大海古代漢語.25 商湯王問棘的時(shí)候就是這樣說的。湯問棘說:“上下四方有極限嗎?”棘說:“無極之外,又是無極。不毛之地的北方,有個(gè)深黑色的大海,是天然的大池。那里有一條魚,它的寬度有幾千里,沒有人知道它有多長,它的名字叫做鯤。古代漢語.26 有鳥焉,其名爲(wèi)鵬,背若太太山,翼若垂垂天之雲(yún);摶扶搖羊角羊角而上者九萬里,絶雲(yún)氣,負(fù)青天,然後圖南南,且且適南冥冥也。 喻旋風(fēng)穿過將對于大鵬鳥的這種行為,小麻雀是怎么看的呢?古代漢語.27 有只鳥,它的名字叫做鵬,它的背像泰山,翅膀像天邊的云,乘著大旋風(fēng)盤而上直到九萬里

8、的高空,穿過云氣,背靠青天,然后計(jì)劃向南飛,將去南海。古代漢語.28小麻雀的得意小麻雀的得意古代漢語.29鴳鴳笑之曰:彼且且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翺翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之也。 同“鷃”同“翱”小雀和大鵬的分別古代漢語.30 小雀嘲笑它說:“那鵬鳥將到哪里去呢?我騰躍而上,不過幾丈高就落下來,在蓬篙叢中飛來飛去,這也是飛行的最高限度了。而那鵬鳥究竟要飛到哪里去呢?”這就是小雀和大鵬的分別。古代漢語.31 故夫夫知知效一官,行比行比一鄉(xiāng),德合一君,徵一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然猶然笑之。舒遲貌破讀,行為、品行破讀,合通“能”,能力上古同屬“之”部

9、P678“能”“泥”母 P693“而”“日”母 P696古代漢語.32 荀子王霸:“若是,則人臣輕職業(yè),讓賢而,安隨其後。” 古代漢語.33 所以說,那種才智能勝任一官的職守,行為能適合一鄉(xiāng)的俗情,德性能符合一君的心意,能力能取信于一國之人的人,他們的自鳴得意也就好像蓬間小雀一樣的。而宋榮子對他們不禁要嗤笑。古代漢語.34 且舉世而譽(yù)之而不加勸加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分分,乎榮辱之境,斯已矣。彼其於世,未數(shù)數(shù)數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。更加奮勉孜孜汲汲追求的樣子破讀,分際,合適的界限shu古代漢語.35 再說宋榮子的行為特點(diǎn)是這樣:即使整個(gè)社會(huì)都稱贊他,他也不會(huì)變得更加奮勉,即使整

10、個(gè)社會(huì)都非議他,他也不會(huì)變得更加沮喪,他能認(rèn)定內(nèi)我和外物的分際,辨別光榮和恥辱的界限,就這樣罷了。他對于世俗的聲譽(yù)并沒有孜孜汲汲地去追求。雖然這樣,但他還有未曾樹立的。古代漢語.36 夫夫列子御風(fēng)而行,泠然泠然善也,旬五日而後反反。彼於致福者,未數(shù)數(shù)數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。 輕妙的樣子古代漢語.37 列子駕著風(fēng)飄然而行,道術(shù)好到輕妙的程度,過了十五天而后回來。他對于求福的事,并沒有孜孜汲汲地去追求。這樣雖然免于步行,但畢竟還是有所依待的。古代漢語.38列子御風(fēng)而行列子御風(fēng)而行古代漢語.39 若夫夫乘天地之正,而御六氣之,以遊遊無窮者,彼且惡惡乎乎待哉?故曰:至人無己,至人無己,神人

11、無功,聖人無名神人無功,聖人無名。 萬物的本性通“變”相當(dāng)于介詞“于”古代漢語.40 至于那種能順應(yīng)萬物的本性、駕御六氣的變化,來遨游于無限的宇宙之中的人,他還有什么依待的呢?所以說:至德之人無意于區(qū)分物我,修養(yǎng)神化的人無意于立功,有道德學(xué)識(shí)的圣人無意于求名。古代漢語.41至德之人無意于區(qū)分物我至德之人無意于區(qū)分物我(物我兩忘,意境一體,與萬物混為一,如此可做到逍遙游,如莊生蝴蝶)修養(yǎng)神化的人無意于立功修養(yǎng)神化的人無意于立功(不求有功于人類,但還有所憑借,如列子之流)有道德學(xué)識(shí)的圣人無意于求名有道德學(xué)識(shí)的圣人無意于求名(不計(jì)較毀譽(yù),如宋榮子)古代漢語.42 通假字通假字 斥(ch)鴳尺;小大之辯、辯乎榮辱之境辨; 湯之問棘也是已 矣;御六氣之辯變; 而徵一國能;旬有五日又 古代漢語.432. 古今字古今字

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