山東省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)真題試卷及答案

1、2010 年山東省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)真題一、 不定項(xiàng)選擇題( 每題 l 分， 共 30 題， 每題有一個(gè)或多個(gè)答案，多選或少選均不得分)2. 將四書和五經(jīng)作為教案的基本教材和科舉考試的依據(jù)的是哪個(gè)朝代?( )A.明代B.宋彳弋C.漢彳弋D.清代E.元代3. 西歐中世紀(jì)的主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校，分為( ) 三個(gè)層次。A. 僧院學(xué)校B. 宮廷學(xué)校C. 大主教案校D. 職官學(xué)校E. 教區(qū)學(xué)校4. 學(xué)校文化由( ) 構(gòu)成。A.觀念文化B.物質(zhì)文化C.設(shè)施文化D.環(huán)境文化E.規(guī)范文化4.20 世紀(jì) 20 年代，柏克赫斯特在馬薩諸塞州創(chuàng)建的一種新的教案組織形式是( ) 。A.個(gè)別教案制B.分組教案

2、制C.道爾頓制D.班級(jí)授課制E.特朗普制5. 根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和規(guī)范，教案評(píng)價(jià)可分為( ) 。A.相對(duì)性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)E.總結(jié)性評(píng)價(jià)6. 課程評(píng)價(jià)應(yīng)有哪些功能?( )A. 導(dǎo)向功能B. 甄別功能C. 診斷功能D. 調(diào)節(jié)功能E. 促進(jìn)功能7. 一個(gè)好的班集體具有哪些特征?( )A.政治方向堅(jiān)定正確 B.奮斗目標(biāo)明確C.規(guī)章制度嚴(yán)格D.組織紀(jì)律嚴(yán)明E.集體輿論正確 8. 讀書指導(dǎo)法的要求是( ) 。A. 提出明確的目的、要求和思考題B. 教給學(xué)生讀書的方法C. 為學(xué)生指定書目D.加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)E.適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得9. 常規(guī)訓(xùn)練包括( ) 。A.禮貌常規(guī)訓(xùn)

3、練B.學(xué)生守則訓(xùn)練 C.課堂常規(guī)訓(xùn)練 D.衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練 E.實(shí)踐能力訓(xùn)練 10.CIPP 評(píng)價(jià)模式包括( ) 。A. 背景評(píng)價(jià)B. 輸入評(píng)價(jià)C. 過程評(píng)價(jià)D. 效果評(píng)價(jià)E. 成果評(píng)價(jià)11. 課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵是( ) 。A. 課程評(píng)價(jià)對(duì)象是多元的B. 課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程C. 課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn)D. 課程評(píng)價(jià)是當(dāng)前我國新課程改革的核心E. 課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向12. 在我國高中課程結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)和通用技術(shù)占( ) 學(xué)分。A.6B.7C.5D.8E.1013. 學(xué)習(xí)化社會(huì)中終身教育的特征包括( ) 。A. 社會(huì)能夠?yàn)槊课簧鐣?huì)成員提供適當(dāng)

4、的教育B. 學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中不再起主導(dǎo)作用C. 全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中D. 現(xiàn)代科技進(jìn)步使每個(gè)人都處于信息劇增的實(shí)惠和威脅之中E. 終身教育促進(jìn)了教育社會(huì)化和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立14. 蘇聯(lián)教育家贊可夫提出的教案原則有( ) 。A. 高難度教案B. 高速度教案C. 理論知識(shí)起指導(dǎo)作用D. 理解學(xué)習(xí)過程E. 使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展15. 上好一堂課的基本要求有( ) 。A. 目標(biāo)明確B. 內(nèi)容準(zhǔn)確C. 方法得當(dāng)D. 組織有效E. 體驗(yàn)積極16. 高中課程設(shè)置應(yīng)該遵循的原則是( ) 。A. 發(fā)展性B. 時(shí)代性C. 基礎(chǔ)性D. 選擇性 E. 自主性17. 近年來新興的教育科

5、學(xué)研究方法主要有( ) 。A. 教育行動(dòng)研究B. 教育典型研究C. 教育質(zhì)性研究D. 教育對(duì)象研究E. 教育敘事研究18. 根據(jù)研究的功能，可將教育科學(xué)研究分為( ) 。A. 發(fā)展性研究B. 評(píng)價(jià)性研究C. 基礎(chǔ)性研究D. 預(yù)測(cè)性研究E. 應(yīng)用性研究19. 夸美紐斯曾說過，教師的職責(zé)是用自己的榜樣去教育學(xué)生。在言談舉止、為人之道等方面，教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，指的是教師的( ) 角色。A.傳道者 B.朋友C.榜樣D.經(jīng)管者 E.授業(yè)、解惑者20. 教案是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，( )的活動(dòng)。A.發(fā)展智力B.發(fā)展體力C.陶冶品德 D.陶冶美感E.

6、形成全面發(fā)展的個(gè)性21. 在當(dāng)代，世界各國都十分重視基礎(chǔ)知識(shí)的教案，原因是( ) 。A. 基礎(chǔ)知識(shí)的教案是教育的主要目的B. 中小學(xué)生的年齡特征決定只能給他們傳授基礎(chǔ)知識(shí)C. 教案的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能D.基礎(chǔ)知識(shí)的教案是學(xué)校工作的中心E. 掌握基礎(chǔ)知識(shí)是發(fā)展的前提22. 杜威“教育即生活”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)在德育中與( ) 的精神相一致。A.說服教育法B.事實(shí)說服法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法E.榜樣示范法23. 英國學(xué)校德育學(xué)家麥克費(fèi)爾提出的德育模式是( ) 。A. 目的游離模式B. 認(rèn)知模式C. 體諒模式D. 社會(huì)模仿模式E. 目標(biāo)模式24. 下列不屬于我國中學(xué)的德育原則的

7、是( ) 。A. 直觀性原則B. 啟發(fā)性原則C. 鞏固性原則D. 循序漸進(jìn)原則E. 理論聯(lián)系實(shí)際原則25.19 世紀(jì)初 ( ) 學(xué)校出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”，對(duì)班級(jí)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。A.美國 B.法國 C.捷克 D.英國 E.德國26. 健全班級(jí)規(guī)章制度的基本要求是( ) 。A. 認(rèn)真討論，科學(xué)合理B. 嚴(yán)肅慎重，相對(duì)穩(wěn)定C. 反復(fù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決執(zhí)行D.教育為主，不斷完善E. 提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教案目標(biāo)27. 分支制學(xué)制是( ) 建立的一種學(xué)制。A.蘇聯(lián) B.美國 C.印度 D.歐洲 E.中國28. 最早提出“學(xué)校文化”概念的是 ( ) 。A. 赫爾巴特B. 杜威C. 舒爾茨D. 特朗普E. 華勒

8、29. “博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論出自于 ( ) 。A.孟子盡心上B.論語學(xué)而C.莊子應(yīng)帝王D.禮記中庸E.詩經(jīng)國風(fēng)30. 教育科學(xué)研究的基本原則是( ) 。A.發(fā)展性原則B.客觀性原則C.系統(tǒng)性原則D.理論與實(shí)踐相結(jié)合原則E.教育性原則二、填空題( 每題 1 分，共 15 分 )1. 布魯納的代表作品是。2. 西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞摹?. 古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是。4. 文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的主要代表人物有尼德蘭的。5. 是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果

9、的準(zhǔn)確性程度。6. 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是高中課程的八大領(lǐng)域之一，包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐三方面內(nèi)容，共個(gè)學(xué)分。7. 提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”的教育家是 。8. 按一定規(guī)范，以等級(jí)和評(píng)語等形式，定期對(duì)學(xué)生各方面表現(xiàn)作出的評(píng)價(jià)是。9. 目的游離評(píng)價(jià)模式是由美國學(xué)者提出來的。10. 教案工作的中心環(huán)節(jié)是。11. 形式教育論的代表人物有英國的洛克和瑞士的。12. 新課程理論影響比較大的有建構(gòu)學(xué)習(xí)理論和。13. 中國采用班級(jí)組織形式，最早的雛形始于1862 年清政府開辦的。14. 我國教育要培養(yǎng)的人是為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的，這點(diǎn)指明了我國教育的方向性。15. 教育科學(xué)研究文獻(xiàn)收集的方法有查找

10、法、參考文獻(xiàn)查找法。三、判斷說明題( 先判斷正誤，再改錯(cuò)。判斷錯(cuò)誤不得分。每題5 分，共 25 分 )1. 信息技術(shù)沒有改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。2. 教育本身不是一種文化現(xiàn)象。3. 學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響只具有即時(shí)價(jià)值而沒有延時(shí)價(jià)值。4. 課程資源的建設(shè)和開發(fā)是國家的事情，和教師無關(guān)。5. 教育行動(dòng)研究是以教師的教育實(shí)踐為主要導(dǎo)向的。四、簡(jiǎn)答題( 共 4 題，每題5 分，共 20 分 )1. 簡(jiǎn)述教育的質(zhì)的規(guī)定性。2. 為什么說經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著人才的規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)?3. 教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是什么?4. 社會(huì)模仿模式對(duì)我國德育發(fā)展改革有哪些啟示?五、論述題( 共 2 題，每題l

11、5 分，共 30 分 )1. 舉例說明德育過程是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過程。2. 閱讀以下材料，說說如何通過課程教案改革改變教師在教案中關(guān)注不均衡的情況。某學(xué)校組織公開課，在老師上課的過程中，有時(shí)會(huì)向?qū)W生提問。去聽課的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，老師每次提問時(shí)，自己的孩子都把手舉起，但老師每次都是請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生回答，而不會(huì)叫自己的孩子。參考答案：一、不定項(xiàng)選擇題1.B 【解讀】宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)，四書 、 五經(jīng)成為教案的基本教材和考試依據(jù)，故選B。2 .ACE【解讀】本題考查西歐中世紀(jì)的學(xué)校教育，西歐中世紀(jì)主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校，分為僧院學(xué)校、大主教案校和教區(qū)學(xué)校三個(gè)層次，要注意審題以及對(duì)干

12、擾項(xiàng)B 項(xiàng)的區(qū)分。3 .ABE【解讀】本題考查學(xué)校文化的構(gòu)成，學(xué)校文化由規(guī)范文化、觀念文化、物質(zhì)文化三部分構(gòu)成。4 .C【解讀】本題屬于對(duì)流派、學(xué)說、制度方法等的代表人物和創(chuàng)始人一類知識(shí)點(diǎn)的考查，道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特于20 世紀(jì) 20 年代建立的一種新的教案組織形式。5 .AD【解讀】根據(jù)評(píng)價(jià)所用的方法和規(guī)范，教案評(píng)價(jià)可以分為絕對(duì)性評(píng)價(jià)和相對(duì)性評(píng)價(jià)。6 .ABCDE【解讀】根據(jù)課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵及方法、步驟，我們可以推斷出課程評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向、甄別、診斷、調(diào)節(jié)、促進(jìn)的功能，故選 ABCDE本題難度較大，要求對(duì)課程評(píng)價(jià)部分的內(nèi)容深刻理解。7 .ABCDE 【解讀】本題考查班集體的特征，一個(gè)好

13、的班集體應(yīng)該具有如下特征：堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)。健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律。正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。8 .ABDE 【解讀】運(yùn)用讀書指導(dǎo)法應(yīng)該遵循以下要求：第一，提出明確的目的、要求和思考題。第二，教給學(xué)生讀書的方法。第三，加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)。第四，適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得。9 .ABCD 【解讀】本題考查對(duì)常規(guī)訓(xùn)練的理解和記憶，常規(guī)訓(xùn)練的主要形式有：學(xué)生守則訓(xùn)練、課堂常規(guī)訓(xùn)練、衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練、禮貌常規(guī)訓(xùn)練等。10 .ABCE 【解讀】本題考查對(duì)CIPP 評(píng)價(jià)模式的過程的記憶，CIPP 評(píng)價(jià)模式是由背景(context evalua.tion)

14、評(píng)價(jià)、輸入(input evaluation) 評(píng)價(jià)、過程(process evaluation)評(píng)價(jià)和成果(product evalua.tion) 評(píng)價(jià)這四種評(píng)價(jià)組成的一種綜合評(píng)價(jià)模式。11 .ABCE 【解讀】課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵包括：第一，課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的。第二，課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。第三，課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn)。第四， 課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向。12 .D 【解讀】在我國高中課程結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)和通用技術(shù)所占的學(xué)分是8分。13 .AC 【解讀】本題考查對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)中終身教育特征的理解和記憶，學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育具有如下特征：第一

15、，全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中。第二， 社會(huì)能為每一個(gè)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?4 .ABCDE 【解讀】本題考查贊可夫的教育理論，贊可夫在其教案與發(fā)展中提出“高難度教案”、 “高速度教案”、 “理論知識(shí)起指導(dǎo)作用”、 “理解學(xué)習(xí)過程”、 “使所有學(xué)生包括差生得到發(fā)展”的五大教案原則。15 .ABCDE 【解讀】上課是教案活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，上好一堂課的基本要求是目標(biāo)明確、內(nèi)容準(zhǔn)確、方法得當(dāng)、組織有效、體驗(yàn)積極，故選ABCDE。16 .BCD 【解讀】我國高中課程設(shè)置要遵循時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性的原則。17 .ACE 【解讀】 本題考查對(duì)教育科學(xué)研究方法的識(shí)記，近年來新興的教育科學(xué)研究方法有

16、教育行動(dòng)研究、教育質(zhì)性研究、教育敘事研究。18 .ABD 【解讀】 本題考查對(duì)教育科學(xué)研究類型的記憶以及對(duì)分類方法的理解，根據(jù)教育科學(xué)研究的功能，可以將教育科學(xué)研究分為發(fā)展性研究、評(píng)價(jià)性研究、預(yù)測(cè)性研究。19 .C 【解讀】本題考查對(duì)相關(guān)教育理論及經(jīng)典論述的理解以及聯(lián)系理論知識(shí)的能力，首先要對(duì)題干所引夸美紐斯的名言有一定的理解，然后聯(lián)系教師的角色部分的知識(shí)點(diǎn)得出夸美紐斯所指的是教師的榜樣角色。20 .ABCDE 【解讀】本題考查教案的定義，教案是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。21 .C 【解讀】本題考

17、查對(duì)教案任務(wù)的理解和記憶，教案的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，所以，各國都十分重視基礎(chǔ)知識(shí)的教案。22 .D 【解讀】實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品德和行為習(xí)慣的方法。實(shí)際鍛煉法主要包括兩種形式：一是常規(guī)訓(xùn)練。二是實(shí)踐鍛煉。實(shí)際鍛煉法被很多教育家所重視，我國的陶行知也提出了生活教育理論，故選D。23 .C 【解讀】體諒或者學(xué)會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì) 70年代， 是英國學(xué)校德育學(xué)家彼得麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)。與認(rèn)知模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。24 .ABCDE 【解讀】我國中學(xué)的德育原則有：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原

18、則、教育的一致性與連貫性原則、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則、因材施教原則。故ABCDE勻不屬于我國中學(xué)德育原 則，本題要注意審題，看清題干中“不屬于”的要求。25 .D 【解讀】本題考查對(duì)細(xì)節(jié)知識(shí)的記憶，19 世紀(jì)初在英國出現(xiàn)的“導(dǎo)生制”對(duì)班級(jí)的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。26 .ABCD 【解讀】健全班級(jí)規(guī)章制度的基本要求：第一，認(rèn)真討論，科學(xué)合理。第二，嚴(yán)肅慎重，相對(duì)穩(wěn)定。第三， 反復(fù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決執(zhí)行。第四， 教育為主，不斷完善。故選ABCD。27 .A【解讀】分支制學(xué)制是蘇聯(lián)建立的一種教案制度。28 .E【解讀】最早提出學(xué)校文化這一概念的是美國學(xué)者華勒，早在1932 年就在其著作教育社會(huì)學(xué)中使用“

19、學(xué)校文化”一詞。29 .D【解讀】本題是對(duì)教案過程理論的考查，儒家思孟學(xué)派在禮記中庸中進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論。30 .BCDE【解讀】本題考查教育科學(xué)研究的基本原則，教育科學(xué)研究要遵循的基本原則有: 客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則、教育性原則。二、填空題3. 文士學(xué)校4. 伊拉斯謨10. 上課11. 裴斯泰洛齊15. 檢索工具5. 信度6.23l2. 多元智能理1. 教育過程2. 六藝教育7. 朱熹8. 操行評(píng)定9. 斯克里文論 13. 京師同文館l4. 社會(huì)主義 三、判斷說明題1. 答： 錯(cuò)誤。信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教育的影響是巨大的，信息

20、技術(shù)改變了人們關(guān)于知識(shí)的觀念， 也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。2. 答：錯(cuò)誤。教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系。另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。3. 答：錯(cuò)誤。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用， 學(xué)校教育的影響既具有即時(shí)價(jià)值也具有延時(shí)價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值，此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我

21、教育能力，這對(duì)人的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。4. 答：錯(cuò)誤。課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者。而且教師本身也是一種課程資源、是素材性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。5. 答：錯(cuò)誤。教育行動(dòng)研究，亦稱教師行動(dòng)研究，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教案情境中自主進(jìn)行反思性探索， 并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題.四、簡(jiǎn)答題1. 答： 教育具有質(zhì)的規(guī)定性，教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。（1 分 ）（1） 教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。

22、（1 分 ）（2） 教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。（1 分 ）（3） 培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的。（1 分 ）（4） 教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。（1 分 ）2. 答： （1） 人才規(guī)格是對(duì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求，生產(chǎn)力的發(fā)展決定著勞動(dòng)力的規(guī)格，進(jìn)而也決定著教育所培養(yǎng)人的規(guī)格，所以當(dāng)我們考慮教育所培養(yǎng)的人才規(guī)格時(shí)，必須深刻地把握當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)與要求。（3 分 ）（2） 教育結(jié)構(gòu)通常指各種不同類型和層次教育的比例構(gòu)成，如不同級(jí)別、類型學(xué)校的比例關(guān)系，不同科類之間的比例關(guān)系等，都要與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。（2 分 ）3. 答： （1） 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系

23、。教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)范和總的規(guī)格要求，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。 （3 分 ）（2） 培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。教育目的是一個(gè)國家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類教育的具體要求。二者的聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。（2 分 ）4. 答： 在探討道德教育與行為形成方面，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的許多成果值得借鑒，對(duì)我們加強(qiáng)道德知識(shí)教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)有較大啟迪作用。（2 分 ） 社會(huì)模仿模式

24、強(qiáng)調(diào)自我效能感，注重個(gè)體自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化等，對(duì)我國德育工作也有較大的啟迪作用。（3 分 ）五、論述題1） 答： （1） 學(xué)生的品德形成過程是外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過程。學(xué)生的自我教育能力是學(xué)生品德賴以形成的內(nèi)部因素，也是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)志。（2 分 ） 自我教育能力主要由自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力構(gòu)成，自我評(píng)價(jià)能力可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我，看到自己的長(zhǎng)處和不足，明確自我道德教育的目標(biāo)與要求。（3 分 ） 自我調(diào)控能力則可以使學(xué)生自主行動(dòng)，使自己的行為符合社會(huì)的要求，有利于自身的發(fā)展。（2 分 ）例如：我們?cè)诘掠龑?shí)踐中要注重引發(fā)學(xué)生的內(nèi)在要求，把

25、學(xué)生從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子培養(yǎng)成獨(dú)立自主的社會(huì)成員。（2 分 ）2） ） 德育過程要促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展。學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的，一般是從自我為中心發(fā)展階段，到 “他律” 階段， 再到 “自律” 階段。 （3 分 ）（3）要遵循學(xué)生自我教育能力的發(fā)展規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，有計(jì)劃地培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力。（3 分 ）2. 答：教案中關(guān)注不均衡的現(xiàn)象由來已久，這種現(xiàn)象違背了我國的教育方針和教育目的，不利于教案質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。在當(dāng)前的課程教案改革中，我們要切實(shí)關(guān)注并解決好不均衡的問

26、題。（2 分 ）（2） 1） 改變學(xué)校教育過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能是我國課程教案改革的主要內(nèi)容之一，在教案中教師要對(duì)學(xué)生一視同仁，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。（2 分 ）（3） “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，這就要求教師在教案中樹立正確的學(xué)生觀。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，同時(shí)也要看到學(xué)習(xí)成績(jī)不好學(xué)生的潛力，要采取積極措施促進(jìn)后進(jìn)生的發(fā)展。（2 分 ）（4） 我國實(shí)行素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生的教育是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人人都有接受教育的權(quán)利，在教育中每個(gè)人都應(yīng)該得到發(fā)展，這是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。所以，無論是教師、學(xué)校還是社會(huì)以

27、及相關(guān)教育部門，都不能只把關(guān)注的眼光放在少數(shù)優(yōu)等生身上，要使所有的學(xué)生都得到最好的發(fā)展。（3 分 ）（5） 要改變傳統(tǒng)的教案評(píng)價(jià)和教師教案工作評(píng)價(jià)方式。不能把學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)做評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一規(guī)范，改變將學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)當(dāng)做評(píng)定教師業(yè)績(jī)唯一規(guī)范的方式。（2 分 ）（6） 教師對(duì)于后進(jìn)生，要善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的 “閃光點(diǎn)”， 增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感，針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥，進(jìn)行持之以恒的教育，而不是對(duì)后進(jìn)生采取忽視的態(tài)度。（2 分 ）總之， 通過課程教案改革改變教師在教案中關(guān)注不均衡的情況，既需要教師和學(xué)生的相互配合，又需要社會(huì)相關(guān)教育主管部門、學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)的支持，只有這樣我們才能真正

28、從根本上改變教師在教案中關(guān)注不均衡的情況。（2 分 ）2009 年山東省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)真題1 教育目的的作用（）A.導(dǎo)向B.激勵(lì)C.評(píng)價(jià)2 根據(jù)課程的任務(wù)可分為（）A. 基礎(chǔ)型課程B. 拓展型課程C. 研究型課程3 杜威將教育的本質(zhì)概括為（）A. 教育即生活B. 教育即生長(zhǎng)C. 教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組4 典型的學(xué)制類型：A. 雙軌制學(xué)制B. 單軌制學(xué)制C. 分支制學(xué)制5 . 智育在全面發(fā)展教育中起著（前提和支持）的作用6 . 德育的構(gòu)成：A.道德教育B.政治教育C.思想教育D.法治教育E.心理健康教育7 . 課程評(píng)價(jià)的主要模式（）A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 B.目的游離評(píng)價(jià)模式 C.CIPP

29、評(píng)價(jià)*II式D.CSE評(píng)價(jià)模式8 . 普通高中課程由（學(xué)習(xí)領(lǐng)域，科目，模塊）三個(gè)層次構(gòu)成9 . 夸美紐斯的貢獻(xiàn)（）10 制度文化的表達(dá)方式：A.組織形態(tài)B.規(guī)章制度C、角色規(guī)范二、填空1、舒爾茨2、產(chǎn)婆術(shù)3、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別是（）4、學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的基本方法或者方式()5、考到教案的兩個(gè)原則。6、成熟勢(shì)力說。7、關(guān)于班主任隊(duì)伍，發(fā)布了一個(gè)什么文件關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見三、判斷說明1、學(xué)生的學(xué)習(xí)和成年人不一樣，具有特殊性。2、學(xué)校教育起主導(dǎo)作用3、信息技術(shù)的日益成熟和普及實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化四、簡(jiǎn)答題1、什么是談話法？?jī)?nèi)容和要求是什么.2、國家對(duì)教師專業(yè)化的促進(jìn)和保證采

30、取哪些措施？4、班主任應(yīng)該怎樣制定班級(jí)工作計(jì)劃？(問題不是這樣問的，但是這方面的內(nèi)容)五、論述：1、聯(lián)系教案實(shí)踐，談?wù)勀銓?duì)“德育過程是組織學(xué)生活動(dòng)與交往的過程”的理解。2008 年山東省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)真題一、 不定向選擇題(30 分 )1、人的身心發(fā)展的一般規(guī)律包括( )A順序性日階段性C、不平衡性 D互補(bǔ)性2、教育目的的作用有( )A導(dǎo)向作用日教育作用C、激勵(lì)作用D、評(píng)價(jià)作用3、教師的一般角色有( )A、傳道者以榜樣C經(jīng)管者口朋友4、新課程規(guī)范從( ) 幾個(gè)方面闡述課程具體目標(biāo)。A理想與愛好B、知識(shí)與技能 C過程與方法 口情感態(tài)度與價(jià)值觀5、屬于我國古代學(xué)記中的教案原則有( )A教

31、案相長(zhǎng)曰預(yù)” “時(shí)” “孫” “摩” C、因材施教D “長(zhǎng)善救失”6、個(gè)案研究中常用的研究方法主要有( )A追因法Bk臨床法C、產(chǎn)品分析法Dk跟蹤法7、世界教育改革的趨勢(shì)有( )A教育人文化B、教育化C、教育民主化D、教育多元化8、學(xué)校文化是由( ) 幾部分構(gòu)成的。A觀念文化日規(guī)范文化C、校園文化D、物質(zhì)文化9、作為社會(huì)權(quán)利主體，青少年兒童主要享有的合法權(quán)利有( )A受教育權(quán)以身心健康權(quán) C人格尊嚴(yán)權(quán) H名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)10、CIPP評(píng)價(jià)模式包括的步驟有()A背景評(píng)價(jià)以輸入評(píng)價(jià)C、過程評(píng)價(jià)D、成果評(píng)價(jià)11、 ( ) 是教育科學(xué)研究中廣泛使用的、基本的研究方法。A調(diào)查法Bk問卷法C、觀察法 D實(shí)驗(yàn)

32、法12、德育的體諒模式形成于20 世紀(jì) 70 年代，為學(xué)校德育學(xué)家( ) 所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國和北美。A柯爾伯格以班杜拉C、皮亞杰D彼得？麥克費(fèi)爾13、衡量測(cè)驗(yàn)題目的質(zhì)量指標(biāo)主要有( )A信度R效度C難度D、區(qū)分度14、把大班教案、小班研究和個(gè)別教案三種教案形式結(jié)合起來的這種教案形式叫( )A、特朗普制以道爾頓制C、分組教案制D、班級(jí)授課制15、教科書的編排形式通常采用( ) 等幾種形式A鋪墊式Bk直線式C、螺旎式Dk問答式16、 兒童權(quán)利公約的基本原則有( )A兒童利益最佳原則 B、尊重兒童尊嚴(yán)原則 C尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則H無歧視原則17、班會(huì)的特點(diǎn)主要有( )A協(xié)商性日集體性C、自主性 D針

33、對(duì)性18、班級(jí)經(jīng)管總結(jié)一般分為( ) 幾類A全面總結(jié)日教師總結(jié) C、學(xué)生總結(jié)D、專題總結(jié)19、我國中學(xué)德育的主要原則有( )A疏導(dǎo)原則B、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則C教育的一致性與連貫性原則D因材施教原則20、綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)主要有( )A生成性以綜合性C、自主性 D開放性來21、課程設(shè)計(jì)主要涉及( ) 幾個(gè)層面A、培養(yǎng)目標(biāo)日課程計(jì)劃C、學(xué)科課程規(guī)范 Dk教材22、學(xué)校文化的功能主要有( ) 。A導(dǎo)向功能 以 評(píng)價(jià)功能C、凝聚功能D、規(guī)范功能23、人力資本論是由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家( ) 提出的。A贊可夫日舒爾茨C、布魯納D昆體良24、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有( )A 復(fù)雜性以創(chuàng)造性C、示范性 D系統(tǒng)性25、

34、 學(xué)記要求 “學(xué)不躐等”、 “不陵節(jié)而施”。 提出 “雜施而不孫， 則壞亂而不修”， 屬于 ( )教案原則A循序漸進(jìn)原則 B、鞏固，f原則 C因材施教原則 D直觀性原則26、德育的特點(diǎn)主要有( )A觀念性Bk社會(huì)性C、歷史性 D相對(duì)獨(dú)立性。27、提出“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四段教案法。提出了教案的教育性原則的是( )A赫爾巴特以夸美紐斯C、洛克D杜威28、認(rèn)為教案的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。這是( )A實(shí)質(zhì)教育論B、素質(zhì)教育論 C形式教育論 口應(yīng)試教育論29、新課程的主要理論基礎(chǔ)是( )A素質(zhì)教育學(xué)習(xí)理論

35、B建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 C、探究教案 口多元智能理論30、德育過程是由( ) 幾個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。A教育者B受教育者 C、德育內(nèi)容 D德育方法二、填空題(15 分 )1、 20 世紀(jì) 60 年代，法國教育家保羅?朗格郎提出了( ) 的理論。2、古代印度宗教權(quán)威至高無上，教育控制在( ) 教和佛教手中。3、泰勒在1949 年出版的 ，被公認(rèn)為現(xiàn)代課程理論的奠基之作。4、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家( ) 。5、 ( ) 已成為現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)，成為現(xiàn)代教育和古代教育的分水嶺。6、教師職業(yè)經(jīng)歷了非專業(yè)化兼職教師、( ) 到專業(yè)化專職教師三個(gè)階段。7、在西方，對(duì)獨(dú)生子女的

36、看法有兩種不同的觀點(diǎn)，一是消極悲觀的觀點(diǎn)，二是積極樂觀的觀點(diǎn)， ( ) 處于主導(dǎo)地位。8、說服教育法包括語言說服和( ) 兩種。9、班會(huì)一般有三類：常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)和( ) 。10、影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、( ) 和學(xué)校教育。11、教師的新角色中，( ) 是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征。12、蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”屬于( ) 教案原則。13、一般說來，教育科學(xué)研究過程包括研究的構(gòu)思與設(shè)計(jì)、( ) 、成果的分析與總結(jié)三個(gè)大的環(huán)節(jié)。14、美國學(xué)者博比特確定了現(xiàn)代課程領(lǐng)域的范圍和研究取向，提出了研究課程的( ) 。15、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有復(fù)雜性和( ) 、示范性、系統(tǒng)性三、判斷對(duì)

37、錯(cuò)并做簡(jiǎn)要說明(25 分 )1、 素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。2、 素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。3、 課程規(guī)范是教材編寫的依據(jù)，教材是課程規(guī)范最主要的載體。4、 學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。5、 生產(chǎn)力對(duì)教育具有決定作用。四、簡(jiǎn)答題(20 分 )1、學(xué)校文化是怎樣形成的?2、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。3、一個(gè)好的班集體具有哪些特征?4、如何衡量一個(gè)問題能否成為研究課題?5、簡(jiǎn)述教師的作用。五、論述題(30 分 )1、結(jié)合實(shí)踐試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律及其對(duì)教育的要求。2、試分析教案過程的基本規(guī)律。參考答案一、不定向選擇題(30 分 )1、ABCD

38、2、ACD 3、ABCD 4、BCD5、ABD 6、ABCD 7、CD 8、ABD9、ABCD10、ABCD11、C12、 D 13、 ABCD 14、 A 15、 BC 16、 ABCD 17、 BCD 18、 AD 19、 ABCD 20、 ABCD 21、 BCD 22、 ACD 23、 B 24、 ABCD 25、 A 26、 BCD 27、 A 28、 C 29、 BD 30、 ABCD二、填空題(15 分 )1、終身教育2、婆羅門3、課程與教案的基本原理4、埃拉斯莫斯5、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 6、非專業(yè)化專職教師7、前者8、事實(shí)說服9、主題班會(huì)10、環(huán)境 11 、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

39、12、啟發(fā)式13、研究的組織與實(shí)施14、活動(dòng)分析法15、創(chuàng)造性三、判斷對(duì)錯(cuò)并做簡(jiǎn)要說明(25 分 )1、這是對(duì)素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”和“民主平等的師生關(guān)系”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”，是因?yàn)閷W(xué)生是主體與客體統(tǒng)一的人，因而是具有自主發(fā)展意識(shí)的人。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào) “民主平等的師生關(guān)系”， 是因?yàn)閷W(xué)生具有與教師平等的獨(dú)立人格。這種觀點(diǎn)忽略了教師的地位和作用，忽略了學(xué)生的特點(diǎn)。教師是教育實(shí)踐的主體，在教育實(shí)踐中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是發(fā)展中的人，是教育實(shí)踐活動(dòng)的客體，是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。這決定了教師首先是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、個(gè)性的塑造者、人生的引路人、潛能的開發(fā)者，其次才是學(xué)生的

40、合作者，幫助者和服務(wù)者。2、這是對(duì)考試的誤解，考試包括百分制考試本身沒有錯(cuò)，要說錯(cuò)的話，哪就是在應(yīng)試教育中使用者將其看作學(xué)習(xí)的目的?？荚囎鳛樵u(píng)價(jià)的手段，是衡量學(xué)生發(fā)展的尺寸之一，也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一。3、正確。具體看來：(1) 教材編寫必須依據(jù)課程規(guī)范(2) 新課程規(guī)范為教科書編寫的多樣化提供了一個(gè)廣闊的空間(3) 教材是對(duì)課程規(guī)范的一次再創(chuàng)造、再組織 (4) 教材的編寫和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課程規(guī)范的合理性。4、正確。(1) 是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)(2) 是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的(3) 能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。5、正確。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

41、興辦教育需要一定的人力、物力和財(cái)力。 生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。人才規(guī)格是對(duì)人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求。生產(chǎn)力的發(fā)展尤其決定人的知識(shí)、技能和能力的規(guī)格。生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段和組織形式。四、簡(jiǎn)答題(20 分 )1、 (1) 學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)原有文化的傳承與改造的過程(2) 學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過程(3) 學(xué)校文化的形成過程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程 (4) 學(xué)校文化的形成過程，是一個(gè)良好行為的改造和積累過程。2、 (1) 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。這是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。(2)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育(3) 是以培養(yǎng)創(chuàng)新

42、精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。3、 (1) 堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)(2) 健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律(4) 正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。4、問題必須具有研究意義。主要考慮兩方面：一是課題的應(yīng)用價(jià)值，即對(duì)教育改革的實(shí)踐是否具有指導(dǎo)作用。二是學(xué)術(shù)價(jià)值，即對(duì)教育學(xué)科理論建設(shè)是否有貢獻(xiàn)。問題必須有科學(xué)性。問題必須明確具體。問題要新穎。問題要有可行性。只有主觀條件、客觀條件、研究時(shí)機(jī)都具備時(shí)，才宜選定。5、 (1) 是人類文化的傳播者，在社會(huì)的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用(2) 是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用(3) 教師是

43、人的潛能的開發(fā)者，對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用。五、論述題(30 分 )1、 (1) 順序性：是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一過程中，人的身心發(fā)展不僅在整體上具有一定的順序性，而且個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序性。這個(gè)規(guī)律要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。循序漸進(jìn)并不是消極地遷就學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，而是要向?qū)W生不斷提出高于現(xiàn)有水平又能使學(xué)生經(jīng)過努力能夠達(dá)到的要求，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。(2) 階段性：是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。 在不同的發(fā)展階段，青少年兒童的身心發(fā)展表現(xiàn)出不同的年齡特征

44、。所謂青少年身心發(fā)展的年齡特征，是指在發(fā)展的不同年齡階段形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。這個(gè)規(guī)律決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。在教育教案的要求、教育教案內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，與此同時(shí)，還應(yīng)看到各年齡階段又是相互聯(lián)系的，要注意各階段間的銜接和過渡。(3) 不平衡性：是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過程。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。根據(jù)人的身心不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。所謂發(fā)展關(guān)鍵期，是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這

45、一時(shí)期，對(duì)個(gè)體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力。教育教案工作要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。（4） 互補(bǔ)性：首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，如失明者通過聽覺、觸覺等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間，人的精神力量、意志對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這個(gè)規(guī)律要求教育工作者首先樹立信心，相信每一個(gè)學(xué)生，特別是暫時(shí)落后或某些方面有缺陷的學(xué)生， 通過其他方面的補(bǔ)償性發(fā)展，都會(huì)達(dá)到與一般正常學(xué)生一樣的發(fā)展水平。其次要掌握科學(xué)的教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)

46、避短，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺。（5）個(gè)別差異性：是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。個(gè)別差異首先表現(xiàn)在不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同，如有的少年得志，有的大器晚成。其次， 表現(xiàn)在不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異。再次，還表現(xiàn)在不同兒童所具有的不同個(gè)性心理傾向上。另外， 還表現(xiàn)為群體間的差異。要求教育工作者充分尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，做到因材施教，使每一個(gè)學(xué)生都能獲得最大限度的發(fā)展。2、 （ 一 ） 直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（1） 學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)（2） 學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（二 ） 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)

47、合：對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系問題，爭(zhēng)論： 其中最典型的是形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論之爭(zhēng)。形式教育論代表人物是英國教育家洛克和瑞士裴斯泰洛齊，形式教育論認(rèn)為：教案的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。實(shí)質(zhì)教育論的代表人物是德國的赫爾巴特和英國的斯賓塞，認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。進(jìn)入20 世紀(jì)以來，兩種爭(zhēng)論趨于緩和，兩種觀點(diǎn)逐漸走向融合。實(shí)際上，掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存，相互促進(jìn)，兩者統(tǒng)一于一般教案活動(dòng)中。（1） 掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。（2） 智力發(fā)展

48、是掌握知識(shí)的重要條件。（三 ） 掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合。最早明確闡述二者之間辯證關(guān)系的教育家是赫爾巴特。他提出了“教案的教育性”觀點(diǎn)，認(rèn)為世界上不存在“無教案的教育”，也不存在“無教育的教案”。 （1） 學(xué)生思想品德的形成以掌握知識(shí)為基礎(chǔ)。（2） 學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。（四 ） 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合。教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：1、教師在教案中具有主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在：第一、教師主導(dǎo)著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。第二、教師影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮。第三、教師影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、

49、世界觀的形成。 2、學(xué)生具有主動(dòng)作用。具體表現(xiàn)在：第一、受學(xué)生本人興趣、需要、情感、意志和價(jià)值觀的影響，學(xué)生對(duì)外部信息的選擇具有能動(dòng)性、自覺性。 第二、 受學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、能力水平等制約，學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工具有獨(dú)立性、創(chuàng)造性。2007 年山東省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)真題一、不定向選擇題。（在每小題的五個(gè)備選答案中，選出正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1 分，本題總分30 分）1 西方古代第一本專門論述教育的著作是（） 。D 民主主義與教育E 雄）。D.分支制學(xué)制E.壬寅A 大教案論B 普通教育學(xué)C 論演說家的教育辯術(shù)

50、原理 2各國學(xué)校教育制度在發(fā)展過程中形成了下列典型學(xué)制類型（A.雙軌制學(xué)制B.六三三學(xué)制C.單軌制學(xué)制學(xué)制3古希臘對(duì)后世影響較大的教育家主要有（） 。A.蘇格拉底B.昆體良C.柏拉圖D.亞里士多德E.夸美紐斯4中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校分為下列三個(gè)層次（） 。A.文士學(xué)校B.僧院學(xué)校C.教區(qū)學(xué)校D.大主教案校 E.社區(qū)學(xué)校5規(guī)范教育學(xué)的建立標(biāo)志是德國教育家赫爾巴特出版其代表作（） 。A 普通教育學(xué)B 大教案論C 愛彌兒D 教育學(xué)講授綱要E 民主主義與教育6當(dāng)代世界教育改革趨勢(shì)（） 。A.教育民主化B.教育多元化C.教育技術(shù)現(xiàn)代化D.教育全民化E.教育終身化7、當(dāng)代較有影響的教育理論有（） 。A.蘇霍姆林斯

51、基的全面和諧教育理論B.布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論C.贊可夫的實(shí)驗(yàn)教案論體系D.杜威的現(xiàn)代教育理論E.布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論8決定教育事業(yè)發(fā)展的直接和最終的因素是（） 。A政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展水平B教育投資C領(lǐng)導(dǎo)者的意志D生產(chǎn)力的發(fā)展水平E文化發(fā)展水平9規(guī)范文化主要有下列三種表達(dá)方式（） 。A.環(huán)境文化B.組織形態(tài)C.設(shè)施文化D.規(guī)章制度E.角色規(guī)范10教案過程的特殊性表現(xiàn)在（） 。A.間接性與簡(jiǎn)捷性 B.直觀性與鞏固性 C.交往性與實(shí)踐性D.教育性與發(fā)展性E.引導(dǎo)性與指導(dǎo)性11 發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一要?jiǎng)?wù)是（） 。A.“素質(zhì)教育”B.“科教興國”C.實(shí)施全民教育D.“人才強(qiáng)國”E.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展

52、學(xué)說12制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（） 。A.個(gè)體本位論B.社會(huì)本位論C.資本主義制度 D.社會(huì)主義制度E.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說13教師的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)包括（） 。A.精湛的語言表達(dá)能力B.精深的學(xué)科知識(shí)C.廣博的科學(xué)文化知識(shí)D較矚的組織經(jīng)管能力E.寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)知識(shí)和經(jīng)管科學(xué)知識(shí)14我國規(guī)定“國家實(shí)施教師資格制度”的第一個(gè)法律性文件是（） 。A 教師資格條例B 中華人民共和國教師法C 教師資格條例實(shí)施辦法D 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范E 教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見15學(xué)生的受教育權(quán)主要有（） 。A.身心健康權(quán)B.學(xué)習(xí)權(quán)C.公正評(píng)價(jià)權(quán)D.受完法定年限教育權(quán)E.人身權(quán)1

53、6根據(jù)課程任務(wù)，課程分為下列類型（） 。A.研究型課程 B.知識(shí)型課程 C.技能型課程 D.基礎(chǔ)型課程 E.拓展型課程17課程規(guī)范的基本構(gòu)成成分有（） 。A.課程目標(biāo)B.實(shí)施建議C.前言D.附錄E.內(nèi)容規(guī)范18我國新課程的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)（） 。A.課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程B.課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的C.課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn)D.課程評(píng)價(jià)的對(duì)象是課程內(nèi)容E.課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向19綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特點(diǎn)有（） 。A.自主性B.實(shí)踐性C.邏輯性D.開放性E.生成性20普通高中課程有以下三個(gè)層次構(gòu)成（） 。A.學(xué)習(xí)領(lǐng)域B.學(xué)習(xí)學(xué)科C.學(xué)習(xí)單元D.科目E.模塊21在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是（） 。A.遺傳B.社區(qū)教育C.社會(huì)環(huán)境D.家庭教育E.學(xué)校教育22教科書的使用要求主要有（） 。A.整體把握教科書 B.重點(diǎn)設(shè)計(jì)教科書 C.充分利用教科書 D.及時(shí)引進(jìn)新知識(shí)E.適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材23 高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，說明該測(cè)驗(yàn)下