自然與科學(xué)技術(shù)哲學(xué)考試樣題

1、自然與科學(xué)技術(shù)哲學(xué)考試樣題一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）1、技術(shù)試驗(yàn)成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于：（1）試驗(yàn)投資的多少；（2）試驗(yàn)人員的多少；（3）試驗(yàn)人員資格狀況；（4）試驗(yàn)設(shè)計(jì)方法的選用；（5）試驗(yàn)時(shí)間的控制。2、可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一是：（1）經(jīng)濟(jì)增長速度；（2）環(huán)境保護(hù)；（3）國民生產(chǎn)總值；（4）人均國民收入；（5）人均住房面積。3、理想模型是高度抽象化的具有極限特征的理想客體，因而：（1）現(xiàn)實(shí)中沒有原型；（2）現(xiàn)實(shí)中有直接對應(yīng)的原型；（3）現(xiàn)實(shí)中永遠(yuǎn)沒有任何直接、間接對應(yīng)的原型；（4）現(xiàn)實(shí)中將來會(huì)有直接對應(yīng)原型；（5）它是現(xiàn)實(shí)原型極端抽象化的結(jié)果。4

2、、觀察實(shí)驗(yàn)中的機(jī)遇在本質(zhì)上體現(xiàn)了：（1）一種純粹的偶然性；（2）一種純粹的必然性；（3）現(xiàn)象與本質(zhì)的一致性；（4）主觀與客觀的同一性；（5）自然界本身偶然性與必然性的辯證統(tǒng)一性。5、自然辯證法與具體自然科學(xué)的關(guān)系是（1）普遍與一般的關(guān)系，（2）一般與特殊關(guān)系，（3）一般與普遍的關(guān)系， （4）特殊與一般的關(guān)系，（5）一般與一般的關(guān)系6、首先在形而上學(xué)自然觀上打開第一個(gè)缺口的人是：（1）哥白尼；（2）開普勒；（3）康德；（4）達(dá)爾文；（5）牛頓。7、無形學(xué)院區(qū)別于學(xué)派的主要特點(diǎn)是：（1）非正式；（2）排它性強(qiáng)；（3）無結(jié)構(gòu)的；（4）具有共同學(xué)術(shù)思想； （5）往往不是單科性而是由多科性構(gòu)成。8、自然

3、科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在基本矛盾是：（1） 科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的矛盾；（2）社會(huì)需求與科學(xué)理論的矛盾；（3）科學(xué)進(jìn)化與科學(xué)革命的矛盾；（4）科學(xué)分化與科學(xué)綜合的矛盾；（5）科學(xué)假說與科學(xué)理論的矛盾。9、最優(yōu)化設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是：（1）提出各種設(shè)計(jì)思想；（2）確定解決問題的各種思路；（3）提出初步設(shè)計(jì)方案；（4）完成施工圖設(shè)計(jì)；（5）尋求最優(yōu)化設(shè)計(jì)方案。10、系統(tǒng)整體新屬性取決于系統(tǒng)的：（1）加和性；（2）非加和性；（3）相干性；（4）非相干性；（5）疊加性。11、系統(tǒng)尺度由小到大，其組成元素之間的結(jié)合能呈現(xiàn)：（1）由小到大遞增；（2）由大到小遞減；（3）基本不變；（4）震蕩性變化；（5）周期性變化。12、

4、高層系統(tǒng)的遞階分解作為原因，通過對低層系統(tǒng)的支配、限制和影響作用，產(chǎn)生制約低層系統(tǒng)某些特有特性的結(jié)果，稱為自然系統(tǒng)的：（1） 上向因果鏈；（2）下向因果鏈；（3）雙向因果鏈；（4）水平因果鏈；（5）對立統(tǒng)一鏈。13、新陳代謝屬于：（1）物質(zhì)；（2）物質(zhì)客體；（3）物質(zhì)實(shí)體；（4）物質(zhì)屬性；（5）物質(zhì)關(guān)系。14、在形象思維中，想象與聯(lián)想的區(qū)別主要表現(xiàn)在：（1）聯(lián)想是以意象為基礎(chǔ)，想象則以幻想為基礎(chǔ)；（2）聯(lián)想是從已知的意象出發(fā)，想象是從未知的意象出發(fā)；（3）聯(lián)想是由一已知意象喚起另一已知意象，想象則加工原有意象且創(chuàng)造新意象；（4）聯(lián)想需將頭腦中的意象聯(lián)系在一起，想象則不需將原有意象聯(lián)系在一起；（

5、5）聯(lián)想以邏輯思維創(chuàng)造新意象，想象以形象思維創(chuàng)造新意象。15、物質(zhì)系統(tǒng)退化意味著：（1）物質(zhì)系統(tǒng)的熵不斷減少；（2）物質(zhì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)趨于衰??；（3）物質(zhì)系統(tǒng)的功能趨于提高；（4）物質(zhì)系統(tǒng)信息量不斷增加；（5）物質(zhì)系統(tǒng)有序程度越來越高。16、科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)而獲得的能體現(xiàn)科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)實(shí)質(zhì)的報(bào)償是：（1）命名；（2）獎(jiǎng)金；（3）獎(jiǎng)?wù)?；?）社會(huì)承認(rèn)；（5）榮譽(yù)稱號。17、人與自然對象性關(guān)系區(qū)別于其它自然物之間關(guān)系的特征是：（1） 自然演化關(guān)系，（2）耦合關(guān)系，（3）相依相存關(guān)系，（4）實(shí)踐關(guān)系，（5）物質(zhì)能量、信息交換關(guān)系。18、庫恩的科學(xué)發(fā)展模式可表述為：（1） 問題假說否證新問題-；（2

6、） 前科學(xué)常規(guī)科學(xué)反常危機(jī)科學(xué)革命新常規(guī)科學(xué)-；（3） 綱領(lǐng)進(jìn)化階段退化階段證偽取代新綱領(lǐng)進(jìn)化階段-；（4） 單個(gè)學(xué)科一組學(xué)科單個(gè)學(xué)科一組學(xué)科-；(5)科學(xué)問題科學(xué)事實(shí)科學(xué)假說科學(xué)理論-。19、確立符合時(shí)代要求的價(jià)值觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之所以是技術(shù)評估的難點(diǎn)，主要是因?yàn)椋海?） 技術(shù)是一個(gè)物質(zhì)手段和非物質(zhì)手段構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)；（2） 技術(shù)的質(zhì)量和功能有一個(gè)不斷完善的過程；（3） 技術(shù)的多解性帶來了評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)確立的復(fù)雜性；（4） 技術(shù)評估不僅僅是純技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，而更重要的是社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；（5） 技術(shù)與技術(shù)相互之間的相關(guān)性。20、從選題原則看來，技術(shù)選題原則多于科學(xué)選題原則的內(nèi)容主要來自于技術(shù)的：（1）自然性；

7、（2）綜合性；（3）實(shí)踐性；（4）社會(huì)性；（5）依附性。21、科學(xué)觀察需要選擇典型對象和典型環(huán)境；因而： 它有純化和簡化研究對象的作用； 具有強(qiáng)化對象及各種觀察條件的特點(diǎn)；具有模擬客觀對象的特點(diǎn)；能夠描述事過境遷的現(xiàn)象；觀察結(jié)果具有一定代表意義。22、認(rèn)識客體是指： 納入認(rèn)識主體對象性活動(dòng)結(jié)構(gòu)的一切物質(zhì)客體；除人以外的一切客觀事物； 一切自然界存在物； 自然界一切生物體的總和；自然界一切生物體和非生物體的總和。23、近代歷史上最早提出運(yùn)動(dòng)不滅思想的人是：伽利略； 笛卡兒； F培根； 邁爾； 焦耳。24、模擬實(shí)驗(yàn)區(qū)分為物理模擬、數(shù)學(xué)模擬和功能模擬的依據(jù)是：原型與模型之間的功能目的；原型與模型之間

8、的相似關(guān)系； 原型與模型的材料性質(zhì)； 原型與模型的內(nèi)容關(guān)系；模型的結(jié)構(gòu)形式。25、科學(xué)理論評價(jià)的簡單性要求是指：理論展開的層次結(jié)構(gòu)最少；應(yīng)用的數(shù)學(xué)工具最少；包含彼此獨(dú)立的基本概念、定律最少、；概念和定律包含的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容最少；邏輯的簡單化。26、反常問題是指：不是正?？茖W(xué)認(rèn)識中提出的問題；和公認(rèn)理論形式不一樣的問題；非正常思維形式提出的問題；毫無根據(jù)的問題；是拒斥已有理論框架的有待解決的問題。27、人類的新進(jìn)化是指：純生物屬性的進(jìn)化；人的社會(huì)屬性改變推動(dòng)人的生物屬性改變的進(jìn)化； 純社會(huì)屬性的進(jìn)化；人類語言符號的進(jìn)化；人的肢體的進(jìn)化。28、在技術(shù)創(chuàng)造的一般過程中，最關(guān)鍵最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)是：技術(shù)預(yù)測

9、階段； 技術(shù)評估階段； 技術(shù)原理構(gòu)思階段；技術(shù)設(shè)計(jì)階段； 技術(shù)研制階段。29、系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)縱向?qū)哟伍g質(zhì)的差異性主要來自于：縱向?qū)哟伍g的間斷性，橫向?qū)哟蝺?nèi)的相干性，縱向?qū)哟伍g的相干性，縱向要素分布的不均勻性，橫向要素內(nèi)的相互依存性。30、技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)不包括： R&D活動(dòng)；生產(chǎn)過程計(jì)算機(jī)控制的建立；有關(guān)產(chǎn)品的圖案設(shè)計(jì)；技術(shù)訣竅的披露而獲取的外部技術(shù)；引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)。31、公理化方法從本質(zhì)上說它屬于一種：類比推理；歸納推理；演繹推理；直覺推理或然推理32、在系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)中，低層系統(tǒng)的遞進(jìn)相干作為原因可以在高層系統(tǒng)中產(chǎn)生決定系統(tǒng)特有規(guī)律的結(jié)果；稱為：上向因果鏈；下向因果鏈；雙向因果鏈； 遞進(jìn)分解鏈

10、；還原鏈。33、辯證唯物主義自然觀講的是：人們認(rèn)識自然的辯證法；人們變革自然的辯證法；人們研究自然的辯證法；人們認(rèn)識自然成果的辯證法； 自然界本身的辯證法。34、由受激輻射理論的突破到激光技術(shù)原理的形成的構(gòu)思方法是屬于：生物模擬法；聯(lián)想法；原理推演法；移植法；逆向構(gòu)思法。35、自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)服從某些共同規(guī)律表明：自然界具體物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的守恒性；自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不滅性；自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對性； 自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一性；自然界各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不變性。36、科學(xué)事實(shí)屬于： 客觀事實(shí)； 經(jīng)驗(yàn)事實(shí)； 理論事實(shí)； 假想事實(shí)； 思辨事實(shí)。37、最早引進(jìn)“科學(xué)共同體”概念的人是：F培根；牛頓；威廉惠威爾；波朗尼；康德。

11、38、根據(jù)技術(shù)原理構(gòu)思創(chuàng)造模型或觀念結(jié)構(gòu)的活動(dòng)稱：技術(shù)規(guī)劃；技術(shù)構(gòu)思；技術(shù)設(shè)計(jì)；技術(shù)評價(jià)；技術(shù)研制。39、自然辯證法與具體自然科學(xué)的關(guān)系是：一般與一般的關(guān)系；特殊與特殊的關(guān)系；一般與特殊的關(guān)系；特殊與一般的關(guān)系；特殊包含于一般之中。二、多項(xiàng)選擇題（每題1.5分，共30分）1、科學(xué)假說具有科學(xué)性，因而科學(xué)假說不包括：（1）科學(xué)幻想；（2）迷信傳說；（3）未被證偽的假說；（4）一時(shí)難以確證的假說；（5）已被證偽的假說。2、科學(xué)假說上升為新的科學(xué)理論必須滿足的條件是：（1）徹底拋棄舊理論；（2）邏輯表述確定性；（3）能夠說明舊理論所能說明的自然現(xiàn)象；（4）能夠說明舊理論不能說明的新現(xiàn)象；（5）具有預(yù)

12、見功能。3、技術(shù)評估的特點(diǎn)表現(xiàn)為：（1）系統(tǒng)性；（2）綜合性；（3）社會(huì)性；（4）批判性；（5）褒揚(yáng)性。4、技術(shù)主義設(shè)計(jì)方法論區(qū)別于科學(xué)主義的特征表現(xiàn)為：（1）強(qiáng)調(diào)技術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)立性；（2）關(guān)心哲學(xué)并以此論證自己觀點(diǎn)的合理性；（3）重視實(shí)用性，方法論比較具體實(shí)用；（4）更關(guān)心倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)問題；（5）強(qiáng)調(diào)技術(shù)設(shè)計(jì)有自己的對象、原則、方法。5、自然科學(xué)之所以被看作特殊的社會(huì)意識現(xiàn)象，是因?yàn)椋海?）它是一種創(chuàng)造性的智力活動(dòng)；（2）產(chǎn)品是觀念形態(tài)的知識體系；（3）它是一種中性的精神現(xiàn)象；（4）它是一定時(shí)代特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物；（5）它要隨著社會(huì)形態(tài)的更新而發(fā)生變化。6、人文主義在科學(xué)觀上與科學(xué)主義的區(qū)別

13、表現(xiàn)為：（1）貶低科學(xué)技術(shù)的作用；（2）反對將自然科學(xué)方法推廣到人文知識領(lǐng)域；（3）主張將自然科學(xué)方法推廣到人文領(lǐng)域；（4）主張用自然科學(xué)知識塑造人文知識；（5）反對用自然科學(xué)知識塑造人文知識。7、科學(xué)共同體的行為規(guī)范包括：（1） 普遍主義； （2）公有主義；（3）發(fā)現(xiàn)獨(dú)占權(quán)；（4）不謀私利精神；（5）有條理的懷疑精神。8、恩格斯在寫作自然辯證法的過程中，曾參與了對下列人員的批判：（1）畢希納；（2）肖萊瑪；（3）達(dá)爾文；（4）杜林；（5）李卜克內(nèi)希。9、實(shí)物和場的關(guān)系表明：（1） 實(shí)物有間斷性，場有連續(xù)性；（2）實(shí)物和場具有時(shí)空特性；（3）實(shí)物具有互不可入性，因而實(shí)物是離開場而獨(dú)立存在的物質(zhì)

14、客體；（4）實(shí)物和場同樣服從質(zhì)量守恒律和能量守恒律；（5）實(shí)物有靜止質(zhì)量，場沒有靜止質(zhì)量。10、自然界任何過程嚴(yán)格說來都是不可逆的，因此：（1）可逆只是一種理想化過程；（2）近似周期性也是不存在的；（3）“可逆”概念是無意義的；（4）不可逆性是復(fù)雜系統(tǒng)的基本屬性；（5）自然界不可能有嚴(yán)格意義的倒返性和回歸性。11、公理的設(shè)置必須符合下述條件：（1）形象性；（2）具體性；（3）獨(dú)立性；（4）無矛盾性；（5）完備性。12、天然自然、人化自然、人工自然、人工物質(zhì)之間關(guān)系決定了：（1） 天然自然是人化自然的基礎(chǔ)；（2）人化自然是人工自然的認(rèn)識前提；（3）人工自然包含了人工物質(zhì)；（4）天然自然包含了人化

15、自然：（5）人化自然包含了人工自然。13、觀察方法與實(shí)驗(yàn)方法之間的區(qū)別在于：（1） 它是一種隨機(jī)觀察；（2）對象處于自然狀態(tài)下；（3）對象處于被控狀態(tài)下；（4）一定要用儀器設(shè)備；（5）不一定要用儀器設(shè)備。14、人與自然對象性關(guān)系的二重性是指：（1）能動(dòng)性；（2）科學(xué)性；（3）獨(dú)立性；（4）超前性；（5）受動(dòng)性。15、社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的直接影響主要表現(xiàn)在：（1） 生產(chǎn)實(shí)踐不斷向科技領(lǐng)域提出新課題，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展；（2）科學(xué)可以走在生產(chǎn)的前面；（3）生產(chǎn)實(shí)踐不斷為科技提供實(shí)驗(yàn)手段和技術(shù)裝備；（4）在生產(chǎn)實(shí)踐基礎(chǔ)上積累起來的經(jīng)驗(yàn)知識是科技認(rèn)識的主要源泉；（5）生產(chǎn)實(shí)踐是科學(xué)認(rèn)識真理性和技術(shù)成

16、果先進(jìn)性的最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。16、科學(xué)認(rèn)識主體除具有人類社會(huì)成員一般規(guī)定性外，還具有如下特殊規(guī)定性：（1） 知識經(jīng)驗(yàn)方面的規(guī)定；（2）方法技能方面的規(guī)定（3）價(jià)值準(zhǔn)則方面的規(guī)定；（4）生理素質(zhì)方面的規(guī)定；（5）從事科學(xué)實(shí)踐方面的規(guī)定。17、理想實(shí)驗(yàn)是一種：（1）直覺思維；（2）邏輯思維；（3）思想實(shí)驗(yàn)；（4）發(fā)散思維；（5）間接實(shí)驗(yàn)18、如果把有關(guān)科學(xué)的各種涵義作為一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的系統(tǒng)來把握，那么科學(xué)：（1）應(yīng)是表征人類探索自然性質(zhì)、規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng)；（2）應(yīng)是科學(xué)認(rèn)識活動(dòng)的最終成果的知識體系；（3）作為一種社會(huì)建制具有自身職業(yè)化的組織研究機(jī)構(gòu)；（4）應(yīng)是主體的人和客體的自然相互作用的一種人和自然

17、的對話；（5）應(yīng)是獨(dú)立于社會(huì)的一種純自然的活動(dòng)。19、自然科學(xué)的認(rèn)識功能主要表現(xiàn)為：（1） 理論指導(dǎo)功能；（2）變革自然的手段；（3）預(yù)測功能；（4）改造自然的工具；（5）解釋功能。20、科學(xué)事實(shí)應(yīng)該滿足：（1）在同樣條件下可以復(fù)核、重現(xiàn)；（2）力求精確、系統(tǒng)；（3）個(gè)別存在的陳述；（4）一般存在的普遍陳述；（5）普遍存在的一般陳述。21、從本質(zhì)上說，直覺思維的產(chǎn)生是：沒有邏輯根據(jù)的；沒有納入主觀邏輯安排的；毫無條件的突發(fā)奇想；長期知識積累的結(jié)果；創(chuàng)造力超水平發(fā)揮的結(jié)果。22、自然科學(xué)就其性質(zhì)而言應(yīng)是一種：特殊的社會(huì)意識現(xiàn)象；理論知識體系；知識形態(tài)的生產(chǎn)力；自然科學(xué)是一種認(rèn)識活動(dòng)； 反映經(jīng)濟(jì)基

18、礎(chǔ)的上層建筑。 23、依據(jù)慣性原則進(jìn)行技術(shù)預(yù)測的前提條件為：系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性；技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性；技術(shù)與技術(shù)之間的矛盾性；技術(shù)發(fā)展的不確定性；技術(shù)與技術(shù)之間的相似性。24、最優(yōu)化設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)集中表現(xiàn)為：以最優(yōu)化理論為基礎(chǔ)，計(jì)算機(jī)為手段，大大提高了設(shè)計(jì)效率；利用簡單的數(shù)學(xué)工具，形式大大簡化；以理論分析為主，必要的試驗(yàn)為輔，極大減少了人、財(cái)、物消耗；為處理復(fù)雜設(shè)計(jì)對象，提供了有效手段；設(shè)計(jì)目的是尋求達(dá)到最優(yōu)方案。25、下列聯(lián)想形式中不屬于理性思維范疇的有：印象聯(lián)想；意象聯(lián)想；表象聯(lián)想；概念聯(lián)想；感覺聯(lián)想。26、科學(xué)共同體應(yīng)是一種：以科學(xué)為職業(yè)的人群的總和；以社會(huì)承認(rèn)的不同而形成的權(quán)威結(jié)構(gòu)；以權(quán)力和財(cái)產(chǎn)

19、的不同而形成的等級體系；完全建立在受動(dòng)者對權(quán)威的信仰和自愿服從基礎(chǔ)上的特殊分層結(jié)構(gòu)；以特殊的體制目標(biāo)、行為規(guī)范和精神氣質(zhì)為基礎(chǔ)而形成的集團(tuán)。27、恩格斯所概括的十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)是指：賴爾的地質(zhì)學(xué)原理；達(dá)爾文的進(jìn)化論；施旺和施來登的細(xì)胞學(xué)說；焦耳等人揭示的能量守恒和轉(zhuǎn)化定律；維勒人工合成尿素。28、科技進(jìn)步轉(zhuǎn)化為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動(dòng)力來自于：地區(qū)科技發(fā)展的不平衡性；科技自身發(fā)展內(nèi)在邏輯推壓作用；科學(xué)共同體的價(jià)值取向；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的拉引作用；科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的矛盾。29、政治對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在：哲學(xué)思維層次上；社會(huì)制度層次上；政策和體制層次上；社會(huì)政治行為及其所造成的政治

20、形勢層次上；文化傳統(tǒng)層次上。30、承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)后果具有二重性，意味著：科學(xué)技術(shù)既能造福于人類，也能帶來與人類利益相悖的消極后果；科學(xué)技術(shù)的社會(huì)應(yīng)用受到社會(huì)條件的制約；科學(xué)技術(shù)不可能決定社會(huì)的一切；科學(xué)技術(shù)本身具有階級性；應(yīng)當(dāng)把科學(xué)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的社會(huì)應(yīng)用及其社會(huì)后果區(qū)分開來。31、自然科學(xué)作為生產(chǎn)力的較為確切的表述有：自然科學(xué)屬于一般社會(huì)生產(chǎn)力；自然科學(xué)是直接生產(chǎn)力；自然科學(xué)是潛在的生產(chǎn)力；自然科學(xué)是知識形態(tài)的生產(chǎn)力；自然科學(xué)是物化的智力。32、實(shí)物與場的共性表現(xiàn)為：具有質(zhì)量；具有能量；具有動(dòng)量；占有一定空間；具有間斷性和并列性。33、系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)的主要特征表現(xiàn)為：結(jié)構(gòu)的分層排布現(xiàn)象；高層與低層系統(tǒng)之間具有構(gòu)成性關(guān)系；同層系統(tǒng)內(nèi)存在相干性關(guān)系；不同層次之間具有階梯性；系統(tǒng)層次由高到低漸趨復(fù)雜。34、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律適用于：開放系統(tǒng)；內(nèi)部無差異的平衡系統(tǒng)；孤立系統(tǒng)；封閉系統(tǒng)；整個(gè)自然大系統(tǒng)。35、形象思維與邏輯思維的區(qū)別在于：形象思維