認識運動把握規(guī)律

1、一、運動是物質(zhì)固有的根本屬性一、運動是物質(zhì)固有的根本屬性機械運動化化學(xué)學(xué)運運動動少年毛澤東中共一大時的毛澤東建國時的毛澤東老年毛澤東抗戰(zhàn)時的毛澤東生命運動生命運動社社會會運運動動世界上不存在脫離運動的物質(zhì)世界上不存在脫離運動的物質(zhì)運動能不能離開物質(zhì)呢？運動能不能離開物質(zhì)呢？運動是物質(zhì)的運動運動是物質(zhì)的運動反對兩種反對兩種錯誤傾向錯誤傾向（2 2）運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。）運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。（運動離不開（運動離不開物質(zhì)）物質(zhì)）（1 1）運動是物質(zhì)運動是物質(zhì)固有固有的根本屬性和存在方式。的根本屬性和存在方式

2、。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。（物質(zhì)離不開運（物質(zhì)離不開運動）動）離開物質(zhì)談運動的觀點離開物質(zhì)談運動的觀點 離開運動談物質(zhì)的觀點離開運動談物質(zhì)的觀點 2 2、物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系、物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系唯心主義唯心主義（P31P31探究）探究）形而上學(xué)形而上學(xué)（如刻舟求劍）（如刻舟求劍） 刻舟求劍者刻舟求劍者在在物質(zhì)和運動物質(zhì)和運動關(guān)系上關(guān)系上犯了什么樣的錯誤？犯了什么樣的錯誤？離開了運動談物質(zhì)離開了運動談物質(zhì)形而上學(xué)形而上學(xué)原理原理：運動是運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)界上不存在脫離運動的物質(zhì)；運動是物質(zhì)的運動，

3、運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運動是不存在運動的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運動是不存在的。的。方法論方法論：要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題。要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題。堅持物質(zhì)運動不可分堅持物質(zhì)運動不可分。既要反對離開物質(zhì)談運動。既要反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質(zhì)的機的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質(zhì)的機械唯物主義觀點。械唯物主義觀點。兩種兩種 情形情形空間位置空間位置保持不變保持不變性性 質(zhì)質(zhì)基本不變基本不變 法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告，上法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告，上面寫道：面寫道：“每個人只要花每個人只要花2525生?。ㄉ。?/p>

4、100100生丁等生丁等于于1 1法郎）就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫困憊法郎）就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。痛苦的旅行方法。”有個人按照廣告刊登的地址寄去了有個人按照廣告刊登的地址寄去了2525生生丁。不久，他收到一封回信：丁。不久，他收到一封回信：“先生，請您先生，請您安靜地躺在您的床上，并且請牢記：我們的安靜地躺在您的床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度4949度度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請您打開窗簾，盡情地沿路美好的景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星空的美麗

5、吧！欣賞星空的美麗吧！” 想一想：這則廣告利用了什么觀點來狡辯？想一想：這則廣告利用了什么觀點來狡辯？承認絕對運動承認絕對運動, ,否認相對靜止否認相對靜止4. 運動和靜止的關(guān)系運動和靜止的關(guān)系 （1）區(qū)別）區(qū)別： 含義不同含義不同 特點不同：世界上的一切事物都處在運動變化中，特點不同：世界上的一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，因而沒有不運動的物質(zhì)，因而運動是無條件的、永恒的和絕對的運動是無條件的、永恒的和絕對的； 靜止是有條件的、暫時的和相對的靜止是有條件的、暫時的和相對的。（2）聯(lián)系：）聯(lián)系：靜止是一種靜止是一種不顯著不顯著的運動，是運動的的運動，是運動的特殊狀態(tài)特殊狀態(tài)。 物質(zhì)

6、世界是物質(zhì)世界是絕對運動絕對運動和和相對靜止相對靜止的統(tǒng)一。的統(tǒng)一。 （3）只承認靜止而否認運動是）只承認靜止而否認運動是形而上學(xué)的不變論形而上學(xué)的不變論，只，只承認絕對運動而否認相對靜止則導(dǎo)致承認絕對運動而否認相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論相對主義和詭辯論。 “人不能兩次踏進同一條人不能兩次踏進同一條河流河流”。 “人甚至一次也不能人甚至一次也不能踏進同一條河流踏進同一條河流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底魯克拉底魯 正確。承認運動的絕對性。正確。承認運動的絕對性。 錯誤。否認相對靜止的存在。錯誤。否認相對靜止的存在。反對：反對：只承認靜止而否認運動的形而上學(xué)的不變論，只承認絕只承認靜止而否認

7、運動的形而上學(xué)的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論。對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論。原理原理：世界上一切事物都處于運動變化中，沒有不運世界上一切事物都處于運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，動的物質(zhì)，運動是無條件的、永恒的和絕對的運動是無條件的、永恒的和絕對的。 靜止是運動的一種特殊狀態(tài)靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，靜止是有條件的、靜止是有條件的、暫時的、相對的暫時的、相對的。 物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。方法論方法論：既要用運動、變化、發(fā)展的觀點觀察和既要用運動、變化、發(fā)展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對

8、運處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。動和相對靜止的統(tǒng)一。青蛙冬眠青蛙冬眠 原始社會原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義社會主義和共產(chǎn)主義低低高高人類社會人類社會的發(fā)展的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系一定要適一定要適應(yīng)生產(chǎn)力應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律狀況規(guī)律 艾賓浩斯遺忘曲線艾賓浩斯遺忘曲線保保 持持 百百 分分 數(shù)數(shù)712345610080604020（天數(shù)）（天數(shù)）曲線表明了曲線表明了遺忘遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進程是不均衡的，在識記的最遺忘進程是不均衡的，在識記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了初遺忘很快，以后逐漸

9、緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r間，幾乎就不再遺忘了，相當(dāng)?shù)臅r間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢先快后慢”。 思維領(lǐng)域事物的運動是有規(guī)律的思維領(lǐng)域事物的運動是有規(guī)律的太陽系模式圖太陽系模式圖人類社會發(fā)展道路人類社會發(fā)展道路遺忘規(guī)律遺忘規(guī)律自然界事物自然界事物的運動是有的運動是有規(guī)律的規(guī)律的思維領(lǐng)域事思維領(lǐng)域事物的運動是物的運動是有規(guī)律的有規(guī)律的人類社人類社會的發(fā)會的發(fā)展是有展是有規(guī)律的規(guī)律的二二. .運動是有規(guī)律的運動是有規(guī)律的 規(guī)律規(guī)律就是事物運動過程中就是事物運動過程中本身所本身所固有的固有的、本質(zhì)的本質(zhì)的、必然必然的的、穩(wěn)定的穩(wěn)定的聯(lián)系。聯(lián)系。固有的固有的本質(zhì)的本質(zhì)的

10、必然的必然的穩(wěn)定的穩(wěn)定的不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是表面的、現(xiàn)象的、外在的不是表面的、現(xiàn)象的、外在的不是偶然的，是確定不移的不是偶然的，是確定不移的不是多變易逝的不是多變易逝的，具有重復(fù)性，具有重復(fù)性對于規(guī)律的理解對于規(guī)律的理解：判斷下列哪些是規(guī)律：判斷下列哪些是規(guī)律：1、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 2、新陳代謝、新陳代謝3、階級斗爭規(guī)律、階級斗爭規(guī)律 4、慧星、地震預(yù)示國家衰敗、慧星、地震預(yù)示國家衰敗注意注意1 1：規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物而是事物本身固有本身固有的聯(lián)系。的聯(lián)系。注意注意2 2：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，規(guī)律不是現(xiàn)

11、象的聯(lián)系，而是而是本質(zhì)本質(zhì)的聯(lián)系的聯(lián)系1、春夏秋冬四季更替、春夏秋冬四季更替2、水往低處流、水往低處流3、蘋果落地、蘋果落地4、萬有引力、萬有引力(2)你知道哪些是規(guī)律嗎？你知道哪些是規(guī)律嗎？1、守株待兔、守株待兔判斷下列哪些是規(guī)律：判斷下列哪些是規(guī)律：注意注意3 3：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是而是必然必然的的穩(wěn)定穩(wěn)定的的聯(lián)系聯(lián)系3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤，近墨者黑、近朱者赤，近墨者黑（1 1）規(guī)律是客觀的）規(guī)律是客觀的 不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移, ,它既不能被創(chuàng)造，也不能它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅

12、。被消滅。注意：規(guī)律客觀性的原因：根源于物質(zhì)的客觀實在性注意：規(guī)律客觀性的原因：根源于物質(zhì)的客觀實在性（2 2）規(guī)律是普遍的）規(guī)律是普遍的 自然界、人類社會和人的思維，在自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。固有的規(guī)律。 (1)因為它違背能量守恒與轉(zhuǎn)化定律，是不科學(xué)的。因為它違背能量守恒與轉(zhuǎn)化定律，是不科學(xué)的。 (2)規(guī)律規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是規(guī)律是客觀的客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，

13、也不能被消滅。被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是規(guī)律是普遍的普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。律的物質(zhì)運動是不存在的。規(guī)律的客觀性和普遍性要求規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們要遵遁規(guī)律，按客觀我們要遵遁規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，一旦違背規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。規(guī)律辦事，一旦違背規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。想一想想一想（）（）“永動機永動機”為什么無法制造出來？為什么無法制造出來？（）焦耳的成功給了我們什么啟示（）焦耳的成功給了我們什么啟示

14、原理：原理：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的；自然界、被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的；自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律中，都遵循其固有的規(guī)律。 方法論：方法論：（1 1）這要求我們必須遵循規(guī)律，按照這要求我們必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，否則就會受到客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，否則就會受到規(guī)律的懲罰。規(guī)律的懲罰。 （2 2）在客觀規(guī)律面前，人并不是無能在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。為力的。西氣東輸西氣東

15、輸青藏鐵路青藏鐵路外國人說，中國的青藏外國人說，中國的青藏鐵路是不會成功的鐵路是不會成功的“揠苗助長揠苗助長”的錯誤主要在于的錯誤主要在于( )A.夸大的規(guī)律的客觀性夸大的規(guī)律的客觀性B.忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性C.夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客觀性觀性D.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約夸大了客觀條件對主觀能動性的制約C2 2、“庖丁解牛庖丁解?！敝允掳牍Ρ?，之所以事半功倍，從哲學(xué)角度看，是因為：從哲學(xué)角度看，是因為：( )( )A.A.他尊重規(guī)律，能在事物的運動中把握規(guī)他尊重規(guī)律，能在事物的運動中把握規(guī)律律B.B.他具有創(chuàng)造思