部編版 初中歷史七年級上冊第8課百家爭鳴(教案)

1、第8課百家爭鳴教案【教學目標】1. 知識目標:了解百家爭鳴的時代背景、諸子百家的具體內容（代表人物、時期、主張）、百家爭鳴的的影響與現(xiàn)實意義。2. 過程與方法:通過分組收集資料、角色扮演等學生活動,使學生學會團結協(xié)作。提高從歷史材料中最大限度地獲取有效信息,分析問題、提煉觀點的能力。3. 情感、態(tài)度與價值觀:通過講述百家爭鳴的具體內容與意義,表現(xiàn)我國的悠久歷史文化,增強學生民族自豪感與愛國熱情,樹立自主創(chuàng)新意識及正確對待人類文化遺產(chǎn)的科學態(tài)度?！窘虒W重點】諸子百家的具體內容（代表人物、時期、主張）。【教學難點】百家爭鳴的影響與現(xiàn)實意義。【教學過程】導入新課:出示班級學生書法作品百家爭鳴,百家是

2、指哪些學派,爭鳴又是什么意思,百家爭鳴是一場什么運動,今天我們就來一起學習第8課百家爭鳴。講授新課同學們誰知道塞翁失馬的故事,請他講給大家聽一聽。學生講述故事塞翁失馬,這個故事里包含了一個俗語?塞翁失馬焉知非福。老翁丟失了馬,哪里知道就不是福氣呢?禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。世間的事物都有其對立面,對立的雙方在一定條件下是可以相互轉化的,好事可能變壞事,壞事可能變好事。你能舉出學習或生活中的一個例子嗎?考試考好了驕傲,不認真努力,結果下次考試就考差了;后來認識到自己的自滿,虛心學習,又考好了。（生）看來古人的思想中有許多值得我們借鑒的,老子還有哪些觀點,在治理國家上他有什么主張?萬物有其自

3、然的法則,人們應順其自然。（生）政治上主張“無為而治”,人們與世無爭,天下就能太平。（生）西方學者說世界有三個圣人,一個是基督教的創(chuàng)始人耶穌,另一個是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼,還有一個是中國古代思想家孔子。你知道人們?yōu)槭裁醋鸱Q孔子為圣人,稱他是中國古代的大思想家、大教育家,他有哪些主要的歷史貢獻呢?讓我們首先來認識孔子。（過渡）二、孔子和儒家學說1、走近孔子,了解生平投影孔子的圖片,學生根據(jù)圖片講述孔子的生平:孔子名丘,字仲尼,春秋末年魯國人,儒家學派的創(chuàng)始人。他是偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。孔子生于公元前551年,死于公元前479年?？鬃拥淖嫦仁撬螄馁F族,大約在孔子前幾代就沒落了,

4、失去了貴族的地位。孔子年輕時做過幾年小官,后又做過三個月的魯國司寇,相當于司法部門的最高領導。因在政治上不得意,故帶領學生周游列國。晚年回到魯國,主要從事教育和編訂古籍的工作,編訂了春秋等書。2、認識孔子,理解思想請同學們看課本上第二目下關于孔子思想內容,說說孔子的思想有哪些?核心思想:“仁”,“仁”包含哪些意思呢?結合孔子語錄:樊遲問仁:子曰:“愛人”。子貢問曰:“有一言可以終身行之乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人”子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人?！薄叭省?仁者愛人,即有愛心和同情心,寬恕別人。（生）孔子“仁”的思想在治理國家上有什么主張?結合課本材料研讀:“為政以德,譬

5、如北辰,居其所而眾星共（拱）之”,“道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格?！眴l(fā)學生思考?？鬃又鲝堃缘轮螄?要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”。反對苛政和注意刑殺。又主張恢復西周的制度。（生）教師設置問題,請同學們思考:孔子的政治思想主張從反面說明了什么?孔子為政以德的思想在當時的社會有什么積極意義?學生討論發(fā)言,教師總結:這說明當時的社會缺乏“仁”,缺乏“愛人”。統(tǒng)治者在體察民情、愛惜民力方面做得不好,沒有做到“為政以德”。又,西周的制度遭到了破壞。春秋時期,周王室勢力衰微。諸侯不再聽從周天子的命令,不向周天子貢獻財物。軍事上也不受制于周天子。反過來,天子反而

6、依附于強大的諸侯。各諸侯國不斷進行戰(zhàn)爭,強大的諸侯開始爭霸,西周時的分封制遭到破壞。同時,由于爭霸戰(zhàn)爭的進行,給社會生產(chǎn)力和人民生活帶來了極大的危害?？琳?任意刑殺,各種殘暴的統(tǒng)治壓得人民喘不過氣來,根本談不上“仁”,因此,要求統(tǒng)治者體察民情、愛惜民力的重要性。教師總結:所以,孔子提出“仁”的概念并不是偶然的,它在一定程度上反映了春秋時代社會發(fā)展的狀況,有利于社會安定,人民過上沒有戰(zhàn)亂的生活?？鬃硬粌H是偉大的思想家,而且是個偉大的教育家,孔子在教育方面有什么貢獻?哪些教育思想對我們今天的學習有指導意義?3、學習孔子,知其貢獻 創(chuàng)辦私學教師講解:春秋以前的教育狀況是“學在官府”,即由奴隸主貴族壟

7、斷教育?？鬃犹岢觥坝薪虩o類”,創(chuàng)辦私學,面向社會廣泛招收學生,不論社會地位高低,也不論貧富貴賤,想來學習的都不加拒絕。他打破了貴族對教育的壟斷,擴大了教育的對象,促進了教育在民間的發(fā)展。 提出一系列教學原則和方法(1)采取“因材施教”的原則教師講解:孔子主張因材施教,對不同的教育對象施以不同的教育。對于學生向他提問的問題,他往往是根據(jù)不同的對象給以不同的回答。(2)學習方法和態(tài)度結合課本孔子的語錄,說說孔子總結的學習方法對我們今天的學習有什么指導意義?三人行,必有我?guī)熝?。知之為知?不知為不知。學而不思則罔,思而不學則殆。溫故而知新,可以為師矣。敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。學生任選其中的

8、一句語錄,說說對自己學習上的幫助。教師講解:在學習態(tài)度上,孔子主張“知之為知之,不知為不知”,只有這樣,才算作真正的聰明人。在學習方法上,他主張學習要經(jīng)常復習,只有掌握了舊的知識,才能掌握新的知識,新知識的獲取是建立在擁有舊知識的基礎上的。即“溫故而知新”。學習還要常常與思考相結合,要謙虛好學,時刻把別人當作自己的老師,鼓勵大家養(yǎng)成良好的學習習慣。4、點贊孔子,傳承文明我們今天如果研究孔子的話,可以主要查閱哪些古籍?孔子的思想后來由他弟子整理成論語一書。孔子的學說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響,孔子的思想不僅影響中國,在國際上也影響深遠,是世界文化名人之一,請你為孔子量身定做一張名片,發(fā)

9、給遠道而來的客人?！叭绻f中國文化是一種智謀型文化,那么,儒家智慧是最深刻的一頁,法家智慧是最刻毒的一頁,墨家智慧是最友愛的一頁,道家智慧則是最聰明的一頁?！倍@些合成的一首交響樂就是“百家爭鳴”。(過渡)三、百家爭鳴1、我為“百家爭鳴”下定義時間：戰(zhàn)國時期人物：諸子百家(儒家、墨家、道家、法家等學派)活動：聚眾講學研討學術著書立說性質：古代第一次思想文化的高峰影響：促進思想和學術的繁榮,奠定古代文化發(fā)展基礎教師講解:戰(zhàn)國時期不同學派因為思想、政治上的觀點不同,展開激烈辯論,相互抨擊;同時又相互影響,取長補短。這一思想文化的繁榮局面,史稱“百家爭鳴”。2、爭當小判官,了解百家觀戰(zhàn)國時期,有一個

10、人因家鄉(xiāng)長年戰(zhàn)亂,賦稅過重,生活困難,偷盜了富人家的錢財。如何處置這一事件,當時的諸子百家意見各不相同,爭論紛紛。假如你是其中一位,請用本學派的主張來評論這一事件,你認為該怎樣處理這個小偷?模式:我采用?家的思想處理這個小偷,判法如下:?我的依據(jù)是?教師重點講解墨家、儒家、道家、和法家的代表人物和主張,然后,教師指導學生閱讀課本內容,歸納各家的代表人物、著作及主要思想,然后,教師畫出表格或者預先制作好課件顯示。師生共同完成表格內容:主要派別及代表人物、主要觀點。姓名時期著作代表思想墨子戰(zhàn)國墨子“兼愛”“非攻”,反對侵略戰(zhàn)爭,支持正義戰(zhàn)爭。（墨家）孟子戰(zhàn)國孟子提出“民貴君輕”的思想,實行“仁政”

11、減輕刑罰、減少稅收,反對兼并戰(zhàn)爭。（儒家）莊子戰(zhàn)國莊子主張“順其自然,無為而治”。（道家）韓非戰(zhàn)國韓非子提倡法治,主張建立君主專制中央集權的封建國家。（法家）活動3【講授】總結評論教師總結:諸子百家針對戰(zhàn)爭和統(tǒng)治者如何統(tǒng)治人民提出了各自不同的見解。他們的思想和主張在一定程度是社會發(fā)展的反映。諸子百家通過百家爭鳴,相互辯駁,又相互影響,有力地促進了思想文化的發(fā)展。諸子百家的思想,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對后世有很深的影響。送給學生一段話:（齊讀）師生共勉讓我們擁有“仁”（儒家:孔子）的美德,抱一顆“兼愛”（墨家:墨子）之心,用發(fā)展“辯證”（道家:老子）的眼光,為維護社會和諧,呼吁“非攻”（

12、墨家:墨子）,實行“禮治”（儒家:荀子）意識,為“法治”（法家:韓非）改革的中國努力學習吧!早日成為“一子”“一家”,“百家爭鳴”永唱不衰!測試:1、取法古人,建設良好班風俗語說:“學史使人明智”。我班存在一些不良的班風,個別學生上課隨便講話,如何遏制學生上課說話的現(xiàn)象?請你為班級獻計策。方式一:這是品德問題,主張思想教育儒家方式二:這是違紀行為,主張嚴格懲罰用“刑罰”法家方式三:這是無意識的,主張自覺遵守,等學生自我覺悟道家方式四:主張團結友愛,同學感化墨家2、選擇題（1）.天氣轉冷,四位同學討論穿衣問題。甲說:“天冷多穿一點,天熱少穿一點,穿衣應合乎四季的變化。”乙說:“穿衣服要依身份與地位而定,該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服。”丙說:“講究穿著是一種浪費,穿著簡單樸素為好。”丁說:“何必麻煩,按學校規(guī)定,大家都穿校服不就好了嗎?”他們四人的說法恰好與春秋戰(zhàn)國的四種思想相吻合,下列對應正確的是（）A. 甲-儒乙-法丙-墨丁-道B. 甲-道乙-墨丙-法丁-儒c.甲-道乙-儒丙-墨丁-法D.甲-儒乙-墨丙-法丁-道(2