121價值與價值觀

1、導(dǎo)讀提綱導(dǎo)讀提綱一、自讀課文，探尋下列基本問題：一、自讀課文，探尋下列基本問題： 1、什么是哲學意義上的價值？、什么是哲學意義上的價值？ 2、人的價值應(yīng)該是什么？、人的價值應(yīng)該是什么？ 3、對一個人的價值應(yīng)如何評價？、對一個人的價值應(yīng)如何評價？ 4、什么叫價值觀？、什么叫價值觀？ 5、價值觀有什么導(dǎo)向作用？、價值觀有什么導(dǎo)向作用？二、舉列說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。二、舉列說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。學生自讀探究學生自讀探究能滿足人們物質(zhì)生活或能滿足人們物質(zhì)生活或精神生活方面的需要精神生活方面的需要 事物（物質(zhì)現(xiàn)象）事物（物質(zhì)現(xiàn)象）事物（精神現(xiàn)象）事物（精神現(xiàn)象）積極意義具有客

2、體（事物）滿足主體客體（事物）滿足主體（人）需要所具有的用途（人）需要所具有的用途和積極意義和積極意義客體主體事物事物人人（個人、集體）（個人、集體）包括精精神神現(xiàn)現(xiàn)象象物物質(zhì)質(zhì)現(xiàn)現(xiàn)象象包括既可以是既可以是主體主體也可以是也可以是客體客體（人能滿足他人或社會的需要，是指人的價值）（人能滿足他人或社會的需要，是指人的價值）特定關(guān)系特定關(guān)系需要需要屬性屬性接種疫苗、按摩接種疫苗、按摩 具有具有保健價值影視小說 具有藝術(shù)價值藝術(shù)價值思思 考考 與與 探探 究究:1、哲學意義上的價值與具體領(lǐng)域的價值是、哲學意義上的價值與具體領(lǐng)域的價值是什么關(guān)系？什么關(guān)系？2、是不是只有物質(zhì)現(xiàn)象才有價值？、是不是只有物

3、質(zhì)現(xiàn)象才有價值？4、是不是任何事物都有價值？、是不是任何事物都有價值？1、我們這里所說的價值不是具體領(lǐng)域的價值，而是哲學我們這里所說的價值不是具體領(lǐng)域的價值，而是哲學世界觀領(lǐng)域的價值，它比具體領(lǐng)域事物的價值更廣泛、更世界觀領(lǐng)域的價值，它比具體領(lǐng)域事物的價值更廣泛、更抽象。二者是共性和個性，一般和抽象。二者是共性和個性，一般和個別個別的關(guān)系。的關(guān)系。2、物質(zhì)現(xiàn)象和物質(zhì)現(xiàn)象和 精神現(xiàn)象都能以自己的屬性滿足人的某精神現(xiàn)象都能以自己的屬性滿足人的某種需要。種需要。3、價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。物的屬性價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。和

4、人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。正確理解價值的基本含義正確理解價值的基本含義含義含義人的需要與事物屬性之間的特定關(guān)人的需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對人的積極意義。系，即事物對人的積極意義。種類種類物的價值物的價值人的價值人的價值“物物”對對人人的積極意的積極意義義（物物包括包括物質(zhì)現(xiàn)象物質(zhì)現(xiàn)象和精和精神現(xiàn)象；神現(xiàn)象；人人包括個體的人包括個體的人和整體的人）和整體的人）“人人”對對人人的積極意的積極意義義評價評價價值觀價值觀（斷定價值有無的觀點及評（斷定價值有無的觀點及評價標準）價標準）（包括）（包括）人的價值個人對他人、社會的積極意義（個人對他人、社會的貢獻）人的價值 1、人的

5、真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社、人的真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。會的責任和貢獻。 2、人的價值應(yīng)是社會價值與個人價值的統(tǒng)、人的價值應(yīng)是社會價值與個人價值的統(tǒng)一、貢獻與索取的統(tǒng)一。一、貢獻與索取的統(tǒng)一。 3、評價一個人的價值（或大?。?yīng)主要看、評價一個人的價值（或大小）應(yīng)主要看他的貢獻而不是索取。他的貢獻而不是索取。含義含義斷定客觀事物有無價值及價值大小斷定客觀事物有無價值及價值大小的總的看法、根本觀點和評價標準的總的看法、根本觀點和評價標準屬性屬性是一種是一種社會意識社會意識，是社會存在的反，是社會存在的反映，對社會存在有巨大的反作用，對人映，對社會存在有巨大的反作用，對人們

6、的行為有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用們的行為有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用不同歷史不同歷史 時期、同時期、同一歷史時期的不同一歷史時期的不同的人具有不同的價的人具有不同的價值觀。不同的原因值觀。不同的原因歷史條件不同（時代性）歷史條件不同（時代性）人們的需要和利益不同人們的需要和利益不同（階級性）（階級性）價價 值值 觀觀價值觀的導(dǎo)向作用價值觀的導(dǎo)向作用 對人們認識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用對人們認識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用 對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用 所以我們一定要樹立正確的價值觀。所以我們一定要樹立正確的價值觀。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真尋找正確的價值觀就是尋找人生的

7、真諦。諦。 單項選擇1、哲學意義上的價值是指：、哲學意義上的價值是指：A、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動B、商品對人們的有用性商品對人們的有用性C、物質(zhì)對人的積極意義物質(zhì)對人的積極意義D、一事物對主體的積極意義一事物對主體的積極意義課堂練習2、所謂的價值觀是指：、所謂的價值觀是指： A、人們對于人生目的、意義的總的看法和根本的觀點人們對于人生目的、意義的總的看法和根本的觀點 B、人們對于整個世界的總的看法和根本觀點人們對于整個世界的總的看法和根本觀點 C、人們對客觀事物有無價值和價值大小的一種根本觀點和評人們對客觀事物有無價值和價值大小的一種根本觀點和評價標準價標

8、準 D、人們對商品價值大小的一種根本觀點和評價標準人們對商品價值大小的一種根本觀點和評價標準3、人們的認識活動和實踐活動都是有目的的活動，這種活動又、人們的認識活動和實踐活動都是有目的的活動，這種活動又都是在一定的思想意識指導(dǎo)下進行的。而在指導(dǎo)人們行為活動中，都是在一定的思想意識指導(dǎo)下進行的。而在指導(dǎo)人們行為活動中，最根本的指導(dǎo)思想是：最根本的指導(dǎo)思想是： A、人生觀、生死觀人生觀、生死觀 B、世界觀、價值觀世界觀、價值觀 C、唯物主義、辯證法唯物主義、辯證法 D、唯心主義、形而上學唯心主義、形而上學 4、在人們認識世界和改造世界的活動中，人們首先、在人們認識世界和改造世界的活動中，人們首先要

9、判斷自己的活動是否有價值。沒有價值的事，人要判斷自己的活動是否有價值。沒有價值的事，人們是不會做的。這說明：們是不會做的。這說明：A、價值觀是社會存在的反映價值觀是社會存在的反映B、價值是指人的需要與事物屬性的特定關(guān)系，即人價值是指人的需要與事物屬性的特定關(guān)系，即人對事物的積極意義對事物的積極意義C、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動有導(dǎo)向價值觀對人們認識世界和改造世界的活動有導(dǎo)向作用作用D、價值觀對人類社會的發(fā)展有促進作用價值觀對人類社會的發(fā)展有促進作用5 下面對于人們的價值觀的認識中，錯誤的有下面對于人們的價值觀的認識中，錯誤的有 A、有的人有價值觀，有的人沒有價值觀有的人有價值觀，有的

10、人沒有價值觀 B、不同的人對同一事物往往具有不同的價值觀不同的人對同一事物往往具有不同的價值觀 C、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用 D、人們的價值觀不是一成不變的人們的價值觀不是一成不變的6 社會意識與價值觀的關(guān)系是社會意識與價值觀的關(guān)系是 A、社會意識屬于價值觀社會意識屬于價值觀 B、價值觀屬于社會意識，是社會存在的反映價值觀屬于社會意識，是社會存在的反映 C、社會意識和價值觀沒有直接聯(lián)系社會意識和價值觀沒有直接聯(lián)系 D、價值觀和社會意識都對社會存在具有推動和促進作用價值觀和社會意識都對社會存在具有推動和促進作用7、 價值觀作

11、為一種社會意識，它價值觀作為一種社會意識，它 是社會存在的反映是社會存在的反映 在一定社會存在在一定社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨著社會存在的發(fā)展而變化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨著社會存在的發(fā)展而變化 具有鮮明的時代性和階級性具有鮮明的時代性和階級性 是對整個世是對整個世界以及人與外部世界關(guān)系的根本觀點和根本看界以及人與外部世界關(guān)系的根本觀點和根本看法法 對人們認識世界和改造世界有導(dǎo)向作用對人們認識世界和改造世界有導(dǎo)向作用 對人生選擇、人生道路有導(dǎo)向作用對人生選擇、人生道路有導(dǎo)向作用 A、 B 、 C、 D、 8 馬克思說過：馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對美憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷；販

12、賣礦物的商人只看到麗的景色都無動于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性，礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學的感覺。從歷史唯物主義角度看，他沒有礦物學的感覺。從歷史唯物主義角度看，這段話說明這段話說明 A、主觀能動性的發(fā)揮受主客觀因素的制約主觀能動性的發(fā)揮受主客觀因素的制約 B、價值觀人皆有之價值觀人皆有之 C、不同的人對待同一事物往往具有不同的不同的人對待同一事物往往具有不同的價值觀價值觀 D、社會意識對社會存在具有能動的反作用社會意識對社會存在具有能動的反作用11 中國野生動物保護協(xié)會的一份調(diào)查報告顯示，我國中國野生動物保護協(xié)會的一份調(diào)查報告顯示，我國21 個大中城市的近半餐館經(jīng)營野生動物，個大中城市的近半餐館經(jīng)營野生動物，46.2%的城市居的城市居民吃過野生動物，有民吃過野生動物，有2.7%的人經(jīng)常吃野生動物。這反的人經(jīng)常吃野生動物。這反映出我國民眾保護野生動物的意識亟待加強，從哲學上映出我國民眾保護野生動物的意識亟待加強，從哲學上看，這個事實說明看，這個事實說明 A、人們想問題、辦事情必須堅持正確的價值取向人們想問題、辦事情必須堅持正確的價值取向 B、錯誤的價值觀將人們的行為導(dǎo)向錯誤方向，阻礙事錯誤的價值觀將人們的行為導(dǎo)向錯誤方向，阻礙事物的發(fā)展