《段太尉逸事?tīng)睢方虒W(xué)設(shè)計(jì)

1、段太尉逸事?tīng)罱虒W(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的、識(shí)記：柳宗元有關(guān)常識(shí)，“狀”的知識(shí)二、理解本文的主旨，體會(huì)作者的寫作技法三、掌握相關(guān)文言知識(shí)，落實(shí)“白、辭、適、以、卒、則”等詞語(yǔ)的多種義項(xiàng)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、本文寫法上的特點(diǎn)：矛盾沖突揭示人物性格二、文言詞語(yǔ)的積累教學(xué)時(shí)數(shù)： 四課時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟 :第一、二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，整體感知課文大意；2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入課題以簡(jiǎn)介作者及“逸事?tīng)睢敝R(shí)導(dǎo)入。柳宗元：唐著名文學(xué)家，字子厚，河?xùn)| （山西 ）人，世稱柳河?xùn)|。因參加政治革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史，世稱柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，為唐宋八大家之一。他如韓愈一樣寫

2、了許多書、序，同時(shí)又努力發(fā)展了人物傳記、山水記、寓言文等文學(xué)性很強(qiáng)的散文文體，創(chuàng)作出不少散文史上的名篇：傳記文有童區(qū)寄傳、捕蛇者說(shuō) 、段太尉逸事?tīng)钌剿斡洠河乐莅擞?（小石潭記 ） 寓言散文：三戒 （黔之驢永某氏之鼠 ）著有柳河?xùn)|集 。這是一篇敘事嚴(yán)謹(jǐn)、 寫人生動(dòng)的傳記文。 作者選取段太尉一生中勇服郭晞、 仁愧焦令諶、節(jié)顯治事堂三件逸事， 多側(cè)面地表現(xiàn)了人物外柔內(nèi)剛、 勇毅見(jiàn)于平易的個(gè)性特征，刻劃了一位封建時(shí)代正直官吏的形象。 全文不著一句議論， 純用冷靜從容的寫實(shí)手法， 在客觀的敘述中隱含著深沉的歌頌之情。段太尉 （719 783） ，名秀實(shí)，字成公。 唐汧陽(yáng) （今陜西省千陽(yáng)縣 ）人。官至涇

3、州刺史兼涇原鄭潁節(jié)度使。德宗建中四年 (783) ，涇原士兵在京嘩變，德宗倉(cāng)皇出奔，叛軍遂擁戴原盧 龍節(jié)度使朱泚為帝。 時(shí)段在朝中， 以狂賊斥之， 并以朝笏廷出朱泚面額， 被害，追贈(zèng)太尉 ( 見(jiàn) 兩唐書本傳 ) 。狀是舊時(shí)詳記死者世系、名字、爵里、行治、壽年的一種文體。逸事?tīng)顚ｄ?人物逸事，是狀的一種變體。二、熟讀大致理解課文，掌握基本的字詞句和特殊句法1、學(xué)生誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句法： 無(wú)傷也，請(qǐng)辭于軍。尚書固負(fù)若屬耶 今尚書恣卒為暴，暴且亂 亂天子邊，欲誰(shuí)歸罪 言未畢，晞再拜曰 吾未哺食，請(qǐng)假設(shè)草具 謝不能，請(qǐng)改過(guò) 邠州由是無(wú)禍

4、自占數(shù)十頃，給與農(nóng) 垂死，輿來(lái)庭中 乃我困汝 裂裳衣瘡，手注善藥 段公，仁信大人也 汝又取不恥 汝將何以視天地 泚固致大綾三百匹 果不用吾言 然終不以在吾第 泚取視，其故封識(shí)具存 竊好問(wèn)老校退卒 會(huì)州刺史崔公來(lái)，言信行直2、指導(dǎo)完成課后練習(xí)三教學(xué)要點(diǎn)：第三課時(shí)1、引導(dǎo)學(xué)生賞析運(yùn)用矛盾沖突來(lái)揭示人物性格及倒敘的寫作技法；2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)的語(yǔ)言。教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入課題賞析構(gòu)思藝術(shù)1、討論：課文是如何記敘段太尉的“逸事?tīng)睢钡?？學(xué)生討論，最后教師總結(jié)歸納：此文取材于真人真事，作者通過(guò)三件逸事，塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴，關(guān)心人民，臨財(cái)而不茍取的封建時(shí)代正直官吏的形象， 同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的丑惡現(xiàn)象也有

5、所揭露， 具有一定的認(rèn)識(shí)意義和史料價(jià)值。全文可分為四段。第一段即第一個(gè)事件：勇服郭晞。作者依次寫悍卒肆志，自薦平亂，詣營(yíng)陳辭，請(qǐng)留宿營(yíng)，突出了段秀實(shí)外柔內(nèi)剛的性格。事情的起因是郭晞縱士卒殘害百姓，為所欲為。 作者先詳細(xì)地?cái)⑹隽耸孔渌林局疇睿?天天成群結(jié)隊(duì)地在街市上強(qiáng)索財(cái)物， 不能滿意，就奮擊折人手足， 將各種瓦器都砸碎， 狼籍滿地， 裸露著臂膀揚(yáng)長(zhǎng)而去， 至撞殺孕婦人。寫暴行之慘烈， 如在眼前。 接著作者指出了士卒之所以敢為所欲為的癥結(jié)所在，因?yàn)榉陉?yáng)王郭子儀的緣故， 白孝德只是心中憂傷卻不敢說(shuō)明。 緊接著作者又寫段秀實(shí)自薦擔(dān)任都虞候前去平亂，顯示了他的剛勇無(wú)畏。 不久， 在郭晞士卒十七人再度橫

6、行時(shí)， 段秀實(shí)果斷地派士兵捕捉了他們，并一一斬首，把頭插在長(zhǎng)矛上，豎立在街市示眾。這里“注”和“植”兩個(gè)動(dòng)詞，非常有力地突出了段秀實(shí)的“勇”。這是一寫其勇。段秀實(shí)為民除了害，大快人心，然郭晞士卒豈肯罷休， 立時(shí)都披上盔甲， 事件進(jìn)入高潮。 此時(shí)白孝德震恐， 而段秀實(shí)從容鎮(zhèn)定，臨危不懼， 決定詣營(yíng)陳辭。作者極寫郭晞士卒劍拔弩張， 如臨大敵的緊張氣氛，反襯了段秀實(shí)的大智大勇。段秀實(shí)不帶衛(wèi)士，不帶佩刀，坦然出現(xiàn)在郭營(yíng)，使郭晞士卒愕然。段秀實(shí)知道要治服郭晞，不可能憑借武力，只能曉之以理，因此，辭衛(wèi)士，解佩刀，選年老腿跛的人持馬， 這是從心理上消除對(duì)方的戒備。作者這樣敘寫的寓意是：段秀實(shí)是不怕死的。他外

7、柔內(nèi)剛， 平易而又剛強(qiáng)的個(gè)性在這里得到了充分的體現(xiàn)。至此，段秀實(shí)已漸居主動(dòng)地位，他向郭晞慷慨陳詞，指明利害關(guān)系后，終于折服了對(duì)方。這是二寫其勇。至此，事件似已告終，不料作者又出人意料地寫了段秀實(shí)要求留宿軍營(yíng)一節(jié)。為什么要寫這一情節(jié)呢？掩卷細(xì)想，留宿卻又不難理解，段秀實(shí)用大義和利害曉喻郭晞，使郭晞心悅誠(chéng)服，再拜謝罪，顧叱士卒說(shuō)：皆解甲散還火伍中，敢嘩者死！”郭晞到底有無(wú)約束部下的決心，段秀實(shí)要探明白。軍營(yíng)，既顯示了段秀實(shí)的坦蕩胸懷，又可考察郭晞改過(guò)的誠(chéng)意和決心。這是三寫其勇。第二段即第二個(gè)事件： 仁愧焦令諶。 段秀實(shí)除了以剛勇取勝對(duì)方外， 還具有仁信愛(ài)民之 心。這則逸事敘述他同情、救助、 安撫一

8、個(gè)無(wú)力交租而慘遭毒打的農(nóng)民。作者通過(guò)段秀實(shí)一 系列行動(dòng)， 展現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)者的憐憫之情。 寫這則事件的結(jié)局， 作者讓第三者淮西寓軍帥尹少 榮出場(chǎng)，由他怒斥焦令諶的不敬、不恥、不愧，從側(cè)面烘托了段秀實(shí)仁厚慈惠的愛(ài)民之心。第三段即第三個(gè)事件：節(jié)顯治事堂。 段秀實(shí)不僅具有不畏強(qiáng)暴，疾惡如仇、 愛(ài)民如子的 高貴品質(zhì)， 而且還有清正廉潔的節(jié)操。作者寫段秀實(shí)洞察朱泚之心，拒不收禮，將禮物棲之 梁木的逸事， 頌揚(yáng)了他的高風(fēng)亮節(jié)。 這則逸事作為段秀實(shí)拿笏擊泚行為的補(bǔ)充， 說(shuō)明他的氣 節(jié)，不僅表現(xiàn)在大處，而且見(jiàn)于小處，人物形象更顯得光彩。上述三則逸事，發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)雖名異，彼此間也無(wú)聯(lián)系，但其精神是相通的。從作

9、者客觀的敘述中，使人感受到了深沉的贊頌之情。第四段交代寫作本文的時(shí)間、原因及材料的來(lái)源，以說(shuō)明逸事?tīng)顑?nèi)容之不謬。2、思考討論：本文的結(jié)構(gòu)如何？是怎樣把三件逸事串起來(lái)的？學(xué)生討論后明確：此文在結(jié)構(gòu)上也頗具匠心。所記逸事的開(kāi)頭，作者都寫明了事件發(fā)生的時(shí)間。按順序，仁愧焦令諶”之事應(yīng)在“勇服郭晞”之事前，作者將它移后， 把“勇服郭晞” 提前來(lái)寫，其好處是能充分體現(xiàn)寫作主旨。 因作者要反擊小人誹謗段秀實(shí)以笏擊泚是“武人一時(shí)奮不慮 死，以取名天下”的流言， 就一定要強(qiáng)調(diào)他“遇不可， 必達(dá)其志， 決非偶然”的本質(zhì)， 而“勇 服郭晞”最能說(shuō)明這一點(diǎn)。 另外， 這種先后倒敘也符合讀者的欣賞心理。 作者先寫劍拔

10、弩張 的氣氛和激烈的場(chǎng)面， 能給讀者一種強(qiáng)烈的印象。 然后寫段秀實(shí)性格中仁信愛(ài)民的一面， 對(duì) 百姓的和好眷眷之意，文勢(shì)跌宕起伏，布局富有變化。這樣安排，能收到較好的藝術(shù)效果。本文的另一顯著特色是，全文不著一句議論，寓情于事，以形傳神，繁簡(jiǎn)得當(dāng)。作者在行文 中不感情用事， 完全讓事實(shí)和形象說(shuō)話， 他精心選取了段秀實(shí)生活中的三則逸事， 繁簡(jiǎn)得當(dāng)。勇服郭晞”一事，作者花了很多筆墨寫其事件的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局、余音，充分展 示了段秀實(shí)的剛勇個(gè)性。 詣營(yíng)陳辭是這則事件的高潮，敘寫尤為詳細(xì)，令讀者如見(jiàn)其人，如 聞其聲。 “仁愧焦令諶”一事， 作者為展示段秀實(shí)的仁心愛(ài)民的品質(zhì)， 在描述其為被打成重 傷的

11、農(nóng)者洗血、裹瘡、注藥、哺食、賣馬、償谷，不避瑣細(xì)。而“節(jié)顯治事堂”，作者筆墨收到了見(jiàn)簡(jiǎn)略， 用的是以簡(jiǎn)代繁的手法， 敘事行文雖寥寥數(shù)語(yǔ)，然而由于能抓住主要環(huán)節(jié)，微知著的效果，人物的識(shí)見(jiàn)和氣節(jié)仍光彩逼人。4、思考：試歸納總結(jié)本文主題思想討論后明確：本文記敘了段太尉一些優(yōu)秀事跡，并沒(méi)有抒情、議論，只是具體描寫了段秀實(shí)的沉著、機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、 愛(ài)護(hù)人民這些優(yōu)秀品質(zhì)； 并且在一定程度上揭露了“安史之亂”后那些擁兵自重的新軍閥對(duì)人民的殘酷壓迫， 體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的憂慮， 以及追求美好生活的愿望。5、作業(yè)：優(yōu)化設(shè)計(jì)除課外文言閱讀外全做。第四課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1、總結(jié)歸納本文的人物性格和寫作技法；2、講

12、解討論優(yōu)化設(shè)計(jì)上的作業(yè)。教學(xué)過(guò)程：一、人物性格分析研討：課文寫了段太尉的幾件逸事？各表現(xiàn)了他怎樣的性格？明確：1. 誅殺暴卒剛正沉勇2. 代民償租仁慈寬厚3. 拒收賄賂清廉正直二、寫作技巧分析1. 文中寫焦令諶如此驕橫，其作用是什么？討論后明確：反襯，從而表現(xiàn)作者褒貶分明、愛(ài)憎強(qiáng)烈的感情。2. 本文在寫作技巧上有哪些值得借鑒的？討論后明確：段太尉逸事?tīng)?的寫作特點(diǎn)大抵可分為三點(diǎn)：是精心選材， 每一件事都突出表現(xiàn)主人公思想性格的一個(gè)方面； 二是用個(gè)性化的語(yǔ)言行動(dòng)塑造人物形象， 描寫生動(dòng)形象， 而不作 議論；三是使用倒敘手法，有利于主題突出，文章結(jié)構(gòu)巧妙。首先是精心選材，全文寫了段秀實(shí)三件事，每一

13、件事都表現(xiàn)他的思想性格的一個(gè)側(cè)面。第一件逸事是“勇服郭？”，詳細(xì)記述了段秀實(shí)自薦平亂，只身前往軍營(yíng)，面對(duì)全身披掛、張牙舞爪的亂軍，慷慨陳辭，抓住要害說(shuō)服郭？，又主動(dòng)留宿營(yíng)房，以凜然正氣震攝亂軍， 每一步驟都突出了他的“勇敢”。 第二件事是“仁愧焦令諶”， 表現(xiàn)了段秀實(shí)仁義愛(ài)民的思 想品德，第三件事“節(jié)顯治事堂”，他對(duì)朱？的拉攏行賄早有提防，他“戒其族：過(guò)岐， 朱？幸作萬(wàn)一講致貨幣，慎勿納。'”朱？果真送來(lái)三百匹大綾，他的女婿實(shí)在推托不 掉，不得以收下。 段秀實(shí)事后才知道此事，一面指責(zé)他的女婿，一面命令將大綾放在治事堂 的房梁上， 堅(jiān)決不許把大綾放在家中。 這件事表現(xiàn)了段秀實(shí)很有政治遠(yuǎn)見(jiàn)

14、， 頌揚(yáng)了他的清政 廉潔。 三件事，各有不同的側(cè)重點(diǎn)， 把三件事聯(lián)系到一起，可以完整地鉤勒出段秀實(shí)的思想 品德：見(jiàn)義勇為、仁義愛(ài)民、廉潔清正。段秀實(shí)將這十七人柳宗元在本文中未發(fā)一句評(píng)論，而是用富有個(gè)性化的言語(yǔ)行為來(lái)表現(xiàn)段秀實(shí)的思想性 格。如第一件事， 郭？部下十七人依仗郭氏父子勢(shì)力，到集市搶酒鬧事，斷頭注槊上， 植市門外”， 顯示了他平定亂軍、 安撫民心的決心和魄力。 亂軍“一營(yíng)皆噪， 盡甲”，為了化解矛盾，消除動(dòng)亂隱患，明示道理，段秀實(shí)決定只身獨(dú)往軍營(yíng)，文章是這樣 描寫行為言語(yǔ)的：“解配刀，選老嬖者一人持馬，至？門下。甲者出，太尉笑且入曰：殺老卒，何甲也？吾戴吾頭來(lái)矣！'”并且乘機(jī)開(kāi)導(dǎo)官兵們：難道郭氏父子對(duì)不起你們嗎，奈何欲以亂敗郭氏？”段秀實(shí)勇闖軍營(yíng)， 僅僅幾句話就點(diǎn)明了問(wèn)題的要害， 致使郭？及其 部下不得不垂首俯教。 讀到此， 不能不為柳宗元善于用個(gè)性化的言行刻畫人物形象的藝術(shù)手段秀實(shí)對(duì)無(wú)法所折服。 敘述“仁愧焦令諶”一事時(shí)也是以人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物思想性格。故挨打的農(nóng)民傾注了自己的仁愛(ài)，文中描寫道：太尉大泣曰：乃我困汝！'即自取水洗那么“仁愧焦令諶”一事在先，作者在最后一段點(diǎn)出自己的良苦用去（ 農(nóng)民身上的 ） 血，裂裳衣瘡， 手注善藥， 旦夕自哺農(nóng)者， 然后食。 ”寥寥幾筆， 一個(gè)正直、 仁義而又滿腔義憤、無(wú)處說(shuō)理的君子形象躍然紙上。文章根據(jù)