《回鄉(xiāng)偶書》教學札記

1、?回鄉(xiāng)偶書?教學札記古詩是我們祖國優(yōu)秀文學遺產(chǎn)的瑰寶，古詩中有許多詩句，已成為千古名言。那么怎么教孩子們學古詩，并將一堂古詩課上得生動又有新意？這一直是我在積極思索和探求的問題。而今天，高姍老師執(zhí)教的?回鄉(xiāng)偶書?至少為我們提供了四個方面的啟示。一、以讀為本，以讀悟情在古詩詞教學中少分析，多朗讀乃至熟讀成誦是一條珍貴的經(jīng)驗。詩讀百遍，其義自明，其情自見。通過讀也能將自己的體會、情感表達出來。指導學生誦讀時要注意詩的節(jié)奏、韻腳及適宜的音調，恰當?shù)乇憩F(xiàn)詩中的思想感情。對于低年級學生來說，能夠正確流利地朗讀是教學的重中之重。因此高老師很好地把握了初讀這個環(huán)節(jié)，課上為學生做聲情并茂地范讀，盡可能地讓學生

2、自己多讀，特別是指導學生劃節(jié)奏讀很有意思。我們說，古詩詞原用于吟唱，它符合樂曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字數(shù)、句數(shù)的整齊散，均衡。因此，即便不唱，誦讀起來也瑯瑯上口，鏗鏘有聲，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節(jié)奏美，使詩詞流溢著音樂的旋律。高老師這堂課朗讀是貫穿始終的，有的孩子已經(jīng)熟讀成誦。雖然有些學生還不能完全理解詩中的情感，但是一遍遍古詩的朗讀，就是一次次情感的體驗，久而久之，我們就能從學生的朗讀聲中，感受到散發(fā)出來的情感，那么教學到這里也就成功了。高老師在教學?回鄉(xiāng)偶書?時，把知詩人,解詩意,讀詩句為教學主線索，期間以讀貫穿始終，通過初讀理解詩意，通過誦讀悟出詩

3、情，整個課堂扎扎實實。教學時引導學生想像詩中的意境，深刻地領悟詩中蘊涵的詩情，這是古詩教學的難點。古詩之情節(jié)與現(xiàn)代的孩子相隔甚遠，孩子更沒有這樣濃郁的思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情終于成為現(xiàn)實時那百感交集之情涌上心頭，孩子更是難體會。如何讓學生讀出真摯的深沉的情感，讓古詩豐韻起來？我想高老師如果再在情景的創(chuàng)設和情感的渲染上多下點功夫，教學的效果可能會更好些。比方可以這樣以情引讀，讀中悟情：先介紹賀知章回鄉(xiāng)的背景：賀知章在天寶三年辭去官職，告老還鄉(xiāng)，時已86歲，距他年輕時離鄉(xiāng)已有五十多個年頭。同學們想象一下家鄉(xiāng)會有怎樣的變化，詩人會發(fā)出怎樣的感慨？是??！50年后，朋友大多離去，昔日朝夕相處的朋友再也不見

4、身影。讀50年后，親人大多離去，往日一家人團圓歡樂的景象再也無處找尋。讀50年前風華正茂，50年后卻老態(tài)龍鐘，真是人生易老，物是人非??！讀是??！歲月在少年的臉上留下了深深的皺紋，日子給烏黑的頭發(fā)染上了白霜。漂泊在外的游子已不再是從前的模樣，家鄉(xiāng)的人與事每天也在變幻，但唯一不改的是游子的那顆回家的心，唯一不變的是對家鄉(xiāng)深深的愛。請同學們帶著這種深深的愛、濃濃的情再次朗誦全詩。如果這樣以情引讀，讀中悟情，能讓學生讀到詞的字里行間去，讀到作者的內心里去，試著把感悟變?yōu)楦袆?。那么我們的教學課堂就真正進入了理想的境地。其實像這樣成功的例子又很多，例如在教學?渭城曲?勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人一句時，

5、有人大師這樣以情引讀，讀中悟情第一次以情引讀教師問道：同學們注意到這個酒字嗎？酒逢知己千杯少的酒是連心的酒，為此春酒，以介眉壽的酒是祝福的酒，何以解憂，惟有杜康的酒是澆愁的酒，那勸君更盡一杯酒是一杯怎樣的酒？生1：離別的酒。生2：友誼的酒。生3：也是一杯祝福的酒。生4：也是一杯連心的酒。師：這是一杯離別的酒生讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。師：這是一杯友誼的酒生讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。師：這也是一杯連心的酒生讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。師：這更是一杯祝福的酒生讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。我們說在對酒的多元解讀后，教師情滿胸腔地采用了這是一杯離別的酒這是一杯友誼的酒這也是

6、一杯連心的酒這更是一杯祝福的酒的層進式步步引讀，使學生透過更這似乎平淡的表層看到了它內里蘊涵的深摯情誼。于是每復讀一次，學生的感情也隨之澎湃升騰。到此老師又接著第二次以情引讀問道：已經(jīng)記不清喝了多少杯酒。透過窗外，看到窗外的景色，這種難分舍的情緒更為強烈。讀讀整首詩，元二和王維看到哪些景物，離別的愁緒會更濃？生：雨，老天也為他們的分別而傷心。生：是老天想讓元二多留一會兒。生：客舍。王維是山西人，他也孤身在外，現(xiàn)在朋友也要離開家鄉(xiāng)，他感到更加傷感了。生：柳，我知道古人有折柳贈別的風俗。生：因柳與留諧音，以表示挽留之意。師：古人聽到?折楊柳?曲，也會觸動離緒，而今天看到滿目的青青楊柳怎不傷感別離生

7、：讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。師：小雨還在下著，是想挽留友人的腳步嗎？而朋友終將離我而去，怎不傷感別離生讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。師：客中送客，想想自己也只身飄泊，而今天朋友也將遠走他鄉(xiāng)，怎不傷感別離生讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。這局部教學中，我們可以看出詩人巧妙地運用景語,不但寫出風景,給風景抹上感情色彩：朝雨在這里扮演了一個重要的角色?？蜕?，本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這些事物，自然有意關合送別。而上課的老師進一步借助這些景物，對勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人一句的層層渲染和引讀，無疑對詩旨的解讀又推進了一步。第三次以情引讀教師問道：真的記不清喝了多少杯

8、酒，也真的記不清說了多少遍祝福的話。此次分別，不知何時相見。時間呀，你能走得慢一些嗎，安西呀，你能離我近一些嗎？這可能嗎？安西有多遠？屏顯：元二出使安西圖。經(jīng)過老師提示，學生不禁驚嘆發(fā)現(xiàn)：大約有3000多公里。橫穿了大半個中國。師：自古人生重離別。古代社會由于種種原因，人們是重視定居而難得遠行的，因為前途和生命平安都很難預料。而此朋友遠去不遠千里，朋友之間怎不留戀，況且古人說：安知千里外，不有雨間風？師：也許渭城這兒春雨綿綿，安西那兒生答：黃沙滿天！師：也許渭城這兒生機勃勃，安西那兒生答：滿目荒涼！師：渭城這兒有飲不盡甜甜的故土水，聽不完濃濃的家鄉(xiāng)話，安西那兒生答：舉目無親，鄉(xiāng)音不再有。師：想

9、到朋友即將遠去塞外荒漠，這種難分難舍的情緒化作生：讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。師：想到朋友即將遠去塞外荒漠，孤身飄泊，這種難分難舍的情緒化作生讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。師：想到朋友即將遠去塞外荒漠，孤身飄泊，前途渺茫，這種難分難舍的情緒化作生讀勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。此時，勸君更盡一杯酒，就象是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿?？傊?，教師大膽地采用以讀代講，層層推進的形式進行教學，教師層進式的以情引讀，讀中悟情，學生心潮逐浪高的復讀，可謂一唱三嘆，蕩氣回腸，引領學

10、生進行了一次精神的洗禮，從而充分展示了優(yōu)秀古詩詞的獨特魅力。二、自主學習，理解詩句。高老師讓學生帶著要求，自己讀詩，想想詩句的意思。學生帶猜帶想，相互啟發(fā)，在加上教師適時點撥，很輕松地理解了全詩的意思。而在現(xiàn)實的課堂中，一些老師還在用教學參考書的詩句解釋照搬給孩子，取代了孩子的多元理解和個性解讀。不但沒有調動學習的積極性，還慢慢助長了孩子的惰性思維習慣。陶行知說：教是為了不教。因此，在初讀古詩理解詩意環(huán)節(jié)中，我們要盡可能放手讓學生分小組互幫互學，借助注解或請教工具書來理解詩句的意思，對實在不明白的地方可以做好記號以備討論。然后通過反響，對學生普遍不解的語句進行集中討論、釋疑。這樣既能培養(yǎng)學生的

11、自學能力，又能突出課本中釋義的重點，提高學習效率。三、想象演說，感悟形象。古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。采用表演的方式可以使其中的人物形象活起來。高老師教學兒童相見不相識，笑問客從何處來兩句時，在學生想像畫面之后，老師請一個同學做詩人賀知章，又請幾個同學做村上的孩子表演當時的情形，這樣就促使著學生帶著角色轉換的真切感受理解課文，對課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然地加深了內心體驗。另一方面，由于表演的形式，不僅使課文所描述的形象直接作用于同學的感官，而且罩上了情感的色彩。表演中學生情緒迅速提升，印象深刻是必然的結果。因此，適度的課堂表演使得課堂上不在是那種沒完沒了的單調重復的各種習

12、題和可有可無的乏味的答復，學生的視野、思想也不被禁錮在小小的教室里，不僅能促進學生正確理解并靈活運用文本語言，也是拓展學生想象空間和進行語言實踐的有效方法。此外，我們教學詩詞時還可以讓學生在想象中與文本對話，感悟形象。例如在教學?長相思?這首詩詞時，著名特級教師王崧舟這樣問道：通過想象，同學們看到了那么多的畫面。但是，在納蘭性德的記憶里面，他的家鄉(xiāng)，他的故園，又是怎樣的畫面和情景呢？展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)、故園看到的畫面寫下來。背景播放?琵琶語?音樂，學生寫片段。生：我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香，納蘭性德的家人在庭院中聊天；小孩子們在巷口玩耍嬉戲；放學歸來的孩童們放下書包，趁著風放起

13、了風箏生：我看到了那個晴朗的天氣，妻子正繡著錦緞，孩子們在門外的草地里玩耍，一會兒捉蝴蝶，一會兒逮螞蚱，一家人圍坐在一起喝酒，聊天。生：我看見了晚上月光皎潔，星星一閃一閃的，他的親人坐在窗前望著那圓圓的月亮，親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團聚??！師：天倫之樂，溫馨融融。但是現(xiàn)在，這樣的畫面，這樣的情景全破碎了。板書大大的碎字，指名學生再讀?長相思?就這樣，在音樂和王崧舟聲情并茂的范讀感召下，學生張開了想象的翅膀，走進了納蘭性德的生活和世界，直接與詞人展開對話。學生們通過想象，感悟納蘭性德的征途跋山涉水、輾轉反側、抬頭仰望、孤獨沉思，充滿了遠離與牽掛。在與征途對話后，王崧舟通過問題將對話

14、切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學生在?琵琶語?的情思中，又展開了與故園的對話。在故園想象中，感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。但是，此時此刻，這樣的畫面卻都破碎了，這樣的情景卻都破碎了！通過想象，進入詩人那個身和心別離的世界，身和心的對話使學生感到征途的艱辛、戰(zhàn)爭的酷烈；兩次想象的比照使詞人倍感家鄉(xiāng)的美好，親人的溫暖！通過朗讀與想象，一顆思鄉(xiāng)懷故、感情細膩哀怨而又勇赴疆場、保家衛(wèi)國的高大鮮活納蘭性德形象生成在我們的語言和精神中。四、立足課本，拓展閱讀。高老師在課的最后，出示另一首?回鄉(xiāng)偶書?離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。讓學生來學習，這是對知識的系統(tǒng)學習，有助于學

15、生知識的積累，又能讓學生在進一步地學習中，更深地體會第一首?回鄉(xiāng)偶書?的情感。再次，學詩貴在積累。補充與課文相關的閱讀材料，既增加了課堂教學的容量，又培養(yǎng)了學生學習古詩的興趣。又一次讓學生體會到詩人賀知章濃濃的愛鄉(xiāng)之情。拓展閱讀是古詩誦讀教學中常用的一種方式。教材無非是個例子。我們的教學目的就是把教材當作一個例子，指導學生怎樣去學習。中國的詩歌浩如煙海，單憑教授一首詩還不能充分體會詩歌的美妙，這就需要進行拓展閱讀，將同一位作者的詩或同一題材的詩展現(xiàn)給學生，讓他們在比照中體味詩人不同的創(chuàng)作風格，以點帶面，引導學生在詩歌的海洋中遨游，使他們真正體味出詩歌的巨大魅力和燦爛多姿，從而得到美的享受。比方

16、在教學南宋詩人朱熹的?春日?前，我們可以把一組描寫春光的詩句呈現(xiàn)在學生面前，讓學生讀讀詩句，想想畫面情景。這一組詩句有： 春城無處不飛花。韓愈 紅杏枝頭春意鬧。宋祁 東方風來滿眼春。李賀 春到人間萬物鮮。馮夢龍 春到人間草木知。張拭 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。葉紹翁 日出江花紅似火，春來江水綠如藍。白居易 春風又綠江南岸，明月何時照我還？王安石 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。賀知章 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫 不須迎向東郊去，春在于門萬戶中。盧道悅學生讀完后，教師說道：同學們，當春天到來時，人們會自然而然地想起古代詩人對春天的贊嘆。他們

17、對春天是那樣癡情，那樣狂放，那樣欣賞！真可謂把春天描摹得絢麗而又迷人，到達了絕妙的地步。古人贊美春天的詩詞很多，然而，人們最喜愛、最推崇的是南宋詩人朱熹的?春日?：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。出示?春日?這樣，從描寫春天的好詞佳句中，孩子們不知不覺地就感受到了春天的美好，春天仿佛就在眼前！孩子們自然而然地進入佳境，隨著詩人暢游，享受萬紫千紅、百花爭艷的大好春光。此外，我們還可以開展主體古詩教學，進行拓展閱讀，加強積累感悟。比方孫雙金在學生學會?贈汪倫?一詩的根底上，分別出示了?黃鶴樓送孟浩然之廣陵?別董大?和?渭城曲?三首送別詩，讓學生運用學習?贈汪倫?所掌

18、握的方法自學這三首詩。學生通過朗讀，很快弄清了?送孟浩然之廣陵?一詩作者李白是用目光送別孟浩然，?別董大?一詩作者高適是用語言送別董大，?渭城曲?是以酒相送，再通過吟誦領悟了詩中所表達的朋友之間依依惜別之情。短短三十五分鐘，學生便讀懂了三首古詩，可見效率是很高的。課末，老師設計了開放式作業(yè)，布置學生課后搜集、吟誦有關送別的詩歌，更是將語文教學的空間延伸到課外，培養(yǎng)了學生搜集、整理、吸收信息的能力。孫老師精讀一首，帶讀一組的古詩教學方法是非常我們借鑒。在教學中我們可以根據(jù)詩歌的體裁特點、內容特點，結合大綱推薦篇目，精讀一首，帶讀幾篇，豐富其文化底蘊。尤其在教學中，我們要充當好引導者、組織者、點撥者的角色，引導學生自學、自讀、自悟，組織學生質疑、討論，著力培養(yǎng)學生的自學能力。建議：1、關于語言文字的品味。語文課尤其是教古詩文就是要帶動學生這樣細細品味語言，我們古典文言的魅力就出來了，學生就會喜歡上民族的語言，就會接受語言承載的思想文化。比方找出意思中相對應的詞語少小老大、離