如何在教學(xué)中落實(shí)新課標(biāo)的理念

1、如何在教學(xué)中落實(shí)新課標(biāo)的理 念如何在教學(xué)中落實(shí)新課標(biāo)的理念新課程開(kāi)放而富有創(chuàng)新力，要求我們語(yǔ)文教師更新教學(xué)觀念，更 新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活 運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣， 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué) 生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式， 充分發(fā)揮師生雙 方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。如何讓學(xué)生在語(yǔ)文課上動(dòng)起來(lái)， 讓學(xué) 生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)， 使課堂教學(xué)開(kāi)放而充滿 活力呢？一、激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣良好的學(xué)習(xí)氛圍具有催人奮發(fā)向上，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極學(xué)習(xí)的作用。 長(zhǎng)期以來(lái)

2、，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣無(wú)法得到提高，而沒(méi)有興趣的指引， 語(yǔ)文教學(xué)也只能成為一汪不為春風(fēng)所動(dòng)的死水！ 那就注定了教者只能 勞而無(wú)功，而學(xué)者亦愁苦終日不為所動(dòng)！基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)之 一就是：改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué) 習(xí)態(tài)度。為了把緊張的學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)橛淇斓膶W(xué)習(xí)活動(dòng)， 把教學(xué)變?yōu)閷W(xué) 生富有創(chuàng)造性的探究活動(dòng)，使他們?cè)谝环N自然、快樂(lè)而又充滿時(shí)代氣 息的環(huán)境中，感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而樹(shù)立起強(qiáng)烈的自信心、 求知 欲。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，在教學(xué)中，我們應(yīng)盡可能帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中 尋找快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。通過(guò)讀讀、說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)、畫(huà)畫(huà)、做做、 演演、比比、唱唱、跳跳等豐富多彩的內(nèi)容和形

3、式，激發(fā)他們的學(xué)習(xí) 興趣，使他們?cè)谟螒蛑?、在自主的?shí)踐中趣味盎然地學(xué)習(xí)， 獲得成功 的樂(lè)趣，培養(yǎng)自尊和自信。如第一冊(cè)的北風(fēng)和小魚(yú)一課，采用擬 人的手法，描寫(xiě)了小魚(yú)的勇敢和北風(fēng)的盛氣凌人， 富有情趣。教學(xué)本 課時(shí)，我通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生看圖、觀察實(shí)物、結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、演示、 表演等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生一切感官。如通過(guò)觀察圖畫(huà)理解梧桐樹(shù)變黃了， 通過(guò)動(dòng)作表演理解“落”、“躲分角色朗讀時(shí)啟發(fā)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容配 上動(dòng)作，進(jìn)行有表情地表演。通過(guò)看圖和表演，課文所描繪的圖像在 學(xué)生的腦海里逐步清晰起來(lái)，使學(xué)生“入境、悟情”，生動(dòng)形象地感 悟青草、梧桐樹(shù)和鳥(niǎo)兒“怕”北風(fēng)、北風(fēng)的盛氣凌人和小魚(yú)的機(jī)智勇敢。最后我讓學(xué)生分小組

4、討論，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表現(xiàn)、創(chuàng)造，把課文 編成課本劇，把講臺(tái)當(dāng)舞臺(tái)，讓學(xué)生扮演小草、梧桐樹(shù)、小鳥(niǎo)、小魚(yú) 等角色，根據(jù)課文內(nèi)容自編自演，盡情發(fā)揮藝術(shù)靈性：用人聲模擬北 風(fēng)吹的聲音；用手臂搖動(dòng)表現(xiàn)北風(fēng)中的小草，伸開(kāi)的手掌表示梧桐樹(shù) 葉；雙手向后擺動(dòng)表現(xiàn)在水里游的小魚(yú)學(xué)生個(gè)個(gè)參與， 人人動(dòng)腦， 邊讀邊演，學(xué)生在讀中感悟，在演中創(chuàng)新。二、營(yíng)造開(kāi)放、合作、探 究的教學(xué)氛圍傳統(tǒng)教學(xué)中，老師是主宰。上課時(shí)教師滿堂灌，學(xué)生埋頭記，課 后死命背一一可結(jié)果，老師口干舌燥滿頭汗，學(xué)生滿肚苦水，不勝其 勞，收效甚微！事實(shí)上，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為師生平等對(duì)話的平臺(tái)；語(yǔ)文學(xué) 習(xí)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐， 注重激勵(lì)學(xué)生自得、自悟

5、；引導(dǎo) 學(xué)生主動(dòng)參與，探究發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，在探究、質(zhì)疑、 問(wèn)難中學(xué)。所以，在教學(xué)實(shí)踐中，我一直致力于營(yíng)造開(kāi)放、合作、探 究的教學(xué)氛圍，受到了非常不錯(cuò)的效果。例如，我教雨點(diǎn)一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：“小朋友們，從天上飄下來(lái)的雨點(diǎn)都是一般大小， 怎么落在不同的地方就不一 樣了呢？”此問(wèn)題一出，學(xué)生探究問(wèn)題的積極性一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái) 了。雨點(diǎn)為什么落進(jìn)池塘里是睡覺(jué)，而在小溪里是散步、在江河里是 奔跑、在海洋里是跳躍呢？我沒(méi)有過(guò)多的講解， 通過(guò)設(shè)計(jì)池塘、小溪、 江河、海洋四段精美的動(dòng)畫(huà)，并配上優(yōu)美的音樂(lè)，讓學(xué)生自己觀察動(dòng) 畫(huà)，探究問(wèn)題。改變單純的師生交流形式，為學(xué)生提供暢所欲言、各 抒己

6、見(jiàn)的空間，他們有的離開(kāi)坐位去找好朋友一起學(xué)習(xí)， 有的和同桌 展開(kāi)討論，有的找老師一起交流，還有小組合作學(xué)習(xí)教室里到處 洋溢著輕松而又熱烈的學(xué)習(xí)氣氛，同學(xué)們?cè)谧灾鞯暮献髦?，在讀書(shū)、 討論和交流中體會(huì)到了朗讀、合作、競(jìng)爭(zhēng)、成功等多種樂(lè)趣。獲得了 知識(shí)，提高了能力。聽(tīng)聽(tīng)他們合作的成果：池塘的水面很平靜，小雨 點(diǎn)好像躺在舒適的大床上睡著了 ；小溪的水緩緩地流淌，小雨點(diǎn)好像 在悠閑地散步，多自由自在，多舒服??；江河水流很急，奔騰不息，小雨點(diǎn)好像在奔跑；海洋里波濤洶涌，一浪更比一浪高，小雨點(diǎn)在海 洋里一會(huì)兒被掀到浪尖，一會(huì)兒被拋在浪底，就像小朋友在跳躍。創(chuàng) 設(shè)一種民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生自

7、主地學(xué)習(xí)、積 極地探究，從中張揚(yáng)自己的個(gè)性，展示自己的才能，發(fā)掘自己的潛能， 提高自己的素養(yǎng)，感受主動(dòng)探索的樂(lè)趣，享受到成功的快樂(lè)。三、尊 重學(xué)生的見(jiàn)解，相信學(xué)生的能力在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不是從零開(kāi)始的。每個(gè)學(xué)生都有不同的生活 經(jīng)歷，都有獨(dú)特的情感體驗(yàn)。因此，教學(xué)中要努力與孩子的生活經(jīng)驗(yàn) 和情感體驗(yàn)溝通起來(lái)，并鼓勵(lì)他們無(wú)拘無(wú)束的表達(dá)真情實(shí)感。 也鼓勵(lì) 采用不同的方法去獲取結(jié)論，甚至允許暫不作結(jié)論，在學(xué)生頭腦里留 下探究性的問(wèn)號(hào)。延伸到課外，讓他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中去尋求 解答。我在教口語(yǔ)交際春天來(lái)啦一課時(shí)，我先給學(xué)生播放一段音樂(lè)， 讓學(xué)生靜心地聆聽(tīng)那音樂(lè)中的山泉叮咚聲， 那翠竹搖擺聲，那山鳥(niǎo)清

8、 脆的鳴叫聲并讓學(xué)生描述他通過(guò)音樂(lè)捕捉到的畫(huà)面。學(xué)生很快便能從他們捕捉到的畫(huà)面中總結(jié)出這是一派春之景。 我趁著學(xué)生興致盎 然的時(shí)候，讓他們說(shuō)出自己眼中的春天。這時(shí)，學(xué)生們經(jīng)過(guò)美妙音樂(lè) 的熏陶、感染之后，紛紛暢所欲言，有的說(shuō)春就是小草萌發(fā)、百花齊 綻；有的說(shuō)春就是細(xì)雨蒙蒙、萬(wàn)物復(fù)蘇；有的說(shuō)春就是山泉消融、群 鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴；更有的說(shuō)，春就是村口那幾個(gè)頑童光著腳丫， 在草地上無(wú)拘 無(wú)束地奔跑，放風(fēng)箏由于這開(kāi)放的教學(xué)氛圍的營(yíng)造， 學(xué)生敢于去 想，去發(fā)現(xiàn)，去表達(dá)出與眾不同的感受，其中的精彩和孩子們創(chuàng)造的 火花是隨處可見(jiàn)的。事實(shí)上，在這節(jié)課里，我也被學(xué)生活躍的思維所 感染，被孩子敏銳的感官、詩(shī)意的直覺(jué)以及不凡的

9、創(chuàng)造力所驚嘆， 在 教與學(xué)之中，師、生雙方互相影響著、感染著、促動(dòng)著，對(duì)于“春”， 大家都有了一番自己深刻的體會(huì)與感受！總之，要讓語(yǔ)文課堂教學(xué)真正充滿活力， 體現(xiàn)魅力，符合新課程 的理念，說(shuō)起來(lái)容易，真正要做到肯定還有不少的困難。但是，只要 我們堅(jiān)持以新課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，只要我們對(duì)語(yǔ)文教改 充滿著信念和熱情，相信辦法總比困難多，我們一定會(huì)在課堂教學(xué)的 探索中開(kāi)創(chuàng)出一片燦爛的天空，讓我們的語(yǔ)文課堂真正成為學(xué)生最向 往的樂(lè)園。小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)”，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新 課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫 性。一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷

10、史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信， 這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗 大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。 但 盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。 因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的 將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō) 說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道” “出口成章” “下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文 水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考” 中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上 來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要

11、義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成 與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)， 也是學(xué)生全面發(fā)展和 終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感 情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。二、注重學(xué)生的閱讀背誦俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就 指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。 我們都知道，古代私塾的教學(xué)方 式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。 一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了

12、大量儒生？ 由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?我們看到有些 語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂 也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游 記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小 組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們 介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅 幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹 課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容

13、充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣， 也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀， 實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò) 口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、 略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量， 提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主 選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在 400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是 積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智 力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口 到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加

14、活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家 早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。 因此讀背是自悟 的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新 的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是 以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué) 是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)， 強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆 林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才 是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的 基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文

15、”。當(dāng)然， 學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的 引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要 有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的 課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配 課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部 分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為 中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、 多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的 想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表 達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、 幼稚毫無(wú)忌諱的“