談?wù)勎覍χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識

1、談?wù)勎覍χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識梁磊現(xiàn)在的國人對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識也不算多，并且有相當(dāng)一部分人對傳統(tǒng)文化的概念幾乎可以說是沒有，在這次選修課時我選擇了中國傳統(tǒng)文化概論。聽老師講了幾節(jié)課，也觀看了譬如孔子，孟子以及關(guān)于中國傳統(tǒng)文化倫理道德之類的影片，所以，我就現(xiàn)在我對中國傳統(tǒng)文化淺薄的認(rèn)識以及我最近參考的文獻(xiàn)淺顯的說一下中國的傳統(tǒng)文化。在說中國傳統(tǒng)文化之前要先闡明一下文化。文化是人類精神活動和實際活動的方式及其物質(zhì)與精神成果的總和。由于人們生活實踐的復(fù)雜多樣，文化也相應(yīng)地具有不同的內(nèi)容、形式和層次。文化作為一種觀念形態(tài)的東西，總是處于不斷產(chǎn)生，又不斷淘汰的過程中。因而，并不是所有在歷史上出現(xiàn)過的文化

2、都可以稱之為傳統(tǒng)文化，而只有那些具有重要價值，具有生命活力的文化才得以沉淀，保存，延續(xù)下來，成為后世文化的主要組成部分。我們將這樣的文化稱之為傳統(tǒng)文化。作為世界四大文明古國之一，早在數(shù)千年以前，中國就以獨具特色的文化而聞名。其后，經(jīng)過炎黃子孫長期的創(chuàng)造和積淀，中華的文化愈豐富多姿、博大精深，其成就、其影響，舉世罕見。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。不管是浩如煙海，舉世無雙的文化典籍，還是瑰麗無比，獨具特色的民族藝，術(shù)抑或是燦若星辰，光芒四射的文化名人。中國傳統(tǒng)文化，以她博大的胸懷，收容著萬事萬物；以她崇高的精神，蕩激著世間百態(tài)；以她完美的身姿，展現(xiàn)中華的雄渾；以她最頑強(qiáng)的生命力沖破歲月的湮沒；

3、以永遠(yuǎn)不朽的生機(jī)和活力，煥發(fā)青春，震撼世界。五千年的歷史，彈指間灰飛眼滅，歷史的車輪在泥濘的土地上留下了長長的車轍，然而，傳統(tǒng)文化卻沒有隨風(fēng)而逝，而是，在車轍下卻被碾得熠熠生輝。學(xué)術(shù)界比較贊同的對中國傳統(tǒng)文化的定義是：以中華民族為創(chuàng)造主體，于清晚期以前，在中國這塊土地上形成和發(fā)展起來的，具有鮮明特色和穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的時代傳承并影響整個社會歷史的，宏大的古典文化體系。傳統(tǒng)文化是歷史的結(jié)晶，但她并不只是博物館里的陳列品，而是有著鮮活生命的東西。文化本身是一個動態(tài)的概念，是一個歷史的發(fā)展過程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時代特征。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，也包括中國文

4、化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。中國傳統(tǒng)文化是中國文化的主體部分，也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣，滲透在每個中國人的血脈中，制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。中國傳統(tǒng)文化并不簡單等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡單相加，而是中華民族各種思想文化的總和，包括了各種觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文化。從文房四寶到四大發(fā)明；從中國書法、國畫、敦煌壁畫到篆刻、印章、太極圖；從漢字、甲骨文、鐘鼎文到漢代竹簡、木版水印，還是到唐詩、宋詞、三十六計、孫子兵法,西游記、紅樓

5、夢、三國演義、水滸傳、易經(jīng)、詩經(jīng)、三字經(jīng)、千字文等中華經(jīng)典詩文都是我們中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。因此也中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學(xué)精神，主要體現(xiàn)在三個方面：一是凝聚之學(xué)，中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)起來，形成一種文化關(guān)系；二是兼容之學(xué)，中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng)，盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下，還是以開放的姿態(tài)實現(xiàn)了對外來佛學(xué)的兼容，三是經(jīng)世致用之學(xué)，文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然

6、、社會的人文之化，中國傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。中國傳統(tǒng)文化的基本精神是代表民族文化先進(jìn)性和發(fā)展方向的，是和我們今天現(xiàn)代社會相互適應(yīng)、相互協(xié)調(diào)、相互統(tǒng)一的?？梢哉f，中國傳統(tǒng)文化的基本精神或基本內(nèi)核是中國當(dāng)代先進(jìn)文化的一個重要組成部分。當(dāng)代中國先進(jìn)文化不是無源之水、無本之木，在構(gòu)建當(dāng)代中國先進(jìn)文化體系的過程中，我們中華幾千年悠久傳統(tǒng)文化毫無疑義是最好的基石。在傳統(tǒng)文化精神的引領(lǐng)下，中國在幾千年的文明進(jìn)化過程中，逐步形成了適合本民族自身生存發(fā)展特點的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、社會制度，以及在

7、人們的文明進(jìn)化過程中起至關(guān)重要作用的倫理道德。深入學(xué)習(xí)、探討和研究中國傳統(tǒng)文化，可以發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化在其博大精深，涵蓋廣泛的體系之中，重人事、重血緣、重家庭、重社會，倫理道德是其基本的價值取向?？梢院敛缓恼f，中國傳統(tǒng)文化是典型的倫理型文化。繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良的倫理道德傳統(tǒng)，對于今天以德治國思想的學(xué)習(xí)與踐行，無疑具有重要意義。但是，并不是所有的傳統(tǒng)文化我們都要毫不猶豫的實行“拿來主義”。從辯證的觀點看，任何事物都有兩面性，傳統(tǒng)文化也不例外了。與西方文化相比她有其內(nèi)在的缺陷。比如在對待思想文化上，中國傳統(tǒng)文化，是千方百計限制思想自由，要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視

8、為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點難以發(fā)展。西方則堅持思想自由。各種學(xué)術(shù)可以自由爭鳴。因此幾百年來，西方思想文化界英才輩出，新的學(xué)術(shù)成果接連不斷，令世人嘆為觀止。在社會矛盾的處理上，中國傳統(tǒng)文化崇尚人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。西方則崇尚法治，在全社會崇尚憲法和法律的權(quán)威。既維護(hù)了公民的權(quán)利和自由，又最大程度地減少社會成本。在人才選拔模式上，西方文化注重公平競爭。這樣能夠使優(yōu)秀人才脫穎而出；能夠給其他想發(fā)展的人提供公平的機(jī)會；能夠確保人才隊伍新陳代謝工作順利進(jìn)行。中國的人才選拔模式則不科學(xué)、不合理。干部隊伍是“官選官”，上一級選下一級?？陀^上助長各級干部不是把精力放在為民辦事，而

9、是把精力放在迎合上級旨意上。公務(wù)員選拔，也不夠透明、公開。這使中國人才隊伍整體質(zhì)量不高；效率低下；腐敗泛濫；也挫傷了大量銳意進(jìn)取的民眾的積極性。當(dāng)然，不能僅僅因為這些缺陷而否定中國傳統(tǒng)文化的偉大意義，畢竟這是中華文明五千年的歷史積淀，它所蘊含的不朽的活力和偉大的價值足以震驚世界，是任何人任何時候都不可以忽視的。而我們不能僅僅停留在認(rèn)識現(xiàn)存的文化基礎(chǔ)，而應(yīng)該理解她，繼承她，發(fā)揚她，讓我們中華五千年的文明再次煥發(fā)出活力。并且我認(rèn)為對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，不僅僅要在書本中學(xué)習(xí)獲得，而應(yīng)該是成為一種生活方式，一種行為準(zhǔn)則，是一種活生生的東西，這樣才是對她的一種有意義的，長久的，正確的繼承和發(fā)揚。而且

10、對于傳統(tǒng)文化的保護(hù)也不是對其進(jìn)行隔離，不能僅僅做一個什么傳統(tǒng)文化博物館或者只是把傳統(tǒng)文化用聲音和影像保存起來，因為跨文化的接觸和族際之間的互動也是一個文化自身發(fā)展的必須。因此，對于傳統(tǒng)文化這朵在中華五千年的歷史中閃耀奪目光彩的奇葩，必須上升到一個全民族的高度來重視。因為，文化是一個民族的身份標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是一個國家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托。國學(xué)大師文懷沙說，幾千年的中國傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉的再長，也離不開樹根；我走的再遠(yuǎn)，也走不出媽媽的心”。傳統(tǒng)文化對于中華民族的偉大意義可見一斑。作為一名大學(xué)生，我們正是發(fā)揚傳統(tǒng)文化的最好時機(jī)，中華民族復(fù)興的機(jī)遇已然擺在了我們的面前，希望大家都能在立志苦學(xué)東西方