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1、會(huì)計(jì)學(xué)1輝煌燦爛的文學(xué)輝煌燦爛的文學(xué)課件課件課堂導(dǎo)入詩(shī)歌是人類心靈的窗口,時(shí)代精神的火花在這里凝結(jié)、積淀,人們的思想、情感在這里郁積、釋放。讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌的海洋,體驗(yàn)古人的喜怒哀樂(lè),感悟不同時(shí)代風(fēng)情的多姿多彩!課堂導(dǎo)入第1頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)1詩(shī)經(jīng)第2頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)詩(shī)經(jīng),共305篇,又稱為“詩(shī)三百”,按詩(shī)歌的來(lái)源可以分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)是周朝時(shí)各諸侯國(guó)的民歌,統(tǒng)稱“國(guó)風(fēng)”;雅是西周的宮廷樂(lè)曲歌詞;頌是為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞。其中風(fēng)的部分有的揭露諷刺統(tǒng)治者的剝削和壓迫,有的頌揚(yáng)勞動(dòng)人民的反抗精神和對(duì)美好生活的向往,真實(shí)而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。第3頁(yè)/共
2、31頁(yè)推進(jìn)新課2楚辭屈原第4頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)離騷是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī),真摯表達(dá)了詩(shī)人遭遇不平之后的哀愁和對(duì)楚國(guó)與人民摯愛(ài),以及對(duì)黑暗政治的強(qiáng)烈憤慨。楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華,采用楚國(guó)方言,創(chuàng)造出的一種新體詩(shī)歌。特點(diǎn):自由靈活的句式,瑰麗華美、想像奇特?!膀}體”(楚辭)與“風(fēng)”(詩(shī)經(jīng))合稱“風(fēng)騷”,成為中國(guó)古巴詩(shī)歌的兩大源頭。第5頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課3漢賦第6頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)特點(diǎn):專事鋪陳辭藻、文采華麗賦是兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁,“體物寫志”。它直接源于騷體詩(shī),講究文采、韻節(jié),兼具詩(shī)歌、散文的性質(zhì),并逐步向駢文、散文兩個(gè)方向發(fā)展。背景:漢朝政治
3、統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、廣筑宮室,田獵、巡游之風(fēng)興盛。第7頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課4唐詩(shī)自主學(xué)習(xí)習(xí)背景:唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)思想開(kāi)放、對(duì)外交往頻繁,文化多元化。這些都為中國(guó)文學(xué)注入了新的活力??婆e取士制度使得許多來(lái)自中下層的文人有機(jī)會(huì)施展抱負(fù),他們把豐富的生活體驗(yàn)、自信樂(lè)觀和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神融人詩(shī)歌;漢代以來(lái)五言詩(shī)、七言詩(shī)的發(fā)展,為唐詩(shī)在格律形式等藝術(shù)創(chuàng)作方面提供了借鑒,韻律更加工整、回還有致。第8頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課第9頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)李白,人稱“詩(shī)仙”,有人這樣概括他:傲世獨(dú)立,灑脫不羈,風(fēng)馳電掣,雄渾壯闊。李白生活在盛唐時(shí)期,所以其詩(shī)風(fēng)體現(xiàn)了盛唐張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上的時(shí)代精神。人們對(duì)他的詩(shī)歌
4、成就給予了極高的評(píng)價(jià):在他充滿浪漫主義奇特想象的詩(shī)篇中,蘊(yùn)涵著深刻的現(xiàn)實(shí)意義和對(duì)人世的深摯關(guān)愛(ài)。第10頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課第11頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)杜甫,被人們稱為“詩(shī)圣”“詩(shī)史”?!霸?shī)圣”是指他成熟的寫作技巧,凝重的詩(shī)風(fēng)?!霸?shī)史”是指他的詩(shī)作內(nèi)容就是一幅歷史的風(fēng)情圖。詩(shī)風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。因其曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)八年的安史之亂(755763),所以杜甫作品中的苦澀與艱辛更顯示其對(duì)國(guó)與家的熱愛(ài)。第12頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課第13頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)白居易,生活在中唐時(shí)期,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,倡導(dǎo)詩(shī)歌沿著“補(bǔ)察時(shí)政、泄導(dǎo)人情”的現(xiàn)實(shí)主義方向發(fā)展,在藝術(shù)上追求淺顯平易
5、的詩(shī)風(fēng)。作品通俗易懂,平易近人。代表作有賣炭翁杜陵叟琵琶行長(zhǎng)恨歌等。第14頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課1宋詞自主學(xué)習(xí)習(xí)宋詞又被稱為“長(zhǎng)短句”,與詩(shī)相比,其優(yōu)點(diǎn)是:便于更加靈活地表達(dá)情感,并可配樂(lè)演唱,按特定的樂(lè)調(diào)曲譜“填詞”。興起原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市經(jīng)濟(jì)繁榮(根本原因);文人的喜好以及許多上層人士的提倡.宋詞與元曲第15頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)豪放派:風(fēng)格豪放激憤,氣勢(shì)雄偉,內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨;北宋詞人蘇軾:詞風(fēng)意境開(kāi)闊,雄渾壯觀,代表作品是念奴嬌赤壁懷古水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有。南宋詞人辛棄疾:詞風(fēng)慷慨激昂、沉郁悲涼,有稼軒長(zhǎng)短句等作品傳世。第16頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)婉
6、約派:風(fēng)格委婉含蓄,細(xì)膩感人,內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫景抒情為主。北宋柳永的詞作體現(xiàn)市民情趣,委婉含蓄、回還往復(fù),成為婉約派的代表。他在雨霖鈴中,把依依惜別的離情和肅殺冷落的秋景融合在一起,有很高的藝術(shù)感染力。李清照也是婉約派的一位代表人物,她的詞多表達(dá)對(duì)國(guó)家興亡與個(gè)人命運(yùn)的關(guān)注。第17頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課2元曲自主學(xué)習(xí)習(xí)含義:元曲是在宋詞、金元俚曲俗謠基礎(chǔ)上經(jīng)文人重新制作而形成的新詩(shī)體,雖然也有格律曲牌限制,但大量使用白話、方言、襯字,是與音樂(lè)、戲曲結(jié)合比較緊密的詩(shī)歌形式。興起原因:元代推行民族分化政策,階級(jí)矛盾尖銳;科舉取士制度被廢除。元曲一方面繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn);另一方面元朝特定的社會(huì)環(huán)
7、境也使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光采,透射出反抗的情緒,鋒芒直指社會(huì)弊端,直指“人皆嫌命窘,誰(shuí)不見(jiàn)錢親”的世風(fēng)。第18頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課明清小說(shuō)自主學(xué)習(xí)習(xí) 大批工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層崛起; 印刷業(yè)的發(fā)展; 明清時(shí)期社會(huì)識(shí)字率的普遍提高。1背景第19頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)突出成就首先表現(xiàn)在數(shù)量繁多2代表作品及成就長(zhǎng)篇以三國(guó)演義水滸傳西游記儒林外史和紅樓夢(mèng)等白話小說(shuō)為代表;短篇以白話“三言”(即馮夢(mèng)龍的警世通言喻世明言醒世恒言)、“二拍”(即初刻拍案驚奇續(xù)刻拍案驚奇)和文言聊齋志異為代表。第20頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)歷史小說(shuō)(如:三國(guó)演義)、神魔小說(shuō)(如:西游記)、
8、世情小說(shuō)(如:紅樓夢(mèng))、諷刺小說(shuō)(如:儒林外史)、俠義公案小說(shuō)(如:水滸傳)等;小說(shuō)體裁多樣,表現(xiàn)手法豐富第21頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)注重人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語(yǔ)言的運(yùn)用等各方面。如在明清長(zhǎng)篇小說(shuō)中,作者成功地塑造了像諸葛亮、關(guān)羽、曹操、武松、魯智深、宋江、孫悟空、豬八戒、范進(jìn)、賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、劉姥姥等一系列栩栩如生的藝術(shù)典型。小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)水平高超第22頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)對(duì)封建社會(huì)的黑暗政治和倫理道德做了相當(dāng)深刻的揭露和批判。如紅樓夢(mèng)通過(guò)描寫封建貴族賈府由盛到衰的過(guò)程和貴族青年的愛(ài)情悲劇,鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡,揭示了封建社會(huì)走向沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。小說(shuō)
9、反映的社會(huì)生活極為寬廣第23頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)浸染著拜金逐利的社會(huì)風(fēng)氣3特色明中后期以來(lái),隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,民眾的價(jià)值觀念與社會(huì)風(fēng)尚也為之一變。金錢至上的觀念影響到社會(huì)的各個(gè)方面,拜金逐利的風(fēng)氣在社會(huì)中彌漫,傳統(tǒng)的輕商思想開(kāi)始淡化。當(dāng)時(shí)的小說(shuō)創(chuàng)作也被這種風(fēng)氣深深浸染,以“三言”“二拍”為代表的小說(shuō)作品,第一次把商人作為歌頌的對(duì)象加以描寫。第24頁(yè)/共31頁(yè)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)明清社會(huì)繁榮的背后也蘊(yùn)藏著深深的危機(jī),這一時(shí)期,各種社會(huì)矛盾日趨尖銳,政治黑暗、官場(chǎng)腐敗等現(xiàn)象暴露得更為充分。一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,寫出了一批批判現(xiàn)實(shí)的力作,在這些作品中,以曹雪芹的紅樓夢(mèng)、蒲松齡的聊齋志異和吳敬
10、梓的儒林外史成就最高,影響最大。帶有批判現(xiàn)實(shí)的色彩第25頁(yè)/共31頁(yè)課堂小結(jié)推進(jìn)新課詩(shī)歌是人類心靈的窗口,時(shí)代精神的火花在這里凝結(jié)、積淀,人們的思想、情感在這里郁積、釋放。讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌的海洋,體驗(yàn)古人的喜怒哀樂(lè),感悟不同時(shí)代風(fēng)情的多姿多彩!明清小說(shuō)則將日常生活和普通市民都納入創(chuàng)作視野,不僅真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的全景,還蘊(yùn)涵著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察和犀利批判。第26頁(yè)/共31頁(yè)當(dāng)堂達(dá)標(biāo)1詩(shī)經(jīng)中的許多作品真實(shí)、深刻地反映了社會(huì)生活。下列對(duì)詩(shī)經(jīng)的理解正確的是( )A“風(fēng)”是周朝時(shí)的民歌,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生產(chǎn)與生活B體現(xiàn)了浪漫主義情懷,表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想感情C以華麗的詞藻,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)恢宏的文化氣度和 豪邁的時(shí)代精神D以長(zhǎng)短句的形式,反映了當(dāng)時(shí)激烈的社會(huì)矛盾A 第27頁(yè)/共31頁(yè)當(dāng)堂達(dá)標(biāo)2王國(guó)維說(shuō):“四言敝而有楚辭,楚辭敝而有五言,五言敝而有七言,古詩(shī)敝而有律絕,律絕敝而有詞。”對(duì)這段材料理解不正確的是( )A社會(huì)的發(fā)展是表達(dá)方式日益豐富的原因B新的表達(dá)方式比舊表達(dá)方式更方便、靈活C社會(huì)發(fā)展的成果必然要通過(guò)新的方式來(lái)表達(dá)D詩(shī)歌已不適合表達(dá)人們的感情A 第
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