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文檔簡介

1、必背古詩詞竹里館唐 王維獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。翻譯:獨自閑坐幽靜竹林,時而彈琴時而長嘯。密林之中何人知曉我在這里?只有一輪明月靜靜與我相伴。作者簡介:王維,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。王維尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!贝碓娮饔邢嗨?、山居秋暝等。著作有王右丞集、畫學秘訣。主題思想:這是一首寫隱者閑適生活以及情趣的詩,描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活,傳達出詩人寧靜、淡泊的心境,表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。重點賞析

2、:全詩描繪出一幅月夜竹林彈琴吟詠圖,表現(xiàn)出一種悠然閑適的心境和自得其樂的情趣。詩人在描寫景物時,只用了“幽篁”“深林”“明月”三個詞,在寫人物活動時,只用了“獨坐”“彈琴”“長嘯”三個詞,卻妙趣自成,境界自出,蘊含著一種特殊的藝術(shù)魅力。全詩在語言上從自然中見至味,從平淡中見高韻。自然平淡的語言美與清幽澄凈的意境美和諧地統(tǒng)一起來。春夜洛城聞笛唐 李白誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。翻譯:是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚的笛聲。隨著春風飄揚,傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中,聽到故鄉(xiāng)的折楊柳,哪個人的思鄉(xiāng)之情不會因此而油然而生呢?作者簡介:李白,字太白,號青蓮居士,又號“

3、謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。有李太白集傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有望廬山瀑布、行路難、蜀道難、將進酒、越女詞、早發(fā)白帝城等多首。主題思想:本詩寫詩人在客居洛陽的一個夜晚,聽到抒發(fā)離別之情的笛聲,引起了思鄉(xiāng)之情。重點賞析:這首詩全篇緊扣一個“聞”字,抒發(fā)了詩人聞笛的感受。第一句從笛聲落筆,那未曾路面的吹笛人用笛聲打動了深夜不眠之人,這就是“暗”字所包含的意味。第二句是藝術(shù)的夸張,在詩人的想象中,這優(yōu)美的笛聲借著春風傳遍了洛陽城。“散”字用得十分巧妙,笛聲“散入春風”,

4、隨著春風傳到各處,撩撥著像詩人一樣深夜無眠的人的情思。第三句點出了折柳曲,“折柳”二字一語雙關(guān),既指曲名折楊柳,也暗指詩人的客愁鄉(xiāng)思,為全詩點睛之筆。同時,為結(jié)句蓄勢。第四句,點明主旨,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。逢入京使唐 岑參故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。翻譯:向東遙望長安家園路途遙遠,思鄉(xiāng)之淚沾濕雙袖難擦干。在馬上匆匆相逢沒有紙和筆,只有托你捎個口信,給家人報平安。作者簡介:岑參,唐代邊塞詩人。代宗時,曾官嘉州刺史(今四川樂山),世稱"岑嘉州" 。岑參工詩,長于七言歌行,代表作是白雪歌送武判官歸京?,F(xiàn)存詩三百六十首。對邊塞風光,軍旅生活,以及少數(shù)民

5、族的文化風俗有親切的感受,故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近,后人多并稱"高岑"。有岑參集十卷,已佚。今有岑嘉州集七卷(或為八卷)行世。全唐詩編詩四卷。主題思想:這首詩描寫的是詩人在遠赴邊塞的途中,偶遇返京的使者,托使者代平安口信以慰家人的場景,抒發(fā)了詩人報國與親情難以兩全,以及思念親人又不愿讓親人掛念的復雜情感。重點賞析: 詩歌第一句寫眼前的實景。第二句帶有夸張的意味,強調(diào)自己思憶親人的感情,暗暗透出要捎家書的意思。“龍鐘”“淚不干”形象地描繪了詩人對長安親人無限眷戀的神態(tài)。第三、四句完全是行者匆匆的口氣。詩人本詩抱著“功名只向馬上取”的雄心踏上征程的,但此時他的心情卻是

6、復雜的:一方面有對親人、故園思念眷戀的柔情;另一方面表現(xiàn)了他又不愿讓親人掛念的情感。晚春唐 韓愈草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。翻譯:花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,竟相爭妍斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪。作者簡介:韓愈,字退之,唐代文學家、哲學家、思想家。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在昌黎先生集里

7、。主題思想:這首詩運用擬人的手法,從花草樹木的角度抒寫了對春天的留戀之情,表達了詩人熱愛自然、熱愛生活的積極向上的情懷。重點賞析:這是一首寫暮春景色的詩。詩人不抒晚春遲暮之感,而是摹花草絢爛之情狀,展晚春繁盛之風采。寥寥幾筆,便勾勒出滿眼芳菲、繁花似錦的景象。前兩句從整體寫花草樹木在暮春爭奇斗艷?!爸骸薄岸贩挤啤辟x予花草樹木以人的情態(tài),它們以爭奇斗艷的方式來表達自己對春天的珍惜和留戀之情。后兩句具體些楊花、榆莢的惜春表現(xiàn),運用擬人手法,說它們雖“無才思”,卻也要盡自己的所能,用漫天飛舞來表達對春天的留戀。此詩融景與理于一體,在景物描寫中蘊含著人生哲理。詩人通過“草樹”有“知”、惜春爭艷的場景

8、描寫,反映的其實是自己對大好春光的珍惜之情。面對晚春景象,詩人一反常人的惜春傷感之情,變被動感受為主觀參與,情緒樂觀向上,很有新意。登幽州臺歌唐 陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!翻譯:往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。作者簡介:陳子昂,字伯玉,唐代文學家、詩人,初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首,其詩風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩感遇38首,薊丘覽古7首和登幽州臺歌、登澤州城北樓宴等。主題思想:詩人登樓遠眺,以北方蒼茫廣闊的原野為背景,俯仰古今,視

9、通萬里,表達了詩人懷才不遇、壯志未酬、時不我待、孤獨悲涼的感情。重點賞析:本詩直抒胸臆,善用對比,意境深遠。全詩四句沒有具體描寫,都是詩人情感的抒發(fā),直抒胸臆是本詩最大的特色,真摯地表現(xiàn)了詩人懷才不遇寂寞無聊的情緒。另外,對比也是本詩的一大特色。本詩通過“前”“后”“古人”“來者”的對比,表明時間流逝,一去不返。通過“天地悠悠”和“獨”的對比,感受天地的廣闊和宇宙的永恒,滄桑易變的古今人事和茫茫寬廣的宇宙天地,營造了空曠遼闊的意境。望岳唐 杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。翻譯:巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青

10、的峰頂。神奇自然會聚了千種美景,山南山北分隔出清晨的黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。作者簡介:杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為"老杜"。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為"詩史"。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了春望、北征、三吏、三別等名作。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負

11、。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于杜工部集。主題思想:這是一首五言律詩,詩人從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出對祖國山河的熱愛之情,體現(xiàn)了詩人青年時代樂觀自信、積極向上的進取精神。重點賞析:全詩緊扣一個“望”字,從詩人的角度遠眺、近看泰山的雄渾景象,既有宏觀概括,又有細節(jié)描繪,最后都落筆于詩人的主觀心理活動。一、二句自問自答,從遠望角度描繪了初見泰山時的情形;三至六句,從不同角度反復描繪了仰望泰山時所見的雄偉、壯美和磅礴的景象,側(cè)面烘托了其高大和生機盎然的特點;最后兩句將群山與泰山相對照,進一步刻畫出泰山的高大、雄偉,并表達了自己

12、登臨絕頂?shù)男坌暮蛪阎?,表現(xiàn)出中高瞻遠矚的雄偉氣魄。登飛來峰宋 王安石飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。翻譯:飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。作者簡介:王安石,字介甫,號半山,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。神宗時任宰相,實行變法,史稱“王安石變法”。散文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一。文集今有王文公文集臨川先生文集。主題思想:這首詩借登臨飛來峰,表現(xiàn)了詩人高瞻遠矚、不畏艱難、立志改革的政治抱負,展現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)理想而勇往直前的進取精神。重點賞析:這是一首哲理詩

13、,前兩句緊扣詩題,描寫景物,點明地點與時間,引入豐富的聯(lián)想。上句采用夸張手法,表現(xiàn)了飛來峰上塔之高。下句聯(lián)想到“聞說雞鳴見日升”,表現(xiàn)了詩人蓬勃的朝氣。后兩句把抽象事理寓于具體形象中,并抒發(fā)了詩人不畏艱難險阻、勇往直前、一展抱負的豪情壯志。游山西村宋 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。翻譯:不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。今后如果還能乘大好

14、月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。作者簡介:陸游,字務觀,號放翁,南宋文學家、史學家、愛國詩人。 陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。主題思想:這首詩圍繞一個“游”字展開,層次分明地勾勒出一幅色彩艷麗的江南農(nóng)村風光圖,表現(xiàn)了農(nóng)家熱情好客和風俗古樸的特點,表達了詩人對田園生活的熱愛和向往之情。重點賞析:這首描繪江南農(nóng)村日常生活的詩,題材比較普通,卻立意新巧,運用白描手法,不用辭藻涂抹而自然成趣。詩人緊扣詩題中的“游”字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的片段見聞,通過每聯(lián)一個層

15、次的刻畫來體現(xiàn)。首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復寫村中之情事,末寫愿頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以游村貫串,并把秀麗的山村自然風光與淳樸的民風民俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面中,形成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。己亥雜詩·其五清 龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。翻譯:浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸, 離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。作者簡介:龔自珍,字璱(sè)人,號定庵(n)。晚年居住昆山羽琌山館,又號羽琌山

16、民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅(qū)者。 他的詩文主張“更法”、“改圖”,揭露清統(tǒng)治者的腐朽,洋溢著愛國熱情,被柳亞子譽為“三百年來第一流”。著有定庵文集,留存文章300余篇,詩詞近800首,今人輯為龔自珍全集。著名詩作己亥雜詩共350首。多詠懷和諷喻之作。主題思想:這首詩通過寫詩人辭官離京、遠去天涯的無限愁思,表現(xiàn)了詩人雖辭官,但仍然關(guān)心國家的前途和命運,始終要為國家效力的奉獻精神。重點賞析:本詩主要寫了詩人的兩種感情。一是離別之感。詩人因為揭露封建社會的黑暗、危機和統(tǒng)治集團的專橫腐朽,所以受到排擠,仕途受到挫折,不得不辭去官職離開京城,心情是愁苦郁悶的。二是奮發(fā)獻身之情。詩人并未一

17、蹶不振,相反,他要投身更廣闊的天地,進行新的奮斗,表現(xiàn)了其不忘報國、為國家貢獻自己畢生精力的精神。詩人以“白日斜”來烘托離愁,以“吟鞭東指即天涯”抒寫退出官場紛爭后的灑脫豪放,以“落紅”暗示自己“退亦憂”的憂國憂民情懷。全詩移情于物,將政治抱負和個人志向融為一體,抒情和議論有機結(jié)合,形象地表達了詩人復雜的情感,構(gòu)思巧妙,寓意深刻。泊秦淮唐 杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。翻譯:浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧,皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜,我將小舟泊在秦淮河畔,臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲,竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲玉樹后庭花。作者簡介:杜

18、牧,字牧之,號樊川居士,唐代杰出詩人、散文家。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱"杜樊川",著有樊川文集。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜",以別于杜甫,"大杜"。與李商隱并稱"小李杜"。主題思想:詩人通過寫夜泊秦淮的見聞和感受,抒發(fā)了對統(tǒng)治階級不顧國家安危,沉迷于享樂生活的不滿,表達了詩人對國家命運的關(guān)切和憂慮。重點賞析:這是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作。首句中,兩個“籠”字引人注目,將“煙”“水”“月”“沙”四種景物融合在一起,描繪了一幅朦朧的

19、水色夜景圖,渲染出一種凄清的氛圍。第二句點題,點明夜泊的地點,為下句看到的景物做鋪墊。詩人在最后兩句把歷史的教訓、現(xiàn)實的情況和未來的命運聯(lián)系起來,觸景生情,借古諷今,抨擊了那些沉溺于酒色、不理朝政的統(tǒng)治者,表達了對國家命運的關(guān)懷和憂慮。本詩內(nèi)容豐富,感情深沉,意味無窮,引人深思。賈生唐 李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。翻譯:漢文帝求賢,在宣室中征詢賈誼的政治見解,賈誼才氣縱橫,無與倫比??上牡郯胍挂葡タ拷Z誼聽講,不問百姓生機只問起鬼神之事。作者簡介:李商隱,字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人。他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,是晚唐最出色的

20、詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。作品收錄為李義山詩集。主題思想:這首詩寫的雖是漢代的事,但其實是托古諷今,諷刺晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計民生的社會現(xiàn)實;同時借賈誼的遭遇,抒發(fā)了詩人懷才不遇的感慨。重點賞析:首句的一“求”一“訪”,似乎能夠表現(xiàn)出漢文帝的誠意。次句贊美賈生才華橫溢,無與倫比。三、四兩句,筆鋒一轉(zhuǎn),抓住“虛前席”“問鬼神”這兩處細節(jié),在議論中把諷刺君王昏庸和傷嘆賢士懷才不遇兩方面的意蘊融為一體,足見其思想深刻、構(gòu)思新穎。這首詩寫的是漢代,其實是托古諷今,意在借賈誼的遭遇,抒寫詩人懷才不遇的感慨,揭露晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計民生的社會現(xiàn)實。過松源晨炊漆公店宋 楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。翻譯:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子里以后,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。作者簡介:楊萬里,字廷秀,號誠齋。南宋大臣,著名文學家、愛國詩人,與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋

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