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文檔簡(jiǎn)介

1、MBA教學(xué)與文化診斷學(xué)思考力教程的若干比較  一、為什么將哈佛MBA教學(xué)與文化診斷學(xué)思考力教程進(jìn)行比較哈佛商學(xué)院MBA以案例教學(xué)為基本特色,是培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)管理人才的搖籃。文化診斷學(xué)思考力教程則是通過(guò)建立完整的思維體系和改善思維方式提高學(xué)員的思考力水平,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)和提升學(xué)生分析、診斷和駕馭文化的能力。一個(gè)在美國(guó),一個(gè)在中國(guó),一個(gè)是有著300多年歷史的名牌學(xué)府,一個(gè)是新興的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式,二者風(fēng)馬牛不相及,怎么把他們扯在一起進(jìn)行比較呢?盡管文化診斷學(xué)思考力教程與哈佛商學(xué)院MBA毫不相干,但在教學(xué)方式上二者也有許多相同之處。這是因?yàn)?,哈佛MBA 學(xué)位的顯著特征在于它的務(wù)實(shí)性、實(shí)踐性和操作性

2、。其目的不在于培養(yǎng)搞研究的“學(xué)院派”碩士,而是培養(yǎng)學(xué)以致用,崇尚實(shí)干,真正能在工商經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)或者能在其它組織機(jī)構(gòu)中擔(dān)任高層職務(wù)的人才,MBA代表的是一種學(xué)術(shù)與實(shí)務(wù)的緊密結(jié)合。文化診斷學(xué)思考力教程不以學(xué)位和文憑為目的,也不以培養(yǎng)學(xué)究式人才為導(dǎo)向,而是通過(guò)建立思維體系的完整性和思維方式的完善性提高一個(gè)人的思考力水平,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)人們?cè)\斷文化和駕馭文化的能力,并在思考力的對(duì)象化過(guò)程中創(chuàng)造價(jià)值,其中體現(xiàn)著一種鮮明的實(shí)踐方式和務(wù)實(shí)精神。在教學(xué)方法上,哈佛商學(xué)院MBA以案例教學(xué)為基本特色,這種教學(xué)通俗易懂,便于發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考和激發(fā)想象的空間。文化診斷學(xué)思考力教程也善于應(yīng)用案例和故事啟發(fā)學(xué)生,

3、并以學(xué)生自己工作和生活中的事件作為案例,要求他們對(duì)事件進(jìn)行準(zhǔn)確的時(shí)空掃描,引導(dǎo)他們拓展思維深度、提升思想高度、延伸思維廣度、增強(qiáng)思維速度,并將智慧曲線三維模型運(yùn)用到學(xué)生們的工作和生活之中,促使他們不斷的完善自己的思維方式。在案例教學(xué)這一點(diǎn)上,文化診斷學(xué)思考力教程確實(shí)是借鑒了哈佛商學(xué)院的很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理案例。當(dāng)然,在此我要論述的是文化診斷學(xué)思考力教程與哈佛商學(xué)院MBA的不同,即使是在案例教學(xué)方法上,二者之間也有著本質(zhì)的差別。論述這種差別,并對(duì)哈佛商學(xué)院MBA教學(xué)缺點(diǎn)做出評(píng)價(jià),其目的并不是要貶謫MBA,而是要破除一部分人對(duì)哈佛MBA的盲目崇拜,使他們以一種更加理性的態(tài)度選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。這

4、樣的比較也能夠充分說(shuō)明,任何一種教學(xué)模式都有它的優(yōu)勢(shì)和不足即使是象哈佛商學(xué)院這樣世界頂級(jí)大學(xué)也不例外。因此,學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于善于取長(zhǎng)補(bǔ)短,并善于選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人不一定要選擇名牌大學(xué),即使是不選擇上大學(xué),只要努力也能夠像李嘉誠(chéng)、諾貝爾一樣成為杰出的人才。二、案例教學(xué)的差別美國(guó)教育界有這么一個(gè)說(shuō)法:哈佛大學(xué)可算是全美所有大學(xué)中的王冠,而王冠上那奪人眼目的寶珠,就是哈佛商學(xué)院。說(shuō)到哈佛MBA人們就會(huì)想到案例教學(xué),似乎哈佛MBA成為案例教學(xué)的代名詞。哈佛商學(xué)院對(duì)案例教學(xué)情有獨(dú)鐘,而事實(shí)上案例教學(xué)并不像教授們夸張的那樣神奇,案例常常會(huì)以歪曲和割裂事件本來(lái)面目的方式讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的判

5、斷,正如我的學(xué)友加拿大皇家協(xié)會(huì)會(huì)員、曾獲得加拿大國(guó)家勛章的亨利明茨伯格教授所認(rèn)為的那樣,案例方法只訓(xùn)練人們對(duì)自己幾乎一無(wú)所知的事務(wù)妄加發(fā)言。亨利明茨伯格教授說(shuō):“MBA課程訓(xùn)練出來(lái)的畢業(yè)生猶如雇傭兵,除了少數(shù)的例外,他們對(duì)任何行業(yè)或企業(yè)都沒(méi)有承諾感。這些MBA課程創(chuàng)造了一套錯(cuò)誤的企業(yè)價(jià)值觀”案例一旦被用來(lái)公開(kāi)教學(xué),就不可避免的具有虛構(gòu)的成分,并具有修飾和割裂的特征而常常與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。并且,一種能夠被用來(lái)公開(kāi)教學(xué)的案例,常常要考慮到案例的文化需要、倫理需要、保密需要、甚至政治需要、商業(yè)需要和利益相關(guān)者的需要,這些需要不可避免地要對(duì)案例加以修飾和裁剪,使案例失去了它的真實(shí)性。一家成功的企業(yè)、一位

6、成功的名人,一個(gè)成功的案例,一旦被用來(lái)宣傳和教學(xué),就會(huì)出于各種考慮而加以提煉,而這種提煉往往使他們失去了現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目。雖然文化診斷學(xué)也十分重視案例教學(xué)的價(jià)值因?yàn)榘咐虒W(xué)能夠深入淺出,更具有趣味性,但是文化診斷學(xué)思考力教程要求學(xué)員對(duì)自己的生活和工作中的事件進(jìn)行總結(jié),然后把它作為自己的案例進(jìn)行深入思考,以拓展思維深度、提升思想高度、延伸思維廣度、增加思維速度,并運(yùn)用文化診斷學(xué)的理論引導(dǎo)他們進(jìn)一步完善思維方式。由于這種案例是學(xué)員自己的經(jīng)歷,因而具有真實(shí)性,這種案例教學(xué)也更能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維個(gè)性、領(lǐng)悟能力和創(chuàng)造精神,比應(yīng)用一種陌生的案例讓學(xué)生妄加判斷更有價(jià)值。并且,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的工作、生活和經(jīng)驗(yàn)事

7、實(shí)進(jìn)行案例式總結(jié),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力具有十分重要的意義。一切創(chuàng)造活動(dòng)都是思考力的對(duì)象化過(guò)程,經(jīng)營(yíng)管理也是這樣,離開(kāi)了思考力就不可能有創(chuàng)造力,離開(kāi)了創(chuàng)造力,不可能經(jīng)營(yíng)管理好一個(gè)企業(yè),同樣也做不好其它工作。只要一個(gè)人能夠在思考力上保持相對(duì)優(yōu)勢(shì),那么他在任何創(chuàng)造活動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中都能夠處于主動(dòng)地位。所以,亨利明茨伯格教授評(píng)價(jià)說(shuō)MBA課程訓(xùn)練出來(lái)的畢業(yè)生猶如雇傭兵,除了少數(shù)的例外而這種少數(shù)例外,我認(rèn)為不一定全部歸功于MBA。很多成功人士去讀MBA,奇怪的是,人們把他的成功本末倒置的歸結(jié)于MBA ,很多優(yōu)秀人才去讀MBA,人們把他的優(yōu)秀本末倒置的歸功于MBA事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)人具有一定的判斷能力之后,

8、掌握確鑿的事實(shí)是作出正確決定的秘訣,通常情況下錯(cuò)誤的決定往往是由于錯(cuò)誤的信息促成的,而確鑿的事實(shí)并不在于案例中,而是隱藏在現(xiàn)實(shí)的奧妙中,或者是現(xiàn)實(shí)中的那種所謂的“潛規(guī)則”。文化診斷學(xué)通過(guò)傳授一套存在根模式理論和時(shí)空掃描技術(shù)讓學(xué)員準(zhǔn)確而且全面的分析自己熟悉的事件并總結(jié)為屬于自己案例,以此拓展學(xué)員的思維深度,進(jìn)而提升思考力水平。當(dāng)學(xué)員的思考力水平得以提升并在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中保持相對(duì)優(yōu)勢(shì),那么,不但在經(jīng)營(yíng)管理中,在任何行業(yè)和任何工作中,他們都將成為行業(yè)的領(lǐng)跑者和事業(yè)的佼佼者。三、知識(shí)廣度與思維廣度的教學(xué)差別  為了開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)面,哈佛商學(xué)院設(shè)置了12門必修課和多門選修課。12門必修課包括:管理

9、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略與方針、管理控制、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、組織行為學(xué)、管理溝通、人力資源管理、生產(chǎn)與作業(yè)管理、財(cái)務(wù)管理、企業(yè)與政府及國(guó)際經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)管理模擬訓(xùn)練、怎樣做好一個(gè)總經(jīng)理等等。除了12門必修課以外學(xué)院設(shè)置了眾多的選修,例如:公司戰(zhàn)略、發(fā)展中國(guó)家管理、組織設(shè)計(jì)、工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)分析、戰(zhàn)略管理與控制、資本市場(chǎng)、公司財(cái)務(wù)管理、金融投資學(xué)、國(guó)際工商管理、房地產(chǎn)管理、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理、談判分析、消費(fèi)品市場(chǎng)營(yíng)銷、零售學(xué)、企業(yè)家與創(chuàng)造力、組織變革管理、權(quán)力和影響力、社會(huì)心理學(xué)、作業(yè)管理、技術(shù)管理和服務(wù)管理、決策及倫理價(jià)值等等,課程的設(shè)置琳瑯滿目、五花八門,像超級(jí)市場(chǎng)貨架上的商品一樣令人目不暇接。 哈佛商學(xué)院有

10、大量的案例,分 15 大類,依次是:一般管理; 企業(yè)家精神; 商業(yè)道德;經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略; 市場(chǎng)營(yíng)銷; 制造與作業(yè)管理; 人力資源管理; 金融財(cái)務(wù); 會(huì)計(jì)與控制;計(jì)算機(jī)與信息;企業(yè)、政府與國(guó)際經(jīng)濟(jì);組織行為; 計(jì)量方法; 服務(wù)管理。一個(gè)案例通常要講兩三節(jié)課,每一節(jié)課 80 分鐘。每天3個(gè)案例,然后還要準(zhǔn)備5到6個(gè)問(wèn)題,如果積壓一天就會(huì)成為6個(gè)案例。熬夜學(xué)習(xí)自然在所難免。就像打仗一樣,學(xué)生必須爭(zhēng)分奪秒才能跟上教學(xué)步伐,學(xué)生們常常是疲憊不堪。這種疲勞戰(zhàn)式的學(xué)習(xí)方法使得學(xué)生無(wú)法深入思考問(wèn)題,只能被動(dòng)的接受教授的觀點(diǎn)和抄襲現(xiàn)成的答案。大量的知識(shí)也許能增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)面。但是這些知識(shí)常常只是敷衍于事物的表層,使學(xué)

11、生變得更加瑣細(xì)和被動(dòng)。兩年的課程雖然能讓學(xué)生的知識(shí)面大增,但是兩年的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驖M足一生的工作需要嗎?如果不能培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力,如果學(xué)生不具有觸類旁通的能力,再多的必修課也不能滿足實(shí)際應(yīng)用的需要。而一旦學(xué)生具有舉一反三和觸類旁通的能力,過(guò)多的知識(shí)灌輸就失去了意義。疲勞戰(zhàn)術(shù)不適合培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,它常常會(huì)窒息學(xué)生的禪悟能力和創(chuàng)新能力。文化診斷學(xué)曾經(jīng)向我們證明,當(dāng)我們理解了思維與存在的關(guān)系及其本質(zhì),洞悉了真理的結(jié)構(gòu),就會(huì)發(fā)現(xiàn),所有的知識(shí)體系都遵循著相通的模式存在根模式。一旦建立了存在的知識(shí)體系和邏輯機(jī)制,我們就會(huì)理解:抓住了存在的知識(shí)本質(zhì)就沒(méi)有必要耗費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力探索于浩瀚的知識(shí)海洋,

12、去學(xué)習(xí)那些重復(fù)和重組著的知識(shí)表象。文化診斷學(xué)思考力教程中有一套禪讀和禪悟方法,學(xué)生在冥思和神游中身心將處于一種放松狀態(tài),使復(fù)雜的思辯過(guò)程成為一種精神享受。冥想能創(chuàng)造一種唯我的思想境界,是智者的一種精神享受,很多知識(shí)和問(wèn)題常常在這種思考中變得透徹?!爸苟笥卸?,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,這種經(jīng)過(guò)自己思考得來(lái)的知識(shí)比MBA必修課和選修課傳授的知識(shí)更具有創(chuàng)造的靈性。所說(shuō)有人評(píng)價(jià)說(shuō),受過(guò)MBA教育的人比較瑣細(xì)和具體,善于做事,而受過(guò)文化診斷學(xué)思考力訓(xùn)練的人比較深刻和睿智,善于成事。如果不加以仔細(xì)的揣摩,人們很容易把思維廣度和知識(shí)廣度等同起來(lái)。事實(shí)上,知識(shí)廣度屬于思維廣度的一種

13、外在表現(xiàn)特征,并不是思維廣度的本質(zhì)屬性。所謂知識(shí)廣度指的是一個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)量,而思維廣度則是思維對(duì)知識(shí)的一種整合能力、深入能力和延伸能力思維通過(guò)對(duì)事物的聯(lián)系方式和相互作用的認(rèn)知,表現(xiàn)為一種見(jiàn)微知著、見(jiàn)局部知整體,見(jiàn)個(gè)別知全貌,見(jiàn)過(guò)去知未來(lái),見(jiàn)現(xiàn)象知本質(zhì)、見(jiàn)已知洞悉未知的能力。如果說(shuō)知識(shí)廣度反映一個(gè)人的知識(shí)量,思維廣度則從特定角度反映著一個(gè)人的思考力。前者屬于“量”的范疇,后者屬于“質(zhì)”的范疇,其中有深刻的聯(lián)系性也有明顯的差異性。文化診斷學(xué)思考力教程反對(duì)疲勞式的學(xué)習(xí)方式和灌輸式教育方法,認(rèn)為被動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生兩種完全不同的學(xué)習(xí)效果。文化診斷學(xué)思考力教程通過(guò)拓展學(xué)生的思維深度和提高學(xué)生的

14、思想高度,進(jìn)而達(dá)到延伸學(xué)生思維廣度的目的。掌握了存在根模式理論和時(shí)空掃描技術(shù)就能夠進(jìn)一步拓展思維深度;掌握了價(jià)值思維方法論和合理性分析方法就能夠進(jìn)一步提升思維高度;領(lǐng)悟了制衡理論和制衡規(guī)律,就能夠進(jìn)一步延伸思維廣度。一旦具有思維廣度,以上MBA的必修課和選修課以及琳瑯滿目的案例,無(wú)須通過(guò)瑣細(xì)的學(xué)習(xí),只需要簡(jiǎn)單的瀏覽略觀大意就可以了。一旦學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的疲倦,其禪悟能力和創(chuàng)造能力將得到極大的發(fā)揮。因此,培養(yǎng)知識(shí)廣度和培養(yǎng)思維廣度,這是哈佛商學(xué)院MBA教學(xué)與文化診斷學(xué)思考力教程的顯著差別。四、教育精神的差別要進(jìn)入哈佛商學(xué)院深造絕不是一般人能夠如愿的,哈佛商學(xué)院的入學(xué)手冊(cè)上寫道:“優(yōu)秀的潛在管理才能是

15、唯一的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”。不過(guò),學(xué)校招生委員會(huì)一般要考慮學(xué)生的三個(gè)基本條件:在校學(xué)習(xí)成績(jī)、潛在管理能力和個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)才干和氣質(zhì)。此外,還要測(cè)驗(yàn)學(xué)生的語(yǔ)言、數(shù)學(xué)和推理能力。當(dāng)然,進(jìn)入哈佛大學(xué)攻讀MBA需要數(shù)十萬(wàn)的學(xué)費(fèi),這對(duì)于一般家庭而言不免望而卻步。由于高昂的學(xué)費(fèi)和其他費(fèi)用,誰(shuí)也不能否認(rèn)經(jīng)濟(jì)條件是入學(xué)的苛刻條件之一。教授的推薦和工作單位的介紹已越來(lái)越受到重視了,但個(gè)人簡(jiǎn)歷和書(shū)面材料仍是最基本的選拔依據(jù)。哈佛商學(xué)院的入學(xué)申請(qǐng)過(guò)程是所有商學(xué)院中最難也是最長(zhǎng)的。填寫哈佛商學(xué)院的入學(xué)申請(qǐng)表有20多頁(yè),除了回答一般性的問(wèn)題外,學(xué)生必須陳述入學(xué)動(dòng)機(jī),剖析自己的優(yōu)缺點(diǎn),列舉興趣嗜好,還要列出自己的三項(xiàng)突出成就及其原因。必

16、須能證明你有完成兩年學(xué)業(yè)的充分能力;必須有正確的道德觀念;必須顯示出創(chuàng)造性的思維能力;必須有大學(xué)時(shí)代掌握的牢固的理論基礎(chǔ);必須有一個(gè)健康的體魄,必須通過(guò)篩選,哈佛商學(xué)院把優(yōu)秀的人才招收過(guò)來(lái),事實(shí)證明,他的教育在于善于篩選而不是善于培養(yǎng)。是金子到哪里都會(huì)發(fā)光,無(wú)需通過(guò)大學(xué)教育。象愛(ài)迪生、李嘉誠(chéng)這樣的優(yōu)秀人才,進(jìn)不進(jìn)大學(xué)同樣可以發(fā)揮卓越的才能。這種精心篩選只能說(shuō)優(yōu)秀人才為就讀的學(xué)校創(chuàng)造了品牌,而不是就讀的學(xué)校培養(yǎng)了這些人才除非大學(xué)撤去這些錄取標(biāo)準(zhǔn)面向普通人招生,并將那些普通人培養(yǎng)成優(yōu)秀人才。被譽(yù)為世界上最成功的銷售員喬吉拉德堪稱營(yíng)銷高手,這位連續(xù)十二年保持全世界汽車銷售量最高紀(jì)錄的超級(jí)業(yè)務(wù)員不僅講

17、話不流利,甚至患有嚴(yán)重口吃,35歲前他換過(guò)四十份工作都一事無(wú)成。如果按照哈佛商學(xué)院的錄取標(biāo)準(zhǔn),這樣的人是不能進(jìn)入銷售行業(yè)的由此說(shuō)明,人為的制定所謂的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)上扼殺了許多有創(chuàng)造力的人才。設(shè)置苛刻的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)本身就違背了教育的本質(zhì)。教育就是要將不優(yōu)秀的培養(yǎng)成優(yōu)秀的,將落后的培育成先進(jìn)的,將沒(méi)有能力的培養(yǎng)成有能力的。因此,只要一個(gè)人愿意學(xué)習(xí),無(wú)論性別、種族、年齡、貧富、國(guó)籍、能力、學(xué)歷和品格,作為一名教育者都應(yīng)該以誨人不倦的精神給予引導(dǎo)、鼓勵(lì)和幫助。能夠?qū)⒈傲拥呐囵B(yǎng)成高尚的,將普通的培養(yǎng)成優(yōu)秀的、將優(yōu)秀的培養(yǎng)成卓越的這才是教育。大教育家孔子有很多學(xué)生,其中有聰明的,也有愚笨的、有忠孝的,也有圓滑的

18、,卻從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔子對(duì)求學(xué)者挑三揀四的。文化診斷學(xué)思考力教學(xué)不設(shè)置苛刻的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論您是優(yōu)秀人才還是很差的學(xué)生,只要愿意進(jìn)一步提高自己,我們都接受他們的學(xué)習(xí)申請(qǐng)。文化診斷學(xué)在進(jìn)行思考力培訓(xùn)的時(shí)候,先讓他們閱讀和思考文化診斷學(xué)·思考力專輯,這是文化診斷學(xué)思考力教程的基礎(chǔ)性內(nèi)容,其主要目的是讓學(xué)員站在宏觀視角對(duì)文化診斷學(xué)思考力教程的知識(shí)體系有一個(gè)總體的把握,并對(duì)其中的關(guān)鍵內(nèi)容有一個(gè)初步的、整體性的認(rèn)識(shí),在此框架內(nèi),我們提出問(wèn)題引起他們的思考,并通過(guò)在線學(xué)習(xí)討論,鍛煉學(xué)員獨(dú)立思考的能力。思考力的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)有一定的特殊性,它不同于一般的讀書(shū)和學(xué)習(xí),而是表現(xiàn)為一種能力的鍛煉。因此,文化診斷學(xué)

19、在進(jìn)行思考力培訓(xùn)的時(shí)候,首先為學(xué)生提供思考力測(cè)評(píng),然后根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果提供學(xué)習(xí)建議和學(xué)習(xí)資料。學(xué)生首先通過(guò)我們提供的學(xué)習(xí)資料進(jìn)行自學(xué)以鍛煉自己獨(dú)立思考的能力,之后,我們將根據(jù)學(xué)生提出的疑問(wèn)進(jìn)行解答。對(duì)于悟性和基礎(chǔ)比較差的學(xué)生,我們準(zhǔn)備了多個(gè)通俗案例和人文故事,引起他們學(xué)習(xí)的興趣,這些案例和故事一般人都能夠讀懂。而且,我們根據(jù)不同的學(xué)習(xí)需要設(shè)置了強(qiáng)化學(xué)習(xí)訓(xùn)練。文化診斷學(xué)思考力教程利用學(xué)生的業(yè)余時(shí)間進(jìn)行,無(wú)論是在職人員還是在讀學(xué)生,都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)參加文化診斷學(xué)思考力的遠(yuǎn)程培訓(xùn)。一旦正式成為文化診斷學(xué)的學(xué)員,我們將按照文化診斷學(xué)思考力遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)培訓(xùn)說(shuō)明中的規(guī)劃提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。在第一個(gè)學(xué)年年內(nèi),圍繞著思考力

20、教程我們將持續(xù)的為學(xué)生提供思考力分析和跟蹤診斷。通過(guò)學(xué)習(xí)不但讓學(xué)員熟練掌握基本的思維方法,而且學(xué)會(huì)如何運(yùn)用思考力測(cè)評(píng)的6個(gè)分析工具(包括如何運(yùn)用思考力體系分析測(cè)評(píng)表、思維深度分析測(cè)評(píng)表、思想高度分析測(cè)評(píng)表、思維廣度分析測(cè)評(píng)表、智慧曲線三維分析模型等等);我們將教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行目標(biāo)合理性、方法可行性、組織有效性、資源配置科學(xué)性的分析方法,從而提高他們的思維一體化水平。我們重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用時(shí)空掃描技術(shù)拓展思維深度、用制衡理論延伸思維廣度、用價(jià)值思維方法論提升思想高度、用文化診斷學(xué)的“十字口訣”增加思維速度,用智慧曲線三維模型進(jìn)一步完善思維方式。我們引導(dǎo)他們掌握科學(xué)思維、價(jià)值思維、應(yīng)變思維的基本方法

21、,幫助他們建立思考力體系和不斷完善思維方式,并通過(guò)思考力三要素理論對(duì)他們思維的對(duì)象化過(guò)程進(jìn)行輔導(dǎo)。在第二個(gè)學(xué)年,主要是強(qiáng)化學(xué)習(xí),我們將提供案例教學(xué)。案例教學(xué)輕松而活潑,其目的在于讓學(xué)生更好的掌握基本理論,掌握思考力對(duì)象化過(guò)程中的技巧和運(yùn)用。經(jīng)過(guò)我們培養(yǎng)出來(lái)的人才,不但可以從事思考力咨詢和文化咨詢,而且可以成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)、企業(yè)管理、企業(yè)文化建設(shè)方面的人才。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),思考是行動(dòng)的先導(dǎo),一個(gè)人的能力取決于知識(shí)、思考、行動(dòng)的相互作用,其中,思考力最為關(guān)鍵。日愈激烈的競(jìng)爭(zhēng)迫使人們提高自己的思考力水平以獲得精神優(yōu)勢(shì), 并需要通過(guò)行動(dòng),將精神優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)!由于我們以培養(yǎng)思考力為重點(diǎn),因

22、此學(xué)員在競(jìng)爭(zhēng)中具有思考力的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。只要競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)性崗位,他們都將成為佼佼者和領(lǐng)航人。如果學(xué)習(xí)不是為了學(xué)識(shí)、能力和品德的提升,而是為了“鍍金”,那么這種學(xué)習(xí)就違背了學(xué)習(xí)的本質(zhì)而淪落為一種非常低俗的東西;如果教育成為一種純粹的文憑生意和學(xué)位買賣,那么,教育者比井市上從事偽劣商品買賣的商販更可恨。如果說(shuō)應(yīng)試教育的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是考試和考分,那么,文化診斷學(xué)的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是誠(chéng)信品格和學(xué)習(xí)心態(tài)。對(duì)于文化診斷學(xué)思考力的求學(xué)者而言,我們不但要考察他的誠(chéng)信品格,也需要考察他的學(xué)習(xí)心態(tài),只有具有良好誠(chéng)信品格的人,我們才樂(lè)于傾囊而贈(zèng)。凡是我們的學(xué)員,實(shí)質(zhì)上是我們的朋友,所以,我們的學(xué)習(xí)方式是在誠(chéng)交學(xué)習(xí)型朋友,這也是

23、文化診斷學(xué)思考力教程與那些以文憑為教育模式存在差異的地方。五、知識(shí)體系和學(xué)習(xí)效果的差別一般來(lái)說(shuō),哈佛MBA 的知識(shí)體系可概括為這樣九個(gè)單元:經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略與方針、組織行為學(xué)、人力資管理、財(cái)務(wù)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷管理、生產(chǎn)與作業(yè)管理、管理溝通、管理控制、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)。“一分為二,合二為三”,這是文化診斷學(xué)思考力教程的基本邏輯規(guī)則。在文化診斷學(xué)思考力教程中隱藏著81個(gè)關(guān)鍵邏輯環(huán)節(jié)。這81個(gè)邏輯環(huán)節(jié)是:用27個(gè)邏輯環(huán)節(jié)論證目標(biāo)的合理性、用27個(gè)邏輯環(huán)節(jié)論證方法的可行性、用27個(gè)邏輯環(huán)節(jié)論證組織的有效性。81個(gè)邏輯環(huán)節(jié)形成了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬒到y(tǒng)和分析整體,其中又包含了思考力三要素理論、思維體系完整性和思維方式完善性理

24、論、時(shí)空掃描技術(shù)、真理結(jié)構(gòu)理論、合理性法則、價(jià)值思維方法論、智慧曲線的理論和運(yùn)用、一體化運(yùn)作理論、制衡理論、系統(tǒng)理論、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律等等,任何復(fù)雜現(xiàn)象都逃脫不了這81個(gè)關(guān)鍵邏輯環(huán)節(jié)的審視,任何行為都離不開(kāi)特定的思維方式,因此,掌握了這81個(gè)邏輯環(huán)節(jié)和其中的思維方法可以輕松應(yīng)對(duì)任何復(fù)雜現(xiàn)象。從知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看,MBA教學(xué)是將一些管理學(xué)知識(shí)組成一個(gè)集合,這個(gè)集合具有橫向聯(lián)系的特征,因而有點(diǎn)像雜貨鋪。文化診斷學(xué)思考力思考力教程在知識(shí)結(jié)構(gòu)上形成了一個(gè)有機(jī)整體,這個(gè)有機(jī)整體具有縱深發(fā)展的特征。面對(duì)企業(yè)組織日益復(fù)雜的今天,經(jīng)營(yíng)管理工作成了一件十分復(fù)雜的事情,經(jīng)營(yíng)管理者必須是:一個(gè)好的策劃人;一個(gè)組織能手;一個(gè)協(xié)調(diào)人;一個(gè)管制人;一個(gè)分析

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