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文檔簡介
1、 東漢末年,東漢末年,一個叫一個叫焦仲卿焦仲卿的廬江小吏,的廬江小吏,一個叫一個叫劉蘭芝劉蘭芝的賢慧女子,的賢慧女子,夫妻相愛卻不夫妻相愛卻不能永遠相守,能永遠相守,演繹了一出演繹了一出“孔雀東南飛孔雀東南飛”的悲劇的悲劇。 孔雀東南飛孔雀東南飛是保存下來的是保存下來的我國古代最我國古代最早的一首長篇敘事詩早的一首長篇敘事詩,與北朝的,與北朝的木蘭詩木蘭詩并稱并稱“樂府雙璧樂府雙璧”。 其選自其選自南朝南朝陳陳徐陵徐陵編的編的玉臺新詠玉臺新詠卷卷一,原題為一,原題為古詩為焦仲卿妻作古詩為焦仲卿妻作。其后又其后又將將孔雀東南飛孔雀東南飛、木蘭詩木蘭詩及唐代韋莊及唐代韋莊的的秦婦吟秦婦吟并稱為并稱
2、為“樂府三絕樂府三絕” 關(guān)于作品 故事發(fā)生在東漢末建故事發(fā)生在東漢末建安年間,是以真人真事為安年間,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩357句,句,1785字,被稱為字,被稱為 “古今古今第一首長詩第一首長詩”??兹笘|南飛孔雀東南飛背景資料背景資料: : “焦、劉殉情焦、劉殉情”故事的傳說故事的傳說 東漢末建安年間,才貌東漢末建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真心相愛。但劉蘭芝卻仲卿真心相愛。但劉蘭芝卻為婆婆不容,婆婆百般刁難為婆婆不容,婆婆百般刁難她,沒有辦法,劉蘭芝只好她,沒有辦法,劉蘭芝只好自請回娘家。夫妻二人雙雙自請回娘家。夫妻二人雙雙“誓死
3、不相負誓死不相負”。蘭芝回到。蘭芝回到娘家后,不久,縣令替他的娘家后,不久,縣令替他的兒子求婚,焦仲卿聽聞此事,兒子求婚,焦仲卿聽聞此事,二人生作死別,在蘭芝成婚二人生作死別,在蘭芝成婚那天,蘭芝投井而死,仲卿那天,蘭芝投井而死,仲卿也自縊身亡。兩人變成了一也自縊身亡。兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴。這個美好對鴛鴦相對而鳴。這個美好的故事傳說演變成了我國最的故事傳說演變成了我國最早的一篇長篇敘事詩。早的一篇長篇敘事詩。西漢時,社會不看重婦女的貞節(jié)問題,女人西漢時,社會不看重婦女的貞節(jié)問題,女人喪偶或離婚仍可再嫁。喪偶或離婚仍可再嫁。 西漢司馬相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬西漢司馬相如就娶了守寡的卓
4、文君。蔡文姬就嫁過多次。史書記載漢景帝也把有過婚史的王就嫁過多次。史書記載漢景帝也把有過婚史的王氏立為皇后。氏立為皇后。 漢代,婚姻重視門第。劉蘭芝被休回娘家只漢代,婚姻重視門第。劉蘭芝被休回娘家只十多天,縣令、太守就相繼為兒子說婚。說明劉十多天,縣令、太守就相繼為兒子說婚。說明劉蘭芝的貌美德高,同時也見當時的婚俗。蘭芝的貌美德高,同時也見當時的婚俗。 關(guān)于關(guān)于“樂府樂府” “漢樂府漢樂府”原來是指漢武帝劉徹設(shè)原來是指漢武帝劉徹設(shè)立的立的“樂府樂府”,就是,就是掌管音樂的官府掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞和訓練它的任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞和訓練樂工。樂工。 后來把樂府官署所采集、
5、創(chuàng)作的歌詞后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱也稱“樂府樂府”或或“樂府詩樂府詩”,就成了一,就成了一種種音樂性的詩體音樂性的詩體名稱名稱了。了?!皾h樂府漢樂府”歷史地位歷史地位詩經(jīng)楚辭現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義浪漫主義浪漫主義漢樂府漢樂府繼承繼承繼承繼承整體感知整體感知:朗誦朗誦(聽錄音聽錄音)1.注意生字詞的讀音注意生字詞的讀音2.注意難解的詞和句注意難解的詞和句3.注意停頓注意停頓 自縊(自縊(y) 徘徊(徘徊(pi hui) 箜篌(箜篌(kng hu) 公姥(公姥(m) 槌(槌(chu)床)床 伶俜(伶俜(lng png) 鮭(鮭(xi)珍)珍 遺(遺(wi)施)施 葳蕤葳蕤 (wi ru) 磐
6、磐(pn)石石 躑躅躑躅(zh zh) 窈窕窈窕 (yo tio) 否否(p)泰泰 絡(luò)繹絡(luò)繹(y) 青驄青驄(cng)馬馬 摧摧藏藏 zng 赍赍(j)錢錢 仕宦仕宦( hun) 腰腰襦襦 ( rr ) 拊拊掌掌 f f課文生字課文生字問題:問題:1 1、生概述故事大概。、生概述故事大概。2 2、理清文章結(jié)構(gòu)。、理清文章結(jié)構(gòu)。3 3、理清文章線索。、理清文章線索。 東漢建安年間,才貌雙全的劉東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因?qū)⑻m芝百可婆婆焦母因種種原因?qū)⑻m芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母
7、求情無效,夫妻只得話別,雙雙求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負誓天不相負”。 蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷斷然拒絕。然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。不得已應允太守家婚事。仲卿聞變仲卿聞變趕來,夫妻趕來,夫妻約定約定“在天愿作比翼鳥,在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。成千古絕唱。 全詩的線索
8、是什么?別離抗婚殉情劉蘭芝焦仲卿 漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為為仲卿母仲卿母所所遣遣,自誓不嫁。其家,自誓不嫁。其家逼逼之,乃投之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷傷之,為詩之,為詩云爾云爾。詩前小序詩前小序 注:注: 1 1、為、為所所 :被動句。:被動句。2 2、遣、遣:女子出嫁后被夫家休棄回娘家。:女子出嫁后被夫家休棄回娘家。3 3、逼、逼:逼迫。:逼迫。 4 4、傷、傷:哀悼。:哀悼。5 5、云爾、云爾:句末語氣詞,如此而已。:句末語氣詞,如此而已。小序的作用小序的作用小序交代了故事發(fā)生的時間、
9、地點、小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物及成詩的經(jīng)過。人物及成詩的經(jīng)過。序中序中“遣遣”、“逼逼”兩字,揭示了故兩字,揭示了故事的矛盾沖突雙方。事的矛盾沖突雙方。全詩圍繞全詩圍繞“遣遣”、“逼逼”兩字展開故兩字展開故事情節(jié)。事情節(jié)。詩歌開頭兩句“孔雀孔雀東南東南飛,五里一飛,五里一徘徊徘徊?!庇惺裁醋饔茫坑惺裁醋饔??1 1、比興手法,以孔雀徘徊來比喻夫妻離別的難、比興手法,以孔雀徘徊來比喻夫妻離別的難舍難分,營造了纏綿哀傷的氣氛。舍難分,營造了纏綿哀傷的氣氛。2 2、孔雀徘徊,為全詩奠定深沉悲哀的情、孔雀徘徊,為全詩奠定深沉悲哀的情感基調(diào)。感基調(diào)。3 3、總領(lǐng)全文,、總領(lǐng)全文,引起下文故事引
10、起下文故事2 2段:段:“十三能織素,十三能織素,徒徒留無所留無所施施,便可便可白白公姥公姥,及時,及時相相遣歸。遣歸。” 蘭蘭 芝芝 自自 訴訴 1 1、守節(jié)、守節(jié):守規(guī)矩:守規(guī)矩 2 2、相、相:互相,彼此:互相,彼此 3 3、大人、大人:指婆婆:指婆婆 4 4、徒、徒: :徒然,白白地徒然,白白地 5 5、白、白:告訴,稟告:告訴,稟告 6 6、公、公姥姥:偏義復合詞,指婆婆:偏義復合詞,指婆婆 7 7、相、相:指代副詞,代:指代副詞,代“我我” 段意:蘭芝自述遣歸段意:蘭芝自述遣歸 偏偏 義義 復復 合合 詞詞兩個意義相關(guān)或相反的詞,連起來當作一兩個意義相關(guān)或相反的詞,連起來當作一個單
11、詞使用,實際上只取其中一個詞的意個單詞使用,實際上只取其中一個詞的意義,另一義,另一 個詞只作陪襯。個詞只作陪襯。 便可白公便可白公姥姥,及時相遣歸。,及時相遣歸。晝夜勤晝夜勤作作息,伶俜縈苦辛。息,伶俜縈苦辛。我有親父我有親父兄兄,性情暴如雷。,性情暴如雷。我有親父我有親父母母,逼迫兼弟,逼迫兼弟兄兄。其日牛其日牛馬馬嘶,新婦入青廬。嘶,新婦入青廬。本段運用了什么手法?有什么本段運用了什么手法?有什么作用?作用?鋪陳、排比、互文的手法鋪陳、排比、互文的手法 “十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲誦詩書。十七為君婦,心中
12、常苦悲”,這是鋪陳排比(賦),按時間順序,突出多才多這是鋪陳排比(賦),按時間順序,突出多才多藝、有教養(yǎng)的特點。藝、有教養(yǎng)的特點。羅列數(shù)字,互文手法,寫出劉蘭芝成長過程羅列數(shù)字,互文手法,寫出劉蘭芝成長過程3 3段:府吏得聞之,段:府吏得聞之,“兒已兒已薄祿相薄祿相,幸,幸復得此婦,結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。復得此婦,結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。共共事事二三年,始爾未為久,女行無偏斜,二三年,始爾未為久,女行無偏斜,何何意致不厚意致不厚?”1 1、薄祿相薄祿相:官祿微薄的相貌:官祿微薄的相貌 2 2、共事共事:共同生活:共同生活3 3、何意何意:哪里料到:哪里料到4 4、致不厚致不厚:招致您不喜歡。
13、致,招致。厚,:招致您不喜歡。致,招致。厚,厚遇厚遇. .4 4段:阿母謂府吏:段:阿母謂府吏:“何乃太何乃太區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)!此婦無禮節(jié),!此婦無禮節(jié),舉動舉動自專由自專由。,汝豈得,汝豈得自由自由 !東家有!東家有賢賢女,女,自自名名秦羅敷,秦羅敷,可憐體可憐體無比,無比,”1 1、區(qū)區(qū)區(qū)區(qū):見識短淺。:見識短淺。2 2、自專由自專由:自作主張。:自作主張。3 3、自由自由:自作主張:自作主張 。4 4、賢賢:聰明賢惠。:聰明賢惠。5 5、名名:名詞用作動詞,取名:名詞用作動詞,取名 。6 6、可憐可憐:可愛:可愛 。 仲卿求母仲卿求母6 6段:阿母得聞之,段:阿母得聞之,槌床槌床便大怒:便大怒:
14、“,會會不不相相從許!從許!”1、槌槌:名詞用作動詞,拍,敲擊:名詞用作動詞,拍,敲擊 2 2、床床:坐具:坐具3 3、會會:當然,必定:當然,必定 ;上期(恰好、?。簧掀冢ㄇ『?、恰逢)逢)4 4、相相:指代副詞,代:指代副詞,代“你你”7 7段:府吏默無聲,段:府吏默無聲,再拜再拜還入戶,還入戶,舉言舉言謂謂新婦新婦,還必還必相相迎取。以此迎取。以此下心意下心意,慎勿違吾語。慎勿違吾語。”1 1、再拜再拜: :拜了兩次拜了兩次 2 2、舉言舉言: :發(fā)言,開口發(fā)言,開口 3 3、新婦新婦: :媳婦媳婦 4 4、相相: :指代副詞,代指代副詞,代“你你”5 5、下心意下心意: :受些委屈受些委
15、屈 夫妻話別贈物夫妻話別贈物9段:雞鳴外欲曙,新婦起段:雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝嚴妝。著著我繡夾我繡夾裙,事事四五裙,事事四五通通。足下。足下躡躡絲履,頭上絲履,頭上玳瑁玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。雙。1 1、嚴妝嚴妝:整裝,鄭重地梳妝打扮:整裝,鄭重地梳妝打扮2 2、著著:穿:穿 3 3、通、通:次,遍:次,遍4 4、躡躡:踩,踏,這里指穿鞋:踩,踏,這里指穿鞋5 5、玳瑁玳瑁:連綿詞,水生爬蟲,可制裝飾:連綿詞,水生爬蟲,可制裝飾品。品。新婦嚴妝新婦嚴妝 “著著纖纖作細
16、步,精妙世無雙。纖纖作細步,精妙世無雙。” 由腳、頭、腰、耳、指、口、步敘述,用由腳、頭、腰、耳、指、口、步敘述,用夸張、比喻、鋪陳、排比(賦)手法,旨在描寫夸張、比喻、鋪陳、排比(賦)手法,旨在描寫她的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。她的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。 她外柔內(nèi)剛的性格,她外柔內(nèi)剛的性格,為下文縣令和太守的兒為下文縣令和太守的兒子求婚作鋪墊。子求婚作鋪墊。此處寫劉蘭芝嚴裝打扮,運用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?一方面對焦母無言的抗議;另外一方面對焦母無言的抗議;另外“女為悅己者女為悅己者容容”她是為焦仲卿留下最后最美的印象。她是為焦仲卿留下最后最美的印象。 10段:段:生小出生小出野里野里,
17、本自無,本自無教訓教訓,兼兼愧愧貴家子。貴家子?!眳s卻與小姑別,淚落連與小姑別,淚落連珠子。珠子。“。勤。勤心心養(yǎng)公姥,好自養(yǎng)公姥,好自相相扶扶將將。初七初七及下九,嬉戲莫及下九,嬉戲莫相相忘。忘?!背跗咧皋r(nóng)歷七月初七,七夕節(jié)、乞巧節(jié)。初七指農(nóng)歷七月初七,七夕節(jié)、乞巧節(jié)。七夕節(jié)的習俗一:穿針乞巧 這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。五代王仁裕開元天寶遺事說:“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達旦。土民之家皆效之?!?七夕節(jié)的習俗二:喜蛛應巧 這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿
18、針乞巧,大致起于南北朝之時。 五代王仁裕開元天寶遺事說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至曉開;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之” 宋周密乾淳歲時記說;“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成熙朝樂事說,七夕節(jié)“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?!庇纱丝梢姡埔暰W(wǎng)之稀密,后世多遵唐俗。七夕節(jié)的習俗三:投針驗巧 這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。直隸志書也說,“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗工拙,至夜仍乞巧于織女” 七夕節(jié)的習俗四:種生求子 在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,
19、讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩扎成一束,稱為“種生”,又稱為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。七夕節(jié)的習俗五七夕節(jié)的習俗五: :為牛慶生為牛慶生 兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“ 賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,就讓牛郎把它的皮刨下來,駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o念老
20、牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習俗。別別辭辭芝芝蘭蘭 1 1、野里野里:鄉(xiāng)間:鄉(xiāng)間 2 2、教訓教訓:教養(yǎng):教養(yǎng) 3 3、兼愧兼愧:更有愧于:更有愧于 4 4、卻卻:從堂上退下來:從堂上退下來 5 5、心心:名詞用作狀語,用心:名詞用作狀語,用心 6 6、相相:指代副詞,代:指代副詞,代“她她” 7 7、扶將扶將:服侍:服侍 8 8、相相: :指代副詞,指代副詞,代你。代你。1111、府吏馬在前,新婦車在后,、府吏馬在前,新婦車在后,隱隱隱隱何何甸甸甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:語:“誓不誓不相隔卿相隔卿,且暫還家去;吾今且,且暫還家去;吾今且
21、赴府,不久當還歸,誓天不赴府,不久當還歸,誓天不相相負!負!”1 1、隱隱、甸甸隱隱、甸甸:車聲:車聲 2 2、相隔卿相隔卿:相,指代副詞,代:相,指代副詞,代“你你”。隔,。隔,分離。卿,復指分離。卿,復指“你你”3 3、相相:指代副詞,代:指代副詞,代“你你”夫妻盟誓夫妻盟誓1212、新婦謂府吏:、新婦謂府吏:“感君感君區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)懷!君懷!君既既若見錄若見錄,不久望君來。君當作磐石,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦妾當作蒲葦,蒲葦紉紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。我有親移。我有親父兄父兄,性行暴如雷,恐不,性行暴如雷,恐不任我意,任我意,逆逆以以煎煎我懷。我懷。”舉手長舉手長勞勞勞
22、勞,二情同二情同依依依依。 1 1、區(qū)區(qū)區(qū)區(qū):真情摯意:真情摯意 2 2、若見錄若見錄:如此記掛我。若,如此。見,:如此記掛我。若,如此。見,指代副詞,代指代副詞,代“我我”,相當于,相當于“相相”。錄,。錄,記。記。 4 4、父兄父兄:偏義復詞,指哥哥:偏義復詞,指哥哥 6 6、煎煎: :動詞使動用法動詞使動用法 7 7、勞勞勞勞: :悵惘若失的樣子悵惘若失的樣子8 8、依依依依: :留戀的留戀的樣子。樣子?!奥裣路P埋下伏筆”與與“為下文做鋪墊為下文做鋪墊”有什有什么區(qū)別么區(qū)別 1 1、形式、形式伏筆語言少,有隱蔽性。伏筆語言少,有隱蔽性。鋪墊語言多,有顯現(xiàn)性。鋪墊語言多,有顯現(xiàn)性。鋪墊一
23、般是緊挨著,如前面寫環(huán)境景物他人,接著就寫主要人物。伏筆與下文照應的段落有距離,甚至是文首與文尾2 2、運用、運用3 3、作用作用伏筆為細節(jié)東西或具體物件,對下文起提示或暗示作用(前段文章為下段文章埋伏線索)(冰心冰心小桔燈小桔燈第一自然段,特意交代竹凳、墻第一自然段,特意交代竹凳、墻上的電話,暗示下文小姑娘和這兩件物品打上交道。上的電話,暗示下文小姑娘和這兩件物品打上交道。果然第三段中,小姑娘果然第三段中,小姑娘“挪動竹凳挪動竹凳”、“登上竹凳登上竹凳想去摘墻上的聽話器想去摘墻上的聽話器”第一段為第三段埋下伏筆第一段為第三段埋下伏筆。)鋪墊是場景或環(huán)境描寫,對下文內(nèi)容起襯托作用。(魯迅魯迅孔
24、乙己孔乙己“中秋過后,秋風是一中秋過后,秋風是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了穿上棉襖了”自然環(huán)境的描寫,暗示天氣已經(jīng)很冷了,自然環(huán)境的描寫,暗示天氣已經(jīng)很冷了,為下文寫孔乙己的悲慘遭遇作鋪墊為下文寫孔乙己的悲慘遭遇作鋪墊)“夫妻誓別夫妻誓別“這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上有什么作用?這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上有什么作用?,強調(diào)了這對新婚夫婦感情上的互相理解,互相眷戀。他們分別,非自己愿望,而是被逼,這為后文兩人殉葬奠定基調(diào)。,分別時,蘭芝既表白了對愛情的忠貞,也表露了對前途的憂慮,為下文兄長逼嫁,自己以死踐盟埋下伏筆。1313、入門上家堂,進退無、
25、入門上家堂,進退無顏儀顏儀。阿母大。阿母大拊掌拊掌,不圖不圖子自歸子自歸:“十三教汝織,十四能裁衣,十十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無誓違誓違。汝今何罪過,不迎而自歸?。汝今何罪過,不迎而自歸?”蘭芝慚阿蘭芝慚阿母:母:“兒實無罪過。兒實無罪過?!卑⒛复蟀⒛复蟊荼?。注:注:1 1、顏儀顏儀:臉面,面子:臉面,面子 2 2、拊掌拊掌:拍手,表示驚異:拍手,表示驚異 3 3、誓違誓違:過失。誓,通:過失。誓,通“愆愆”。4 4、悲摧悲摧:悲痛,傷心。:悲痛,傷心。傷傷 歸歸 1414段:還家十余日,縣令遣媒來。云段:還家
26、十余日,縣令遣媒來。云有第三郎,有第三郎,窈窕窈窕世無雙,年始十八九,世無雙,年始十八九,便言便言多多令令才。才。 1515段:阿母謂阿女:段:阿母謂阿女:“汝可去應之。汝可去應之?!? 1、窈窕窈窕:聯(lián)綿詞,容貌體態(tài)美好的樣子:聯(lián)綿詞,容貌體態(tài)美好的樣子2 2、便言便言:口才好:口才好3 3、令令:美好:美好 1616段:阿女含淚答:段:阿女含淚答:“蘭芝初還時,蘭芝初還時,府吏府吏見丁寧見丁寧,結(jié)誓不別離。今日違,結(jié)誓不別離。今日違情義,恐此事情義,恐此事非奇非奇。自可斷來。自可斷來信信,徐徐更謂之。徐徐更謂之?!弊ⅲ鹤ⅲ? 1、見丁寧見丁寧:同:同“叮嚀叮嚀”,囑咐我。,囑咐我。見,指代
27、副詞,代見,指代副詞,代“我我”,相當于,相當于“相相”2 2、非奇非奇:不宜,不妥:不宜,不妥 3 3、信信:使者、媒人:使者、媒人太守迎娶太守迎娶 1717段:阿母白媒人:段:阿母白媒人:“貧賤有此女,貧賤有此女,始始(剛)(剛)適適還家門。不還家門。不堪堪吏人婦,豈合令郎君?吏人婦,豈合令郎君?幸可幸可廣問訊,廣問訊,不得便不得便相相許。許?!泵饺巳?shù)日,媒人去數(shù)日,尋尋遣丞請還。說有遣丞請還。說有蘭家女,承籍有蘭家女,承籍有宦官宦官。云有第五郎,。云有第五郎,嬌逸嬌逸未有婚。未有婚。遣丞為媒人,主薄通語言。直說太守家,有此令遣丞為媒人,主薄通語言。直說太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故
28、遣來貴門。郎君,既欲結(jié)大義,故遣來貴門。注:注:1 1、始始:剛:剛 2 2、適適:出嫁:出嫁3 3、堪堪:擔當:擔當 4 4、幸可幸可:希望您:希望您5 5、相相:指代副詞,代:指代副詞,代“你你” ” 6 6、尋尋:隨即,不久:隨即,不久7 7、宦官宦官:官宦,作官的人:官宦,作官的人8 8、嬌逸嬌逸:嬌美文雅:嬌美文雅 1818段:阿母段:阿母謝謝媒人:媒人:“女子先有女子先有誓,老姥豈敢言!誓,老姥豈敢言!”注:注:1 1、謝謝:婉拒:婉拒不諒解女兒不諒解女兒體諒女兒體諒女兒遷就順從遷就順從謝絕婚事謝絕婚事慈母心腸慈母心腸劉劉 母母1919段:段:阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿兄得聞
29、之,悵然心中煩,舉言謂阿妹:阿妹:“作計作計何不何不量量!先嫁得府吏,后嫁!先嫁得府吏,后嫁得郎君,得郎君,否泰否泰如天地,足以如天地,足以榮榮汝身。不嫁汝身。不嫁義郎義郎體,體,其往其往欲欲何云何云?”1 1、作計作計:拿主意,打算:拿主意,打算 2 2、量量:考慮:考慮3 3、否泰否泰:否,壞運氣;泰,好運氣:否,壞運氣;泰,好運氣4 4、榮榮:形容詞使動用法:形容詞使動用法5 5、義郎義郎:男子的美稱:男子的美稱, ,這里指太守的兒子這里指太守的兒子6 6、其往其往:往后:往后 7 7、何云何云:怎么辦:怎么辦 阿兄逼婚性行暴戾、性行暴戾、盛氣凌人盛氣凌人趨炎附勢、趨炎附勢、見利忘義見利
30、忘義尖酸刻薄、尖酸刻薄、冷酷無情冷酷無情2020段:段:謝家謝家事事夫婿,中道還兄門。夫婿,中道還兄門。處處分分適適兄意,那得自任專!雖與府吏兄意,那得自任專!雖與府吏要要,渠渠會永無緣。會永無緣。登即登即相相許和,便可作婚許和,便可作婚姻。姻?!弊ⅲ鹤ⅲ? 1、事事:名詞用作動詞,侍奉:名詞用作動詞,侍奉 2 2、處分處分:處理:處理 3 3、適適:依照:依照4 4、要要:通:通“邀邀”,相約,相約 5 5、渠渠:他:他6 6、登即登即:立即:立即 7 7、相相:指代副詞,代:指代副詞,代“它它”2121段:段:六合六合正正相相應。應。青雀白鵠舫,青雀白鵠舫,四角龍子幡,四角龍子幡,婀娜婀娜
31、隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪,隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪,躑躅躑躅青驄馬,青驄馬,赍赍錢三百萬,錢三百萬,“合合”指子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合日、月,稱十二地支六合。 十二生肖屬相十二生肖屬相,人與人之間人與人之間和諧程度上的六六合合:即鼠牛為合,虎豬為合,兔狗為合,鼠牛為合,虎豬為合,兔狗為合, 龍雞龍雞為合,為合, 蛇猴為合,蛇猴為合, 馬羊為合馬羊為合,為十二生肖六合。 六沖:鼠馬相沖,牛羊相沖,虎猴相沖,兔鼠馬相沖,牛羊相沖,虎猴相沖,兔雞相沖,龍狗相沖,蛇豬相沖雞相沖,龍狗相沖,蛇豬相沖。蘭芝重婚蘭芝重婚“青雀白鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風轉(zhuǎn)。青雀白鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨
32、風轉(zhuǎn)。金車玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。金車玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,赍錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門。交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門?!贝颂幱娩侁悾ㄙx)的手法寫了太守家婚事排此處用鋪陳(賦)的手法寫了太守家婚事排場,其用意是什么?場,其用意是什么?突出突出了劉蘭芝不慕虛榮、愛情專一的節(jié)操。了劉蘭芝不慕虛榮、愛情專一的節(jié)操。太守家的喜和蘭芝仲卿后面的悲劇形成對比,強化了太守家的喜和蘭芝仲卿后面的悲劇形成對比,強化了故事的悲劇性。故事的悲劇性。反襯了蘭芝的痛苦、孤獨、凄涼。反襯了蘭芝的痛苦、孤獨、凄涼。突出劉蘭
33、芝貌美,人品好,身價高。突出劉蘭芝貌美,人品好,身價高。2222段:阿母謂阿女:段:阿母謂阿女:“適適得府君得府君書,明日來迎汝。何不作衣裳?書,明日來迎汝。何不作衣裳?莫令事莫令事不舉不舉!”注:注:1 1、適:適:剛才剛才 2 2、不舉:不舉:辦不成辦不成2323段:阿女默無聲,段:阿女默無聲,手巾手巾掩口啼,掩口啼,。晻晻晻晻日欲暝,愁思出門啼。日欲暝,愁思出門啼。1 1、手巾手巾:名詞作狀語,用手巾名詞作狀語,用手巾 2 2、晻晻:晻晻:日色昏暗無光的樣子日色昏暗無光的樣子2525段:段:可以可以卒卒千年;蒲葦一時紉,千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。卿當便作旦夕間。卿當日日勝貴,吾獨向勝
34、貴,吾獨向黃泉!黃泉!”1 1、卒:卒:終終2 2、日日:時間名詞作狀語,一天天地時間名詞作狀語,一天天地2626段:段:黃泉下黃泉下相相見,勿違今日言!見,勿違今日言!”執(zhí)手分道去,各各還家門。生人作死別,執(zhí)手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨恨恨那那可論?念與世間辭,可論?念與世間辭,千萬千萬不復不復全全!1 1、相相:互相,彼此互相,彼此 2 2、恨恨:恨恨:抱恨不已,這里指極度無奈抱恨不已,這里指極度無奈3 3、那那:通通“哪哪” 4 4、全:全:形容詞用作動詞,保全形容詞用作動詞,保全2727段:府吏還家去,上堂拜阿母:段:府吏還家去,上堂拜阿母:“今日今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜
35、結(jié)庭蘭。兒今大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結(jié)庭蘭。兒今日日冥冥冥冥,令母在后,令母在后單單。故故作作不良計不良計,勿復,勿復怨鬼神!命如南山石,四體康且怨鬼神!命如南山石,四體康且直直!”注:注:1 1、冥冥冥冥:比喻生命終結(jié):比喻生命終結(jié) 2 2、單單:孤單:孤單 3 3、故故:有意,故意:有意,故意4 4、不良計不良計: :指自殺指自殺 5 5、直直: :硬朗硬朗2929段:府吏再拜還,長嘆空房段:府吏再拜還,長嘆空房中,作計中,作計乃爾立乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里,。轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫漸見愁煎迫。1 1、乃爾立乃爾立:就這樣決定:就這樣決定3030段:其日段:其日牛馬牛馬嘶,新婦入青廬。嘶,新婦入
36、青廬。奄奄奄奄黃黃昏昏后,寂寂后,寂寂人定人定初。初?!拔颐^今日,魂我命絕今日,魂去尸長留!去尸長留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。攬裙脫絲履,舉身赴清池。3131段:府吏聞此事,心知長別離,徘徊庭段:府吏聞此事,心知長別離,徘徊庭樹下,自掛東南枝。樹下,自掛東南枝。1 1、奄奄奄奄: :通通“晻晻晻晻”, ,天色黃昏。天色黃昏。雙雙殉情奄奄黃昏后奄奄黃昏后寂寂人定初寂寂人定初晚上晚上7點到點到9點點夜里夜里9點到點到11點點五更與現(xiàn)今時間比較表:五更與現(xiàn)今時間比較表:晝夜時辰晝夜時辰五夜五夜 五更五更時間時間黃昏黃昏甲夜甲夜一更一更1921人定人定乙夜乙夜二更二更2123夜半夜半丙夜丙夜三更三
37、更231雞鳴雞鳴丁夜丁夜四更四更13平旦平旦戊夜戊夜五更五更35十天干:十天干:甲、乙、丙、丁、戊(甲、乙、丙、丁、戊(ww)、己、庚)、己、庚(gnggng)、辛、壬()、辛、壬(rnrn)、癸()、癸(gugu)十二地支:十二地支:子、子、 丑、寅(丑、寅(ynyn)、卯()、卯(momo)、辰、)、辰、巳(巳(s s)、午、未、)、午、未、 申、酉(申、酉(yuyu)、戌()、戌(xx)、亥)、亥十二時辰:十二時辰:夜半夜半雞鳴雞鳴平旦平旦日出日出食時食時隅中隅中日中日中日日昳昳晡時晡時日入日入黃昏黃昏人定人定現(xiàn)代時間:現(xiàn)代時間:23-11-33-55-77-99-1111-13 13-
38、1515-1717-1919-2121-23年份數(shù)減3,除以10的余數(shù)是天干,除以12的余數(shù)是地支,余數(shù)是0就是倒數(shù)第一個天干或地支。(公元前的年份則用58-“年份數(shù)除以60的余數(shù)”后計算)韓國國旗韓國國旗八卦圖八卦圖3232段:段:東西植松柏,左右種梧桐。枝東西植松柏,左右種梧桐。枝枝枝相相覆蓋,葉葉覆蓋,葉葉相相交通交通。中有雙飛鳥,自。中有雙飛鳥,自名為名為鴛鴦鴛鴦,仰頭,仰頭相相向鳴,夜夜達五更。行向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起人駐足聽,寡婦起彷徨彷徨。多。多謝謝后世人,戒后世人,戒之慎勿忘!之慎勿忘!1 1、傍傍:通:通“旁旁”。2 2、東西植松柏,左右種梧桐:互文,意為、東西
39、植松柏,左右種梧桐:互文,意為“到處到處種植松柏梧桐種植松柏梧桐”。3 3、相相:互相,彼此:互相,彼此4 4、交通交通:交錯相通:交錯相通5 5、彷徨彷徨: :聯(lián)綿詞,心里不安定的樣子。聯(lián)綿詞,心里不安定的樣子。6 6、謝謝: :告訴告訴互文手法可使互文手法可使上下文的詞語相互照應、相互上下文的詞語相互照應、相互滲透、相互補充滲透、相互補充,增強了詩歌語言的明快,增強了詩歌語言的明快,聲韻的和諧和節(jié)奏的優(yōu)美聲韻的和諧和節(jié)奏的優(yōu)美. 東西植松柏,東西植松柏, 左右種梧桐。左右種梧桐。 枝枝相覆蓋,枝枝相覆蓋, 葉葉相交通。葉葉相交通。墳墓四周種植上松柏、墳墓四周種植上松柏、梧桐樹。梧桐樹。樹枝
40、枝葉互相覆蓋,互樹枝枝葉互相覆蓋,互相溝通。相溝通。尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩,結(jié)尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩,結(jié)構(gòu)上有何作用?構(gòu)上有何作用?浪漫主義色彩,結(jié)構(gòu)上呼應開頭浪漫主義色彩,結(jié)構(gòu)上呼應開頭表達了人們追求戀愛自由、生活幸福的表達了人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望。強烈愿望。韓憑夫婦韓憑夫婦 戰(zhàn)國時期,宋康王見韓憑妻何氏美麗,戰(zhàn)國時期,宋康王見韓憑妻何氏美麗,奪為己有,韓憑夫婦不甘屈服,雙雙自殺。死后二奪為己有,韓憑夫婦不甘屈服,雙雙自殺。死后二人墓中長出大樹,根相交錯,又有一對鴛鴦棲于樹人墓中長出大樹,根相交錯,又有一對鴛鴦棲于樹上,悲鳴不已。這故事控訴了統(tǒng)治者的殘暴,歌頌上,悲鳴不已。
41、這故事控訴了統(tǒng)治者的殘暴,歌頌了韓憑夫婦對愛情的忠貞。了韓憑夫婦對愛情的忠貞。陸東美夫婦陸東美夫婦 三國時期吳國黃龍年間,海鹽有個三國時期吳國黃龍年間,海鹽有個人叫陸東美。他的妻子朱氏,儀容舉止很好。夫妻人叫陸東美。他的妻子朱氏,儀容舉止很好。夫妻互相敬重,被人稱為互相敬重,被人稱為“比肩人比肩人”。夫妻二人都說。夫妻二人都說“比翼雙飛,恐怕不會長久。比翼雙飛,恐怕不會長久。”后來妻子死去,陸后來妻子死去,陸東美也絕食而亡。家里人非常悲傷,將他們合葬在東美也絕食而亡。家里人非常悲傷,將他們合葬在一起。不到一年,墳墓上長出一棵梓樹,同根雙干,一起。不到一年,墳墓上長出一棵梓樹,同根雙干,相互擁抱
42、合成一棵樹。經(jīng)常有一對鴻雁棲身于樹上。相互擁抱合成一棵樹。經(jīng)常有一對鴻雁棲身于樹上。這場悲劇的發(fā)生的根本原因是什么呢?這場悲劇的發(fā)生的根本原因是什么呢? 1、社會的悲?。悍饨议L制和封建禮教2、性格的悲?。?蘭芝不僅美麗善良,而且外柔內(nèi)剛,所以當她面對獨斷專行的婆婆,性行暴戾的哥哥也決不屈服。 仲卿官宦世家,從小生活在母親的淫威之中,養(yǎng)成了懦弱無能的性格,所以當他面對母親的威逼,就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福全文結(jié)構(gòu)分析全文結(jié)構(gòu)分析引子開端發(fā)展高潮(結(jié)局)尾聲托物起興托物起興蘭芝被遣蘭芝被遣夫妻誓別夫妻誓別蘭芝抗婚蘭芝抗婚雙雙殉情雙雙殉情告誡后人告誡后人“孔雀東南飛,五里一徘徊??兹笘|南飛
43、,五里一徘徊。”“十三能織素十三能織素會不相從許會不相從許”“府吏默無聲府吏默無聲二情同依依二情同依依”“入門上家堂入門上家堂郁郁登郡門郁郁登郡門”“阿母謂阿女阿母謂阿女自掛東南枝自掛東南枝”揭示封建禮教制度罪惡揭示封建禮教制度罪惡歌頌青年男女反抗精神歌頌青年男女反抗精神“兩家求合葬兩家求合葬-戒之慎勿忘戒之慎勿忘”人物形象分析人物形象分析焦家焦家劉家劉家仲卿仲卿焦母焦母劉兄劉兄劉母劉母夫夫妻妻婆婆媳媳兄兄妹妹母母女女蘭芝蘭芝劉蘭芝劉蘭芝勤勞能干:勤勞能干: “十三能織十三能織素,素,三日斷五匹三日斷五匹”有教養(yǎng):有教養(yǎng):彈彈箜篌、誦詩書,箜篌、誦詩書,對焦母謙遜有禮、不卑不亢對焦母謙遜有禮、
44、不卑不亢善良友愛:善良友愛:與小姑話別時,與小姑話別時,“淚落連珠子淚落連珠子”。 愛情專一:愛情專一:惜別時留下箱籠,惜別時留下箱籠,分手時以蒲葦比喻愛情堅韌甚分手時以蒲葦比喻愛情堅韌甚至發(fā)出至發(fā)出“黃泉下相見黃泉下相見”的錚錚的錚錚誓言誓言形體美形體美足足 頭頭 腰腰 耳耳 指指 口口 步步精妙世無雙精妙世無雙品質(zhì)美品質(zhì)美勤勞:勤勞:蘭芝自訴蘭芝自訴善良:善良:與小姑別與小姑別知書達禮:知書達禮:與婆婆別與婆婆別精神美精神美反抗性反抗性焦母焦母兄長兄長一個聰明美麗、勤勞能干善一個聰明美麗、勤勞能干善良、知書識禮、堅強忠貞、良、知書識禮、堅強忠貞、富有反抗精神的婦女形象。富有反抗精神的婦女形
45、象。極端蠻橫無理、獨斷專行,極端蠻橫無理、獨斷專行,是封建家長的典型代表是封建家長的典型代表焦母焦母人物形象人物形象焦仲卿焦仲卿忍辱負重忍辱負重 消極反抗消極反抗忠于愛情忠于愛情 走向叛逆走向叛逆焦母焦母蠻橫無理蠻橫無理獨斷專行獨斷專行封建家長制和禮教的代表。封建家長制和禮教的代表。劉兄劉兄性行暴戾性行暴戾 趨炎附勢趨炎附勢尖酸刻薄尖酸刻薄 冷酷無情冷酷無情典型的市儈形象典型的市儈形象社會意義(主題)社會意義(主題)家長制的罪惡家長制的罪惡人世間的悲劇人世間的悲劇現(xiàn)實主義創(chuàng)造的杰出范例,藝苑的現(xiàn)實主義創(chuàng)造的杰出范例,藝苑的 奇葩,歷史的鏡子!奇葩,歷史的鏡子!激憤控拆激憤控拆 揭露批判揭露批判
46、禮教吃人!禮教吃人!追求幸福追求幸福 渴望真情渴望真情人生鏡子!人生鏡子!封建禮教的封建禮教的“三從四德三從四德”:在家從父,出嫁從:在家從父,出嫁從夫,夫死從子。婦德、婦言、婦容、婦工。夫,夫死從子。婦德、婦言、婦容、婦工。相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接 禮記禮記本命本命中載:中載:“婦有七去:不順父母婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。去,竊盜去?!苯鼓钙群⑻m芝用的是第一焦母迫害劉蘭芝用的是第一條。條。 禮記禮記中還規(guī)定:中還規(guī)定:“子甚宜其妻,父母不子甚宜其妻,父母不悅,出悅,出?!?蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性,她與焦仲卿夫
47、蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性,她與焦仲卿夫妻感情又極深厚,但卻遭到了焦母的驅(qū)趕乃至雙雙殉情。妻感情又極深厚,但卻遭到了焦母的驅(qū)趕乃至雙雙殉情。焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么?焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么?1 1蘭芝蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德沒有遵從封建禮教的婦德要求,要求,“本自無教訓本自無教訓”,“舉動自專由舉動自專由”,平日的言行,超越了封建禮教的規(guī)范,平日的言行,超越了封建禮教的規(guī)范,因而為焦母所不容。因而為焦母所不容。2 2蘭芝蘭芝多年不育多年不育,焦母為傳宗接代考慮,找借口驅(qū)逐蘭,焦母為傳宗接代考慮,找借口驅(qū)逐蘭芝。芝。3 3焦劉兩家焦劉兩家貴賤懸殊,門第不對貴賤懸殊,門第不對,焦母見異思
48、遷,為娶,焦母見異思遷,為娶進羅敷而逼走蘭芝。進羅敷而逼走蘭芝。4 4焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情,情,焦母戀子情節(jié)焦母戀子情節(jié),因而必欲驅(qū)逐蘭芝而后快。,因而必欲驅(qū)逐蘭芝而后快。劉、焦兩人所反復辯解的是他們并沒有違反這些劉、焦兩人所反復辯解的是他們并沒有違反這些封建規(guī)范。因為他們不能,這才是悲劇中的悲劇。封建規(guī)范。因為他們不能,這才是悲劇中的悲劇。焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后,也遭到家長制的威壓。那么劉芝回娘家后,也遭到家長制的威壓。那么劉蘭芝、焦仲卿蘭芝、焦仲卿是不是
49、是不是從根本上反對這些封建從根本上反對這些封建教條呢教條呢? ?沒有沒有課外拓展:風風 流流 千千 古古 滴下釵頭多少淚,滴下釵頭多少淚, 沈家園里草猶悲!沈家園里草猶悲! 南宋年間,著名愛國詩人陸游由于在科場南宋年間,著名愛國詩人陸游由于在科場上秉筆直言,抒發(fā)抗金救國之情,以致名落上秉筆直言,抒發(fā)抗金救國之情,以致名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結(jié)婚后,生活非常幸福。但是陸陸游和唐琬結(jié)婚后,生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅,她認為唐琬成天彈琴吟詩,游母親對此不悅,她認為唐琬成天彈琴吟詩,不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程。不但有失
50、婦道,而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下,陸游被迫休妻,唐琬另與趙在母親壓力下,陸游被迫休妻,唐琬另與趙士程結(jié)婚。士程結(jié)婚。一日,唐琬與趙士程來到沈園,一日,唐琬與趙士程來到沈園,與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的留下了傳世經(jīng)典的釵頭鳳釵頭鳳。唐琬悲痛欲。唐琬悲痛欲絕。絕。 陸游陸游紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難
51、托。莫!莫!莫!桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!這首詞分上下兩闋,上闋是男子口吻,自然是陸游在追敘這首詞分上下兩闋,上闋是男子口吻,自然是陸游在追敘今昔之異;昔日的歡情,有如強勁的東風把枝頭繁花一掃今昔之異;昔日的歡情,有如強勁的東風把枝頭繁花一掃成空。別后數(shù)年心境索漠,滿懷愁緒未嘗消釋,而此恨既成空。別后數(shù)年心境索漠,滿懷愁緒未嘗消釋,而此恨既已鑄成,事實已無可挽回。已鑄成,事實已無可挽回。下闋改擬女子口吻,自然是寫唐氏泣訴別后相思之情:眼下闋改擬女子口吻,自然是寫唐氏泣訴別后相思之情:眼前風光依稀如舊,而人事已改。為思君消瘦憔悴,終日以前風光依稀如舊,而人事已改。為思君消瘦
52、憔悴,終日以淚洗面。任花開花落,已無意興再臨池閣之勝。當年山盟淚洗面。任花開花落,已無意興再臨池閣之勝。當年山盟海誓都成空愿,雖欲托書通情,無奈礙于再嫁的處境,也海誓都成空愿,雖欲托書通情,無奈礙于再嫁的處境,也只好罷了。只好罷了。 唐琬唐琬世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞! 世情淡薄,人情險惡,黃昏時分更著風
53、和雨,花易衰敗落下。被黃世情淡薄,人情險惡,黃昏時分更著風和雨,花易衰敗落下。被黃昏時分的雨水打濕的花花草草,經(jīng)曉風一吹,已經(jīng)干了,而自己流昏時分的雨水打濕的花花草草,經(jīng)曉風一吹,已經(jīng)干了,而自己流淌了一夜的淚水,至天明時分,猶擦而未干,致使淚痕仍在。想把淌了一夜的淚水,至天明時分,猶擦而未干,致使淚痕仍在。想把自己內(nèi)心的別離相思之情用信箋寫下寄給對方,究竟要不要這樣做?自己內(nèi)心的別離相思之情用信箋寫下寄給對方,究竟要不要這樣做?我倚欄沉思獨語。唉,難啊,難啊,難?。∥乙袡诔了吉氄Z。唉,難啊,難啊,難?。∥覀儍扇艘呀?jīng)天各一方,現(xiàn)在也再不是從前的婚姻美滿,夢魂夜馳,我們兩人已經(jīng)天各一方,現(xiàn)在也再
54、不是從前的婚姻美滿,夢魂夜馳,積勞成疾,已成病魂,仿佛像秋千上的繩索無所依托。夜晚角聲響積勞成疾,已成病魂,仿佛像秋千上的繩索無所依托。夜晚角聲響起,凄寒哀怨,長夜將近時分,心中愈感煩悶。但我不敢流淚傷心,起,凄寒哀怨,長夜將近時分,心中愈感煩悶。但我不敢流淚傷心,怕人問,還要咽下淚水,強顏歡笑。既然我們純潔高尚的愛情不被怕人問,還要咽下淚水,強顏歡笑。既然我們純潔高尚的愛情不被允許存在,那就把它珍藏在心底吧。瞞吧,瞞吧,瞞吧!允許存在,那就把它珍藏在心底吧。瞞吧,瞞吧,瞞吧!孔雀東南飛(并序)孔雀東南飛(并序)知識疏理知識疏理(一)一詞多義(一)一詞多義1、區(qū)區(qū):何乃太、區(qū)區(qū):何乃太區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)
55、 感君感君區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)懷懷(愚拙,凡庸)(愚拙,凡庸)(真情摯意)(真情摯意)2、見:君既若、見:君既若見見錄錄 漸漸見見愁煎迫愁煎迫(我)(我)(被)(被)3、適:始、適:始適適還家門還家門 處分處分適適兄意兄意 適適得府君書得府君書4、謝:、謝:謝謝家來貴門家來貴門 阿母阿母謝謝媒人媒人 多多謝謝后世人后世人 (出嫁)(出嫁)(適合)(適合)(剛才)(剛才)(辭別)(辭別)(辭謝)(辭謝)(告訴)(告訴)(二)古今異義(二)古今異義1、妾不堪、妾不堪驅(qū)使驅(qū)使2、何乃太、何乃太區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)3、汝豈得、汝豈得自由自由4、可憐可憐體無比體無比5、雞鳴雞鳴外欲曙外欲曙6、本自無、本自無教訓教訓(古:使喚。
56、今:強迫別人做事。)(古:使喚。今:強迫別人做事。)(古:愚拙;真情摯意。今:數(shù)量少;不重要。)(古:愚拙;真情摯意。今:數(shù)量少;不重要。)(古:自作主張。今:不受約束,不受限制。)(古:自作主張。今:不受約束,不受限制。)(古:可愛。今:值得同情與憐憫。)(古:可愛。今:值得同情與憐憫。)(古:十二時辰之一。今:雞鳴叫)(古:十二時辰之一。今:雞鳴叫)(古:教養(yǎng)。今:從錯誤失敗中取得的知識。)(古:教養(yǎng)。今:從錯誤失敗中取得的知識。)7、承籍有、承籍有宦官宦官8、處分處分適兄意適兄意9、便利便利此月內(nèi)此月內(nèi)10、明日明日來迎汝來迎汝11、躡履相、躡履相逢迎逢迎12、千萬千萬不復全不復全13、奄奄奄奄黃昏后黃昏后14、葉葉相、葉葉相交通交通(古:官宦,做官的人。今:宮中專門的侍官。)(古:官宦,做官的人。今:宮中專門的侍官。)(古:處理安排。今:專門的處罰決定。)(古:
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