高考作文專題輔導(dǎo)課件：議論文寫作指導(dǎo)——開(kāi)篇破題

1、議論文寫作議論文寫作之鳳頭之鳳頭優(yōu)秀的高考作文，它們的開(kāi)頭大都具優(yōu)秀的高考作文，它們的開(kāi)頭大都具有這樣的特點(diǎn)：有這樣的特點(diǎn)：“快速入題、開(kāi)篇切題、文字簡(jiǎn)約，快速入題、開(kāi)篇切題、文字簡(jiǎn)約，新穎別致、文采斐然新穎別致、文采斐然”。（快、短。（快、短、靚靚） 快快迅捷入題要快，最好三言迅捷入題要快，最好三言兩語(yǔ)就兩語(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題的話題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心中心明確明確”的細(xì)則。開(kāi)篇確定中心，有的細(xì)則。開(kāi)篇確定中心，有利于閱卷者按等計(jì)分，也有利于作利于閱卷者按等計(jì)分，也有利于作者者緊扣論題展開(kāi)論述緊扣論題展開(kāi)論述。 短短簡(jiǎn)潔最好三兩句成段

2、，簡(jiǎn)潔最好三兩句成段，引入本論引入本論 靚靚精彩。即傳統(tǒng)文論中的精彩。即傳統(tǒng)文論中的“鳳頭鳳頭”。精彩的開(kāi)頭，能讓閱卷者精彩的開(kāi)頭，能讓閱卷者“一見(jiàn)鐘情一見(jiàn)鐘情”。多用比喻、類比、排。多用比喻、類比、排比比、對(duì)比、對(duì)比等修辭引入論點(diǎn)，也可引等修辭引入論點(diǎn)，也可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。 天下大勢(shì)天下大勢(shì),合久必分合久必分,分久必合。分久必合。 三國(guó)演義三國(guó)演義六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦。六國(guó)論六國(guó)論幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。各有各的不幸。 安娜卡列尼娜安娜卡列

3、尼娜人生最寶貴的財(cái)富是什么？是權(quán)人生最寶貴的財(cái)富是什么？是權(quán)勢(shì)，勢(shì)，是名聲嗎是名聲嗎？是金錢嗎？不？是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財(cái)富是人，是。人生最寶貴的財(cái)富是人，是人的本身。人，才是真正的是人的本身。人，才是真正的無(wú)價(jià)之寶。無(wú)價(jià)之寶。 人生最寶貴的人生最寶貴的財(cái)富財(cái)富同學(xué)們的問(wèn)題同學(xué)們的問(wèn)題1、面面俱到，面面俱到，啰啰里里啰啰嗦，照抄原材料或引用復(fù)述嗦，照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練不簡(jiǎn)練。2、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢，華而不實(shí)。，華而不實(shí)。3、重心偏移，不扣緊論點(diǎn)，開(kāi)篇跑題。、重心偏移，不扣緊論點(diǎn)，開(kāi)篇跑題。4、語(yǔ)言粗俗，令人望而生厭。語(yǔ)言粗俗，令人望而生厭?？?/p>

4、場(chǎng)例文考場(chǎng)例文 啟發(fā)啟發(fā)1：比興排比，華而不實(shí)：比興排比，華而不實(shí)點(diǎn)評(píng)：點(diǎn)評(píng)：開(kāi)頭寫三個(gè)開(kāi)頭寫三個(gè)離開(kāi)常識(shí)離開(kāi)常識(shí)的排比，堆砌，的排比，堆砌，花里胡哨，華而不實(shí)。是虛假的感情，表達(dá)花里胡哨，華而不實(shí)。是虛假的感情，表達(dá)的是虛假的水平的是虛假的水平。 15+15+0=30分分 考場(chǎng)例文考場(chǎng)例文啟發(fā)啟發(fā)2：喧賓奪主，重心偏移：喧賓奪主，重心偏移考場(chǎng)例文考場(chǎng)例文 啟發(fā)啟發(fā)3：中途易轍，開(kāi)篇跑題：中途易轍，開(kāi)篇跑題判為偏離題意，掛羊頭賣狗肉。判為偏離題意，掛羊頭賣狗肉。8+10+0=188+10+0=18遷移訓(xùn)練遷移訓(xùn)練以以“尊嚴(yán)尊嚴(yán)”為話題寫一個(gè)開(kāi)門見(jiàn)山式的話題為話題寫一個(gè)開(kāi)門見(jiàn)山式的話題參考答案參

5、考答案（1）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個(gè)大寫）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個(gè)大寫的人，一個(gè)頂天立地的人，一個(gè)的人，一個(gè)頂天立地的人，一個(gè)“仰不愧仰不愧于天，俯不怍于人于天，俯不怍于人”的人。的人。（2）自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。試想一個(gè)連自）自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。試想一個(gè)連自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。尊者，人恒尊之。（3）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒(méi)有）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒(méi)有尊嚴(yán)就等于沒(méi)有了做人的骨氣。一個(gè)有骨尊嚴(yán)就等于沒(méi)有了做人的骨氣。一個(gè)有骨氣的人，都是一個(gè)極其自尊的人。氣的人，都是一個(gè)極其自尊的人。（4）任何人都

6、有尊嚴(yán)，不要傷害他人的尊嚴(yán)）任何人都有尊嚴(yán)，不要傷害他人的尊嚴(yán)。俗話說(shuō)。俗話說(shuō)“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，要想，要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會(huì)尊重別人。贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會(huì)尊重別人。首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的開(kāi)頭，其次，這個(gè)開(kāi)頭本身語(yǔ)言要非常凝開(kāi)頭，其次，這個(gè)開(kāi)頭本身語(yǔ)言要非常凝練，要有一種先發(fā)制人的效果，使讀者產(chǎn)練，要有一種先發(fā)制人的效果，使讀者產(chǎn)生閱讀欲望。生閱讀欲望?？稍趯?shí)際寫作中很多同學(xué)做不到這兩點(diǎn)。學(xué)可在實(shí)際寫作中很多同學(xué)做不到這兩點(diǎn)。學(xué)生在議論方面普遍存在著淺薄、羅嗦、無(wú)生在議論方面普遍存在著淺薄、羅嗦、無(wú)文采的現(xiàn)象，可以說(shuō)粗鄙

7、不堪。怎么辦呢文采的現(xiàn)象，可以說(shuō)粗鄙不堪。怎么辦呢，下面我再給大家介紹另外作文的另一種，下面我再給大家介紹另外作文的另一種開(kāi)頭，應(yīng)該能夠解決這個(gè)問(wèn)題開(kāi)頭，應(yīng)該能夠解決這個(gè)問(wèn)題啟發(fā)啟發(fā)4：要為破題找方法：要為破題找方法幾種開(kāi)篇破題的方法幾種開(kāi)篇破題的方法闡釋破題法闡釋破題法例例1：不為浮云遮望眼（：不為浮云遮望眼（09廣東滿分作文）廣東滿分作文） 常識(shí)常識(shí),是是人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。歲歲年年出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。歲歲年年,它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的積它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀和歲月的洗抹淀和歲月的洗抹,顯得睿智、深刻顯得睿智、深刻,富有指導(dǎo)富有指導(dǎo)意義。意義。 然而然而,縱然常識(shí)與我

8、們同行縱然常識(shí)與我們同行,隨著時(shí)間的隨著時(shí)間的檢驗(yàn)檢驗(yàn),我們卻漸漸發(fā)覺(jué)我們卻漸漸發(fā)覺(jué):常識(shí)不是常識(shí)不是真理。真理。解釋詞語(yǔ)，判斷定義解釋詞語(yǔ)，判斷定義說(shuō)明特征說(shuō)明特征提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)闡釋破題法闡釋破題法例例2：習(xí)慣：習(xí)慣1988年高考佳作年高考佳作 習(xí)慣習(xí)慣，就是就是多年形成的行為特點(diǎn)或傾向。多年形成的行為特點(diǎn)或傾向。中國(guó)人的中國(guó)人的習(xí)慣可不少習(xí)慣可不少，既包括既包括行為上的習(xí)慣，行為上的習(xí)慣，又包括又包括思想上的習(xí)慣。思想上的習(xí)慣。比如說(shuō)比如說(shuō)，我們?cè)?xí)慣，我們?cè)?xí)慣于憑本供應(yīng)副食品，習(xí)慣于東西不漲價(jià)，習(xí)于憑本供應(yīng)副食品，習(xí)慣于東西不漲價(jià)，習(xí)慣于在慣于在漲漲工資、升級(jí)時(shí)論資排輩，習(xí)慣于按工資

9、、升級(jí)時(shí)論資排輩，習(xí)慣于按領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品解釋詞語(yǔ)，判斷定義解釋詞語(yǔ)，判斷定義劃分類別劃分類別分類舉例分類舉例闡釋破題法闡釋破題法例例3： 紀(jì)念是紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是但又不是感情感情的無(wú)節(jié)制揮霍；紀(jì)念的無(wú)節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要需要行動(dòng)來(lái)升華，但行動(dòng)來(lái)升華，但又需要又需要理性的引導(dǎo)。理性的引導(dǎo)。 讓紀(jì)念閃耀理性光芒讓紀(jì)念閃耀理性光芒解釋詞語(yǔ)，正反判斷解釋詞語(yǔ)，正反判斷+特征說(shuō)明特征說(shuō)明提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)闡釋破題法闡釋破題法基本思路：基本思路：說(shuō)文解字說(shuō)文解字+ +論點(diǎn)出場(chǎng)論點(diǎn)出場(chǎng)思維程序：思維程序：闡釋思維闡釋思維（可以對(duì)話題概念進(jìn)行定義、特征

10、說(shuō)明、名（可以對(duì)話題概念進(jìn)行定義、特征說(shuō)明、名詞詮釋、劃分舉例等）詞詮釋、劃分舉例等）語(yǔ)言范式：語(yǔ)言范式： （話題）是（話題）是不是不是 （話題）包括（話題）包括又包括又包括比如比如對(duì)比破題法對(duì)比破題法例例1 1：別拿常識(shí)不當(dāng)干糧（：別拿常識(shí)不當(dāng)干糧（24+22+10=5624+22+10=56分）分）話題相關(guān)現(xiàn)象話題相關(guān)現(xiàn)象1話題相關(guān)現(xiàn)象話題相關(guān)現(xiàn)象2分析綜合，提出觀點(diǎn)分析綜合，提出觀點(diǎn)對(duì)比破題法對(duì)比破題法例例2：惠州調(diào)研東華高分例文驕傲的位置：惠州調(diào)研東華高分例文驕傲的位置 有的人有的人把驕傲寫在臉上，掛在嘴邊。他把驕傲寫在臉上，掛在嘴邊。他們氣焰囂張，目中無(wú)人，以己為尊。這是小驕們氣焰囂

11、張，目中無(wú)人，以己為尊。這是小驕傲，低境界的驕傲。傲，低境界的驕傲。 有的人有的人把驕傲放在心里，融入體內(nèi)。他們把驕傲放在心里，融入體內(nèi)。他們狂傲不羈，瀟灑率性，卻又謙卑平和，海納百狂傲不羈，瀟灑率性，卻又謙卑平和，海納百川。這是大驕傲，高境界的驕傲。川。這是大驕傲，高境界的驕傲。話題相關(guān)現(xiàn)象話題相關(guān)現(xiàn)象1話題相關(guān)現(xiàn)象話題相關(guān)現(xiàn)象2無(wú)需分析，觀點(diǎn)自現(xiàn)無(wú)需分析，觀點(diǎn)自現(xiàn)對(duì)比破題法對(duì)比破題法例例3： 活著真叫累，活著真叫累，有人有人這么感嘆。這么感嘆。 活著真活著真叫煩，叫煩，有人有人這么虛嘆?；钪婷利悾@么虛嘆?；钪婷利?，我我喜喜歡這么對(duì)生活綰結(jié)。歡這么對(duì)生活綰結(jié)。經(jīng)典時(shí)文坦然看生活經(jīng)典時(shí)文

12、坦然看生活話題相關(guān)觀點(diǎn)話題相關(guān)觀點(diǎn)1話題話題相關(guān)相關(guān)觀點(diǎn)觀點(diǎn)2力排眾議，提出觀點(diǎn)力排眾議，提出觀點(diǎn)對(duì)比破題法對(duì)比破題法 基本思路基本思路：對(duì)比沖突：對(duì)比沖突+論點(diǎn)呈現(xiàn)論點(diǎn)呈現(xiàn)思維程序思維程序：辯證思維：辯證思維（設(shè)置現(xiàn)象或觀點(diǎn)的對(duì)比，曲直立判，觀點(diǎn)（設(shè)置現(xiàn)象或觀點(diǎn)的對(duì)比，曲直立判，觀點(diǎn)鮮明）鮮明）語(yǔ)言范式語(yǔ)言范式： （話題現(xiàn)象）有的人（話題現(xiàn)象）有的人有的人有的人我我設(shè)問(wèn)破題法設(shè)問(wèn)破題法 聽(tīng)到育民小學(xué)在聽(tīng)到育民小學(xué)在A縣舉行的游泳比賽中縣舉行的游泳比賽中獲得了團(tuán)體冠軍之后，我不禁沉思起來(lái)。獲得了團(tuán)體冠軍之后，我不禁沉思起來(lái)。他們他們?yōu)槭裁磿?huì)奪得冠軍？為什么會(huì)奪得冠軍？?jī)H僅是因?yàn)槟抢飪H僅是因?yàn)槟?/p>

13、里湖泊多、條件好嗎？恐怕未必。湖泊多、條件好嗎？恐怕未必。那是為什那是為什么呢？么呢？他們他們之所以之所以成功，成功，是因?yàn)槭且驗(yàn)橛袊?yán)格的有嚴(yán)格的理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。于是我悟出了于是我悟出了一一個(gè)道理：理論是實(shí)踐的指南。個(gè)道理：理論是實(shí)踐的指南。追問(wèn)原因，作答追問(wèn)原因，作答繼續(xù)追問(wèn)，分析作答繼續(xù)追問(wèn)，分析作答分析綜合，提出觀點(diǎn)分析綜合，提出觀點(diǎn)此例堪稱此例堪稱“材料作文材料作文”由果溯因由果溯因法審題開(kāi)篇的范例法審題開(kāi)篇的范例設(shè)問(wèn)破題法設(shè)問(wèn)破題法開(kāi)篇陳述話題相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象開(kāi)篇陳述話題相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象忘記常識(shí)忘記常識(shí)提出問(wèn)題，展開(kāi)論述提出問(wèn)題，展開(kāi)論述設(shè)問(wèn)破題法設(shè)問(wèn)破題法基

14、本思路基本思路：設(shè)置疑問(wèn)：設(shè)置疑問(wèn)+破題引論破題引論思維程序思維程序：因果思維：因果思維（對(duì)話題（或相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象）產(chǎn)生的原因或（對(duì)話題（或相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象）產(chǎn)生的原因或造成的結(jié)果不斷追問(wèn)）造成的結(jié)果不斷追問(wèn)）語(yǔ)言范式語(yǔ)言范式：為什么為什么 （話題），是因?yàn)椋ㄔ掝}），是因?yàn)?（話題有關(guān)現(xiàn)象）是為什么呢（話題有關(guān)現(xiàn)象）是為什么呢以以“尊嚴(yán)尊嚴(yán)”為話題，根據(jù)所提為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫一個(gè)開(kāi)頭段供的名言警句寫一個(gè)開(kāi)頭段士可殺而不可辱。士可殺而不可辱。禮記禮記安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。顏。李白李白廉者不受嗟來(lái)之食，志士不飲盜泉之廉者不受嗟來(lái)之食，志士不飲盜泉

15、之水。水。喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。個(gè)無(wú)望的民族。陳祖芬陳祖芬自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。毛毛姆（英國(guó)作家）姆（英國(guó)作家）仰不愧于天，俯不怍于人仰不愧于天，俯不怍于人孟子孟子威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。夫。孟子孟子佛爭(zhēng)一柱香，人爭(zhēng)一口氣佛爭(zhēng)一柱香，人爭(zhēng)一口氣俗語(yǔ)俗語(yǔ)人要臉，樹(shù)要皮。人要臉，樹(shù)要皮。俗語(yǔ)俗語(yǔ) 陳祖芬說(shuō)：陳祖芬說(shuō)：“喪失了自尊心的人喪失了自尊心的

16、人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。”所所以以尊嚴(yán)是立人立國(guó)的無(wú)價(jià)之寶。尊嚴(yán)是立人立國(guó)的無(wú)價(jià)之寶。引用名言引用名言得出結(jié)論得出結(jié)論（2） 以以“成與敗成與敗”為話題，寫一個(gè)開(kāi)頭為話題，寫一個(gè)開(kāi)頭段段“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。血雨?！?冰心老人的這句話提冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上醒我們：成功是奮斗的苦根上結(jié)出的甜果。結(jié)出的甜果。叔本華說(shuō)：叔本華說(shuō)：“一個(gè)人的

17、心靈必須飽受挫折，一個(gè)人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則將只是風(fēng)的玩具。將只是風(fēng)的玩具?！蹦岵梢舱f(shuō)：尼采也說(shuō)：“沒(méi)有巖沒(méi)有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。石的阻擋，哪能激起美麗的浪花?！笔∈∫彩俏覀兯枰模?yàn)樗统晒?duì)我們也是我們所需要的，因?yàn)樗统晒?duì)我們一樣有價(jià)值。一樣有價(jià)值?；舅悸坊舅悸罚好砸妹砸?破題引論破題引論思維程序思維程序：因果思維：因果思維（相關(guān)名言作論據(jù)，引出論點(diǎn)，因果結(jié)合，（相關(guān)名言作論據(jù)，引出論點(diǎn)，因果結(jié)合，語(yǔ)言優(yōu)美，具有說(shuō)服力。語(yǔ)言優(yōu)美，具有說(shuō)服力。）語(yǔ)言范式語(yǔ)言范式： 說(shuō)：說(shuō)：“” 也說(shuō)：

18、也說(shuō)：“”，得出結(jié)論。，得出結(jié)論。五比破題法五比破題法比擬比擬排比排比對(duì)比對(duì)比比興比興類比類比語(yǔ)言優(yōu)美，生動(dòng)形象語(yǔ)言優(yōu)美，生動(dòng)形象五比破題法五比破題法什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色，果實(shí)的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。 幸福幸福

19、古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒(méi)有不是用辛勤的汗水換取得成功的人，沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得來(lái)的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說(shuō)：勤則成事成就事業(yè)。由此，我們可以說(shuō)：勤則成事，惰則敗業(yè)。，惰則敗業(yè)。蒼鷹的理想是翱翔于廣闊無(wú)邊的天空；蒼鷹的理想是翱翔于廣闊無(wú)邊的天空；魚兒的理想是游蕩在煙波浩淼的大海；魚兒的理想是游蕩在煙波浩淼的大海；花兒的理想是綻放在和煦溫暖的春天。花兒的理想是綻放在和煦溫暖的春天。正因?yàn)樗鼈兌加凶约旱睦硐?，所以在最后它正因?yàn)樗鼈兌加凶约旱睦硐?，所以在最后它們都活出了屬于?/p>

20、己的精彩。們都活出了屬于自己的精彩。每個(gè)人也都應(yīng)該如此，擁有自己的理想。每個(gè)人也都應(yīng)該如此，擁有自己的理想。 等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽(yáng)。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺非一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起議論文的開(kāi)頭先敘述一個(gè)故事，然后由這件事引起議論，從而就事說(shuō)理，針對(duì)性強(qiáng)，使文章富有趣味性和說(shuō)服力。如果故事本身極具吸引力，一下子就能抓住讀者心理，那么就能自然引出論點(diǎn)，水到渠成?；蛳纫靡粋€(gè)寓言，從而引起議論，展開(kāi)論證。用寓言開(kāi)頭，則能使抽象的道理形象化，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。文章開(kāi)頭先列舉日常生活中一些有偏差的言行，再對(duì)這些

21、錯(cuò)誤的思想和行為加以否定，然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。這種開(kāi)頭更貼近生活實(shí)際，議論更有針對(duì)性，也更有的放矢。歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效甚微。直到歲的時(shí)候，他游歷了意大利，效甚微。直到歲的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹(shù)。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫，建樹(shù)。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫，

22、改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī)人。改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī)人。的確，發(fā)現(xiàn)自的確，發(fā)現(xiàn)自己并不容易己并不容易。發(fā)現(xiàn)自己發(fā)現(xiàn)自己 有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn)，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出，青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反映敏感，對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反映遲鈍。由此我想到了人，其實(shí)人在這方面也是如此，正如孟子所說(shuō)的：“生于憂患，死于安樂(lè)。” 課堂演練課堂演練江蘇考場(chǎng)佳作實(shí)例：闡釋破題江蘇考場(chǎng)佳作實(shí)例：闡釋破題 “時(shí)尚時(shí)尚”首先首先是是“時(shí)時(shí)”，它是

23、現(xiàn)在正在發(fā)，它是現(xiàn)在正在發(fā)生的事情；生的事情；其次其次是是“尚尚”，它是一種普遍流，它是一種普遍流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。風(fēng)氣和習(xí)慣是社會(huì)上一行的風(fēng)氣和習(xí)慣。風(fēng)氣和習(xí)慣是社會(huì)上一定時(shí)期的產(chǎn)物，定時(shí)期的產(chǎn)物，有好的有好的風(fēng)氣和習(xí)慣，這是風(fēng)氣和習(xí)慣，這是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)文明的表現(xiàn)；社會(huì)發(fā)展和社會(huì)文明的表現(xiàn)；也有不好的也有不好的風(fēng)氣和習(xí)慣，這是我們要正確引導(dǎo)和糾正風(fēng)氣和習(xí)慣，這是我們要正確引導(dǎo)和糾正的東西。的東西。 江蘇考場(chǎng)佳作實(shí)例：對(duì)比破題江蘇考場(chǎng)佳作實(shí)例：對(duì)比破題 有人熱愛(ài)經(jīng)典有人熱愛(ài)經(jīng)典，說(shuō)經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)，說(shuō)經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)而存留下來(lái)的精華，而時(shí)尚只不過(guò)是稍縱即而存留下來(lái)的精華，而時(shí)尚只不過(guò)是稍縱即逝的火花。逝的火花。有人追求時(shí)尚