新聞?lì)惒牧献魑挠?xùn)練

1、新聞?lì)惒牧献魑挠?xùn)練新聞?lì)惒牧献魑挠?xùn)練2010.9新聞?lì)惒牧系膶忣}觀果思因，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)觀果思因，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì) 方法：讀懂材料，把握材料的核心內(nèi)容；方法：讀懂材料，把握材料的核心內(nèi)容； 關(guān)鍵：通過(guò)找關(guān)鍵詞句的方法，抓住要津；關(guān)鍵：通過(guò)找關(guān)鍵詞句的方法，抓住要津；新聞?lì)惒牧献魑膶?xiě)作貴在聯(lián)系實(shí)際，深入分析貴在聯(lián)系實(shí)際，深入分析 1.正面材料，可以聯(lián)系身邊與之類(lèi)似的正面正面材料，可以聯(lián)系身邊與之類(lèi)似的正面實(shí)際，實(shí)際，分析其意義，肯定其價(jià)值，提出如分析其意義，肯定其價(jià)值，提出如何才能推而廣之的建議何才能推而廣之的建議；也可以聯(lián)系與之；也可以聯(lián)系與之相反的反面事例，相反的反面事例，指出其危害，挖掘其根

2、指出其危害，挖掘其根源，提出矯正之措施源，提出矯正之措施。 2.反面材料，同樣反面材料，同樣可以從正反兩方面可以從正反兩方面來(lái)聯(lián)系來(lái)聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)分析。實(shí)際，展開(kāi)分析。舉例：9月月考作文 荷蘭北部不知名的古鎮(zhèn)德拉赫騰現(xiàn)在因鎮(zhèn)內(nèi)荷蘭北部不知名的古鎮(zhèn)德拉赫騰現(xiàn)在因鎮(zhèn)內(nèi)“無(wú)紅綠燈無(wú)紅綠燈”而正受到世界關(guān)注。在這里，人們而正受到世界關(guān)注。在這里，人們上街時(shí)早已習(xí)慣于直接與其他路人用眼神和手勢(shì)上街時(shí)早已習(xí)慣于直接與其他路人用眼神和手勢(shì)交流來(lái)達(dá)成默契，素不相識(shí)的駕駛者會(huì)在路口互交流來(lái)達(dá)成默契，素不相識(shí)的駕駛者會(huì)在路口互相讓行，相讓行，“汽車(chē)讓自行車(chē)，自行車(chē)讓行人汽車(chē)讓自行車(chē)，自行車(chē)讓行人”是人是人們默認(rèn)的

3、規(guī)則。表面似乎有些們默認(rèn)的規(guī)則。表面似乎有些“混亂混亂”的交通，的交通，實(shí)際上在有序地運(yùn)行。在市中心，每天車(chē)流量實(shí)際上在有序地運(yùn)行。在市中心，每天車(chē)流量2萬(wàn)多輛，行人、自行車(chē)更是川流不息，卻從沒(méi)有萬(wàn)多輛，行人、自行車(chē)更是川流不息，卻從沒(méi)有發(fā)生過(guò)重大的交通事故，這被視為發(fā)生過(guò)重大的交通事故，這被視為“奇跡奇跡”。 要求要求:自選角度，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于自選角度，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，字的文章，文體不限（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。題目自擬。文體不限（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。題目自擬。9月月考作文 荷蘭北部不知名的古鎮(zhèn)德拉赫騰現(xiàn)在因鎮(zhèn)內(nèi)荷蘭北部不知名的古鎮(zhèn)德拉赫騰現(xiàn)在因鎮(zhèn)內(nèi)“無(wú)紅綠燈無(wú)紅綠燈”而正

4、受到世界關(guān)注。而正受到世界關(guān)注。在這里，人們?cè)谶@里，人們上街時(shí)早已習(xí)慣于直接與其他路人用眼神和手勢(shì)上街時(shí)早已習(xí)慣于直接與其他路人用眼神和手勢(shì)交流來(lái)達(dá)成默契，素不相識(shí)的駕駛者會(huì)在路口互交流來(lái)達(dá)成默契，素不相識(shí)的駕駛者會(huì)在路口互相讓行，相讓行，“汽車(chē)汽車(chē)讓讓自行車(chē)，自行車(chē)自行車(chē)，自行車(chē)讓讓行人行人”是人是人們們默認(rèn)的規(guī)則默認(rèn)的規(guī)則。表面似乎有些表面似乎有些“混亂混亂”的交通，的交通，實(shí)際上在有序地運(yùn)行。在市中心，每天車(chē)流量實(shí)際上在有序地運(yùn)行。在市中心，每天車(chē)流量2萬(wàn)多輛，行人、自行車(chē)更是川流不息，卻從沒(méi)有萬(wàn)多輛，行人、自行車(chē)更是川流不息，卻從沒(méi)有發(fā)生過(guò)重大的交通事故，這被視為發(fā)生過(guò)重大的交通事故，

5、這被視為“奇跡奇跡”。 要求要求:自選角度，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于自選角度，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，字的文章，文體不限（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。題目自擬。文體不限（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。題目自擬。正確立意（舉例）正確立意（舉例）1.讓他人進(jìn)入你的視線讓他人進(jìn)入你的視線、建設(shè)謙讓的家園建設(shè)謙讓的家園、誰(shuí)來(lái)讓這只梨誰(shuí)來(lái)讓這只梨談謙讓、談?wù)勚t讓、談“禮禮”；2.準(zhǔn)則，來(lái)自于心準(zhǔn)則，來(lái)自于心、自律與法律自律與法律、“潛潛”規(guī)則規(guī)則談自覺(jué)、自律、自我規(guī)范與責(zé)任；談自覺(jué)、自律、自我規(guī)范與責(zé)任；3.大道無(wú)形大道無(wú)形、行無(wú)定法，可乎？行無(wú)定法，可乎？、理想理想國(guó)的誕生國(guó)的誕生談道德的超越、法治德治等；談道德的

6、超越、法治德治等；4.自管與自由自管與自由、和諧之花和諧之花談規(guī)范約束談規(guī)范約束與自由的辯證關(guān)系、談營(yíng)造和諧的元素等；與自由的辯證關(guān)系、談營(yíng)造和諧的元素等；5.人與我人與我談我談我“為人人，人人為我為人人，人人為我”的公的公民意識(shí)和精神民意識(shí)和精神. 從主題來(lái)看，其實(shí)，這些作文的觀點(diǎn)都可以寫(xiě)，他們站在不同角度詮從主題來(lái)看，其實(shí)，這些作文的觀點(diǎn)都可以寫(xiě)，他們站在不同角度詮釋?zhuān)瑖@的卻是同樣的核心內(nèi)容。釋?zhuān)瑖@的卻是同樣的核心內(nèi)容。問(wèn)題立意（舉例）問(wèn)題立意（舉例）感動(dòng)的力量感動(dòng)的力量平凡孕育偉大平凡孕育偉大創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維誠(chéng)信誠(chéng)信奇跡的積累奇跡的積累堅(jiān)持鑄造的奇跡堅(jiān)持鑄造的奇跡問(wèn)題原因問(wèn)題原因1抓

7、不住材料中的關(guān)鍵詞，提煉不出材料的核心抓不住材料中的關(guān)鍵詞，提煉不出材料的核心內(nèi)涵；內(nèi)涵；2把握不住材料背景的提示的思維走向，以致寫(xiě)把握不住材料背景的提示的思維走向，以致寫(xiě)作中思維模式與文題內(nèi)在文脈的貫通不暢；作中思維模式與文題內(nèi)在文脈的貫通不暢；3不少學(xué)生的寫(xiě)作開(kāi)頭還好似切題，但是，在行不少學(xué)生的寫(xiě)作開(kāi)頭還好似切題，但是，在行文中，經(jīng)過(guò)層層推演，離主題則越來(lái)越遠(yuǎn)，從而文中，經(jīng)過(guò)層層推演，離主題則越來(lái)越遠(yuǎn)，從而使文章前后脫節(jié)；使文章前后脫節(jié)；4也有一部分學(xué)生有投機(jī)之想，套用宿構(gòu)，只在也有一部分學(xué)生有投機(jī)之想，套用宿構(gòu)，只在結(jié)尾象征地點(diǎn)一下材料，貼金式地點(diǎn)題；結(jié)尾象征地點(diǎn)一下材料，貼金式地點(diǎn)題；

8、 存在問(wèn)題存在問(wèn)題1思想膚淺，談不到命題深層取向和隱性要求；思想膚淺，談不到命題深層取向和隱性要求；2不能進(jìn)行辯證思維，表述常有以偏概全之弊；不能進(jìn)行辯證思維，表述常有以偏概全之弊；3局限于個(gè)人瑣屑經(jīng)歷、體驗(yàn)，表現(xiàn)出幼稚化傾局限于個(gè)人瑣屑經(jīng)歷、體驗(yàn)，表現(xiàn)出幼稚化傾向；向；4缺少論證方法的綜合運(yùn)用，以敘帶議的文章較缺少論證方法的綜合運(yùn)用，以敘帶議的文章較多，論據(jù)與論點(diǎn)之間的對(duì)應(yīng)性較缺乏；多，論據(jù)與論點(diǎn)之間的對(duì)應(yīng)性較缺乏；5部分學(xué)生沒(méi)有材料作文的常式的基本定位；部分學(xué)生沒(méi)有材料作文的常式的基本定位；6不少學(xué)生搬用閱讀部分的材料（不少學(xué)生搬用閱讀部分的材料（“北歐的和北歐的和諧諧”，甚至，甚至“立木

9、取信立木取信”）作為論據(jù)，牽強(qiáng)附會(huì)。）作為論據(jù)，牽強(qiáng)附會(huì)。關(guān)于評(píng)分關(guān)于評(píng)分 （參照（參照2010年上海卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）年上海卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）一類(lèi)卷（63-70 分）基準(zhǔn)分67 分準(zhǔn)確理解材料，角度恰當(dāng)，立意深刻，中心突出，內(nèi)容充實(shí)。感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。有新意，有文采。二類(lèi)卷（52-62 分）基準(zhǔn)分57 分理解材料基本準(zhǔn)確，角度較恰當(dāng)，立意較深刻，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順。三類(lèi)卷（39-51 分）基準(zhǔn)分45 分尚能理解材料，角度尚恰當(dāng)，立意一般，中心尚明確，內(nèi)容尚充實(shí)，感情尚真實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，偶有語(yǔ)病。四類(lèi)卷（四類(lèi)卷（21-38 分）基準(zhǔn)分分）基準(zhǔn)分29

10、 分分偏離材料，角度或立意不當(dāng)，中心不明確，偏離材料，角度或立意不當(dāng)，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語(yǔ)言欠通順，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語(yǔ)言欠通順，語(yǔ)病較多。語(yǔ)病較多。五類(lèi)卷（五類(lèi)卷（20分以下）符合以下一項(xiàng)即為五類(lèi)：分以下）符合以下一項(xiàng)即為五類(lèi)：脫離材料。脫離材料。 文理不通。文理不通。 全文不足全文不足400 字。字。其他說(shuō)明其他說(shuō)明未寫(xiě)題目扣未寫(xiě)題目扣2 分。分。錯(cuò)別字錯(cuò)別字3個(gè)扣個(gè)扣1 分，至多扣分，至多扣3 分。分。標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，酌情扣分。標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，酌情扣分。文面不整潔，酌情扣文面不整潔，酌情扣1-2 分；文面整潔美分；文面整潔美觀，酌情加觀，酌情加1-2 分。分。拓展材料：犀

11、利哥拓展材料：犀利哥 2010年年1月底，攝影愛(ài)好者屠先生在試用新月底，攝影愛(ài)好者屠先生在試用新買(mǎi)的相機(jī)鏡頭時(shí)，拍下了乞丐犀利哥。他將照片買(mǎi)的相機(jī)鏡頭時(shí)，拍下了乞丐犀利哥。他將照片發(fā)到了攝影論壇，目的只是討論相機(jī)。不料，犀發(fā)到了攝影論壇，目的只是討論相機(jī)。不料，犀利哥迅速走紅利哥迅速走紅網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)，甚至上了國(guó)外媒體。有關(guān)犀，甚至上了國(guó)外媒體。有關(guān)犀利哥身世之謎也成為網(wǎng)友們關(guān)注的焦點(diǎn)。利哥身世之謎也成為網(wǎng)友們關(guān)注的焦點(diǎn)。 蜂擁而來(lái)的粉絲和媒體嚇壞了犀利哥，面對(duì)蜂擁而來(lái)的粉絲和媒體嚇壞了犀利哥，面對(duì)鏡頭他表情惶恐，甚至嚇得流下眼淚。鏡頭他表情惶恐，甚至嚇得流下眼淚。3月初，月初，終于有媒體找到了犀利

12、哥的家人。犀利哥回家終于有媒體找到了犀利哥的家人。犀利哥回家了。了。 表象之外（傅萌） 現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，有一種十分神奇的現(xiàn)象，就是喜歡在某個(gè)話題現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，有一種十分神奇的現(xiàn)象，就是喜歡在某個(gè)話題中尋找那些不起眼的角色。比如人們忽略的了相機(jī)鏡頭而造就了中尋找那些不起眼的角色。比如人們忽略的了相機(jī)鏡頭而造就了“犀犀利哥利哥”，前不久的一段車(chē)禍?zhǔn)录囊曨l中，人們也不關(guān)注車(chē)輛相撞的，前不久的一段車(chē)禍?zhǔn)录囊曨l中，人們也不關(guān)注車(chē)輛相撞的場(chǎng)面，反而驚奇于淡定的死里逃生的場(chǎng)面，反而驚奇于淡定的死里逃生的“三輪哥三輪哥”。可以說(shuō)這是一種惡可以說(shuō)這是一種惡趣味，趣味，尋找那些尋找那些“無(wú)心插柳而成蔭無(wú)心插

13、柳而成蔭”的角落，偶爾能博得道家一笑，的角落，偶爾能博得道家一笑，但也讓我們意識(shí)到，人們正逐漸忽略理應(yīng)受關(guān)注的主題而關(guān)心一些不但也讓我們意識(shí)到，人們正逐漸忽略理應(yīng)受關(guān)注的主題而關(guān)心一些不必要的東西，甚至給當(dāng)事人帶來(lái)困擾。必要的東西，甚至給當(dāng)事人帶來(lái)困擾。 這是好事嘛？不一定，長(zhǎng)此以往，人們往往會(huì)忽略事物的本質(zhì)。這是好事嘛？不一定，長(zhǎng)此以往，人們往往會(huì)忽略事物的本質(zhì)。只去追問(wèn)一些流于表面的問(wèn)題。今日，蓋茨和巴菲特前來(lái)中國(guó)舉辦一只去追問(wèn)一些流于表面的問(wèn)題。今日，蓋茨和巴菲特前來(lái)中國(guó)舉辦一場(chǎng)慈善晚宴，當(dāng)人們談?wù)撃募腋晃谈把缍l(shuí)又怕被場(chǎng)慈善晚宴，當(dāng)人們談?wù)撃募腋晃谈把缍l(shuí)又怕被“勸捐勸捐”而婉拒時(shí)，而

14、婉拒時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注的，是中國(guó)的慈善現(xiàn)狀，是隱藏在每個(gè)人反應(yīng)背后的我們更應(yīng)該關(guān)注的，是中國(guó)的慈善現(xiàn)狀，是隱藏在每個(gè)人反應(yīng)背后的深層原因。深層原因。 因此，因此，我們的社會(huì)看問(wèn)題不應(yīng)只看表面，甚至是那些不重要的我們的社會(huì)看問(wèn)題不應(yīng)只看表面，甚至是那些不重要的事情，每個(gè)人更需要做到就事論事。事情，每個(gè)人更需要做到就事論事?！跋缦纭奔t了，但他面對(duì)鏡頭紅了，但他面對(duì)鏡頭卻哭了起來(lái)，這難道是一件值得贊揚(yáng)的事情嘛？如果我們繼續(xù)這樣下卻哭了起來(lái)，這難道是一件值得贊揚(yáng)的事情嘛？如果我們繼續(xù)這樣下去，那么下一個(gè)去，那么下一個(gè)“犀利哥犀利哥”會(huì)是誰(shuí)呢？會(huì)是誰(shuí)呢？ （紅線處概括沒(méi)有深入到材料本質(zhì)，紅線處概

15、括沒(méi)有深入到材料本質(zhì)，“就事論事就事論事”表意不明表意不明）浮華背后（楊沁） 犀利哥以其乞丐的身份卻能夠走紅網(wǎng)絡(luò)，甚至犀利哥以其乞丐的身份卻能夠走紅網(wǎng)絡(luò)，甚至上了國(guó)外媒體，其中必有道理。而如若深究，無(wú)上了國(guó)外媒體，其中必有道理。而如若深究，無(wú)外乎其不羈的外表以及所謂的氣質(zhì)。不錯(cuò)，初見(jiàn)外乎其不羈的外表以及所謂的氣質(zhì)。不錯(cuò)，初見(jiàn)犀利哥的確有震驚于不解，但是，這種震驚值得犀利哥的確有震驚于不解，但是，這種震驚值得我們?nèi)绱藙趲焺?dòng)眾地去追尋、去追捧嗎？我們?nèi)绱藙趲焺?dòng)眾地去追尋、去追捧嗎？ 反思近幾年選秀活動(dòng)的熱烈回響。選秀活動(dòng)反思近幾年選秀活動(dòng)的熱烈回響。選秀活動(dòng)本身是個(gè)鍛煉自己、培養(yǎng)自信的良好舞臺(tái)。然

16、而，本身是個(gè)鍛煉自己、培養(yǎng)自信的良好舞臺(tái)。然而，在被過(guò)分炒作后，粉絲的瘋狂行為常常令我不解。在被過(guò)分炒作后，粉絲的瘋狂行為常常令我不解。我們苦苦追尋的究竟是什么？華麗的舞臺(tái)？絢麗我們苦苦追尋的究竟是什么？華麗的舞臺(tái)？絢麗的背景？還是迷人的外表？的背景？還是迷人的外表？如若如此，那不過(guò)是如若如此，那不過(guò)是一種新奇與沖動(dòng)，而如今的我們卻沉浸在這股沖一種新奇與沖動(dòng)，而如今的我們卻沉浸在這股沖動(dòng)中無(wú)法自拔，停留在浮華的表面卻以此為自豪、動(dòng)中無(wú)法自拔，停留在浮華的表面卻以此為自豪、以此為時(shí)尚。以此為時(shí)尚。（浮華背后定義為（浮華背后定義為“新奇與沖動(dòng)新奇與沖動(dòng)”不夠）不夠）論“犀利哥”事件（儲(chǔ)嘉徽 ） 蜂

17、擁而至的粉絲和媒體，仿佛是在參觀動(dòng)物園里的蜂擁而至的粉絲和媒體，仿佛是在參觀動(dòng)物園里的“猴子猴子”，“犀利哥犀利哥”便成了那只為人戲耍、探究的便成了那只為人戲耍、探究的“猴猴子子”。那時(shí)的。那時(shí)的“犀利哥犀利哥”更像是被人觀摩的物品，在被人更像是被人觀摩的物品，在被人驚嘆的同時(shí)，又被人賞玩。所謂的驚嘆的同時(shí)，又被人賞玩。所謂的“粉絲粉絲”不過(guò)是在自己不過(guò)是在自己原來(lái)的生活中找不到樂(lè)子，在網(wǎng)絡(luò)世界恰巧遇見(jiàn)這么一個(gè)原來(lái)的生活中找不到樂(lè)子，在網(wǎng)絡(luò)世界恰巧遇見(jiàn)這么一個(gè)與眾不同的人，此人，變成了他們反復(fù)無(wú)常的生活的一個(gè)與眾不同的人，此人，變成了他們反復(fù)無(wú)常的生活的一個(gè)調(diào)節(jié)劑，一個(gè)可供任意調(diào)侃不需要負(fù)責(zé)的

18、對(duì)象。調(diào)節(jié)劑，一個(gè)可供任意調(diào)侃不需要負(fù)責(zé)的對(duì)象。 社會(huì)的輿論與壓力，對(duì)一個(gè)正常的人來(lái)說(shuō)尚且難以承社會(huì)的輿論與壓力，對(duì)一個(gè)正常的人來(lái)說(shuō)尚且難以承擔(dān)，況且對(duì)一個(gè)又心理疾病之人？擔(dān)，況且對(duì)一個(gè)又心理疾病之人？ 如今，某些人有一種錯(cuò)誤、甚至歧形的觀念，用他人如今，某些人有一種錯(cuò)誤、甚至歧形的觀念，用他人的缺陷和某種異于常人之處作為自己的樂(lè)子。他們的玩物，的缺陷和某種異于常人之處作為自己的樂(lè)子。他們的玩物，從從“物物”到到“人人”。在他們眼中，什么都可以作為取樂(lè)對(duì)。在他們眼中，什么都可以作為取樂(lè)對(duì)象，甚至是人。他們滿(mǎn)足于把快樂(lè)建立在他人的悲慘與痛象，甚至是人。他們滿(mǎn)足于把快樂(lè)建立在他人的悲慘與痛苦之上，

19、更甚者，樂(lè)不思蜀?？嘀?，更甚者，樂(lè)不思蜀。 從從“犀利哥犀利哥”到到“鳳姐鳳姐”，這完全是一種變異的審美，這完全是一種變異的審美觀在作祟。觀在作祟。我們崇尚美，即使是我們崇尚美，即使是“殘缺的美殘缺的美”亦該如斷臂亦該如斷臂維納斯一般，高雅，不俗。（維納斯一般，高雅，不俗。（“變異的審美觀變異的審美觀”之下可否之下可否再挖再挖）聚焦之處（周旭婕 ） 一次無(wú)意的鏡頭聚焦一次無(wú)意的鏡頭聚焦 ，卻引發(fā)了一場(chǎng)從網(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)實(shí)，卻引發(fā)了一場(chǎng)從網(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)實(shí)的軒然大波，一時(shí)間無(wú)數(shù)媒體長(zhǎng)槍短炮的鏡頭，無(wú)不指向的軒然大波，一時(shí)間無(wú)數(shù)媒體長(zhǎng)槍短炮的鏡頭，無(wú)不指向無(wú)辜的犀利哥。無(wú)辜的犀利哥。 為什么犀利哥會(huì)紅？終于有人

20、開(kāi)始問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，依我為什么犀利哥會(huì)紅？終于有人開(kāi)始問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，依我看，看，犀利哥的大紅大紫是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大眾獵奇而又浮躁的心犀利哥的大紅大紫是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大眾獵奇而又浮躁的心態(tài)，是輿論導(dǎo)向的有失偏頗，是從眾心理。態(tài)，是輿論導(dǎo)向的有失偏頗，是從眾心理。 犀利哥本是弱勢(shì)群體中的一員，亟待社會(huì)的關(guān)愛(ài)，卻犀利哥本是弱勢(shì)群體中的一員，亟待社會(huì)的關(guān)愛(ài)，卻等來(lái)了蜂擁而至的無(wú)聊粉絲。除了犀利哥，大眾審美取向等來(lái)了蜂擁而至的無(wú)聊粉絲。除了犀利哥，大眾審美取向的有待提高還捧紅了一堆低俗的網(wǎng)絡(luò)名人，用的有待提高還捧紅了一堆低俗的網(wǎng)絡(luò)名人，用“搏眾人一搏眾人一笑笑”的粗俗娛樂(lè)自己和大眾。（例證：魯迅、病態(tài)輿論應(yīng)的粗俗娛樂(lè)自己

21、和大眾。（例證：魯迅、病態(tài)輿論應(yīng)為先前的校園連環(huán)慘案付一定責(zé)任）為先前的校園連環(huán)慘案付一定責(zé)任） 犀利哥之紅，也是犀利哥之紅，也是“看客心理看客心理”的彰顯。在這個(gè)湛藍(lán)的彰顯。在這個(gè)湛藍(lán)星球上，如果每個(gè)人都是星球上，如果每個(gè)人都是“看客看客”，那將是人類(lèi)的末日。，那將是人類(lèi)的末日。冷漠的看客心理先是作用于旁人，卻終有一天會(huì)回歸自身，冷漠的看客心理先是作用于旁人，卻終有一天會(huì)回歸自身，變成對(duì)未來(lái)的漠不關(guān)心和對(duì)當(dāng)下的不在乎。變成對(duì)未來(lái)的漠不關(guān)心和對(duì)當(dāng)下的不在乎。 聚焦之處，萬(wàn)不可輕浮。別讓鏡頭變成刀槍?zhuān)仁咕劢怪?，萬(wàn)不可輕浮。別讓鏡頭變成刀槍?zhuān)仁辜鎰e肩膀、詩(shī)人棄守邊疆。吉他告別肩膀、詩(shī)人棄

22、守邊疆。是誰(shuí)犀利？是誰(shuí)犀利？（章心旖）（章心旖） 網(wǎng)絡(luò)的高效傳播引發(fā)了許多熱點(diǎn)問(wèn)題。但網(wǎng)絡(luò)的高效傳播引發(fā)了許多熱點(diǎn)問(wèn)題。但網(wǎng)絡(luò)僅僅是一個(gè)平臺(tái)，犀利的是網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)僅僅是一個(gè)平臺(tái)，犀利的是網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)言和語(yǔ)言背后當(dāng)下人們的精神狀態(tài)。言和語(yǔ)言背后當(dāng)下人們的精神狀態(tài)。 “犀利哥犀利哥”乃至很多熱點(diǎn)問(wèn)題的出現(xiàn)，是乃至很多熱點(diǎn)問(wèn)題的出現(xiàn)，是現(xiàn)當(dāng)代的社會(huì)大環(huán)境所致。似乎生活的每一現(xiàn)當(dāng)代的社會(huì)大環(huán)境所致。似乎生活的每一天都應(yīng)該涌現(xiàn)一批人，成為大眾娛樂(lè)的對(duì)象。天都應(yīng)該涌現(xiàn)一批人，成為大眾娛樂(lè)的對(duì)象。有的人自愿成為熱點(diǎn)，有的人被迫成為熱點(diǎn)。有的人自愿成為熱點(diǎn)，有的人被迫成為熱點(diǎn)。事實(shí)上，我們一向口口聲聲反對(duì)一切

23、把人當(dāng)事實(shí)上，我們一向口口聲聲反對(duì)一切把人當(dāng)成展品的做法，但是現(xiàn)在把犀利哥當(dāng)成展品成展品的做法，但是現(xiàn)在把犀利哥當(dāng)成展品一樣撥弄已成事實(shí)。我們口中極力倡導(dǎo)人權(quán)，一樣撥弄已成事實(shí)。我們口中極力倡導(dǎo)人權(quán)，卻在無(wú)形中把自己的快感強(qiáng)加在某些人身上。卻在無(wú)形中把自己的快感強(qiáng)加在某些人身上。也許，哪天沒(méi)有了這些人，我們犀利的眼神也許，哪天沒(méi)有了這些人，我們犀利的眼神反倒無(wú)處安放。反倒無(wú)處安放。人為制造意義何在？（周震）（周震） 試想大風(fēng)大浪過(guò)后，有誰(shuí)還會(huì)記得犀利哥這號(hào)人試想大風(fēng)大浪過(guò)后，有誰(shuí)還會(huì)記得犀利哥這號(hào)人物？因此，這出由此引發(fā)的鬧劇終究只是一次人為物？因此，這出由此引發(fā)的鬧劇終究只是一次人為制造的麻

24、煩而已。在這里不禁要問(wèn)：人為制造制造的麻煩而已。在這里不禁要問(wèn)：人為制造意義何在？網(wǎng)民們制造出了這樣一個(gè)麻煩，或許讓意義何在？網(wǎng)民們制造出了這樣一個(gè)麻煩，或許讓苦悶、躁動(dòng)、不安的心獲得了些許快感，讓自己精苦悶、躁動(dòng)、不安的心獲得了些許快感，讓自己精神在狂奔中亢奮，但問(wèn)他們感到滿(mǎn)足的原因，卻始神在狂奔中亢奮，但問(wèn)他們感到滿(mǎn)足的原因，卻始終得不到令人信服的答案。人心好像被操控的玩偶，終得不到令人信服的答案。人心好像被操控的玩偶，人心的主人則似乎是不停往其中塞進(jìn)填充物的制造人心的主人則似乎是不停往其中塞進(jìn)填充物的制造者，只為獲取者，只為獲取“滿(mǎn)滿(mǎn)”的感覺(jué)，卻根本不在乎內(nèi)涵的的感覺(jué)，卻根本不在乎內(nèi)涵的

25、深刻程度。深刻程度。我們制造出了一個(gè)又一個(gè)紅人，卻也制我們制造出了一個(gè)又一個(gè)紅人，卻也制造出了更多由于對(duì)社會(huì)和人生缺乏思考而產(chǎn)生的思造出了更多由于對(duì)社會(huì)和人生缺乏思考而產(chǎn)生的思想的空洞想的空洞。在這種情況下，我們更應(yīng)該做的不是繼。在這種情況下，我們更應(yīng)該做的不是繼續(xù)制造浮躁，而是學(xué)會(huì)重拾續(xù)制造浮躁，而是學(xué)會(huì)重拾“充實(shí)充實(shí)”真正的意義。真正的意義。無(wú)處安放的燥熱無(wú)處安放的燥熱 這場(chǎng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的鬧劇反映了都市人精這場(chǎng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的鬧劇反映了都市人精神生活的空虛與浮躁神生活的空虛與浮躁職場(chǎng)壓力、生存職場(chǎng)壓力、生存壓力、競(jìng)爭(zhēng)壓力使得人們麻木，只有與眾壓力、競(jìng)爭(zhēng)壓力使得人們麻木，只有與眾不同或是怪異的刺激才能

26、激起興趣，如同不同或是怪異的刺激才能激起興趣，如同酒精，酒精，如同犀利哥事件如同犀利哥事件。人們寧愿將視線。人們寧愿將視線投放至熱鬧的荒誕的事件上去，也不肯靜投放至熱鬧的荒誕的事件上去，也不肯靜心聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)、讀一本小說(shuō)。心聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)、讀一本小說(shuō)。浮躁最終浮躁最終只會(huì)拖累人們的生命，使得精神更為蒼白只會(huì)拖累人們的生命，使得精神更為蒼白。娛樂(lè)？沉思！ 一個(gè)流浪者喚起的不是我們對(duì)他們不一個(gè)流浪者喚起的不是我們對(duì)他們不幸遭遇的同情和如何解決這一社會(huì)群體生幸遭遇的同情和如何解決這一社會(huì)群體生活保障的思考，而是大肆炒作，活保障的思考，而是大肆炒作，稱(chēng)其稱(chēng)其“究究極華麗第一極品路人帥哥極華麗第一極品路人帥哥”，來(lái)達(dá)到娛樂(lè)，來(lái)達(dá)到娛樂(lè)目的。目的。折射出當(dāng)今人的空虛，緊張乏味生折射出當(dāng)今人的空虛，緊張乏味生活迫使人們尋找快感、出位，活迫使人們尋找快感、出位，喜歡無(wú)事化喜歡無(wú)事化小，小事化大的扭曲心理。小，小事化大的扭曲心理。直面現(xiàn)實(shí)（袁） 攝影表面上是反映現(xiàn)實(shí)，但實(shí)際上攝影影像攝影表面上是反映現(xiàn)實(shí)，但實(shí)際上攝影影像自成一個(gè)世界自成一個(gè)世界。這張廣為流傳的