談批評的教育藝術(shù)

1、談批評的教育藝術(shù)（一）天津市南開區(qū)中營小學(xué)王振剛不能抵達(dá)心靈的教育是沒有多大效果的。批評的目的是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行反思。批評不應(yīng)該成為一種結(jié)果，而應(yīng)該是一種手段，是一個過程。著名心理學(xué)家斯金納認(rèn)為，對某一行為的肯定或否定，在一定程度上決定著該行為是否能被重復(fù)。批評是對學(xué)生不當(dāng)行為的否定表達(dá)，這是教育應(yīng)盡的職責(zé)。鄭杰校長在給教師的一百條新建議中有這樣一段話：“學(xué)校就是這樣一個場所，每個人都可以嘗試錯誤，并從錯誤中學(xué)會正確?！辈粩鄧L試錯誤也是一種學(xué)習(xí)的方式。究竟學(xué)生犯了什么樣的錯誤，是應(yīng)該批評的？蘇霍姆林斯基是這樣認(rèn)為的：對于老師而言，很重要的一點(diǎn)，就是善于看到需要責(zé)備、毫不留情的東西。教育過程一個很大

2、的缺點(diǎn)，就在于許多老師花費(fèi)很多精力去同孩子的淘氣、惡作劇做斗爭。值得去責(zé)備的卻是那種播下利己主義種子的行為以及以冷漠的態(tài)度對待他人精神世界的行為。只有利己主義和對待他人的冷漠態(tài)度才是真正值得去批評和責(zé)備的。怎樣去批評學(xué)生呢？我參加工作第三年的時候，有一回幾個男孩子沒有遵守課堂紀(jì)律，說說笑笑，而且還有意取樂，弄得其他同學(xué)不能正常上課，科任老師只好把他們叫到了前面。下課后，兩個小干部把情況如實(shí)地告訴了當(dāng)班主任的我。我走進(jìn)班里，對同學(xué)們講起了“大道理”，那幾位“肇事者”更是受到了我的嚴(yán)厲批評，孩子們從來沒有見過我如此生氣，更沒有想到我會發(fā)這么大的脾氣。從那次起，孩子們在課上果然收斂了許多。我暗自高興

3、，心想：這回班里的紀(jì)律可穩(wěn)定多了。我自認(rèn)為那次的教育是成功的，可后來同事的一句話卻讓我真正地認(rèn)識到那次的教育是失敗的。他說：“王老師，我覺得讓孩子聽話容易，讓孩子的心聽話很難”我的心猶如被千斤重的大石頭重重地砸了一下，陷入了沉思中。究竟怎樣對學(xué)生進(jìn)行批評才會讓學(xué)生的心“聽話”？一、含蓄批評融入故事中生動的故事是一部可供借鑒的“歷史”，當(dāng)學(xué)生犯了錯誤或出現(xiàn)不良傾向時，不妨講述相關(guān)的故事，以此啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識錯誤，感化其心靈。用故事感化學(xué)生，勝過千百次的批評。用講故事的方式教育學(xué)生，啟迪學(xué)生感悟做人的道理，通過學(xué)生的“內(nèi)化”而變成自覺的行動。學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)能夠在未來社會生存與發(fā)展的人。因此，我們

4、應(yīng)努力把教室變成學(xué)生感悟做人道理的地方。1講名人故事。通過講述名人奮斗史，那些學(xué)習(xí)有困難、甚至失去學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生會熱愛學(xué)習(xí)，重新振作起來。談背書北宋時期有一位著名的政治家、文學(xué)家和史學(xué)家。說出他的名字，大家一定不會感到陌生。那就是司馬光，他小時候聰明好學(xué)，但總是擔(dān)心自己的記憶力和學(xué)問不如別人，所以不管在學(xué)什么東西的時候，都要比別人花的功夫多。有一次，他跟小伙伴一起讀書，其他孩子讀了一會兒，勉強(qiáng)能夠背誦了，就出去玩耍了。只有司馬光一人還坐在書房里，認(rèn)認(rèn)真真地讀書，直到把書背得滾瓜爛熟了才放下。長大以后，司馬光更是刻苦地讀書。他曾經(jīng)用圓木做了一個枕頭，并稱之為“警枕”。枕頭是圓的，所以人睡沉了，一

5、翻身枕頭就會滾落到地下，“砰”的一聲，自然會使人警醒。因此，每次在半夜里，只要枕頭一滾落，他便立刻起床，點(diǎn)燭讀書，背書。由于勤奮，他終于成了一名著名的學(xué)者。談起讀書經(jīng)驗(yàn)時，他說：“讀書不可以不背誦，只有抓緊時間溫習(xí)功課，才能把書讀好。我有時騎在馬上也讀書，有時半夜醒過來，就不再睡了，或者讀讀書上的精彩片段，或者思考書中的道理。這樣，我在不斷的讀書過程中，得到的好處自然也不少?！毕Ｍ恳惶?，我們都能捧起書去背誦。我們捧起“好詞好句”，背幾句優(yōu)美的句子；我們捧起語文書，背一段優(yōu)美的段落。希望你能記住：學(xué)習(xí)語言，就要積累語言！誰擁有了語言，誰就擁有了智慧！2講歷史故事。通過講述“六尺巷”的故事，讓因

6、一點(diǎn)小事而斤斤計較的學(xué)生變得大度。六尺巷的故事清朝時，在安徽桐城有個著名的家族，父子兩代為相，權(quán)勢顯赫，這就是張家，張英、張廷玉父子。清康熙年間，張英在朝廷當(dāng)文華殿大學(xué)士、禮部尚書。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方來往交通使用。后來鄰居吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打到縣衙門。縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族，不敢輕易了斷。在這期間，張家人寫了一封信，給在北京當(dāng)大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里，給家里回信中寫了四句話：千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。家人閱罷，明白其中意思，主動讓出

7、三尺空地。吳家見狀，深受感動，也讓出三尺房基地，這樣就形成了一個六尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。“讓他三尺又何妨”，這是一種氣度，是一種寬容，更是一種素質(zhì)。同學(xué)們，當(dāng)你坐在教室里，因地方狹小，而受到同學(xué)擠占地方的時候，希望你能在心里默默地告訴自己：讓他“三尺”又何妨？當(dāng)你這么想的時候，你已經(jīng)擁有了非凡的氣度，擁有了高尚的品格。3講動物故事。講述動物身上的故事，學(xué)生會從動物的一舉一動中產(chǎn)生敬畏之情，從而反思自己的言行，積極地面對，積極地改變，從而走向更加完美的自我。鷹的啟示民間有一種傳說，說老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達(dá)七十歲。要活那么長的壽命，它在四十歲時

8、必須做出困難卻重要的決定。當(dāng)老鷹活到四十歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛，嚴(yán)重阻礙它的進(jìn)食。它的翅膀變得十分沉重，因?yàn)樗挠鹈L得又濃又厚，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死或經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程。這更新過程是：它必須努力飛到一處陡峭的懸崖，任何鳥獸都上不去的地方，在那里待上一百五十天左右。首先它要把彎如鐮刀的喙向巖石摔去，直到老化的嘴巴連皮帶肉從頭上掉下來，然后靜靜地等候新的喙長出來。然后它以新喙當(dāng)鉗子，一個一個把趾甲從腳趾上拔下來。等新的趾甲長出來后，它把舊的羽毛都薅下來，五個月后新的羽毛長出來了，老鷹開始飛翔，得以再過三十年的歲月。它

9、冒著疼死、餓死的危險，自己改造自己，重塑自己，與自己的過去訣別，這一過程就是一個死而復(fù)生的過程。同學(xué)們，生活中的我們，也要向鷹學(xué)習(xí)。當(dāng)我們自身出現(xiàn)了錯誤，必須像鷹那樣，將它狠狠地拋棄掉，這樣我們才會獲得重生，獲得重新飛翔。只要我們愿意與過去的缺點(diǎn)訣別，努力學(xué)習(xí)新的本領(lǐng)，就能發(fā)揮我們的潛能，創(chuàng)造新的未來！同學(xué)們，靜下心來，想一想，自己需要拋棄的缺點(diǎn)是什么呢？能不能像鷹那樣有決心去改正呢？4講網(wǎng)絡(luò)故事。在網(wǎng)絡(luò)論壇上，我每天都可以閱讀到經(jīng)典的故事，這些故事時常能讓自己的心怦然一震，給自己帶來無限的思考。如果把這些經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)故事打印出來，每天講給學(xué)生，一個個經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)故事會變成一股股無聲的巨大的教育力

10、量。我曾看到一則網(wǎng)絡(luò)故事每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，奇跡就會發(fā)生，讀后，我意識到這就是學(xué)生成長中獲取成功的秘訣。于是，一節(jié)班會課上，我把它講給了班上沒有奮斗目標(biāo)且不愿付出辛勤汗水的學(xué)生聽。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，奇跡就會發(fā)生香港海洋公園里有一條大鯨魚，雖然重達(dá)八千六百公斤，卻不但能躍出水面六點(diǎn)六米，還能向游客表演各種雜技。面對這條創(chuàng)造奇跡的鯨魚，有人向訓(xùn)練師請教訓(xùn)練的秘訣。訓(xùn)練師說，在最初開始訓(xùn)練時，我們會先把繩子放在水面之下，使鯨魚不得不從繩子上方通過，每通過一次，鯨魚就能得到獎勵。漸漸地，我們會把繩子提高，只不過每次提高的幅度都很小，大約只有兩厘米，這樣鯨魚不需花費(fèi)多大的力氣就有可能躍過去，并獲得獎勵。于是，

11、這條常常受到獎勵的鯨魚，便很樂意地接受下一次訓(xùn)練。隨著時間的推移，鯨魚躍過的高度逐漸上升，最后竟然達(dá)到了六點(diǎn)六米。訓(xùn)練師總結(jié)到，他們訓(xùn)練鯨魚成功的訣竅是，每次讓它進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。正是這微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，積累起來，天長日久，便取得了驚人的進(jìn)步。在計量單位上，有一個較小的單位叫盎司。它經(jīng)常會被引用來借代微不足道的事情。然而，正如剛才說的訓(xùn)練師培訓(xùn)鯨魚的方法那樣，哪怕是每次進(jìn)步一盎司，到了一定的程度，也會創(chuàng)造出偉大的奇跡！每次進(jìn)步一盎司，貴在“每次”，也難在“每次”。講故事可以成為含蓄地批評學(xué)生的一種方式。在講故事之前，要揣摩學(xué)生的心理，盡可能選擇一些故事中的主人公與學(xué)生當(dāng)前心理相同或相似的故事，這樣會

12、讓學(xué)生有身臨其境之感。所選擇的故事要力求短小精悍而富有哲理，這樣才會對學(xué)生有啟發(fā)作用，達(dá)到預(yù)期效果。二、理解引導(dǎo)學(xué)生的行為加拿大優(yōu)秀教師評選標(biāo)準(zhǔn)有一條是：優(yōu)秀教師要成為理解學(xué)生的人。教師只有理解學(xué)生，才能贏得學(xué)生的理解。理解學(xué)生是關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生、賞識學(xué)生的基礎(chǔ)，是學(xué)生走近教師、親近教師、尊重和信任教師的前提。作為教師，時時站在學(xué)生的角度去理解他們。這種理解，包括理解他們的心理特征、理解他們的心理需求、理解他們難免會犯各種各樣的錯誤。1善意的疏導(dǎo)。大禹治水的故事說明了轉(zhuǎn)變思維的重要性，同時也向我們展示了疏導(dǎo)的方法能夠給治水帶來成功。這里的“疏導(dǎo)”不僅僅可以運(yùn)用在治水上，在教育上也能凸顯出它的

13、價值所在。特別是對學(xué)生的批評，如果采用疏導(dǎo)式批評教育，學(xué)生的接受就會顯得更自然，這往往也會帶來更好的教育效果。中年級的學(xué)生很喜歡給他人起綽號，被起綽號的學(xué)生很不高興，簡單的批評常常使學(xué)生重復(fù)自己的錯誤。我引導(dǎo)學(xué)生自我思考，引導(dǎo)全班同學(xué)進(jìn)行討論：為什么不可以給他人起綽號？學(xué)生討論結(jié)束后，我對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)并得出結(jié)論：“褒義的綽號固然無傷大雅，貶義的綽號卻易傷害同學(xué)的自尊心，有損同學(xué)之間的友誼，取綽號是一種不尊重人、不禮貌的行為?！币龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行集體討論，一是教育了給同學(xué)取綽號的同學(xué)，二是提高了全班同學(xué)辨別是非的能力，培養(yǎng)了正確的集體輿論。教育的過程不能因此而結(jié)束，要將教育引導(dǎo)深入，促進(jìn)學(xué)生向積

14、極的行為方向發(fā)展。于是，我啟發(fā)學(xué)生為什么不發(fā)揮自己的聰明才智給自己取個筆名？給學(xué)生講解了作家謝婉瑩的筆名，是冰心。作家取這個筆名的原因有兩個：一是筆畫簡單，二是也有瑩的意思。舒慶春的筆名，是老舍，作家取這個筆名，是將“舒”字拆開，就是“舍予”，意為“舍我”。給學(xué)生充分思考的時間和空間，一周以后，學(xué)生向大家介紹自己的筆名，有的凸顯了真諦文覺，文化，使自己覺悟起來；有的取自格言學(xué)海；有的流露出了自己學(xué)習(xí)的人生的榜樣翔宇從給同學(xué)起“綽號”到給自己起“筆名”，給每個學(xué)生留有判斷自己言行正誤的機(jī)會，并且通過學(xué)生的自我分析、自我教育，使學(xué)生自覺地提高自己的道德認(rèn)識與道德行為。起“筆名”活動，不僅培養(yǎng)了學(xué)生

15、的文學(xué)興趣，而且使教育效果得以鞏固，激發(fā)學(xué)生的道德情感，它將直接影響到學(xué)生道德動機(jī)的形成和道德行為的產(chǎn)生。2無聲的提示。對于教育而言，有時無聲勝于有聲?！盁o聲地提示”包含了教師對學(xué)生的理解與呵護(hù)，洋溢著淡淡的溫馨。走進(jìn)教室，黑板的一角會出現(xiàn)稚嫩的筆跡今天是第一組擦黑板。之所以出現(xiàn)這樣的筆跡，起初學(xué)生對輪流擦黑板這項(xiàng)班級工作落實(shí)不到位。常常出現(xiàn)上課了，無人擦黑板的情況。我安排了一位中隊委，提示每天的值日生下課擦黑板，一段時間以后，效果不佳。于是，把這個難題交給學(xué)生，想想有什么好辦法能提醒每天的值日生按時擦黑板。一位學(xué)生說在黑板一角寫上：今天是第幾組同學(xué)擦黑板。大家隨時隨刻都可以看到，它在無聲地提

16、醒著每一個同學(xué)。當(dāng)我請他做這件事時，他推辭了，理由是個子不夠高。于是，他邀請班級最高的同學(xué)做這件事，在他的溝通下，班級的黑板右上角，每天都會出現(xiàn)這樣的字跡。又有同學(xué)提出了疑問：由于班級座位排列是七行，有時是從靠門的這一行起輪流擦黑板，有時是從靠窗戶的這一行輪流擦黑板。單單寫“第幾組”無法讓同學(xué)明確地知道是從哪邊數(shù)起。于又有學(xué)生提議，在“第幾組”的后面寫上這一行第一個同學(xué)的名字。我感慨學(xué)生的聰明才智，自己覺得是一道難題，把它交給學(xué)生，就這樣輕而易舉地解決了。相信學(xué)生，學(xué)生就會被挖掘出無限的潛力。理解學(xué)生，學(xué)生也會理解老師。無聲的提示，將批評深深地隱藏了起來，學(xué)生感受到的是班級管理中的溫馨。3滿心

17、的期待。皮格馬利翁效應(yīng)提示我們：要關(guān)心每一個學(xué)生，對每個學(xué)生給予積極的期望和鼓勵，這樣會促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步。就算是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，有時由于過度緊張，也會在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)失誤。面對這樣的情況，我們要給予他們更多的期待。第一學(xué)期期末考試，全區(qū)統(tǒng)考統(tǒng)閱?？纪陻?shù)學(xué)后，我走進(jìn)教室，看見中隊長王宇辰坐在座位上默默不語，雖然他平日就不愛說笑，但今天的臉上寫滿了傷感。我斷定，他遇到了傷心事。幾次詢問，他才告訴我，數(shù)學(xué)考試時，有一道應(yīng)用題應(yīng)該列方程計算，而他沒有看到這句話。這一道題就會丟掉四分。這對學(xué)生報考哪所中學(xué)會有一定的影響。我想，無論我怎樣去安慰他，都無法抹去他心中的自責(zé)，我把手放在他的肩膀上，不想說任何勸

18、慰他的話?？墒?，一想到下午還要進(jìn)行英語期末考試，我低聲地說：“考過的，就過去了；沒考的，我們一定要細(xì)心些，一行一行地讀題。假如不再有失誤，那就是你的成功。”果然，王宇辰在英語學(xué)科考試中獲得了滿分。我發(fā)現(xiàn)，老師心目中的優(yōu)等生出現(xiàn)失誤時，其內(nèi)心也更為脆弱，需要細(xì)心觀察，傾心呵護(hù)。老師的一句理解與期待的話語，一定會幫助他們走出風(fēng)雨，走向堅強(qiáng)，走向自信。4對比式反思。唐太宗說：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！庇^察別人的行為，以他人的行為做參照，可以修正自己的行為。這個過程，便是激發(fā)學(xué)生自我反思、自我教育的過程。一次，發(fā)試卷的時候，同學(xué)將一部分試卷放在了一位同學(xué)的書桌上，請他來發(fā)。他將試卷猛地扔到了后面同學(xué)的課桌上，嘟囔著：“又讓我發(fā)?！边@樣的舉止已經(jīng)不止一次了，我抬起頭，嚴(yán)肅地對他說：“你起水痘的時候，是誰一次次地把錄好講課內(nèi)容的錄音筆放到了傳達(dá)室，是誰每天清晨去傳達(dá)室把它取回來？大家無私地幫助你，而讓你發(fā)幾張試卷，總是扭扭捏捏”后來，他是否發(fā)了那幾張篇子，我記不清了。但是，從第二天起，他每天堅持擦黑板，搶著發(fā)作業(yè)本。每一次，我不得不及時地表揚(yáng)他。如果說，批評是一種喚醒，此刻的表揚(yáng)是一種關(guān)懷，一種呵護(hù)，一種接納，接納一顆想融入集體的心靈。在這