項脊軒志公開教學(xué)案例分析

1、項脊軒志公開教學(xué)案例分析（轉(zhuǎn)載）一項脊軒志公開教學(xué)實錄師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)明代散文家歸有光的項脊軒志，這篇課文寫了什么呢？我給大家三個數(shù)字，“一、二、三”，請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容給這三個數(shù)字各加上幾個字，就是這篇文章的基本內(nèi)容。生1：一間書房，兩種情感，三位親人。師：哪兩種情感？哪三位親人？生1：兩種情感，一喜一悲；三位親人，先妣、先大母、妻子。師：“妣”是誰？“大母”又指誰？生2：“妣”是指已故的母親。師：那已故的父親叫什么？生2：考。有個成語叫做“如喪考妣”?！按竽浮本褪亲婺浮煟簽槭裁丛凇板焙汀按竽浮钡那懊婕由稀跋取弊?？生2：對死者的尊稱。師：寫作本文時，歸有光的妻子去世了沒有？生

2、2：去世了。師：那能否在妻前面加上“先”字，稱之為“先妻”？生2：不行?！跋取笔菍λ廊サ拈L輩的尊稱，妻子是平輩，應(yīng)稱“亡妻”。師：嗯，是應(yīng)叫亡妻。三位親人是先妣，先大母和亡妻。文章的基本內(nèi)容概括全了嗎？生3：還有，一個男人。（眾生笑）師：哪一個男人？生3：作者歸有光。師：你為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個男人”？（生3一時語塞，眾生紛紛說歸有光本來就是個男的。）師：這個問題很有價值，我們放在后面解決。先自由朗讀“一間書房”部分，思考這是一間怎樣的書房。生4：狹小。師：從哪里看出它很狹??？生4：室僅方丈，可容一人居。師：何謂方丈？生5：就是一丈見方的意思，說明它面積小。師：“方丈”還有一

3、個意思，那就是佛寺的最高領(lǐng)導(dǎo)人。為什么叫他方丈呢？因為他的辦公室和寢室面積不過一丈見方。這也算是借代的修辭方法。大家明白了歸有光為什么他的書房命名為項脊軒了嗎？不妨大家先摸摸自己的項脊。生6：“項脊”說明房子窄小。生7：“項脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，說明歸有光有人生大志。師：“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，評論界有這樣幾種看法。一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義，含有懷遠追宗之意。同時，“項脊”二字，含有脊梁的意思，作者自號“項脊生”，也可理解為歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。師：這間書房除

4、了狹小之外，還有別的什么特點嗎？生8：還有“舊”、“破”、“漏”、“陰暗”等特點。師：這樣一間又小又舊又破又漏又陰暗的書房，作者嫌棄它嗎？生9：不嫌棄。師：從何處看出來？生9：作者對它進行了“稍為修葺”。師：你上來把“修葺”兩個字寫一下。師：修葺后的項脊軒有了什么變化？生10：（室）不上漏，洞然，顯得很清幽，很有情調(diào)。師：你最喜歡第一段中的哪幾句話？生10：我很喜歡“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”幾句，寫得很美。師：我也很喜歡這幾句話。（師背）動靜結(jié)合，特別清雅。我們把它背起來。師：“萬籟有聲”是什

5、么意思？生11（翻詞典）：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。師：這里是寫環(huán)境幽靜還是喧囂呢？生11：當然是寫環(huán)境幽靜。師：哪能否換成“萬籟俱寂”？生12：“萬籟有聲”是指靜得連最細微的聲音也能聽到。這是以聲襯靜的寫法，與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”效果一樣。這種靜是有生命力，有靈氣的，而不是一片“死寂”。師：好，好。“萬籟有聲”是幽靜而有靈氣，“萬籟俱寂”是一片“死寂”。真是“此時有聲勝無聲”。師：“斯是陋室，惟吾德馨”，我們能否用幾個詞語來概括作者潛心讀書時的心情？生13：閑適。生14：輕松自在。生15：怡然自樂。生16：一個字，喜。師：在這樣的一間書房里潛心讀書，是可喜的，但是一個人獨坐書房，

6、想起陰陽兩隔的親人又是何其悲痛啊。在三位親人當中，母親是最早離我而去的。請你把寫先妣也就是寫母親的片段讀一下。（生17讀課文）師：讀得不錯，投入了自己的感情。注意“老嫗”、“呱呱而泣”的讀音。千萬別把“呱呱(gg)”念成“呱呱(gugu)”，哪可不是小孩子的哭聲，而是青蛙的叫聲?！袄蠇灐痹谖壹沂歉墒裁吹?？生18：是奶媽。文中說：“嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚?！逼渲械摹叭椤北闶俏鼓痰囊馑肌＠蠇炇钱斶^歸家兩代人的奶媽。師：先妣是怎樣的一個人？請根據(jù)具體語句加以分析。生19：先妣首先是一位慈母，她半夜還要起床問孩子冷嗎，餓嗎；其次是一位好心腸的主子。老嫗僅是一個奶媽，先妣卻“撫之甚厚”，還

7、有，“室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂余曰：某所，而母立于茲?！币痪?，非常感人，一個下人居然能記住主子立過的地方，而且還每每提及，可見先妣在其心中的地位，可見她是如何感激先妣對她的恩德。師：說的很好。其他同學(xué)還有補充嗎？生20：通過寫老嫗來側(cè)面烘托先妣的形象的地方還有“語未畢，余泣，嫗也泣”一處，“我”泣不成聲可以理解，“嫗也泣”實屬難得，歸有光的母親實在是太好了。生21：我想提一個問題，歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢？她是不是有重男輕女的思想？（眾笑）師：哦，你是對這位慈母抱懷疑態(tài)度。歸有光的母親有沒有重男輕女的思想我不知道。但是我手頭有一份材料，說的是歸有光的母親一生有八個孩子，

8、是一位非常辛苦的母親。她可能實在照顧不了這個女兒，但是她對沒在身邊的孩子仍牽腸掛肚，怕她凍壞了，餓著了，半夜三更還起來問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”雖僅一言半語，卻純是慈母心腸啊。師：下面這個問題，我們已經(jīng)解決了一部分，我們繼續(xù)探討，歸有光為什么不直接去寫他母親的音容笑貌，而要通過老嫗之口呢？生22：作者幼年喪母，有些兒時往事無法記清了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。師：還有就是同學(xué)們已經(jīng)說到了的。既讓我們知道這是一位慈愛的母親，更是一位善良的女主人。雖然歸有光記不起母親的音容笑貌，但母親在他心中永遠是最美麗的。清人林紓說，“震川之述老嫗語，至瑣細，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀

9、之，匪不流涕矣?！弊屛覀儙е袆拥男那椋堰@一片段齊讀一遍。師：先妣是一位慈愛的母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個人？找出最感動你的地方，用現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)述一遍，說說你為何深受感動？生23：我找的是“大母過余曰：吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”。這句話的意思就是，祖母有一天來看我，對我說：“我的兒啊，很久都沒看到你的身影，為什么整天默默地呆在這房間里，太像一個女孩子了?！弊婺傅脑捈扔袑O子的疼愛，又帶著對孫子的表揚，語氣親切自然，表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的憐愛。生24：我找的是“比去，以手闔門，自語曰：吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”。這句話是說，祖母關(guān)門而去，喃喃自語：“我們家

10、讀書長久沒有人考取功名了，這孩子長大，就可以有指望了。”老奶奶對孫子的功成名就充滿著希望。師：真的很感人。請問能否把“闔”字改成“關(guān)”字？還有這話為什么不當著孫子的面講？ 二射門集錦式課堂的精彩與不足讀項脊軒志公開教學(xué)實錄有感 這是一堂非常精彩的文言文教學(xué)課，它完全沒有我們意想中古文教學(xué)的單調(diào)、枯燥與艱深，也不像一些刻意“今化”之后的課堂那樣的淺俗、油滑與花哨。它樸實、生動而且深入淺出，讓聽課的人與“讀”課的人都不知不覺地被吸引住了，在輕松、愉快的氣氛中加深對課文的理解，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。本實錄有很多優(yōu)點，教師對課堂的處理有許多令人激賞的地方，以下幾點尤其突出：一、超大容量的教學(xué)內(nèi)容這節(jié)課的

11、份量很足，它聚集了如下目標。內(nèi)容項目：具體知識 處理方式字詞理解：1、“妣、先、方丈、項脊、呱呱、歸、乳”的語言意義。2、“項脊、萬籟有聲、闔”等詞的語用意義，結(jié)合語境理解意義，結(jié)合語境體味情感。人物感知：老嫗、先妣、先大母、“我” 學(xué)習(xí)多種手法刻劃人物形象。結(jié)構(gòu)梳理：一間書房、兩種情感、三個女人 用“一二三”三個數(shù)字來概括課文內(nèi)容。主旨把握：追憶往昔、懷念親人、感懷身世 融入到人物感知和結(jié)構(gòu)梳理中。從上述表格可以看出，對字詞理解，作者淡化了繁瑣的古漢語知識而回歸到具體語境，讓學(xué)生結(jié)合具體語境來理解詞語，不但加深了詞語的理解，更增添了詞語妙用的情趣。例如用“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”相比用，強調(diào)

12、二者具有不同的情味，更突出作者對書齋的喜愛之情。通過“闔”與“關(guān)”言外之意的領(lǐng)會，來還原情景語境。這些基于語用的分析非常精彩，在當前的文言文中太少見了，此處可謂鳳毛麟角。在文章內(nèi)容的取舍上，作者處處著眼于文章內(nèi)容的理解，做到了“有言有文”，無論人物心理的揣摩、細節(jié)描寫的再現(xiàn)，還是寫作特點的理解，目的都是讓學(xué)生從文中得到審美感受。由此可見，執(zhí)教者做到了對教學(xué)內(nèi)容的正確把握與教學(xué)目標的有效達成。二、超高水平的文本解讀在短短的一節(jié)課內(nèi)，師生做到了對課堂內(nèi)容的高水平的解讀，展現(xiàn)在讀者眼前的是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生表達了他們對作者的隱情發(fā)自內(nèi)心的理解、認同和欣賞，這種理解和撫慰即使是歷練時光流逝依然動人。

13、看師生對人物形象的把握：師：先妣是一位慈愛的母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個人？找出最感動你的地方，用現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)述一遍，說說你為何深受感動？生23：祖母有一天來看我，對我說：“我的兒啊，很久都沒看到你的身影，為什么整天默默地呆在這房間里，太像一個女孩子了?！弊婺傅脑捈扔袑O子的疼愛，又帶著對孫子的表揚，語氣親切自然，表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的憐愛。生24：祖母關(guān)門而去，喃喃自語：“我們家讀書長久沒有人考取功名了，這孩子長大，就可以有指望了”老奶奶對孫子的功成名就充滿著希望。生26：我覺得寫老祖母喃喃自語，更表現(xiàn)她的話發(fā)自內(nèi)心，更見其期望殷切，情真意誠。這個學(xué)生的發(fā)言實在是太好了。他找到了一把打

14、開作品理解的鑰匙，理解了祖母的良苦用心，也理解了作者的幽深心意。歸有光泉下有知，當引以為知音。而類似的例子在實錄中隨處可見，學(xué)生對歸有光先妣愛女之情的體味，對老嫗懷念先妣真情的揣摩，對妻子回娘家歸寧時言行神情的想象，所用的言語既富有生活氣息，又表現(xiàn)了他們利用生活經(jīng)驗對文本意義的豐富。而對主人公人生經(jīng)歷、思想感情以及背負的家族使命，學(xué)生也能結(jié)合傳統(tǒng)文化的特點加以理解。當分析作者哭泣的原因時，他們不僅注意到了人之常情，更說出了隱藏在民族文化心理深處的潛意識。生42：他飽讀詩書，卻功名未就，想起祖母的囑托，想起家族的振興，他的心中充滿了內(nèi)疚、焦慮、無奈和憤恨。生48：歸有光是個好男人，真男人，他又很

15、強的責任心，他為自己未能盡為人子的責任而哭，未能為人夫的責任而哭，更為自己難以擔當先人重托光宗耀祖而哭。（眾生鼓掌）由于巧妙地引入文化背景，充分利用學(xué)生的閱讀期待，實現(xiàn)文本和讀者的“視界融合”。先進的教育理念和深厚的文化底蘊，使才是出色地駕馭了課堂，實現(xiàn)了高水平的師生、生生、生本間的對話。在教師駕輕就熟的梳理與巧妙流暢的引導(dǎo)下，學(xué)生這些精彩而獨特的見解令這篇實錄熠熠生輝。三、平等自然的交往與真誠充分的尊重實錄中最精彩的亮點當屬對幾個出人意料的問題的巧妙處理。師：文章的基本內(nèi)容概括全了嗎？生3：還有，一個男人。（眾生笑）生21：我想提一個問題，歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢？她是不是有

16、重男輕女的思想？（眾笑）應(yīng)該說，以上問題都來自對課文的樸素本真的閱讀，是不帶任何成見和功利目的的閱讀。“一個男人”的概括體現(xiàn)了提問者解讀課文的獨特性別視角；“重男輕女說”說立足于學(xué)生的現(xiàn)代視角。我相信，當“一個男人”的回答由學(xué)生說出時，很多人都會為執(zhí)教者捏一把汗：這可是柔中帶剛的挑戰(zhàn)呀，弄不好會打亂課堂的節(jié)奏呢。但教師卻順勢追問：“為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個男人”？此問妙極。更妙的是先賦予它有價值的批語，又不急著解決。一來沒有影響預(yù)設(shè)教學(xué)內(nèi)容的實施，二來又為后面的內(nèi)容帶來一點懸念，喚起了學(xué)生的期待心理。在公開課上，學(xué)生這種下意識的調(diào)侃很容易給執(zhí)教者帶來不快和不安，而江老師卻迅速地

17、把這種意外變成沒有預(yù)設(shè)的精彩，文化積淀之深與應(yīng)變能力之強可見一斑！等到第二個問題“是否重男輕女”時，我們已經(jīng)知道，這種出乎意料很可能帶來一個意想不到的精彩。這種巧妙，固然反映了教師高格的教學(xué)技巧，但更體現(xiàn)師生間真誠自然的交往。只有平日里相互尊重，相互理解，才會有這種大膽的提問；只有淵博的智慧和恢弘的氣度，才能有這種舉重若輕、化險為夷的能力和默契?！叭旯麑W(xué)詩，工夫在詩外”，信然矣！我果欲學(xué)教，工夫也在課外啊。 盡管有著諸多優(yōu)點，我以為它仍是一堂有著先天不足的課。貪多求全的價值取向和過而不入的技術(shù)追求使它成為一種類似足球比賽的“射門集錦”，精彩紛呈卻讓人意興闌珊，也像在高明的導(dǎo)游的帶領(lǐng)下進行了一

18、趟走馬觀花式的旅程。在每個精彩的鏡頭前，即使在產(chǎn)生“真美啊，請停一?！钡母惺艿乃查g，總不忘提醒你，下一個挑戰(zhàn)即將到來。這種體驗在帶來審美好奇的同時也不免帶來審美疲勞。具體說，我以為，這種課存在以下幾點不足： 一、唯一答案：浪費了問題的拓展空間閱讀實錄，我們會發(fā)現(xiàn)教師設(shè)計了不少開放性的問題，可以讓學(xué)生充分發(fā)表他們的見解，然而，遺憾的是，那些問題被作了簡單化的處理，如教師出示給學(xué)生 “一、二、三”三個數(shù)字，讓他們根據(jù)課文內(nèi)容給這三個數(shù)字各加上幾個字，成為這篇文章的基本內(nèi)容。在我看來，這個問題可能允許多種解答，如從敘述學(xué)的角度，可以概括為“一個視角、兩段經(jīng)歷、三件往事”；從文藝學(xué)的角度，可以總結(jié)為“

19、一種手法，兩種風格，三個細節(jié)”；從文化學(xué)的角度，可以理解為“一種心愿，兩份愁緒，三次變故”，從生活情感角度，可以說成是“一個男人，兩代情緣，三個女人”。當然“一間書房、兩種情感、三位親人”是比較簡要的概括。但也正因為對這個問題的答案作了唯一性的規(guī)定，導(dǎo)致后面對這個問題持不同理解的學(xué)生以調(diào)侃性的口吻說出“一個男人”的回答。二、意猶未盡：忽視了學(xué)生的閱讀期待高二學(xué)生作為未成年人，在面對這篇課文時，他們對歸有光十八歲以前的生活有更多的認同；在體味悲喜兩種情感時，對喜悅之情也許會有更多的共鳴。教師顯然注意到了這種閱讀，設(shè)計了開放性的問題來讓他們充分表達自己的見解。 師：修葺后的項脊軒有了什么變化？生1

20、0：（室）不上漏，洞然，顯得很清幽，很有情調(diào)?？赡苡捎跁r間關(guān)系，這個問題匆匆結(jié)束了，簡潔則簡潔矣，然而情味也失卻不少。師：你最喜歡第一段中的哪幾句話？這個開放性問題，引出學(xué)生對文本的獨到理解，也可以在不同答案的交流中增加對文本的鑒賞樂趣。但從下文的學(xué)生回答來看，教師又一次作了簡單處理。僅這一句寫得美嗎？這一句美在哪里？教師的答案是“動靜結(jié)合，特別清雅”，這太籠統(tǒng)了，顯然學(xué)生的體驗沒有因此而加深。再看一處，當教師引導(dǎo)學(xué)生體驗歸母對子女的慈愛之情時，先是在笑聲中解答歸母是否“重男輕女”，后以“讓我們帶著感動的心情，把這一片段齊讀一遍”句輕輕帶過?？吹酱颂?，不禁想起李鎮(zhèn)西執(zhí)教的冬天，同是寫生活瑣事的

21、美文，項脊軒志與冬天有異曲同工之妙。李鎮(zhèn)西的課堂因了那個女生在別人的故事讀出自己的淚水而讓人銘記，此處所引材料“自少失母之兒讀之，匪不流涕”也指項脊軒志一文在自由閱讀時有同樣催人淚下的效果。只可惜本實錄這一環(huán)節(jié)處理得雖簡潔卻也過于理性了。在理念上，我們都懂得應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，然而在教學(xué)過程中，為了預(yù)設(shè)目標的完成，往往忽視了學(xué)生的閱讀期待。尤其是在公開課中，多追求一種密集的由漂亮語句組成的現(xiàn)成理解的呈現(xiàn)，卻不愿意在某個有價值的問題上多作停留。因為，公開課上的“冷場”會讓“主持人”（執(zhí)教者）和“聽眾”（聽教者）感到不安。殊不知，對于教學(xué)主體的學(xué)生而言，他們需要這種高難度問題帶來的震撼，需要在

22、沉思中改變閱讀的“期待視野”，從而進一步在思考和交流中獲得更深刻的理解。而這一點，這堂實錄是做得不足的。對成熟讀者來說，也許可以省略品味過程而直接獲得審美情驗，但對學(xué)生來說，他們更希望在教師的引導(dǎo)下，在充分的品讀和交流中，對作者的情感、對文章的妙處有親切而深刻的體悟。教師注意到了學(xué)生的需要，卻不能充分地滿足他們的這種審美需求，于是學(xué)生在情感的體驗上處于啟而未發(fā)、意猶未盡的狀態(tài)。三、浮光掠影：弱化了文本的教學(xué)價值古人文章“求真尚實”，以自然不事雕琢為上。所以本文所記雖是日?，嵤?，但由于記真事，抒真情，一直備受推崇，這與我們這個民族傳統(tǒng)的審美觀念有關(guān)。因此就文本來就，它具備多種功能，如傳承文化、道

23、德建設(shè)、文學(xué)欣賞等。即使在教學(xué)上，它的價值也是豐富的、巨大的。我以為當前中學(xué)文言文教學(xué)價值主要在于拓深學(xué)生的文化素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)。涵泳其中，體味深切，能加深對本民族的了解，樹立深邃的歷史感，砥礪品質(zhì)，陶冶情操，同時提高分析鑒賞能力。具體說來，本文至少可以讓學(xué)生體會作者年少時立志的豪情與終于郁郁不得志的隱痛，在家庭敗落之后對親人摯愛的懷念與珍惜，讓學(xué)生領(lǐng)會以景物描寫來寄托感情的妙處，學(xué)習(xí)以細節(jié)描寫來刻劃人物的手法，在與文本的對話中去理解，被打動，從而得到豐富而深刻的審美體驗。作為成熟的讀者和優(yōu)秀的教師，授課教師注意到了這種價值，并且設(shè)計了一系列高水平的問題來彰顯這種價值。然而由于在教學(xué)內(nèi)容上的“貪

24、多求全”，以至于這種種感受在學(xué)生心目中只是浮光掠影的印象，而非真切深刻的體驗，在一定程度上弱化了文本的教學(xué)價值。從這個意義上說，傳統(tǒng)語文的“一課一得”也許對這種精彩薈萃式的做法的一種互補?？傊?，這是一堂非常有價值的好課，它的價值在于給我們許多啟發(fā)的同時也讓我們沉思。這是一堂成本昂貴的課，它要求師生均有高水平的解讀能力和對話能力；這也是一堂浪費資源的課，教師精彩的引導(dǎo)和學(xué)生獨特的體驗在一定程度上淹沒在大容量和快節(jié)奏中了。對“讀課”的人來說，它在精彩紛呈的同時，也讓人覺得意猶未盡，仿佛來到一處風景絕佳之地，好幾次想要停留玩味，卻在導(dǎo)游的誘惑催促之下匆匆走過，直到最后，才告訴你，勝景咱們已經(jīng)一一經(jīng)歷

25、過了，讓人不知該回頭重溫那些有過的溫淡的興奮，還是在余情綿綿中惆悵低徊。又仿佛看足球比賽的“射門集錦”，盡管精彩迭現(xiàn)，卻終因沒能經(jīng)歷期待、懊喪、牽掛、悔恨乃至狂喜的過程而未得興致淋漓。豈非公開課之弊乎？ 項脊軒志課堂實錄 師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)明代散文家歸有光的項脊軒志，這篇課文寫了什么呢？我給大家三個數(shù)字，“一、二、三”，請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容給這三個數(shù)字各加上幾個字，這就是這篇文章的基本內(nèi)容。 (用“一二三”三個數(shù)字來概括課文內(nèi)容，可謂抓住了要點，而且這個任務(wù)具有一定挑戰(zhàn)性，當能激起學(xué)生的興趣。但語氣會不會太肯定？文章的基本內(nèi)容只能這樣概括嗎？ 生1：一間書房，兩種情感，三位親人。 （只

26、能有這樣一種說法嗎？這種答案跟教師心目中的標準答案是否太切近了？ - 師：哪兩種情感？哪三位親人？ （因為書房是重點，所以這里且先放過了。兩種情感，一喜一悲，多有定論，而三位親人身上大有可挖掘之處。） 生1：兩種情感，一喜一悲；三位親人，先妣、先大母、妻子。 師：“妣”是誰？“大母”又指誰？ 生2：“妣”是指已故的母親。 師：那已故的父親叫什么？ 生2：考。有個成語叫做“如喪考妣”。“大母”就是祖母。 師：為什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字？ 生2：對死者的尊稱。 師：寫作本文時，歸有光的妻子去世了沒有？ 生2：去世了。 師：那能否在妻前面加上“先”字，稱之為“先妻”？ 生2：不行?！?/p>

27、先”是對死去的長輩的尊稱，妻子是平輩，應(yīng)稱“亡妻”。 師：嗯，是應(yīng)叫亡妻。三位親人是先妣，先大母和亡妻。文章的基本內(nèi)容概括全了嗎？ （此處落實有關(guān)古代文學(xué)常識中的有關(guān)知識點，目標雖小卻很重要。教師巧妙地加以落實，有錢夢龍愚公移山之風。） 生3：還有，一個男人。（眾生笑） 師：哪一個男人？ 生3：作者歸有光。 師：你為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個男人”？ （此問妙極。更妙的是先賦予它有價值的批語，又不急著解決。一來沒有影響預(yù)設(shè)教學(xué)內(nèi)容的實施，二來又為后面的內(nèi)容帶來一點懸念，喚起了學(xué)生的期待心理。在公開課上，學(xué)生這種下意識的調(diào)侃很容易給執(zhí)教者帶來不快和不安，而江老師卻迅速地把這種意外變成

28、沒有預(yù)設(shè)的精彩，文化積淀之深與應(yīng)變能力之強可見一斑?。?（生3一時語塞，眾生紛紛說歸有光本來就是個男的。） 師：這個問題很有價值，我們放在后面解決。先請自由朗讀“一間書房”部分，思考這是一間怎樣的書房。 生4：狹小。 師：從哪里看出它很狹小？ 生4：室僅方丈，可容一人居。 師：何謂方丈？ 生5：就是一丈見方的意思，說明它面積小。 師：“方丈”還有一個意思，那就是佛寺的最高領(lǐng)導(dǎo)人。為什么叫他方丈呢？因為他的辦公室和寢室面積不過一丈見方。這也算是借代的修辭方法。大家明白了歸有光為什么他的書房命名為項脊軒了嗎？不妨大家先摸摸自己的項脊。 （從對方丈的解釋來感受書房的狹小。） 生6：“項脊”說明房子窄

29、小。 生7：“項脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，說明歸有光有人生大志。, 師：“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，評論界有這樣幾種看法。一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義，含有懷遠追宗之意。同時，“項脊”二字，含有脊梁的意思，作者自號“項脊生”，也可理解為歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。 （書齋名為“項脊”的確含有深意。教師在小結(jié)時給出幾種比較有代表性的看法供學(xué)生參考，既有知識含量，又體現(xiàn)了對學(xué)生獨特見解的尊重，這種做法很好。自號“項脊生”當有更深的含意，而這種志向與后文他與三位親人的關(guān)系，與“正文”

30、“補記”間不同的情意文風，與一個真男人的傷痛、豁達都有很大的關(guān)系-既我所謂的“文化語境”，如果能略略講解，對學(xué)生深入理解文本有很大幫助。） 師：這間書房除了狹小之外，還有別的什么特點嗎？ 生8：還有“舊”、“破”、“漏”、“陰暗”等特點。 師：這樣一間又小又舊又破又漏又陰暗的書房，作者嫌棄它嗎？ （以“作者嫌棄它嗎”一問將學(xué)生的視線由書房轉(zhuǎn)向房中人，轉(zhuǎn)而關(guān)注人物的志向、情感，這一問很好。） 生9：不嫌棄。 師：從何處看出來？ 生9：作者對它進行了“稍為修葺”。 師：你上來把“修葺”兩個字寫一下。 師：修葺后的項脊軒有了什么變化？ 生10：（室）不上漏，洞然，顯得很清幽，很有情調(diào)。 （可能由于時

31、間關(guān)系，這個問題匆匆結(jié)束了，簡潔則簡潔矣，然而情味也失卻不少。） 師：你最喜歡第一段中的哪幾句話？ （這應(yīng)該是一個開放性的問題，引出學(xué)生對文本的獨到理解，也可以在不同答案的交流中增加對文本的鑒賞樂趣。但從下文的學(xué)生回答來看，教師又一次作了簡單處理。僅這一句寫得美嗎？這一句美在哪里？教師的答案是“動靜結(jié)合，特別清雅”，這太籠統(tǒng)了，顯然學(xué)生的體驗沒有因此而加深。） 生10：我很喜歡“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”幾句，寫得很美。 師：我也很喜歡這幾句話。（師背）動靜結(jié)合，特別清雅。我們把它背起來。 師：

32、“萬籟有聲”是什么意思？ 生11（翻詞典）：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。 師：這里是寫環(huán)境幽靜還是喧囂呢？ 生11：當然是寫環(huán)境幽靜。 師：哪能否換成“萬籟俱寂”？ 生12：“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”一樣，以聲襯“靜”。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”。 師：好，好。“萬籟有聲”是靜而有靈氣，“萬籟俱寂”是一片“死寂”。真可謂“此時有聲勝無聲”啊。 （此處用“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”相比用，強調(diào)二者具有不同的情味，更突出作者對書齋的喜愛之情。這種基于語用的分析非常精彩，只可惜在當前的文言文中太少

33、見了，此處可謂鳳毛 角。） 師：“斯是陋室，惟吾德馨”，我們能否用幾個詞語來概括作者潛心讀書時的心情？BDm! 生13：閑適。 生14：輕松自在。 生15：怡然自樂。 生16：一個字，喜。 師：在這樣的一間書房里潛心讀書，是可喜的，但是一個人獨坐書房，想起陰陽兩隔的親人又是何其悲痛啊。在三位親人當中，母親是最早離我而去的。請你把寫先妣也就是寫母親的片段讀一下。 （此處教師的引導(dǎo)語將教學(xué)內(nèi)容由主人公情感的“喜”過渡到“悲”，將對描寫對象的注意由“物”引到人。簡潔而不失巧妙。） （生17讀課文） 師：讀得不錯，投入了自己的感情。注意“老嫗”、“呱呱而泣”的讀音。千萬別把“呱呱(gg)”念成“呱呱(

34、gugu)”，哪可不是小孩子的哭聲，而是青蛙王子的叫聲?！袄蠇灐痹谖壹沂歉墒裁吹?？ 生18：是奶媽。文中說：“嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚?！逼渲械摹叭椤北闶俏鼓痰囊馑肌＠蠇炇钱斶^歸家兩代人的奶媽。 師：先妣是怎樣的一個人？請根據(jù)具體語句加以分析。 生19：先妣首先是一位慈母，她半夜還要起床問孩子冷嗎、餓嗎；其次是一位好心腸得主子。老嫗僅是一個奶媽，先妣卻“撫之甚厚”，還有，“室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂余曰：某所，而母立于茲。”一句，非常感人，一個下人居然能記住主子立過的地方，而且還每每提及，可見先妣在她心中的地位，可見她是多么感激先妣對她的恩德。 師：說得很好。其他同學(xué)還有補充

35、嗎？ 生20：通過寫老嫗來側(cè)面烘托先妣的形象的地方還有“語未畢，余泣，嫗也泣”一處，“我”泣不成聲可以理解，“嫗也泣”實屬難得，歸有光的母親實在是太好了。 生21：我想提一個問題，歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢？她是不是有重男輕女的思想？（眾笑） 師：哦，你是對這位慈母抱懷疑態(tài)度。歸有光的母親有沒有重男輕女的思想我不知道。但是我手頭有一份材料，說的是歸有光的母親一生有八個孩子，是一位非常辛苦的母親。她可能實在照顧不了這個女兒，但是她對沒在身邊的孩子仍牽腸掛肚，怕她凍壞了，餓著了，半夜三更還起來問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”雖僅一言半語，卻純是慈母心腸啊。 師：下面這個問題，我們已經(jīng)解

36、決了一部分，我們繼續(xù)探討，歸有光為什么不直接去寫他母親的音容笑貌，而要通過老嫗之口呢？ （這個問題和前面學(xué)生所提的“重男輕女”說一樣，都屬于讀者用自己的人生經(jīng)驗去揣度古人時產(chǎn)生的疑問，都是樸素而自然的。這個實錄常常因了這些樸素而精彩的問題而增色不少。） （古人文章“求真尚實”，以自然不事雕琢為上。所以這些雖是日?，嵤?，但由于記真事，抒真感，備受推崇，這與我們這個民族傳統(tǒng)的審美觀念有關(guān)。） 生22：作者幼年喪母，有些兒時往事無法記清了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。 師：還有就是同學(xué)們已經(jīng)說到了的。既讓我們知道這是一位慈愛的母親，更是一位善良的女主人。雖然歸有光記不起母親的音容笑

37、貌，但母親在他心中永遠是最美麗的。清人林紓說，“震川之述老嫗語，至瑣細，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣?！弊屛覀儙е袆拥男那?，把這一片段齊讀一遍。 （看到此處，不禁想起李鎮(zhèn)西執(zhí)教的冬天，同是寫生活瑣事的高手，歸之項脊軒志與朱之冬天有異曲同工之妙。鎮(zhèn)西的課堂因了那個女生在別人的故事讀出自己的淚水而讓人銘記，此處所引材料“自少失母之兒讀之，匪不流涕”也指項脊軒志一文在自由閱讀時有同樣催人淚下的效果。只可惜本實錄這一環(huán)節(jié)處理得雖簡潔卻也過于理性了。） 師：先妣是一位慈愛的母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個人？找出最感動你的地方，用現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)述一遍，說說你為何深受感動？ 生23：我找的是

38、“大母過余曰：吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”。這句話的意思就是，祖母有一天來看我，對我說：“我的兒啊，很久都沒看到你的身影，為什么整天默默地呆在這房間里，太像一個女孩子了?！弊婺傅脑捈扔袑O子的疼愛，又帶著對孫子的表揚，語氣親切自然，表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的憐愛。 生24：我找的是“比去，以手闔門，自語曰：吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”。這句話是說，祖母關(guān)門而去，喃喃自語：“我們家讀書長久沒有人考取功名了，這孩子長大，就可以有指望了”老奶奶對孫子的功成名就充滿著希望。 師：真的很感人。請問能否把“闔”字改成“關(guān)”字？還有這話為什么不當著孫子的面講？生25：不能把“闔”字

39、改成“關(guān)”字，“闔”有輕輕關(guān)上的意思，說明祖母怕打擾孫子用功。這話不當著孫子的面講是因為怕給孫子太大的壓力，孫子已經(jīng)很用功了。 師：看樣子，老祖母還深通教育學(xué)。 生26：我覺得寫老祖母喃喃自語，更表現(xiàn)她的話發(fā)自內(nèi)心，更見其期望殷切，情真意誠。 （這個學(xué)生的發(fā)言實在是太好了。作者如再世轉(zhuǎn)生，當引以為知音。） 師：說得太好了。還有哪些感動你的地方？ 生27：我找的是“頃之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之!”。這一句話的意思就是，不一會兒功夫，老祖母拿著一個象笏過來，說：“這是我的祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你一定會用的上的?！边@一句話進一步表露了祖母對孫兒的

40、期望和鼓勵。 師：平平常常的幾個場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個個動作，就把老祖母對孫兒極其疼愛、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。提一個問題，文中為何只寫祖母來來去去，不寫作者自己半句話？ （“為何不寫作者自己半句話”這個問題實在非常好，而下文學(xué)生的回答顯然不能盡意，如果教師在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感受一下青年歸有光那一刻的心情，當是百味俱全，精彩迭出?？上幚淼糜痔啙嵰灾挛兜拦训耍。?生28：歸有光“大類女郎”，不喜歡說話。 生29：歸有光肯定不會一句話不說。不過這里要寫的人是祖母，歸有光的話便省去了，而且祖母這三句話也太觸動歸有光的心了。 師：有道理。下面我們把寫先大母的片段分讀一下，大家

41、讀先大母的話，我讀敘述語。 師：作者為何“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”。 生30：睹物傷情，懷念兩位親人。 師：還有沒有別的意思？我補充一下：歸有光自幼飽讀詩書，天資聰穎，9歲能文，但屢試不第，直到35歲才中舉人，其后二十余年，八次會試不第，會試是三年一次的。直到六十多歲才中進士，當了湖州長興縣縣令。由于作官正直，不與上級官吏及地方豪紳同流合污，三年后被明升暗降為順德府通判。后來在大學(xué)士高拱的保薦下做了南京太仆寺丞，但只做了一年就病死任上。歸有光寫項脊軒志時只有18歲，大家清楚了嗎？歸有光為何長號不自禁？ 生31：功名未成，有負祖母，愧對先人。 師：多懂事的孩子。請問過歸有光結(jié)婚的年齡

42、是多少？ 生32：“余既為此志，后五年，吾妻來歸”，歸有光是在寫作這篇文章5年后結(jié)的婚，應(yīng)該是23歲。 師：“我的妻子來到歸家”時，歸有光是23歲。 生33：老師，你說錯了。“歸”是古時女子出嫁的意思，不是歸家。 師：對不起。那“歸寧”為何意？ 生33：出嫁的女子回娘家省親。 師：哦。歸有光的婚后生活幸福嗎？何以見得？ 生34：夫妻恩愛，妻子“時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書?！?師：你最喜歡哪一個場景？ 生34：憑幾學(xué)書。 師：描述一下好嗎？n 生34：嗯夫妻手把手教寫字。（眾笑） 師：多恩愛多溫馨的場面。還有能表現(xiàn)夫妻幸福生活的地方嗎？ 生35：有?！拔崞逇w寧，述諸小妹語曰：聞姊家有閣子，

43、且何謂閣子也？” 師：這都能表現(xiàn)夫妻幸福生活？ 生35：是的。首先，我們要了解諸小妹是怎么知道姐姐家有閣子的？這自然是妻子經(jīng)常提起的緣故，妻子絕非只提閣子，她肯定會提到閣子里的人，閣子里的事；其次，我們可以想到妻子提及閣子時的神態(tài)是何等的自豪，因為她家有閣子，閣子里有她深愛的人，閣子是她幸福生活的見證；最后，我們還可以想像諸小妹聽后張著嘴巴羨慕的樣子，她們是在羨慕姐姐嫁了一個好郎君。（眾生鼓掌） 師：你太厲害了。新婚燕爾，幸福甜蜜。但是結(jié)婚六年，愛妻離他而去。妻子的死，再一次給歸有光帶來沉重的打擊。歸有光想起母親，潸然淚下，想起祖母，長號不自禁，想起愛妻，又會怎樣呢？哪些句子最能感動你的呢？

44、（教師三言兩語進行情景描述，又以一個開放式的問題開啟學(xué)生體驗，再具體要求學(xué)生結(jié)合文中句子進行分析。好的課堂語言總是話語既簡潔，指令又明確。學(xué)生下面的精彩回答跟教師的巧妙引導(dǎo)相得益彰。） 生36：“室壞不修”。妻子死了，歸有光再無心情去修繕小軒,含蓄地寫出了他內(nèi)心的憂傷。 生37：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！比艘呀?jīng)不在了，但樹卻一天天的在長大，睹物思人，睹物傷情，只要看見樹，就想起親愛的人兒，不知歸有光吃不吃這樹上枇杷，如果吃，不知歸有光的心情是甜蜜的，還是苦澀的，這里沒有一個字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動人。 生38：追憶母親和祖母時，作者的悲傷之情如洶涌潮水直

45、瀉而出，可想起亡妻的好，作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無絕期”之感。 師：說的很不錯。我們回到上課前提出的問題，在概括文章基本內(nèi)容時，為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個男人”？應(yīng)該說那位同學(xué)的直覺是很靈敏的。 （強調(diào)“一個男人”，引出對人物的深層理解，這一問是很好的。但如果能追問一下：“一個男人”在傳統(tǒng)文化的語境中意味著什么？身為“一個男人”說明了這位同學(xué)讀懂了歸有光的多重身份，請同學(xué)們從“男人”的角度談?wù)剬ψ髡呔秤龊椭鞠虻睦斫?。也許答案就不至于成為浮光掠影式的感受了。） 生39：男人應(yīng)該是要有事業(yè)心，有志向的，有 師：歸有光有志向嗎？ 生39：有，只是沒有實現(xiàn)。 生40：男人應(yīng)該是剛強的。