25《伯牙絕弦》課件PPT

1、執(zhí)教：趙奎執(zhí)教：趙奎欣賞名曲高山流水 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮若泰山！若泰山！”志在流水，鐘子期曰：志在流水，鐘子期曰：“善善哉，洋洋兮若江河！哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。n伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴了?！安澜^弦”是什么意思？課文講了一個怎樣的故事？課文講了一個怎樣的故事？伯牙伯牙 ：姓俞，名姓俞，名瑞，伯牙是他

2、的瑞，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國時字，春秋戰(zhàn)國時期期楚國楚國郢都（今郢都（今湖北荊州）人湖北荊州）人, , 晉國的晉國的上大夫，上大夫，春秋時著名的琴春秋時著名的琴師，被人尊為師，被人尊為“琴仙琴仙”。 鐘子期鐘子期 ：姓鐘，名徽，字子期。姓鐘，名徽，字子期。春秋戰(zhàn)國時代春秋戰(zhàn)國時代楚國楚國（今湖北武（今湖北武漢漢陽）人。相傳鐘子期是一漢漢陽）人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的拿板斧的樵夫樵夫。歷史上記載伯。歷史上記載伯牙探親回國時，在漢江邊鼓琴，牙探親回國時，在漢江邊鼓琴，鐘子期正巧遇見，感嘆說：鐘子期正巧遇見，感嘆說：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流巍巍乎

3、若高山，蕩蕩乎若流水。水?！币蚺d趣相投，兩人就成因興趣相投，兩人就成了至交。了至交。 n伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。n“善善”，善于，擅長。，善于，擅長。n伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。n伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨善哉，峨峨兮若泰山！兮若泰山！”n“志志”想到。想到?！吧圃丈圃铡?，太好了。，太好了?！岸攵攵攵搿保?。，高?！百赓狻保?。，啊?！叭羧簟?，好像。，好像。n伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：說：“太好了！簡直就像高大的泰山啊！太好了

4、！簡直就像高大的泰山??！”翻譯課文：翻譯課文：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。換位體驗：換位體驗： 如果你是子期，伯牙志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？ 除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的情景？你會怎么贊嘆？皎皎皎皎明月明月徐徐徐徐清風清風裊裊裊裊炊煙炊煙瀟瀟瀟瀟暮雨暮雨n 伯牙是一個技藝高超的音樂家，生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美，但他因為鐘子期的死而“絕弦”了，你怎樣看待他的舉動？結(jié)合課文內(nèi)容說說你的理解?！笆涝贌o知音” 明代小說家馮夢龍在警世通言這本書

5、中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一訪，不見知音人。但見一抔抔土，慘然傷我土，慘然傷我心！傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何心！傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！瑤琴為君死！ 伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？資料袋：與伯牙絕弦有關(guān)的詩文： 借問人間愁寂寞，伯牙弦絕已無聲。借問人間愁寂寞，伯牙弦絕已無聲。 高山流水琴三弄，明月清風酒一樽。高山流水琴三弄，明月清風酒一樽。 鐘期久已沒，世上無知音。鐘期久已沒，世上無知音。 馮