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文檔簡介
1、中西方餐桌禮儀組長:何浩源組員:呂浩森組員:陳振能陳藝鑫作為中國文化在飲這一點里面 “茶” 處于霸主級地位 曾作為國寶一樣向海外輸出茶具如果要想品嘗傳統(tǒng)的功夫茶,一套茶具當然必不可少。其中茶具的學問你又知道多少呢?If you want to taste the traditional kungfu tea, a tea set, of course, is essential. Which tea sets of learning how much do you know?當然,由于科技的發(fā)展,隨后出現(xiàn)了一些方便人們沖茶的茶具。Of course, due to the developmen
2、t of science and technology, then there are some people convenient tea tea.茶文化中國名茶主要分為綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶黑茶、再加工茶。 我國十大名茶:西湖龍井、洞庭碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧茶、安溪鐵觀音、君山銀針、六安瓜片、信陽毛尖、武夷巖茶、祁門紅茶、鄧村綠茶有句話說得好:“喝酒傷身,喝茶則養(yǎng)生”,特別在廣東,飲早茶已然成為了一種習慣,三五知己齊坐一桌聊天,一盅兩件成了周末的樂事。而外國 喝得更多得是咖啡 基本每個家庭都會有咖啡Coffee手磨咖啡機全自動咖啡機CoffeeAt the tea tim
3、e,if you can have a western style pastry with a cup of coffee, this is a good time中國中國和和西方西方國家分別代表著不同的餐桌文化國家分別代表著不同的餐桌文化Western countries餐具是根據(jù)一道道不同菜的上菜順序精心排列起來的。座位最前面放食盤(或湯盤),左手放叉,右手放刀。湯匙也放在食盤右邊。食盤上方放吃甜食用的匙和叉、咖啡匙,再往前略靠右放酒杯。右起依次是:葡萄酒杯、香檳酒杯、啤酒杯(水杯)。餐巾疊放啤酒杯(水杯)里或放在食盤里。面包盤放在左手,上面的黃油刀橫擺在盤里,刀刃一面要向著自已。正餐的刀
4、叉數(shù)目要和菜的道數(shù)相等,按上菜順序由外到里排列,刀口向內(nèi),用餐時按順序由外向中間排著用,依次是吃開胃菜用的、吃魚用的、吃肉用的 比較正式的餐會中,餐巾是布做的。高檔的餐廳餐巾往往疊得很漂亮,有的還系上小緞帶。注意,別拿餐巾擦鼻子或擦臉。 According to a different food tableware is orders carefully arranged. The seat in front of food dish (or soup), left hand fork, the right hand knife. The spoon is also on the right
5、side of the food dish. Put the food tray above the sweet edible spoon and fork, spoon, and then put forward slightly right glasses. Right are: Wine cup, a glass of champagne, beer cup (cup). A stacked beer cup (cup) or on the food tray. The bread plate is placed on the left hand, and the butter knif
6、e on the upper side is placed in the pan, and the edge of the blade is to be facing. The number of meals and dishes to the fork road by serving the same number order, from outside to inside blade inward, when eating in order from outside the middle row with, followed by meat with more formal dinner
7、to eat appetizers, eat fish, and the napkin is made of cloth. Upscale restaurants often folded napkin is very beautiful, some small ribbon tie. Note that dont take napkin nose or face.中國中國一、飲食觀念的差異對比注重“味”的中國飲食,西方的飲食是一種理性飲食觀念。西方人喜好小而精。對于烹飪食物,營養(yǎng)性和美味性就是他們的出發(fā)點和目的地。他們?nèi)﹂_發(fā)和研究食物在不同狀態(tài)下的營養(yǎng)差異,即便口味千篇一律,也一定要吃下去
8、因為有營養(yǎng)。而在中國的飲食文化中,對“味”的追求往往大于對“營養(yǎng)”的追求,飲食的美性追求顯然壓倒了理性從餐桌上各式各樣的菜色中就不難看出。這種價值理念的差別形成了中餐過分注重飯菜色、香、味的特點,而西方人則自始至終堅持著從營養(yǎng)角度出發(fā),輕視飯菜的其他功能二、飲食方式的差異 中西方的飲食方式有很大不同,這種差異對民族性格也有影響。在中國,任何一個宴席,不管是什么目的,都只會有一種形式,就是大家團團圍坐,共享一席。筵席要用圓桌,這就從形式上造成了一種團結、禮貌、共趣的氣氛。美味佳肴放在一桌人的中心,它既是一桌人欣賞、品嘗的對象,又是一桌人感情交流的媒介物。人們相互敬酒、相互讓菜、勸菜,在美好的事物
9、面前,體現(xiàn)了人們之間相互尊重、禮讓的美德。雖然從衛(wèi)生的角度看,這種飲食方式有明顯的不足之處,但它符合我們民族“大團圓”的普遍心態(tài),反映了中國古典哲學中“和”這個范疇對后代思想的影響,便于集體的情感交流,因而至今難以改革。 而在西式飲宴上,食品和酒盡管非常重要,但實際上那是作為陪襯。宴會的核心在于交誼,通過與鄰座客人之間的交談,達到交誼的目的。如果將宴會的交誼性與舞蹈相類比,那么可以說,中式宴席好比是集體舞,而西式宴會好比是男女的交誼舞。由此可見,中式宴會和西式宴會交誼的目的都很明顯,只不過中式宴會更多地體現(xiàn)在全席的交誼,而西式宴會多體現(xiàn)于相鄰賓客之間的交誼。與中國飲食方式的差異更為明顯的是西方
10、流行的自助餐。此法是:將所有食物一一陳列出來,大家各取所需,不必固定在位子上吃,走動自由,這種方式便于個人之間的情感交流,不必將所有的話擺在桌面上,也表現(xiàn)了西方人對個性、對自我的尊重。但各吃各的,互不相擾,缺少了一些中國人聊歡共樂的情調(diào)。 三、飲食對象的差異 由于西方人普遍認為菜肴是充饑的,所以專吃大塊肉、整塊雞等“硬菜”。而中國的菜肴是“吃味”的,所以中國烹調(diào)在用料上也顯出極大的隨意性許多西方人視為棄物的東西,在中國都是極好的原料,外國廚師無法處理的東西,一到中國廚師手里,就可以化腐朽為神奇。足見中國飲食在用料方面的隨意性之廣博。據(jù)西方的植物學者的調(diào)查,中國人吃的菜蔬有600多種,比西方多六
11、倍。實際上,在中國人的菜肴里,素菜是平常食品,葷菜只有在節(jié)假日或生活水平較高時,才進入平常的飲食結構,所以自古便有“菜食”之說,菜食在平常的飲食結構中占主導地位。中國人的以植物為主菜,與佛教徒的鼓吹有著千縷萬絲的聯(lián)系。他們視動物為“生靈”,而植物則“無靈”,所以,主張素食主義。 西方人在介紹自己國家的飲食特點時,覺得比中國更重視營養(yǎng)的合理搭配,有較為發(fā)達的食品工業(yè),如罐頭、快餐等,雖口味千篇一律,但節(jié)省時間,且營養(yǎng)良好,故他們國家的人身體普遍比中國人健壯:高個、長腿、寬大的肩、發(fā)達的肌肉;而中國人則顯得身材瘦小、肩窄腿短、色黃質(zhì)弱。有人根據(jù)中西方飲食對象的明顯差異這一特點,把中國人稱為植物性格,西方人稱為動物性格。另外,西方人喜歡一日多餐,這比中國人的一日僅二三餐科學。 從飲食結構上看,中國人每天進食的蔬菜比西方人多得多,而西方人雖每天進食大量蛋白質(zhì),但腸胃功能卻因進食纖維素太少而受到影響,因此消化系統(tǒng)的患病率及患癌率均大大超過中國;中國人喜愛粗糧,而西方人偏愛精白粉等細糧。而實際上,粗糧所含營養(yǎng)物質(zhì)要比細糧多;中國人愛吃植物油,而西方人做菜喜用含膽固醇較高的動物油,此外每天還攝入大量黃油。怪不得
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