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1、合肥中銳國(guó)際學(xué)校高一語(yǔ)文升高二分班考試卷1.試卷分第I卷和第n卷,滿分150分。第I卷選擇題(36分)1 .(15分,每題3分)1 .下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字注音全部正確的一項(xiàng)是()A.儼然yan阜盛bu伺候c1惴惴zhuiB.謬種miu嗚咽ye簇?fù)韈d宮絳taoC.敕造chi煙靄ai嫡爾di馴熟xunD.杜撰zhuan模牛羊mo忖度cun門檻kan2 .下列各組詞語(yǔ)中字形全部正確的一項(xiàng)是(A.寒暄雕梁畫棟B.詭密百無(wú)聊賴C.蹙縮文彩精華D.蹣跚俊眼修眉走頭無(wú)路內(nèi)幃廝混彩繡輝煌尋死覓活咀嚼賞鑒腮凝新荔抄手游廊軒竣壯麗),讓讀者絲毫不覺(jué)得枯燥無(wú)味。自然景物的美,深入理解人們熱愛(ài)自然的3 .依次填入下文
2、橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(1)賈平凹的散文細(xì)膩而悠長(zhǎng),字里行間都有才氣的(2)單元教學(xué)目標(biāo)要求通過(guò)有感情的朗讀,感情。高耗能(3)日前發(fā)改委、電監(jiān)會(huì)下發(fā)通知,要求各地進(jìn)一步統(tǒng)一思想,堅(jiān)決落實(shí)國(guó)家行業(yè)盲目發(fā)展的價(jià)格措施。領(lǐng)悟抵制領(lǐng)略抵制A.點(diǎn)綴領(lǐng)略抑制B.點(diǎn)綴C.襯托領(lǐng)悟抑制D.襯托4 .下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.物權(quán)法草案、企業(yè)所得稅法草案在經(jīng)歷了中國(guó)改革開(kāi)放的漫漫征程后,終于呼之欲出B.秀外慧中的漓江,像一位天生麗質(zhì)的美女,她的平靜和柔順,令人魂不守舍.;她的清秀和雅典,讓人流連忘返。C.在日本政界“知華派”外交官中,“駐華大使”一職是眾望所歸.的一個(gè)位置。D.潛艇不
3、停地在水下發(fā)射魚雷并幾乎全部命中,這樣的軍事謬誤,在美國(guó)大片U-571»中何拾即是。5 .下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.我們學(xué)習(xí)文學(xué),是要把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)去發(fā)展、去創(chuàng)造、去發(fā)揚(yáng)光大,而不是把它當(dāng)做手中的玩物。B.魚都沒(méi)有長(zhǎng)大,聽(tīng)見(jiàn)我的聲音就藏了,全是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面也不想見(jiàn)什么世面的孩子,水之外的事物都與它們無(wú)關(guān)。C.當(dāng)今一些科學(xué)巨匠對(duì)大自然的透辟理解,也被它那不可思議的美妙、莊嚴(yán)與精深所震撼。D.山農(nóng)大畢業(yè)的李振聲院士獲得了2006年國(guó)家最高科技獎(jiǎng),這是山農(nóng)大的光榮,也是學(xué)校多年來(lái)辦學(xué)卓有成效的原因。2 .閱讀下面的文字,完成68題。(9分,每題3分)李白無(wú)論在美學(xué)理論上或藝術(shù)實(shí)踐
4、上,對(duì)于美學(xué)的主要對(duì)象一一美,均作了深入地開(kāi)掘。在李白心目中,這種美的物質(zhì)集中地表現(xiàn)為“清”。清的含義極其豐贍。既有自然之清,又有人物、事物之清。大自然不加修飾、雕琢,以天生狀態(tài)取勝,必含自然之清。所謂山高月小,水落石出,即是一例。至于風(fēng)清骨峻,則是指人物風(fēng)神、品格之清;而清詞麗句,又是指詩(shī)文之清了。清,既含內(nèi)容,又含形式。澄清、凈潔、虛空,均可曰清。古風(fēng)五十九首其一:“大雅久不作,吾衰竟誰(shuí)陳?自從建安來(lái),綺麗不足珍。圣代復(fù)元古,垂依貴清真?!边@里抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于大雅不作,詩(shī)道式微的慨嘆,指出了建安以后,延及梁、陳推崇靡艷,詩(shī)風(fēng)巨變的弊端,并用“不足珍”句堅(jiān)決否定之。所謂“綺麗”是特指六朝所染的
5、風(fēng)習(xí),而不是泛指詩(shī)風(fēng)的美麗。因?yàn)樽鳛槲膶W(xué)藝術(shù)風(fēng)格的綺麗與淫艷無(wú)涉,是應(yīng)該予以肯定的。六朝的淫靡詩(shī)風(fēng)影響極大,下逮隋唐,仍未絕跡。故李白撫今追昔,以古論今,提倡恢復(fù)遠(yuǎn)古樸實(shí)、清真的詩(shī)風(fēng),以振興圣代(唐朝)的文學(xué)。因而李白所強(qiáng)調(diào)的“清真”,具有繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代意義,不僅發(fā)揚(yáng)了王勃、陳子昂反對(duì)六朝風(fēng)習(xí)的戰(zhàn)斗精神,而且也給中唐韓愈的古文運(yùn)動(dòng)以積極的影響。李白對(duì)于“清真”的理解,不僅跨越了古今悠遠(yuǎn)溟漠的時(shí)空而顯示出超越性,同時(shí)還表現(xiàn)為人物風(fēng)神的清虛、靈動(dòng)、瀟灑、自由,藝術(shù)作品的清朗、淳真、精妙、傳神。且看他所描繪的王羲之及其書法藝術(shù)“右軍本清真,瀟灑在風(fēng)塵。山陰遇羽客,要比好鵝賓。掃素寫道經(jīng),筆精妙入神。
6、書罷籠鵝去,何曾別主人!”王羲之愛(ài)鵝,山陰一道士說(shuō):“你為我寫道德經(jīng),當(dāng)以群鵝相贈(zèng)?!蓖跣廊幻P,寫訖欣然攜鵝而去。這個(gè)小故事原載晉書。李白為了突現(xiàn)“清真”的自由、自然,特以“王右軍”為題,作詩(shī)以頌之。為了追求清真,李白決心付出畢生精力。他在古風(fēng)五十九首其一中,高呼以清真取代綺麗,贊美群才“文質(zhì)相炳煥,眾星羅秋旻”,緊接著表示自己的態(tài)度:“我志在刪述,垂輝映千春。希圣如有立,絕筆于獲麟。”他一生寫下了大量詩(shī)文,并以作品證實(shí)了自己的諾言。大自然本身就是清真的,自然美客觀地存在著,它不加雕飾地呈現(xiàn)在人的眼前。詩(shī)文的也以清真為貴,尤其是山水詩(shī)文更應(yīng)如此。關(guān)于這一點(diǎn),我們可從李白以下詩(shī)句中得到啟迪:“
7、清水出芙蓉,天然去雕飾。逸興橫素襟,無(wú)時(shí)不招尋。剪鑿竹石開(kāi),縈流漲清深。登臺(tái)坐水閣,吐論多英音?!边@里強(qiáng)調(diào)出水芙蓉的自然美,詩(shī)情雅興,油然而生。吟詠之間,不覺(jué)清光大來(lái),清音暗生,不禁飄然而有清舉、清揚(yáng)之感。只有遵循大自然的規(guī)律去進(jìn)行清照,才可見(jiàn)出它那本真的狀態(tài),才不會(huì)將大自然不需要的矯飾強(qiáng)加給大自然。(選自大眾日?qǐng)?bào))6.對(duì)文中“李白所強(qiáng)調(diào)的清真,具有繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代意義”的解說(shuō),正確的一項(xiàng)是()A.李白提倡恢復(fù)遠(yuǎn)古樸實(shí)、清真的詩(shī)風(fēng),肯定了作為文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的綺麗與淫艷無(wú)涉。B.李白提倡恢復(fù)遠(yuǎn)古樸實(shí)、清真的詩(shī)風(fēng),繼承了古代文學(xué)傳統(tǒng),開(kāi)啟了唐代文學(xué)的新風(fēng)。C.李白提倡恢復(fù)遠(yuǎn)古樸實(shí)、清真的詩(shī)風(fēng),繼承了初
8、唐反對(duì)六朝淫靡詩(shī)風(fēng)的批判精神,給古文運(yùn)動(dòng)以積極的影響。D.李白提倡恢復(fù)遠(yuǎn)古樸實(shí)、清真的詩(shī)風(fēng),繼承了古代文學(xué)傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)也產(chǎn)生了積極的意義。7.從上下文看,以下對(duì)“清真”美學(xué)風(fēng)格的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“清真”是李白對(duì)美的理解和追求,既指藝術(shù)風(fēng)格,又指人物風(fēng)神。B.李白的“清真”既涉及自然的,也涉及人物的,還涉及事物的,是一個(gè)含義極其豐富的概OC.王羲之的書法藝術(shù)和他的人格風(fēng)神都符合李白對(duì)“清真”風(fēng)格的理解。D.“清水出芙蓉,天然去雕飾”是李白“清真”美學(xué)思想的集中體現(xiàn),就是說(shuō)只有照自然存在進(jìn)行自然表現(xiàn)的“清真美”才是真正的美。8 .以下理解與原文意思不相符合的一項(xiàng)是()A.李白態(tài)度明朗地
9、否定六朝的綺麗文風(fēng),推崇“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清真之風(fēng)。B.李白在追求“清真”的道路上,以詩(shī)歌為宣言,以作品為證明,遇到過(guò)許多艱難曲折,但他百折不撓。C.文學(xué)風(fēng)格的綺麗與李白所反對(duì)的六朝的綺麗是有區(qū)別的,作為藝術(shù)風(fēng)格,“綺麗”與淫艷無(wú)涉,是應(yīng)該肯定的。D.詩(shī)文的美以清真為貴,尤其是寫山水自然的作品要遵循大自然的規(guī)律,去進(jìn)行清照,體現(xiàn)其本真狀態(tài)。三.閱讀下面文言文,完成9-12題。(12分,每題3分)夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,怡然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯
10、仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云,“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殛為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。9 .下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.或因寄所托。因:因?yàn)?。B.雖世殊事異。殊:不同。C.臨文嗟悼。臨:面對(duì)。D.錄其所述。錄:記下。10 .下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是()A.放浪形.骸.之外B.俯仰之間,已為陳?ài)E.C.夫人之相與D.情隨事遷,感螂.系之矣11 .比較下列每組句子中加點(diǎn)詞的意思
11、和用法,判斷正確的一項(xiàng)是()及其所之,既倦。情隨事遷,感慨系之.矣。猶不能不以.之興懷。引以為流觴曲水。A.兩個(gè)“之”字相同,兩個(gè)“以”字也相同。B.兩個(gè)“之”字相同,兩個(gè)“以”字不同。C.兩個(gè)“之”字不同,兩個(gè)“以”字相同。D.兩個(gè)“之”字不同,兩個(gè)“以”字也不同。12.下列分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.這一部分文字,王羲之著眼“死生”二字行文。B.本段段首,承上文“樂(lè)”字而來(lái),談“欣”,談“怡然自足,曾不知老之將至”,然后急轉(zhuǎn),談得意總有盡頭,人生總有盡頭,從而逼出本文正題“死生”二字。C.轉(zhuǎn)入“死生”這一正題后,作者否定了在當(dāng)時(shí)的士大夫中很有市場(chǎng)的莊子的“一死生”“齊彭殛”的觀點(diǎn),很有積極意
12、義。D.文章的結(jié)尾處,作者以曠達(dá)的話作結(jié),有無(wú)窮逸趣。第n卷綜合題(114分)四.(26分)13. 把下面文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)能言鸚鵡(南宋羅大經(jīng))上蔡先生云:“透得名利關(guān),方是小歇處。今之士大夫何足道,直能言之鸚鵡也?!敝煳墓唬骸敖駮r(shí)秀才,教他說(shuō)廉,直是會(huì)說(shuō)廉,教他說(shuō)義,直是會(huì)說(shuō)義。及到做來(lái),只是不廉不義?!贝思茨苎喳W鵡也。夫下以言語(yǔ)為學(xué),上以言語(yǔ)為治,世道之所以日降也。而或者見(jiàn)能言之鸚鵡,乃指為鳳凰,惟恐其不在靈囿間,不亦異乎?【注釋】:靈囿:宮廷動(dòng)物園。文意引伸為皇室中央政府。翻譯下面的句子:(1)今之士大夫何足道,直能言之鸚鵡也。(4分)(2)而或者見(jiàn)能言之鸚
13、鵡,乃指為鳳凰,惟恐其不在靈囿間,不亦異乎?(6分)14. 閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)馬嵬袁枚莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。(1)這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的感情?(4分)(2)藝術(shù)表現(xiàn)方法上有什么巧妙之處?(4分)15. 補(bǔ)寫出下面名句名篇的缺部分(任選4小題8分)寄蜉蟒于天地,。,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(赤壁賦)誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。,。(歸園田居)風(fēng)急天高猿嘯哀,。,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(登高)錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。,。(錦瑟)落日樓頭,,江南游子。,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。(水龍吟登建康賞心亭)五、閱讀下面的文字,完成1619題。(20分)駱
14、駝刺甘澤一出嘉峪關(guān),就是茫茫千里的大戈壁。沒(méi)有河流湖泊,沒(méi)有綠洲村鎮(zhèn),只有酷熱的白晝和陰冷的黑夜。青灰色的沙礫和深藍(lán)色的天空,占據(jù)了全部的視野。一望無(wú)際的荒原,一覽無(wú)遺的蒼穹,沒(méi)有一棵樹(shù),也沒(méi)有一片云,干燥強(qiáng)勁的狂風(fēng),時(shí)常會(huì)卷地而來(lái),把整個(gè)宇宙,變成黑暗的風(fēng)沙的戰(zhàn)場(chǎng)。風(fēng)沙過(guò)后,戈壁被鏟掉了一層,然而卻有一種例外。那就是駱駝刺生長(zhǎng)的地方,那一眼望不到頭的“墳場(chǎng)”。提到墳場(chǎng),有人會(huì)覺(jué)得驚悸,但是如果你真的看到了那種景象,你心中感受到就只有震撼。一個(gè)個(gè)或大小或小的墳丘一樣的沙石堆,緊密卻又均勻地散布開(kāi)來(lái),往往能占據(jù)幾十乃至上百平方公里的地方。這種地形足以讓所有帶輪子的東西卻步,但就在那墳丘的頂上,一
15、叢伍緊扎扎亂蓬蓬的刺,堅(jiān)硬的銳利的刺,正在保護(hù)關(guān)那比黃豆大不了多少的葉片。任風(fēng)狂沙密,任地燥天寒,一到春天,它們就重新煥發(fā)出生命的光彩,頑強(qiáng)地、執(zhí)著地占據(jù)著一片又一片領(lǐng)地,這就是駱駝刺。如果說(shuō)沙棗樹(shù)是戈壁灘的美女,駱駝刺則當(dāng)仁不讓地成為戈壁上的士兵。不論腳下的大地多么貧瘠,也不論天空上太陽(yáng)多么酷熱,只要被駱駝刺占領(lǐng),就再也休息讓它們起身。正因?yàn)轳橊劥痰目範(fàn)?,狂風(fēng)可以帶走草根旁邊的沙石,卻無(wú)法奪去駱駝駝刺腳下的沙土,它們用那特別強(qiáng)勁的根系,緊抓住腳下一方寸土,于是在日復(fù)一日、年復(fù)一年的斗爭(zhēng)后,沙漠沒(méi)能入侵,卻形成了戈壁灘特有的墳場(chǎng)一樣的地形。但是這墳場(chǎng)的出現(xiàn)不是因?yàn)樗劳觯∏∠喾?,是生命,造就?/p>
16、這戈壁灘的墳場(chǎng),這自然的奇觀。駱駝刺的全部生活,就是生存,生存與生活在這里是劃了等號(hào)的。也許對(duì)于人來(lái)說(shuō),這是人生的悲哀,但是在這死亡的禁地,卻是一種傲然不可侵犯的生命的尊嚴(yán)。無(wú)論如何,我活著,生存著,生活著并且快樂(lè)著,狂風(fēng)也好,烈日也好,干旱也好,其奈我何。即使被駱駝啃去了枝葉,來(lái)年照樣?xùn)|山再起;卻使被風(fēng)沙擄掠了領(lǐng)土,但是更強(qiáng)勁的根系,便堅(jiān)韌的毅力,仍能與風(fēng)沙拼個(gè)高下,直到狂風(fēng)再也帶不走一粒塵沙。那便是駱駝刺的勝利,生命的勝利。戈壁的荒涼與城市的繁華,恰是這世界的兩個(gè)極端。但是比起駱駝刺相互尊重并且保持距離,互相留下生存的空間這一點(diǎn),城市的冷漠和戒備,心靈的空寂與荒蕪,更像是另一種戈壁灘。在這
17、個(gè)心靈的戈壁中,也生存著無(wú)數(shù)的駱駝刺。他們外表寒酸甚至丑陋,他們貧寒而且無(wú)助,他們像駱駝刺一樣在城市中生活著、生存著、掙扎著。忍受著周圍惡劣的環(huán)境,忍受著城里人鄙夷的眼光,但是大街小巷里,這樣的人卻無(wú)處不在。你看好街角上打燒餅的,天橋上擦皮鞋的,工地上扛水泥的,不都是這城市的美麗花園中雜草一樣的人嗎?他們就是城市中的駱駝刺,被人遺忘,遭人詬病,但卻頑強(qiáng)地存在著,用傷痕累累的雙手,握著自己自由的靈魂而快樂(lè)生活,沒(méi)有任何修飾,也沒(méi)有多少夸張,但是堅(jiān)忍不拔的生命樂(lè)章卻如此華麗。他們每天起早貪黑,數(shù)著那不多的幾張零票,滿足地回到蝸居,安排明天的工作和孩子的學(xué)費(fèi)。為自己的生存,為家人的幸福而努力著,抗?fàn)?/p>
18、著,活得辛苦,活得快樂(lè),不是嗎?愿天下所有像駱駝刺一樣活著的人,幸福安康?。ㄟx自2006年且聽(tīng)風(fēng)吟,有刪改)16. (6分)第一段所描寫的自然環(huán)境有何特征?這段描寫有什么作用?17. (4分)分析作者稱駱駝刺生長(zhǎng)所形成的沙石堆為“墳場(chǎng)”“墳丘”的原因。18. (4分)結(jié)合文章內(nèi)容,分條概括“駝駱刺”與“像駱駝刺一樣活著的人”的相似點(diǎn)。19. (6分)撇開(kāi)二者的相似點(diǎn),從作者本身探討:作者為什么能從戈壁灘上的“駱駝刺”聯(lián)想到城市中打燒餅、擦皮鞋等人?六.表達(dá)交流(8分)20 .把下列句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話。(只填序號(hào))(4分)湖中,輕波柔浪,那是水在流動(dòng)。山上林木蔥蘢,四季常綠,山在流動(dòng)之中
19、,將濃濃的綠色向湖中傾瀉。岸上,峰巒起伏,那是山在流動(dòng)。湖中千島錯(cuò)落,水環(huán)島轉(zhuǎn),水在流動(dòng)之中,又將濃濃的綠色擁上島峰。于是,你會(huì)覺(jué)得那流動(dòng)的既是山、是水,更是彌漫在山水之間的綠色。走進(jìn)微山湖風(fēng)景區(qū),你會(huì)強(qiáng)烈地感到你進(jìn)入了一個(gè)流動(dòng)的世界。答:21 .下面有一個(gè)口語(yǔ)交際的情景,請(qǐng)用簡(jiǎn)明、得體的語(yǔ)言反駁其錯(cuò)誤言論。(4分)有人上公交車不排隊(duì),往前擠。別人批評(píng)他:“不要擠嘛,講一點(diǎn)兒社會(huì)公德?!彼移ばδ樀鼗卮穑骸拔疫@是發(fā)揚(yáng)雷鋒的釘子精神,一要有鉆勁,二要有擠勁?!逼?作文(60分)22.請(qǐng)以“母親的嘮叨”為題目寫一篇不少于800字的作文,文體自選,立意自定。參考答案http:/www.DearEDU
20、.com1.B(阜:音f馴:音xdn;模:音mu)2.C(A,頭一投;B,密一秘;D,竣一峻)3.A(點(diǎn)綴:加以裝飾,使事物更美好;襯托:拿另一事物來(lái)對(duì)照,使特色突出。領(lǐng)略:了解事物的情況,進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義,或辨其滋味。領(lǐng)悟:領(lǐng)會(huì),理解;抑制:壓下去,控制;抵制:阻止某些事物,不使侵入。)4. D(呼之欲出:泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動(dòng)。魂不守舍:形容精神恍惚、心神不定,或驚恐萬(wàn)分。眾望所歸:眾人的信任、希望歸向某人。俯拾即是:形容地上的某一類東西,或要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。)5. B(A語(yǔ)序不當(dāng),“去發(fā)展、去創(chuàng)造”應(yīng)為“去創(chuàng)造、去發(fā)展”;C缺少主語(yǔ),應(yīng)在“科學(xué)巨匠”后加“
21、出自于";D不合邏輯,“原因”應(yīng)為“體現(xiàn)”或“生動(dòng)體現(xiàn)”)6. C(根據(jù)文章第三段,說(shuō)“李白所強(qiáng)調(diào)的清真,具有繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代意義”應(yīng)該是指后面具體解釋的話,即既承續(xù)了王勃、陳子昂反對(duì)六朝風(fēng)習(xí)的精神,又給韓愈等人的古文運(yùn)動(dòng)以積極和影響)7. D(“遵循自然規(guī)律”并不一定等于“照自然存在”;“清真美”并不是唯一的“美”)8. B(“遇到過(guò)許多艱難曲折”等內(nèi)容是文中所沒(méi)有的)9. A(依靠,憑借。)10. C(夫,句首發(fā)語(yǔ)詞/尊稱一般人的妻子)11. D(之:往,到達(dá);代詞。因?yàn)?;把,將,介詞。)12. D(“曠達(dá)”之說(shuō)顯然是錯(cuò)誤的,因而“逸趣”的說(shuō)法也無(wú)從說(shuō)起。)13. (1)如今的士大
22、夫(“有什么值得稱道的”、“不值得一提"、“怎能做到這一步”,)不過(guò)是會(huì)說(shuō)話的鸚鵡罷了。(2)但是有的人甚至把能言的鸚鵡說(shuō)成是鳳凰,唯恐沒(méi)有把它們收羅到宮廷動(dòng)物園中去,這不是很奇怪么?【譯文】上蔡先生謝良左說(shuō):“能通過(guò)名利兩關(guān),這還只是起碼的功夫。如今做官的怎能做到這一步,不過(guò)是會(huì)說(shuō)話的鸚鵡罷了。”文公朱熹說(shuō):“現(xiàn)在的秀才,教他說(shuō)廉,他們才會(huì)說(shuō)廉:教他說(shuō)義,他們才會(huì)說(shuō)義。等到實(shí)行起來(lái),盡做些不廉不恥的事?!边@就不過(guò)是會(huì)說(shuō)話的鸚鵡。那些在下位的,只學(xué)能說(shuō)會(huì)道:在上位的只用冠冕堂皇的空話去統(tǒng)治天下,這就是世道日益敗壞的原因。但是有的人甚至把能言的鸚鵡說(shuō)成是鳳凰,唯恐沒(méi)有把它們收羅到宮廷動(dòng)
23、物園中去,這不是很奇怪么?14.(1)表達(dá)了作者對(duì)廣大貧苦人民的同情。(4分)(2)藝術(shù)表現(xiàn)方法上的巧妙之處在于恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用典故,運(yùn)用對(duì)比,而使意旨深遠(yuǎn)。(4分)15 .渺滄海之一粟哀吾生之須臾羈鳥戀舊林,池魚思故淵渚清沙白鳥飛回?zé)o邊落木蕭蕭下莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑斷鴻聲里把吳鉤看了16 .(6分)特征:荒蕪、遼闊,(1分)沙礫遍地,風(fēng)沙肆虐。(1分)作用:突出戈壁灘生存環(huán)境的嚴(yán)酷與險(xiǎn)惡(2分),為寫駝駱刺旺盛的生命力作鋪墊。(2分)17 .(4分)沙石堆的形狀與墳場(chǎng)的土堆外形相近,“墳場(chǎng)”意味著死亡,這樣同戈壁灘殘酷的生存環(huán)境相吻合。(2分)而駝駱刺卻能在死亡之地創(chuàng)造生命的奇跡,作者以
24、此襯托歌頌駝駱刺堅(jiān)貞不屈的生存意志。(2分)18 .(4分)生存環(huán)境相似:荒涼、貧瘠、空寂。生存際遇相似:遭受狂風(fēng)烈日與嚴(yán)寒酷暑的摧殘;遭愛(ài)鄙夷、詬病、被人遺忘。外在形態(tài)相似:丑陋、寒酸。分布范圍相似:廣泛,數(shù)量多。生活的意義相似:為了生存通于抗?fàn)帲瑥闹斜M享歡樂(lè)。精神風(fēng)范相似:生命力頑強(qiáng),生命的尊嚴(yán)不可侵犯。(共4分,每答對(duì)一點(diǎn)得1分,內(nèi)容相符即可得分。)19 .(6分)示例:作者眼光敏銳,觀察細(xì)膩,關(guān)心社會(huì),熱愛(ài)生活,富有同情心愛(ài)心,關(guān)注并贊賞勇于和厄運(yùn)抗?fàn)幍娜跽?。(本題為開(kāi)放性題目,能言之成理即可得分。)20 .(4分,注意第六句中文眼“流動(dòng)的世界”)21 .答案示例:人家雷鋒擠的是時(shí)間,
25、鉆的是技術(shù);而你擠的是車子,鉆的是空子。22 .作文【寫作點(diǎn)悟】人最熟悉和最親近的人莫過(guò)于母親了。從呱呱墜地到一天天成長(zhǎng),都離不開(kāi)母親的呵護(hù);從一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步到一次次成功,都凝結(jié)著母親的心血。自古以來(lái),母親都以勤勞、善良、無(wú)私、慈祥的形象深深地刻在人們的心中。每一個(gè)人對(duì)自己的母親都有著獨(dú)特的感情。當(dāng)然,由于望子成龍、望女成風(fēng)心切,大多數(shù)母親難免經(jīng)常對(duì)子女嘮叨。然而正是有母親不停的嘮叨,才保證了子女們的健康成長(zhǎng)??勺鳛樽优瑢?duì)母親的嘮叨態(tài)度各異,看法有別,針對(duì)母親的嘮叨,你有何感想請(qǐng)寫出來(lái)??梢詳⑹瞿赣H嘮叨所發(fā)揮的作用;也可以談?wù)撐覍?duì)母親嘮叨的看法;還可以抒發(fā)由于母親的嘮叨給我?guī)?lái)的幫助和感激之情例文:母親的嘮叨母親的教誨,串成我人生的歌;母親的嘮叨,譜成我前進(jìn)的曲。題記有人說(shuō)
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