2015年最新高考滿(mǎn)分作文范文5篇

1、1 2015 年最新高考滿(mǎn)分作文范文 5 篇 2015 年最新高考滿(mǎn)分作文范文一：以我之力，追我所愿 總在追我之愿望。 枝繁葉茂的大樹(shù)想去遠(yuǎn)方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā) 亮。 唯獨(dú)忘卻自我力量。 大樹(shù)從前只想借外物之力到達(dá)另一個(gè)境地；所謂青春年少也只不 過(guò)依靠著周身的真實(shí)支撐。 我們總尋求寄托，摒棄實(shí)踐;總沉迷念想，忽視作為;總著眼外界， 無(wú)睹內(nèi)在。 理想的尋求與達(dá)成，終究回歸于自我飽含深情的起點(diǎn)，對(duì)自我的 思索與發(fā)掘，對(duì)自我的革新與創(chuàng)造。 無(wú)數(shù)人敗給了外力。 對(duì)己身不滿(mǎn)，然后是無(wú)聲的控訴與無(wú)可奈何的歸于平靜 ；對(duì)社會(huì) 持異，改造人世的理想最終又被悄無(wú)聲息地否決， 再又回到對(duì)暴烈摧 殘

2、生命的默許，對(duì)性別不公之象的熟視無(wú)睹，或?qū)θ蹱t、素媛 事件持續(xù)發(fā)酵的司空見(jiàn)慣。 大多時(shí)日，大多數(shù)人，堅(jiān)信自身力量的微乎其微，執(zhí)著于自身對(duì) 理想的無(wú)能無(wú)力。 然，正如大樹(shù)沖破阻隔，憑己之力去往遠(yuǎn)方，蕓蕓眾生間，亦有 不懈于夢(mèng)， 無(wú)愧于心的人們， 奪得了潛在的力勢(shì)與優(yōu)長(zhǎng)， 達(dá)到了心之 所向。 2 聽(tīng)伊迪絲唱玫瑰人生，146 厘米的個(gè)子，帶她穿過(guò)了廢舊的 巴黎老巷，逃過(guò)了父親的謾罵，避開(kāi)了曼哈頓的繁華，皆因在音樂(lè)中 覓得了夢(mèng)想的真諦。 讀柴靜看見(jiàn)，她說(shuō)，我們渾然難分，就像水溶于水中。紛繁 的亂象與缺失關(guān)照的弱勢(shì)群體，她將自己作為發(fā)力的來(lái)源與希冀的個(gè) 體，將鏡頭深入山間樹(shù)林，深入被黑暗籠罩的生命，終于

3、尋獲心之所 想。 看約翰；納什美麗心靈，數(shù)學(xué)家與精神分裂，不可思議的激烈 碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實(shí)，三十年，三十年對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)與往復(fù)的 搏斗，他以自我無(wú)可匹敵的頑強(qiáng)與堅(jiān)忍，戰(zhàn)勝了所有喧囂。 漫漫歲月，從個(gè)人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛(ài)琴海 之岸，浮于表層成為現(xiàn)象武裝，當(dāng)點(diǎn)到即止化為慣常思維，自我改變 與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。 去追，如霍金以病殘之軀寫(xiě)成時(shí)間簡(jiǎn)史，靠萬(wàn)物理論；去 發(fā)揚(yáng)優(yōu)長(zhǎng)，如簡(jiǎn)；奧斯汀以細(xì)膩溫和筆觸力被封建屏障。 如大樹(shù)，不僅是自我念想的實(shí)現(xiàn)，它的種子已在各個(gè)角落生根復(fù) 蓬勃生長(zhǎng)；如平凡又偉大的個(gè)人，柴靜，納什為夢(mèng)想所貢獻(xiàn)的，亦生 長(zhǎng)成人類(lèi)社會(huì)的寶藏。 正如法國(guó)詩(shī)

4、人蘭波在其深谷睡者中所寫(xiě)，閃爍的太陽(yáng)已越過(guò) 高傲的山巒，幽谷中的光點(diǎn)有如泡沫浮泛。 以我之力，追我所愿，掙脫世間繁雜的禁束，去往內(nèi)心無(wú)垢的星 空。 2015 年最新高考滿(mǎn)分作文范文二：借風(fēng)喚花醒，聊贈(zèng)一枝春 結(jié)束了漫長(zhǎng)冬日，東風(fēng)卻遲遲不來(lái)。蕭瑟依舊，寒冷徹骨，花兒 難以綻放。喚與3 東風(fēng)來(lái)， 相許一枝春， 才換回滿(mǎn)園姹紫嫣紅競(jìng)相開(kāi)放。 是以借東風(fēng)亦有道，唯有運(yùn)用自己的智慧，讓他人心甘情愿地給予幫 助，才能成就心中所想。 徐志摩說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛，凌空去看一個(gè)明白，這才是做人 的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待?！庇w之人，不愁無(wú)翼，因?yàn)樗?們不會(huì)在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。 國(guó)人知周杰倫者皆知方

5、文山。年輕時(shí)的他默默寫(xiě)過(guò)幾大本歌詞， 也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認(rèn)。 顛沛流離 數(shù)載，艱辛苦楚在歌詞中寫(xiě)盡，終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的詞成 就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認(rèn)識(shí)了背后的方文山。 若他 在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂(lè)壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳 奇。 無(wú)助似乎就無(wú)望，然而不用自己的智慧想出妙計(jì)，怎么讓人給予 幫助，如何有那關(guān)不住的“滿(mǎn)園春色” ？ 回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬(wàn)戶(hù)借風(fēng)箏有過(guò)短暫的飛 翔;人雖無(wú)翼，飛翔夢(mèng)也曾被稱(chēng)為無(wú)稽之談，但萊特兄弟造出飛機(jī)， 人終能翱翔藍(lán)天?！凹佥涶R者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能 水也，而絕江河。”他們都

6、與我們無(wú)異，正是因?yàn)樗麄儭吧萍儆谖铩?也，才能得償所愿 雖說(shuō)利益驅(qū)動(dòng)他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上 蘊(yùn)含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人 投資鑄就阿里巴巴的神話(huà)，才有中巴的友誼和無(wú)數(shù)歐美國(guó)家投入亞洲 投資銀行；才有中國(guó)開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說(shuō)： “我們的藍(lán)圖是宏偉的，但我們的奮斗必將是艱巨的?！币?yàn)槲覀冊(cè)?借4 助他人的力量時(shí)仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一 個(gè)國(guó)家偉大復(fù)興的未來(lái)。 大樹(shù)因?yàn)橛锰鹈赖墓麑?shí)才讓自己的種子傳播到世界各地，無(wú)他， 因果實(shí)甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風(fēng)吹滿(mǎn)園，贈(zèng) 與它陣陣花香沁人心脾，靜待春

7、的綻放。 2015 年最新高考滿(mǎn)分作文范文三：等待 生命這一程長(zhǎng)路，不能指望孩子一天長(zhǎng)大，也很難讓生活中的所 有誤解馬上消除，從沖動(dòng)到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等， 冷卻原因不明的是非計(jì)較，讓所有的誤會(huì)成見(jiàn)都成為對(duì)自己胸懷的一 種提醒，客觀(guān)已經(jīng)那么簡(jiǎn)單的存在，人生更需要長(zhǎng)養(yǎng)的是等一等的智 慧和從容。 歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場(chǎng)勞碌，風(fēng)風(fēng)火火趕過(guò) 去，辛辛苦苦一場(chǎng)歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一 等，又何妨？讓人生的思考有機(jī)會(huì)沉淀，也減震急于事功的浮躁，面 對(duì)著生活的如意不如意，不忘當(dāng)年的素心初衷，生活的腳步慢一點(diǎn)， 學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)平常，閑一段流光讀清風(fēng)明月，留一方

8、背影給瓜豆田 園。 這茫茫的人海，寬寬的世界，每個(gè)人都在學(xué)會(huì)理解，這世界是大 家的存在，而不在于訴說(shuō)著自己的委屈，忽略了別人的無(wú)奈，更不要 因?yàn)樽约旱纳萃?，而拉遠(yuǎn)了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活， 把握住內(nèi)心的厚重與溫度，才是生命最大的價(jià)值，生活從來(lái)也不是一 種簡(jiǎn)單的表達(dá)方式和存在形式，每個(gè)人走過(guò)人海都需要秉持一種善意 友好的態(tài)度，咀嚼著5 自己的辛苦， 也體諒著別人的不易， 自己的艱辛 需要自己毫無(wú)畏懼的承擔(dān)，但內(nèi)心世界也要明明了了，別人的不幸和 苦難也并非言過(guò)其實(shí)，就像這人生，每個(gè)人都想活出自己張揚(yáng)豐富的 個(gè)性，但迎面走來(lái)的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。 大事小情一籮筐總是生活的

9、家常便飯，需要用一種態(tài)度去面對(duì)。 心理學(xué)上有個(gè)現(xiàn)象叫做醞釀效應(yīng)， 給雞飛狗跳落地的時(shí)間，讓選擇變 得更理性，凡事學(xué)會(huì)放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費(fèi)時(shí) 間，生活的藝術(shù)就是候著塵埃落地的耐性， 在決定向左走向右走之前 停一停，不急躁，不固執(zhí)，讓選擇的理智有機(jī)會(huì)醒一醒，既然無(wú)法陪 這個(gè)世界到地久天長(zhǎng)，那就選擇一份豁達(dá)與真誠(chéng)。 人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定， 對(duì)著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信 生活總有峰回路轉(zhuǎn)，？那些人生的溫暖總蘊(yùn)藏在生活的那些不經(jīng)意間， 怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實(shí)，也就在于這且行且 珍惜。 2015 年

10、最新高考滿(mǎn)分作文范文四：換一種方式遠(yuǎn)行 身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)。 去遠(yuǎn)方吧！這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚， 輕輕撩撥你的心弦 ；又似 是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光?？杉t塵的紛繁便 同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。 那又如何，總有一種方式，讓我們遠(yuǎn)行。 困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅 之6 間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛是上帝的造弄 者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦。 可身體又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn) 方的心？就這樣，力克打開(kāi)他“不設(shè)限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找 到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像；美國(guó)短跑名將劉易斯寄 去自己的一本書(shū)，劉

11、易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó)，第 一件事是拜訪(fǎng)史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊?！?劉易斯則回道：“你送給我的書(shū)我也讀不懂啊?！庇浾弑阌涗浀溃鸿F 生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書(shū)。如果缺陷即意味著不完美，那 哪一個(gè)人不是被缺陷束縛？我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所 禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠(yuǎn)行。 正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù)，一粒種子，能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。 銅墻鐵壁，無(wú)法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計(jì)師圖 波列夫囚于監(jiān)獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計(jì)。終于，他的飛機(jī)翱 翔于天地，護(hù)祖國(guó)一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中， 即使這般田地，他也未放棄爭(zhēng)取種

12、族平等的斗爭(zhēng)，甚至對(duì)著看守他的 獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人 也迎來(lái)光明。 遠(yuǎn)行，無(wú)拘形式，只因心向遠(yuǎn)方。 我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然 一派世外桃源?？蛇@也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛，像是一 個(gè)耀眼的夢(mèng)?？捎钟卸嗌偃?，可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行” ？ 你聽(tīng)，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪?光。是啊，7 我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的 遠(yuǎn)方。 如果繁雜迷了你的眼，冗長(zhǎng)囚禁你的身，你換一種方式運(yùn)行，只 因心靈已飄然而去。 流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺(tái)。 去吧，去吧，它們就

13、在遠(yuǎn)方，等你到來(lái)。 2015 年最新高考滿(mǎn)分作文范文五：茍日新，又日新，日日新 橡膠是一種重要的工業(yè)原料，且只生長(zhǎng)于熱帶。二十世紀(jì)初的美 國(guó)由于本土無(wú)法種植橡膠只能依賴(lài)進(jìn)口，于是愛(ài)迪生提出： “能否從 植物中提取類(lèi)似的成分？”在這一設(shè)想提出后，美國(guó)研發(fā)出了人工合 成橡膠。 大學(xué)云：“茍日新，又日新，日日新。”古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人 志士以創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)下，創(chuàng)新應(yīng)被大力提倡。 創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實(shí)的挫折與對(duì)未來(lái)的希冀。 正如大樹(shù)有對(duì)遠(yuǎn)方的 向往但又無(wú)法移動(dòng)，這一理想與現(xiàn)實(shí)的反差使其以新辦法實(shí)現(xiàn)愿望。 對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實(shí)的混亂使美國(guó)棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣， 有著對(duì)人民更好生活的向往，讓中國(guó)

14、選擇改革開(kāi)放而非固步自封 所以欲先創(chuàng)新，要打破固有的“差不多”這類(lèi)得過(guò)且過(guò)的思想， 更要打破舊有的溫床。人是有惰性的，而國(guó)人思維體系中又有保守、 謹(jǐn)慎的一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的鞭子打在身上，中國(guó) 人自己是不肯動(dòng)彈的。”創(chuàng)新的思想保證應(yīng)是對(duì)更幸福生活的追求， 有了對(duì)未來(lái)的追求才會(huì)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)力以跳出 舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無(wú)從創(chuàng)新了。 8 創(chuàng)新以自我革命形式實(shí)現(xiàn)。大樹(shù)的新辦法并非仙人傳授，果實(shí)也 不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，時(shí)代飛速發(fā) 展，只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀(guān)百年老店柯達(dá)，雖率先研發(fā)數(shù)碼相 機(jī)，但死守膠卷不放， 最終黯然破產(chǎn)。 究其根源， 在于其公司以其成 熟膠卷技術(shù)為傲，而不愿輕易改變。 這說(shuō)明創(chuàng)新需要一個(gè)自我革新機(jī)制。這種機(jī)制外在動(dòng)力是競(jìng)爭(zhēng)對(duì) 手帶來(lái)的壓力，內(nèi)在動(dòng)力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認(rèn)知，而后者更重要。 要實(shí)現(xiàn)對(duì)舊有的突破和否定絕非易事， 雖有外來(lái)壓力，人們也可選擇 逃避，只有內(nèi)在對(duì)發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)， 才可以促使人自己否定自己， 自 己發(fā)展自己，從而推動(dòng)革新，又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無(wú)數(shù)大 型企業(yè)秉承