長(zhǎng)恨歌教師教案范文

1、長(zhǎng)恨歌教師教案范文長(zhǎng)恨歌教師教案了解白居易詩(shī)文及其在中國(guó)古代文學(xué)史上的地位。歌學(xué)習(xí)詩(shī)歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相 結(jié)合的表達(dá)技巧。運(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩(shī)歌，深切感受 飽含在詩(shī)歌中的意蘊(yùn)美和情感美。欣賞本詩(shī)寓褒貶于鮮明形象中的委婉風(fēng)格。體味詩(shī)歌中 通過敘事表現(xiàn)出來的諷喻之意和同情、傷感之情。1、了解長(zhǎng)恨歌的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。2、把握長(zhǎng)恨歌的思想內(nèi)容及主題。3、品味的語(yǔ)言，鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。長(zhǎng)恨歌的主題及寫作方法。兩課時(shí)。多媒體顯示：吊白居易童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。老師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩(shī)吊之，其中

2、有“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩(shī)當(dāng)互文來看，童子、胡兒能解吟長(zhǎng)恨曲、琵琶篇，同時(shí)還能歌唱，說明琵琶行長(zhǎng)恨歌通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當(dāng)代便已廣泛流傳；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力，究其因 由，主要在于一個(gè)“情”字“一篇長(zhǎng)恨別有情！”白居易如是說?？梢娨皇组L(zhǎng)恨歌傾注了 太多的情感。這部中國(guó)版的“人鬼情未了”不僅凝聚著的理念，也層層積淀著歷代讀者的美好理想。也許，惟其綿綿“長(zhǎng)恨”的亙古主題和對(duì)真情的向往與追求，才是真永遠(yuǎn)。1、學(xué)生回憶并介紹 。2、老師提示：白居易（772846）唐代，字樂天，號(hào)香山居士。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，

3、謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。他出身于一個(gè)小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。他青少年時(shí)代特別刻苦。后來憶及當(dāng)時(shí)讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成月氐（zh i ）。"據(jù)說白居易初到長(zhǎng)安，去拜見老 顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長(zhǎng)安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩(shī)的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長(zhǎng)安不難。詩(shī)歌主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！卑l(fā)起新樂府詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)

4、。貞元十八年（802），與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”，后在詩(shī)壇上齊名，并稱“元白”。白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想那么是儒家的“窮那么獨(dú)善其身，達(dá)那么兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、表達(dá)民生疾苦的詩(shī)作，如秦中吟、新樂府大都作于此時(shí)。后期：主要是“獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩(shī)。白居易曾將自己的詩(shī)分為四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律。他本人最重視的是諷喻詩(shī)。他的諷喻詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩(shī)廣泛地表達(dá)了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如杜陵叟；也有

5、哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如上陽(yáng)白發(fā)人、后宮詞等；另一類詩(shī)深刻地揭示了 的罪惡，如賣炭翁、紅絨毯等。1、出示投影，給以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音回眸（m6 u）粉黛（d & i ）驪宮（l i ）霓裳（n i ） （ ch & ng）臨 邛（qi 6 ng）簟鼓（pi）仙袂（m3 i ）衣鈿（di an）千乘（sheng）釵擘（b6）馬嵬（we i ）闌干（l a n）綽約（chu6）2、多媒體播放配樂朗讀，學(xué)生聽讀正音。3、學(xué)生自由誦讀。1、學(xué)生對(duì)照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙。老師提示：重點(diǎn)字詞句可憐光榮生門戶：可愛，可羨。椒房阿監(jiān)青娥老：青春的美好容顏。耿耿星河欲曙天：天色微明的

6、樣子。其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子。雪膚花貌參差是：差不多。玉容寂寞淚闌干：縱橫。名句回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。2、學(xué)生復(fù)述詩(shī)歌故事情節(jié)。3、在復(fù)述的根底上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。第一局部：自開頭至“不重生男重生女”，表達(dá)李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對(duì)楊的眷戀寵幸。第二局部：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，表達(dá)安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。第三局部：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”，寫李回返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無窮思念。第四局部：自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍

7、心系塵寰，對(duì)李思念不已。唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧過華清宮絕句三首、李商隱馬嵬、蘇軾荔枝嘆、白樸唐明皇秋夜梧桐雨、洪升長(zhǎng)生殿等。白居易的長(zhǎng)恨歌那么是其中翹楚。本詩(shī)取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗曾經(jīng)是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活，而且也給大唐帝國(guó)帶來空前的政治危機(jī)。楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃。后為李隆基看中

8、。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)那么不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國(guó)忠位居宰相，楊金舌官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人。如長(zhǎng)恨歌所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光榮生門戶。”天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755) ，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛

9、，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。 (李肇國(guó)史補(bǔ) )創(chuàng)作緣起：唐憲宗元和元年(806) ，白居易應(yīng)考“才識(shí)兼茂明于體用”科，取入第四等，被任為位于長(zhǎng)安西南的周至縣縣尉。這年冬天，他與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵(lì)白居易，“樂天深于詩(shī)，多于情者也。試為歌之如何? ”在王的提議下，白居易寫下了此詩(shī)，而陳鴻那么寫了一篇傳奇長(zhǎng)恨歌傳。陳鴻也在長(zhǎng)恨歌傳中言及此詩(shī)的緣起：“夫希代之事，非遇出世之才潤(rùn)色之，那么與時(shí)消

10、沒，不聞?dòng)谑?。樂天深于?shī)，多于情者也，試為歌之。如何？樂天因?yàn)殚L(zhǎng)恨歌。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也?！睅焼枺洪L(zhǎng)恨歌，恨是什么意思？誰(shuí)恨？恨什么？為什么恨?生甲：“長(zhǎng)恨”二字是本詩(shī)的情感的核心。長(zhǎng)是時(shí)間，是情感 延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了情感的深度和痛苦的沉重。 恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而 有之。生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國(guó)，楊貴妃迷惑君王 而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在 一起，落得人仙兩茫茫。生乙：還有 的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋 惜。

11、生丙：、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治 悲劇而遺憾?！皾h皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。”至“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看缺乏。"皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇 楊之間纏綿俳惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜” 而且 “姊妹弟兄皆列土"。一一恨之內(nèi)因“漁陽(yáng)簟煽動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔?得，回看血淚相和流?！睏钆馈Ｒ灰缓拗币颍ū瘎〉闹圃煺?成了悲劇的主人公）“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M纖登劍閣。”至“悠悠生死別經(jīng) 年，魂魄不曾來入夢(mèng)?！?抓住了人物一一皇精神世界里揪心的 “恨”，用酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗 在

12、蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸 景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。一一漢皇之長(zhǎng)恨“臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄?！敝痢敖痍I西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成?！钡朗繋椭收业綏钆?。一一過渡，浪漫主 義手法“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚?！敝痢霸谔煸缸鞅纫?鳥，在地愿為連理枝。”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春 帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托 物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染 “長(zhǎng)恨”的主題。一一楊女之長(zhǎng)恨“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”一一點(diǎn)明題旨，回應(yīng) 開頭唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過來又

13、導(dǎo)致了他 和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是 故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原 因。“長(zhǎng)恨”二字是本詩(shī)的情感的核心。長(zhǎng)和恨缺一不可，唯有如 此，詩(shī)歌才有動(dòng)人的魅力。長(zhǎng)是時(shí)間，是情感延綿的見證，恨是沉 重的遺憾，代表了情感的深度和痛苦的沉重。全詩(shī)就是圍繞這兩個(gè) 字展開。因此，分析也要緊扣這兩個(gè)字。開頭寫愛得不顧一切，實(shí) 際上也是說愛的深，于是也為“恨得長(zhǎng)”做出了鋪墊。恨的含義可 以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之?！包S埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈纖登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗 無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞希奶幨屈S塵、棧道、高山，

14、日色暗 淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來襯托人物的悲思。 秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢 皇心中纏綿俳惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使 行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞?！笆窠淌裆角?，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨 聞鈴斷腸聲?！痹谑竦兀鎸?duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水 水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水 的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享 受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀 情，景色愈麗，心情愈哀，使情感又深入一層。行宮中的月色，雨 夜里的鈴聲，本來就很撩

15、人意緒，抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一 聲，互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清， 這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓 了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清 輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可見夜之空寂，人 之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒， 撩人愁思。一一借景抒情“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見 玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！边€都路上，“天旋日轉(zhuǎn)”，本來是快樂的事，但舊地重過，玉 顏不見，不由傷心淚下。敘事中

16、，又增加了一層痛苦的回憶。于快 樂中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能 不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。風(fēng)景依稀似去 撩，同來望月人何在？一一敘事見情“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋 草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢 飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來 入夢(mèng)?！被亻L(zhǎng)安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到 人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉 花和

17、未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜 微妙的內(nèi)心活動(dòng)?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓 初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間 被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花 開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更 起對(duì)往日歡娛的思 念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風(fēng)來 了，雨過了，花開了，雨落了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的 影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。梨園弟子，阿監(jiān)青娥， 如果楊女尚在，又是如何面貌呢？ 觸景生情“夕殿螢飛思悄

18、然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿 星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng) 年，魂魄不曾來入夢(mèng)?！敝苯用枘h皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢(mèng)夢(mèng)見故人 竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。一一敘事見 情從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑 夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反 復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中 去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染， 使人物情感盤旋上升，到達(dá)了高潮。正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想情感蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)

19、膩”，更富有藝術(shù)的感染力?！奥劦罎h家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔 銀屏迤遮開?！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻€(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹 她得悉李隆基派來使者后的震驚、沖動(dòng)和惶惑。“夢(mèng)魂”，使者是什么時(shí)候來的，何以在夢(mèng)，是相思不可見，渴望夢(mèng)中見吧？“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！憋@示出她的焦急與迫切一一以行寫情，敘事見情“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花 一枝春帶雨?！眰鲗?dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、 感謝等等的百般感觸。比擬比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)， 借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。一一以形寫情，描寫見情以形寫神，通過人物的外在行動(dòng)揭示其內(nèi)心世界，深入膜理

20、， 宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊 宮中日月長(zhǎng)?；仡^下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘 黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見?！薄芭R別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。” 把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見”。又恐怕皇疑心不信， “殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的密誓作證。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報(bào)德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光榮。敘事見情漢皇：荒淫誤國(guó)的昏君？深

21、愛楊女的癡心男？楊女： 的紅顏？忠貞愛情的癡心女？長(zhǎng)恨歌的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：（ 1）諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，挖苦李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高 應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半局部對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地挖苦他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。說明作為一個(gè)皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山。（ 2）愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認(rèn)為此詩(shī)的前半局部中，對(duì)李、楊荒淫無度、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有

22、所挖苦和不滿，但這不是主旨。全詩(shī)以大局部篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩(shī)中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。 通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，表達(dá)出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與 人民的生活、與人民的情感是一致的。（ 3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯挖苦，另方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠(chéng)焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩(shī)，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承當(dāng)者之間的沖突。沖突的表達(dá)者主要是兩個(gè)人

23、物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。分析：丁毅、方超在（長(zhǎng)恨歌）評(píng)價(jià)管窺一文中認(rèn)為，此詩(shī)是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)氣阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)， 寫了“不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思；兩心之外無人知彼此甘心無后期”的沉痛詩(shī)句。文章指出，長(zhǎng)恨歌作于 婚前幾個(gè)月， 為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，長(zhǎng)恨歌并不是對(duì)記錄與評(píng)價(jià)?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，正是借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。從“詩(shī)言志”，“詩(shī)傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品

24、所表達(dá)的歷史真實(shí)和社會(huì)意義以及千百年來 而言，不能不說它是 記錄和對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對(duì)李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩(shī)寫得肌理細(xì)膩，情真意切，賦予無窮的藝術(shù)魅力。分析長(zhǎng)恨歌的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩(shī)，表達(dá)的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長(zhǎng)恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成局部。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長(zhǎng)根的顯著原因，而長(zhǎng)恨那么是李、楊荒淫誤國(guó)、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或無視其中任何一個(gè)方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的

25、特殊意義，其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和 原意。其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng) 藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個(gè)主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的 ' 承受者。評(píng)論長(zhǎng)恨歌的主旨，必須顧及這一點(diǎn)，因?yàn)樗俏覀兎治?、理解?duì)這一悲劇的是非態(tài)度和情感傾向的必要前提。再次，也是最為重要的，是必須注意對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和情感傾向。長(zhǎng)恨歌是一首敘事詩(shī)，但具有濃郁的抒情色彩，在表達(dá)李、楊愛情始末的過程中， 融進(jìn)了自己的情感，通過情感的媒介，表現(xiàn)了他

26、對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂誤國(guó)， 顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國(guó)”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看缺乏”等語(yǔ)句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的開展和悲劇的發(fā)生， 對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)挖苦轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含情感的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠(chéng)然，作為悲劇的承受者， 對(duì)李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者， 對(duì)李

27、、楊又有所譴責(zé)。但是， 的譴責(zé)自有其立足點(diǎn)，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國(guó)事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭示批判 的荒淫腐朽（盡管詩(shī)歌在客觀上有此認(rèn)識(shí)作用）。否那么， 何必化費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長(zhǎng)恨?即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地挖苦”，那么，至少第四局部的整段描寫就大可不必；而亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了 !此詩(shī)敘事詳略適宜，舒卷自如。如“安史之亂”爆發(fā)，因不是重點(diǎn)所在， 只以兩句詩(shī)作扼要的表達(dá)交待，而對(duì)李、楊二人的綿綿長(zhǎng)恨，那么不惜筆墨，大肆鋪敘。在宛轉(zhuǎn)表達(dá)故事情節(jié)開展的同

28、時(shí)， 傾注了自己的豐富情感，使這首敘事詩(shī)含帶了濃郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語(yǔ)句自不消舉說，使詩(shī)中的一些景物描寫，也滲透著沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風(fēng)蕭索”以下四句詩(shī)，描繪的是李隆基入川途中的景色，也融和著唐玄宗慘淡灰暗、寂寞凄傷的心情。又如“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”兩句，是敘事，是寫景，也是抒情。全詩(shī)始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時(shí)而敘事、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三局部為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”

29、的感慨；又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對(duì)“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對(duì)此如何不淚垂”的傷嘆哀悼?？傊鶕?jù)故事情節(jié)開展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長(zhǎng)處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而效勞。賞析：古人曾指出，長(zhǎng)恨歌的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，比韋應(yīng)物的廣陵遇孟九云卿詩(shī)中的“西施且一笑，眾女安得妍”要精細(xì)；比起李白的“一笑皆生百媚”來，白居易寫回眸，兼寫百媚，人物的面部表情自然更加豐富生動(dòng)。還有，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”，以及“含情凝睇謝君王”等，都不失為精當(dāng)之句。此外，白居易不僅常常用花比美女，而且什么花比什么人，都很符合身份。比方用“嬌花”比吳宮中的西施，用蓮花比女道士，把死后的楊貴妃比作梨花。梨花是潔白的，不僅象征著作為仙子的楊貴妃的圣潔，還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應(yīng)。這首詩(shī)最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)？（ 1）本詩(shī)采用七言歌行體，在繼承漢代孔雀東南飛和初唐四杰七古的根底上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對(duì)偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折