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文檔簡介
1、 麒麟中學2015屆高三思辨類材料作文審題訓練【二模作文回顧】閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。最短的莫過于時間,因為它轉瞬即逝;最長的也莫過于時間,因為它永無窮盡。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。一、審題與立意1.對本次作文材料的基本理解材料為兩句話,前一句強調時間的短暫易逝,后一句強調時間的恒久漫長。這是一道頗富有思辨意味的命題。時間作為一種客觀存在,由每個不可重復的瞬間構成,永無窮盡。時間的長與短是一種客觀存在,也可以是一種主觀認識。從一定意義上講,時間的長與短也可以理解多與少、快與慢。2.對本次作文材料
2、的基本立意本道作文題的外延較大,立意時需化大為小,化虛為實,聯(lián)系現實生活中某一話題來確定立意。從“人生”“生命”“自然”“文化”“藝術”等話題入手,緊扣“時間”這一核心概念,深入剖析或生動描述。可就第一句話寫:面對時間的短暫,我們無需感傷,而應珍惜;也可就第二句來寫:面對時間的漫長,我們不應放縱,不能虛度。但也可就兩方面來寫:聯(lián)系生命歷程與生命價值,強調在短暫的歷程中創(chuàng)造(追求、向往、思考)永恒(偉大、有意義、有品位)的價值。也可結合具體載體如文化、藝術等表達對隨著時間長短的變遷或永恒或消逝的慨嘆。需要注意的是,不能對前后兩句話平均用力,造成觀點不清、重心不明。同時,不能僅僅證明這兩句話的正確
3、性,必須盡可能結合自己的生活體驗和情感體驗,在新穎和獨特上下功夫,在細膩中挖掘真情,在思辨中顯現灼見?!緦懽髦附颉?思辨性是材料作文命題的一個重要指導思想,也是材料作文應試必須高度重視的一個寫作原則。從應試角度看,考生怎樣才能確切把握住材料作文的思辨性呢? 一、要注意局部與整體的關系 材料作文的材料不能孤立地看,必須注意整體與局部的關系。 例1:一鍋米飯,放到第二天,水汽就會干了一些;放到第二天,味道恐怕就有問題;第四天我們發(fā)現,它已經變壞了,再放下去,就要發(fā)霉了??墒?,生活中還有另一種情況,在古代,父母生下女兒,就在地窖里埋下一壇米做的酒。十七八年后,這酒
4、竟然成了女兒婚禮上的佳釀,人們還給它起了個美麗而惹人遐想的名字:女兒紅。 二、要注意現象與本質的關系 材料作文的“料”常常是擺出現象,提出問題,要寫出立意深刻的文章,必須透過現象揭示本質,要分析“料”的深層意蘊。 例2:材料1小新背雙腿癱瘓的小牧到一公里外的學校上學,從小學五年級到現在高中一年級,一背就是六年1000多個日子。材料2某雜志社做調查:“你對同學最贊賞的品質是什么?”調查結果,排在第一位的是“樂于助人”。材料3某單位在一些少年中作不記名問卷調查:“你如果遇到別人遇到麻煩事時會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少。 作文要求:根據“材料
5、2”和“材料3”,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇議論文。三、要注意發(fā)散和集中的關系 材料作文臨場構思必須做到發(fā)散與集中的統(tǒng)一?!鞍l(fā)散”,既即從材料出發(fā),聯(lián)想開去,或由此及彼,或由表及里,或由因探果,或由果溯因,不斷推演,不斷探究;“集中”,即將發(fā)散思維所得篩選定向,聚焦一點,貫一拯亂,提綱挈領。用六個字概括這種關系,即“撒得開,收得攏”。 例3:“南天一柱”為張家界“三千奇峰”中的一座,位于世界自然遺產武陵源風景名勝區(qū)袁家界景區(qū)南端,海拔高度1074米,垂直高度約150米,頂部植被郁郁蔥蔥,峰體造型奇特,漂浮在天空的一群山脈,云霧繚繞,美麗壯觀這是阿凡達中的經典場景“哈里路
6、亞山”。為了爭奪“哈里路亞山”的原型,近日,張家界將風景區(qū)中的“乾坤柱”更名為“哈里路亞山” 。有人認為阿凡達是借用張家界的資源拍電影,張家界利用阿凡達的影響力搭便車式的推銷很有必要,為了提高張家界在國際上的知名度。 四、要注意理性與文采的關系 材料作文的思辨性,除邏輯思維、辨證分析之外,還要注意處理好理性與文采的關系。作文不等于解答政治題,理性不等于干干巴巴的空洞說理。同是談理論對實踐的指導,下列開頭便文采斐然:“小鳥要飛翔在藍天之中,需要有一對翅膀,而實踐要發(fā)揮其巨大作用,同樣需要理論的指導,理論就是實踐的一對翅膀。”“理論是一位絕妙的引路人?!彼腥缒敲?/p>
7、茫大海上的燈搭,又像是漫漫征途上的路標;它像那濃黑夜里的長明燈,更像探索奧秘的引路人?!薄霸趯嵺`中,我們要拿好、用好理論這個望遠鏡和三棱鏡?!薄皞ゴ髮熈袑幵f過,沒有革命的理論,就沒有革命的運動翻開中國的近代史,我們確能找到充足的論據?!辈牧献魑牟粌H應雕飾“鳳頭”與“豹尾”,更應綜合運用多種方法技巧,把文章寫得準確、鮮明、生動,整體富有文采。我們可以在修辭上多做文章,在論證方法上可以多選擇正反對比論證的方法。當然語言的功夫不可能一蹴而就。下面我提供一些思辨性的審題練習(也包括命題作文的形式)以及一些思辨性較強的句子,供同學們思考、練習、模仿。 【分組討論】 例4:思辨
8、性作文題 1、腳踏實地與仰望星空 2、憂與愛3、一切都會過去與一切都不會過去 4、堅守與改變 5、閱讀下列材料,根據要求審題、立意、擬題、列提綱 越是忙碌,就越會有閑暇。(英國文藝評論家海斯利特) 我空閑的時候,常常是我最忙碌的時候。(古羅馬政治家西塞羅)【課堂小結】總之,我們在寫作時,從審題到構思,再到具體表達都要有意識的強調思辨性。提高作文思辨的辨證性,要用辨證的觀點來看問題全面地看問題,避免片面地看問題;聯(lián)系地看問題,避免孤立地看問題;發(fā)展地看問題,避免靜止地看問題。提高作文思辨的深入性,要透過現象看本質,要注意現象與本質的關系,要能夠揭示問題的原因,我們不要僅僅停留在表面意
9、思上,而要從它的深層含意去洞察人生百態(tài),這樣眼前就會豁然開朗,這樣才能寫出立意深刻的文章。提高作文思辨的逆向性,讓思維形成對立面,從問題的相反方向進行探索,得到新的認識?!緝?yōu)作展示】簡單與復雜這個世界其實很簡單,只是人心很復雜。 其實人心也很簡單,只是利益分配很復雜。 桌上有一堆蘋果,人們并不在意這堆蘋果有多少,而是在意分到自己手里的有多少。單位里有一攤子事,人們并不在意這攤子事有多少,而是在意自己多干了多少。人類有大智慧,因為對得失斤斤計較,最后都變成了小聰明。 人與人之間的關系其實很簡單,由于利益分配很復雜才有了爾虞我詐,才有了勾
10、心斗角。紛繁的塵世其實也很簡單,由于人類情感很復雜才有了書劍恩仇,才有了離合聚散。 人生之簡單,是生命巨畫中的幾筆線條,有著疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一輪薄月,有著清清涼涼的寧靜。 人生之復雜,是潑灑在生命宣紙上的墨跡,渲染著城府與世故;是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,揮不去嘈雜與迷惘。 天地有大美,于簡單處得;人生有大疲憊,在復雜處藏。生活中常有大情趣,一定是日子過得很簡單;生命常得大愉悅,一定是心靈純凈到不復雜。 人,一簡單就快樂,但快樂的人寥寥無幾;一復雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。這
11、反映出的現實問題是:更多的人,要活出簡單來不容易,要活出復雜來卻很簡單。 這個世界,每天都充斥著利益的調整與分配。人,每天都被各種復雜的心情左右著,操控著。科技發(fā)展到現在,我們利用它幾乎可以做到一切,譬如可以準確地登上月球,可以超遠距離發(fā)射火星車去觀察火星,可以把一周的天氣預報得分毫不差,卻無法知道下一刻會擁有怎樣的心情。 說到底,科技掌控的是客觀,是理性;而人,卻是主觀的感性的動物。而主觀與感性,像小孩子的臉,像戀人的情緒,像二八月的天,是最不容易捉摸與掌控的。 人,小時候簡單,長大了復雜;窮的時候簡單,變闊
12、了復雜;落魄的時候簡單,得勢了復雜;君子簡單,小人復雜;看自己簡單,看別人復雜。這不由得讓我想起顧城的那首詩:我一會兒看你,一會兒看云,我看你時很遠,看云時很近。簡單與復雜之間,也有這么一層迷蒙的關系,上一刻遠離了簡單,下一刻就要靠近復雜,而這一刻,不知是遠離了簡單,還是靠近了復雜。 一眼望到底的,似乎很簡單。一口百年古井,幽深,澄澈,也可以一眼望到底,但這口古井,本身卻并不簡單。人也一樣。有時候,一個人可以一眼望到底,并不是因為他太過簡單,不夠深刻,而是因為他太過純凈。一個人,有至純的靈魂,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單,讓人敬仰。
13、160; 有的人云山霧罩,看起來很復雜,很有深度。其實,這種深度,是城府的深度,而不是靈魂的深度。這種復雜,是險惡人性的交錯,而不是曼妙智慧的疊加。 人生,說到最后,簡單的只有生死兩個字,但由于有了命運的浮沉,由于有了人世的冷暖,簡單的過程才變得跌宕起伏,紛繁復雜。 簡單,是生命留給這個世界的美麗的手勢;而復雜,是生命永遠無法打撈的蒼涼的夢境?!緦忣}立意】一、根據以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)(2012年上海市高考作文題,也是今年江蘇高考命題組長最為欣賞的題目)人們對自己心靈中閃過的微光,往往會將它
14、舍棄,只因為這是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光 二、閱讀下面的材料,按照要求作文。(70分)(2012年福建省高考作文題)運動中的賽跑,是在有限的路程內看你使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內看你跑了多少路程。(作家馮驥才) 要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作。三、閱讀下面的文字,根據要求作文。(70分)2012年6月9日上海發(fā)生的一件事引發(fā)了一場關于規(guī)則與人情的爭議。一名參加高考的學生,因為自行車壞了,結果遲到了2分鐘??紙龉ぷ魅藛T按照有關規(guī)定,拒絕考生進入考場。考生的媽媽
15、先求情,后下跪,工作人員仍不允許考生進場。這名考生因為心急,想要翻墻入場,后被工作人員制止,最終未能參加考試。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:(1)自選角度,自擬標題,自選文體。(2)不少于800字。(3)不得套作,不得抄襲?!久尹c撥】作文如何增強思辨性近幾年高考作文基本上是話題作文。高考作文命題頗具思辨性。要寫好此類思辨性作文題,沒有一定思辯能力和思想、文化積累,是難以寫好的。怎樣提高學生的作文思辨能力呢?方法之一:由淺入深,提升思維品質 許多考生在寫思辨性作文時,不是完全“無知”,而是缺少思維的深度。對
16、一個問題的分析,往往只看到表面現象就斷然下結論,不去分析事物內部的因果聯(lián)系,只知道是什么,不知道為什么,使得所寫文章的立意停留在“是什么”上,忽視在“為什么”、“怎么樣”和“會這樣”上的深入開掘,缺乏思辨性。這是一般考生作文的通病。如上海卷作文題:以“忙”為話題寫一篇文章。一些考生只會羅列現象:時處今日之中國,特別是“一年一個樣,三年大變樣”的上海,個個都在忙!小至于考生本身,日日夜夜忙于學習,忙于復習;大至于天下國家、日理萬機的領導人,市場競爭中的企業(yè)商家,學術研究中的專家教授,以至戰(zhàn)士、民警、工人、農民,都在忙中。顯然缺少一些深入的理性的思考,但有一文科考生卻做得很好,給人一服“清醒劑”:
17、文章以“忙,奈若何”為題,直截了當地將自己對“忙”的看法毫無遮掩地表達出來。小作者不是簡單地對“忙”持否定態(tài)度,只是“無可奈何”罷了。這種認識正是反映了當今人們普遍的心理矛盾:不忙不行,但忙又損失了許多??少F的是作者在鋪陳“忙”的現象時,對人的成長所需的精神食糧進行了深刻的反思,對中華民族的傳統(tǒng)文化和道德的丟失做了委婉的批評,對人的心靈凈化所需的美好境界表達了無限的向往。全文善用短句和整句,說理透徹而有力;以散文化的筆調一路敘來,自然而富有變化,理性而富有詩意,給人以醒悟和思考。方法之二:由此及彼,打開聯(lián)想之“窗”聯(lián)想,就是從作文題目的要求出發(fā),展開對這個題目的內涵和特征的了解和把握。讀完命題
18、,考生不妨想一想,現實生活中有哪些事例與命題提到的事實有相似之處,若能快速準確地舉出兩三個典型事例,第一步就做好了。當然,為了避免形似而神不似,我們可以把話題材料的內容進行分解,若各小點對應相似,整體必然神合??忌⒁獾氖牵粦驹趩我唤嵌冗x擇同類材料,應多角度聯(lián)想,擴充材料的涵蓋面,為揭示問題實質作好量的準備。如以“魚”為話題寫一篇文章,有個同學聯(lián)想到了春秋時的魯國丞相公孫儀吃魚的故事:公孫儀喜歡吃魚,但人們送的魚卻一概拒收,理由是收人之魚,必去遷就別人,徇情枉法,最終導致罷官免職,連自己吃魚的機會也沒有了。由此聯(lián)系社會現實,借用公孫儀的故事,告誡掌權者不要貪“魚”而落水,應像公孫儀那樣嚴
19、于律己,才能長久地買“魚”吃。作者進而由此及彼,我們應該建立這樣的機制:該辦的事,不送“魚”也照辦;不該辦的事,送魚也不辦。方法之三:推陳出新,轉換角度思考 “弱水三千,我只取一瓢飲?!蓖辉掝}的思辨關系,多種多樣。思辨性作文還可以采用逆向思維構思。所謂思辨的逆向性,就是讓思維形成對立面,從問題的相反方向進行探索,導致新的認識。俗話說“文章最忌隨人后”這就要求考生掙脫思維定勢,轉換思維角度,另辟蹊徑,寫出具有個性的文章。如大家熟知的“塑料花”,我們可以諷刺它艷而不香,徒有其美。如果從逆向思維考慮,我們也可以歌頌它的樸實,廉價;它雖不能和牡丹、水仙等名花異卉相
20、比,但它畢竟以自己的色彩進入了千家萬戶,美化著人們的生活。如何加強議論文中的思辨性【內容提要】:什么是思辨性;思辨性不強的議論文的缺憾;不僅議論文的論點要有思辨性,論證也需要在思辨中進行;那么平時怎樣才能提高中學生的思辨能力呢?寫作時又該如何指導學生加強文章的思辨色彩呢? 【正文】筆者參與了2008年廣東語文高考作文平卷,發(fā)現一個現象:議論文要想突破42分(滿分60分),論點和論證必須具有較強的思辨性。那么,對于高中生,應如何提高文章的思辨能力,并且在作文中充分體現出來呢?思辨性“思辨”字典上解釋為“思考辨析”,它體現在議論文的立論和論證之中。眼下,中學作文教與學都深信文
21、章立意無高下之分,導致相當一部分學生認為道理的淺與深無關緊要,不愿在語文讀寫中進行思辨訓練,老是淺嘗輒止,拿2008年的高考作文題來說吧,這年的作文題目是:請以 “不要輕易說不”為題寫一篇文章。許多學生只寫出什么情況下不要輕易說“不”,而不去挖掘為什么不要輕易說“不”,導致文章止于羅列現象,思辨性不強。議論文,必須以思想性見長,否則是絕難進入高分區(qū)的。思辨性不強的危害性 思辨性差,不僅提煉的觀點就沒有深度,而且還會抓不準。所謂抓不準,就是指議論時不能反映事物的本質,對于提供的材料,究竟說明了什么,不能吃準,材料、命題、話題本身說明的問題,
22、有著客觀的規(guī)定性,是不以你的主觀意志為轉移的。只有當你的“主觀”與“客觀”相符合時,這個“準”字,才有可能保證。譬如有個成語叫做“繩鋸木斷,水滴石穿”,繩怎樣才能把木鋸斷,水怎樣才能把石滴穿呢?如果說:要堅持,持之以恒,對不對?對,但只對了一半。在這里,除了堅持以外,還應當專一;要一門心思在一個地方滴。這樣,“斷”與“穿”才有可能。如果只抓住一面,就說明你沒有認識事物的全體和本質。要去論述,當然也就很難抓“準”了。要想抓準,就必須具備一定的思辨性。能夠透過現象看本質,能夠用全面的觀點、一分為二的觀點、發(fā)展的觀點去辨證地分析問題。議論文立論需要思辨性,論證也需要在思辨中進行很多學生覺得,只要腦袋
23、里裝滿例子,寫作時想要什么“例子”就有什么“例子”,就什么都不用愁了。其實,這是一種誤解。議論文固然離不開“例子”,但“例子”并不能代替分析論證,議論文的力量,主要來源于作者豐富的生動的言之成理的思想,歸根到底,要以說理取勝,并不是靠“例子”取勝。一篇八百字的議論文,你能舉多少字的“例子”呢?“例子”多了,辨證分析的空間就小了,就很難把觀點說透。許多學生就形成了一種強盜邏輯思維,不管三七二十一,敘完某人的成功之處就貼話題(命題),比如,在一次習作中,話題是“尊重他人”,有些學生就如此論證:“李白之所以能夠成為詩仙,能寫出乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海的名句,就在于他能夠尊重他人;魯迅之所以能夠
24、成現代文學巨匠就因他能夠尊重他人,這就是一種強加,前面沒有事例證明,后面沒有辨證分析,這些偉人之所以能夠取得這些成就,就一定是他們能夠尊重他人的結果嗎?這就說明沒有思辨能力就無法做到把理說透。平時怎樣才能提高中學生的思辨能力呢?思辨能力直接反映一個人的認識水平,是合格中學生必備的素質。我們可以在寫作教學中,著力培養(yǎng)形成以下十種辨證分析能力:矛盾分析;現象與本質分析; 數量與質量分析; 普遍性與特殊性分析;因果分析;必然性與偶然性分析;可能性與現實性分析;內容與形式分析;內因與外因分析; 縱向與橫向分析。這里僅以現象與本質分析為例,談談思辨能力的訓練方法。例如:杜甫
25、的名句“讀書破萬卷,下筆如有神”,意思是說多讀書有好處。鄭板橋卻說:“讀過萬卷書,胸中無適主”,指讀書多而無所適從,失去主見,反而有害。要求把這兩則材料辨證統(tǒng)一到一個觀點中去。這要求學生有一定的思辨能力才行,學生要抓住材料的要點并進行分析:杜甫名句,指廣泛閱讀,重點講的是知識的積累與寫作的關系,它是必要的;鄭板橋的名句指的是讀書多而無所適從,談的是讀書后的思考問題。如何學以致用。兩個人的角度不同。這兩句話的連接點是:讀書與思考,學與用。在此基礎上,可以把二者統(tǒng)一為:既要廣泛閱讀,又要認真思考,學與用要結合起來。這里就要求學生具備求同辨異的能力。寫作時如何加強文章的思辨色彩呢?提高議論文思辨性不
26、妨從以下三個步驟去思考:由此及彼想開去。讀完命題,不妨想一想,現實生活中有哪些事例與命題提到的事實有相似之處,若能快速準確地舉出兩三個典型事例,第一步就做好了。當然,為了避免形似而神不似,我們可以把話題材料的內容(或命題內容要點)進行分解,若各小點對應相似,整體必然神合。要注意的是,不應站在單一角度選擇同類材料。多角度聯(lián)想,擴充材料的涵蓋面,為揭示問題實質作好量的準備。透過表面看實質。有些學生在文章中列舉很多材料,但只下一個結論,這是不夠的,還必須有分析。這里的分析是指要注意事物之間的因果關系,即探求事物內部原因與結果之間的關系。判斷一篇文章的思辨性,往往是看作者的因果分析是否能使人折服,分析
27、是否揭示了問題產生的根源,并對事物的發(fā)展趨勢有一定的預測性。多問一個為什么。寫作時,當得出某個結論時,不妨再想一下,產生這個結論的原因,那么問題分析也就向前推進了一步,當然也就顯示了深刻透徹的文章特點??傊?,考生看到作文題目,不要急于下筆,一定要先注意審題,處理好材料跟話題的關系,處理好局部與整體的關系。對事物要有正確的認識,要站在主流意識形態(tài)立場看待一切事物和問題,不要片面地、僵化地、絕對地去看,更不能為了追求創(chuàng)新、追求與眾不同、追求所謂求異思維而故意夸大陰暗面,扭曲事實真相,對事物要全面、準確的分析,不能只顧及一點而不及其余,只見樹木不見森林。道理要講得有理有據,讓讀者(閱卷老師)信服。所
28、以,我們在作文中要注意把道理講得有條有理,層次清楚,結構嚴謹。同時,還要“講”道理、“作”分析。我們還要學會用一定的哲學觀點去分析問題,努力思考話題的思辨性。只要能勇于探索,敢于創(chuàng)新,就能寫出新穎、獨特見解深刻的好文章來。如“現象與本質”,一百分是現象,本質是什么呢?是成功嗎?是下一次一百分的起點嗎?如此思考,寫議論文比較適當。 【寫作實踐】1、閱讀下面文字,按要求文章。隨著各種自拍神器的橫空出世,借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效,矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美,這滿足了不少男女的愛美之心,但也有人認為這是對真實的掩蓋,是自欺也是欺人。近日有一款“反美顏”應用軟件問世。該軟件號稱
29、能消除美圖效果,將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言,上社交網站再也不用擔心被欺騙了,但也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨?要求:自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限。不要脫離材料內容及含意的范圍。不少于800字。不得套作,不得抄襲。 麒麟中學2014屆高三語文思辨類材料作文審題訓練例1:以上材料千萬不能孤立看,如果只注意變壞或發(fā)霉等部分,我們也許會得出:時間能改變一切,量變到質變等結論;而當我們把材料的前后部分結合起來看,(特別注意材料中“可是”二字)得出的結論顯然不一樣:人生需要鍛造,成功需要艱辛努力,環(huán)境、條件對人的影響,做事要注意方式、方法等。例2:特別提示考生“注意
30、”:把“材料2”和“材料3”結合起來思考。大部分考生知道“結合”,提出“要助人為樂,不要悄悄走開”的論點,但只是拘泥于表面現象,未能深究本質。兩則調查材料實際上披露了一系列內在矛盾:一方面希望別人樂于助人,別一方面自己卻不愿去幫助別人,不愿用行動去實踐理想的道德境界。對人對已的不統(tǒng)一,理想與行動的不統(tǒng)一,知與行的不統(tǒng)一,說與做的不統(tǒng)一 都明顯體現出一個雙重道德標準的問題。優(yōu)秀考生善于思辨,抓住兩則材料暴露出的矛盾,透過現象深挖本質,提煉出“高揚道德的大旗”、“道義對人類精神有巨大影響”、“無為即有錯”等哲理性論題,使文章達到了一定的深度。例3:有同學從材料中得出一個結論:張家界之所以越來越令人
31、心馳神往是因為抓住了機遇。然后由此發(fā)散開去大談特談機遇對一個人的重要性,怎樣才能更好抓住機遇。這種情況屬于亂發(fā)散,沒有抓住材料的一個合理點來集中思考。屬于偏題。 也有同學從材料中得出這個結論:張家界借助于阿凡達更出名了,然后發(fā)散開去“出名之后”是怎么樣,再聯(lián)想到有許多名人出名之后又是怎樣的情況。這種情況也是屬于只有發(fā)散,沒有合理的集中,沒有由表及里,或由因探果,或由果溯因?!案雒笔恰肮保覀円兴伎嫉膽撌恰耙颉睆埣医绺雒脑蚴鞘裁?,張家界出名與阿凡達之間的關系,是包裝?是宣傳?該不該?對不對? 一篇成功的作文一定要發(fā)散。有一篇68分的作文,作者想到了以下諸
32、多內容:1、乾坤最早出現于易經,進而想到乾坤柱可能代表傳統(tǒng)文化。2、想到更名者可能是為了發(fā)展經濟。3、想到了國人對傳統(tǒng)文化缺乏自信。4、想到了魯迅的拿來主義5、想到了溫家寶總理的有關講話。6、想到了發(fā)展經濟與保護傳統(tǒng)文化的關系。但是很顯然,以上的聯(lián)想是有“集中”的,是有內在聯(lián)系的。他的點是“乾坤柱”,是傳統(tǒng)文化?!痉纸M討論】5、第一句有兩層意思:一是只有充分有序的忙碌后,才會有閑暇;二是忙碌自己喜歡的事情時,即使忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。第二句至少有三個理解角度:一是忙于事而閑于心,即全神貫注做自己熱愛的事情其實也是一種最好的放松;二是忙于事而閑于思,在忙碌中放逐了思想;三是忙于事而閑于
33、身,思想不停地運轉而身體處于放松的狀態(tài)。寫作時既要有“忙”也要有“閑”,更要有對兩者合理的關系思考?!菊n堂訓練】一、上海今年的作文的材料從抽象到具象,對考生來說,有一定的審題難度?!拔⒐狻笔鞘裁??是人的內心中萌發(fā)的最美好的東西,包括理想、創(chuàng)意等等。材料最關鍵的部分在后面:“而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光?!边@句話強調了微光的價值和共性。這些微光,往往不太會引起人的注意,也非常容易被忽略。對于那些有追求的人,會發(fā)現這些閃光的東西,使得它變得更炫目。普通人為什么會忽略這些微光?可能是因為普通人的目標不明確、自信心不足,也可能是人的欲望、內心想法與社會規(guī)范、社會現實發(fā)生沖突,但是只
34、要堅持自我,最后很可能成為有價值的東西。 這道作文題給考生很多的思考點:自己心靈中常常會閃過哪些微光?什么原因會舍棄自己心靈中閃過的這些微光?不經意間把身上美好的東西丟掉了的原因是什么?人們從天才的作品中認出了曾被自己舍棄的微光意味著什么?善心、正義感離我們并不遙遠;靈感、創(chuàng)新力并不神秘;認識自身價值;自信,充分肯定自己所以說,這個題目有很多角度可以寫,考生發(fā)揮的空間比較大。比如善于發(fā)現自我,看到自我的價值,不要自卑,其實,每個人的悟性就在自己腳下,每個人都應意識到自我價值。也可以寫認知自我之難,不管是頓悟還是漸悟,都需要人生的經歷,生活的積累,長期的思考,都應該關照我心。還可以從珍惜的角度寫
35、,珍視和重視自己的思考,獨立的精神和自由的思想??梢哉勅松?,也可以談民族,談文化。比如,近代以來儒家文化被我們忽略,但在日本、韓國、新加坡卻發(fā)揚光大,韓國推出“端午祭”,我們卻只能干著急。這是一個哲理性較強的題目,學生可以聯(lián)系自己身邊的事,寫成文章,但要達到一定的思想深度不太容易。因為這道題不是一眼就能看穿的,思考空間大,開放度高,需要考生理性思考。不過,作為高三學生來說,雖然人生閱歷不是很豐富,但心靈中也會積累很多閃亮的微光,如果考生認真審題精心作文的話,還是可以寫出有分量的文章的。二、【題解】要寫好本題,要做好以下兩點:一要理解材料的含義,把握作文的中心。通讀材料,會發(fā)現材料的中心在后一個分句上,由運動引出人生,所以,命題者的意圖在于引導學生思考人生的意義,認識生命的價值。此外,還要明確句中的關鍵詞 “賽跑”“時間”“路程”的比喻義:人生是一場競爭,生命是短暫的,但要在“有限”的時間內創(chuàng)造“無限”的價值。二要選取最佳角度,確定作文的最佳立意。在人生的賽場上,時間指的是速度,路程指的是長度或寬度。速度、長度、寬度涵蓋了人生各個方面,要牢牢抓住關鍵詞“時間”和“路程”,挖掘出“在有限的時間內看你走了多少路程”的深層含義。其實,文題要考查的是學生“為人處世的態(tài)度、
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