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文檔簡介
1、為作文呼喚綠色 為作文呼喚綠色 河水污染了,有人呼喚綠色;莊稼污染了,有人呼喚綠色;空氣污染了,有人呼喚綠色;大海污染了,有人呼喚綠色。可是,作文污染了,誰來呼喚綠色? 其實,升學(xué)本無過,一切為了升學(xué)才有過;考試本無過,一切為了考試才有過;分?jǐn)?shù)本無過,一切為了分?jǐn)?shù)才有過??杀氖牵嗄陙?,中學(xué)作文教學(xué)便陷入這“一切為了”的泥淖不能自拔。于是便有了專事章法、訣竅的作
2、文指導(dǎo),于是便有了“一湊、二抄、三套”的作文捷徑,于是便有了千人一面、千部一腔、千篇一律的現(xiàn)代八股。總之,師生雙方絞盡腦汁、千方百計地都在皮相上下功夫。到處充斥著“文字的化妝”(林清玄),何嘗有“精神的化妝”?更何談“生命的化妝”!這種徒有軀殼沒有靈魂的文章,死不死活不活,黑不黑白不白,可謂名副其實的“灰色作文”:考試前,學(xué)生畏之苦之,不得已而為之;考試后,自然輕之厭之,如敝履而棄之,實乃謀取狹隘功利的敲門磚。 身處鋪天蓋地的灰色作文的壓抑中,只覺得視茫茫、氣奄奄、心惶惶,叫我怎能不壯懷激烈,仰天長嘯:還我綠色!
3、 綠色作文,追求情感的真誠、思想的真實、個性的真切,“綠”在一個“真”上。綠色作文,或萌于“無字書”(社會)的切身體驗,或源于“有字書”(書本)的閱讀靈感,“綠”在一個“悟”上。綠色作文,為做人而寫,伴人生而在,“綠”在一個“人”上。做人促進(jìn)作文,作文升華做人:綠色作文確為完善人生的健身器。 一、悲哉,灰色作文! 多年來,在“灰色”的統(tǒng)治下,作文的天變得藍(lán)不藍(lán)、白不白,作文的地,變得黑不黑、黃不黃,一片混沌、一片煙霧、一片迷惘!教師變得死不死活不活,毫無生氣;學(xué)生變得進(jìn)亦憂退亦憂,苦不堪言。&
4、#160; 請看學(xué)生是怎樣傾述他們的作文之苦的:“每逢作文必是茶飯不思,日夜難寐,費(fèi)盡心機(jī),激活所有的腦細(xì)胞把記憶倉庫徹底清理一遍,把古今中外的名言警句來個改頭換面,湊成一篇自以為美不勝收的雜文。 有限的記憶倉庫被掏空后,作文選這一大法寶便有了用武之地??荚嚽?,費(fèi)盡九牛二虎之力,背下幾篇情節(jié)曲折、生動感人的文章,考試時竟也能屢屢中標(biāo),我不得不佩服自己的又一絕招兒:抄。 還有一位學(xué)生抱怨道:“從不敢直抒胸臆,也不敢文思飄逸,因為那樣雖會讓自己的性情得到真正的釋放,卻會使語
5、文卷頭的分?jǐn)?shù)大打折扣!在蹣跚中前行,在小心翼翼中探路,生怕自己妙手偶得的狂言或不甘平庸的妙語,令判卷老師大跌眼鏡!灰色作文似無形殺手,用鎖鏈捆住了我們的手腳,用利刃閹割了我們的精神。悲哉,灰色作文!” 兩顆敏感的心靈,以其真實而生動的筆墨代表莘莘學(xué)子控訴了“灰色作文”的弊端與罪惡。這種“灰色作文”把學(xué)生捺入形式主義的樊籠,套上教條主義的桎梏,泯滅了靈性,熄滅了靈感,扼殺了興趣,業(yè)已走進(jìn)作文教學(xué)的死胡同。 二、暢哉,綠色通道! 如何使作文由“灰”轉(zhuǎn)“綠”?我在
6、近幾年的實踐中開辟了三條有效通道。 l、以無字書為通道引進(jìn)活水 當(dāng)灰色統(tǒng)治作文時,為解除學(xué)生硬為無米之炊的困境,一是提供大量典型事例與名言警句讓學(xué)生死記硬背,二是對一則材料做多角度分析讓學(xué)生紙上談兵。 我在實驗班開創(chuàng)了東方時空課和班會感悟課,把社會生活這本無字書作為綠色通道,實現(xiàn)了作文題材的變死為活、變空為實。 同學(xué)們在每周4個小時的東方時空課上,或從生活空間中悟得生存之道,或從東方之子中覓得成才之法,或借時空報
7、道、早間新聞書寫天下興亡之憂。這部無字書一舉打破了“兩耳不聞窗外事,一心只讀應(yīng)試書”的封閉式學(xué)習(xí)機(jī)制;家事國事天下事事事關(guān)心,為綠色作文開發(fā)了無盡的源頭活水。無須細(xì)讀作文,只要瀏覽一下綠色作文的標(biāo)題,你就可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的眼界和心胸發(fā)生了多么大的變化:綠化文化荒漠、黃河憂思錄、白條子謀殺農(nóng)業(yè)大國、京劇發(fā)展之我見、伊拉克危機(jī)淺議、洪森打了一副好牌、別了,英格蘭的攻瑰 三年來,每個同學(xué)的東方時空感悟都已匯積成一本厚厚的文集。他們在自己編輯作序的過程中,已經(jīng)自覺意識到了綠色作文對人生的價值。張程程同學(xué)在墨舞中寫道:“我壓抑不住心中的狂喜,于是以大地為紙,潭
8、水為墨,手腳為筆,舞蹈于天地之間,如同一種癡醉,更似一種瘋狂形諸文章而高于文章。東方時空,現(xiàn)代的春光!你在我的精神里折疊,成為我的知覺;在我的心靈里沉淀,成為我的靈魂;在我的筆下流露,成為我的墨寶;在我的雙腳下狂舞,成為我前進(jìn)的動力?!?#160; 情動于中,文發(fā)于外;潑墨于紙,鑄魂于心。綠色作文使灰色作文望塵莫及之處在于:使作文與做人融為一體。 班會感悟課,是我提供給學(xué)生的另一本無字書。實驗班的每個主題班會,一般都經(jīng)過兩輪循環(huán):第一輪,教師以生動的演講打動學(xué)生;第二輪,一部分“先覺”的學(xué)生以精彩的班會感悟文章打動
9、“后覺”的學(xué)生。從德育角度看,這在教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間,形成了一種精神激勵的良性循環(huán)。從智育角度看,教師的演講與學(xué)生的領(lǐng)悟、學(xué)生的作文與教師的講評又是聽、悟、寫三種能力的綜合訓(xùn)練。 總述無字書開辟的綠色通道,大啟天下事,小啟身邊情:活水源源,真情綿綿,有米下鍋,作文不難。 但值得注意的是,引來源頭活水并不等于必生綠色作文,對于在灰色軌道上走慣了的學(xué)生,沒有振聾發(fā)聵的批評是不會自動轉(zhuǎn)上綠色軌道的。例如在學(xué)會生存的主題班會后,仍有少數(shù)同學(xué)繼續(xù)書寫假大空廢的高論:
10、160;有的同學(xué)寫道:吃飽飯對于人類的生存是最低級的需要,而對于現(xiàn)代的人來說,思想意識上的“飽”更加重要。社會的激烈競爭,把競爭意識輸入人腦;市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,把金錢觀念輸入人腦;世界經(jīng)濟(jì)一體化,把分工、協(xié)作的觀念輸入人腦生存問題關(guān)鍵就在于物質(zhì)與精神的雙飽。 還有的同學(xué)寫道:生存很累,因為生存背負(fù)的東西太多;生存很苦,就像深峽賣石女一樣,一些人注定要痛苦;生存很傻,拼命拉車的是你,坐車的卻是生存;生存很無奈,它逼著人們?nèi)プ霾粣圩龅氖虑椋簧婧艹林?,或許是因為我們逃避的太多,考慮的太少。 沒有比較就沒有鑒別
11、,沒有批評就沒有發(fā)展。我把上述灰色作文與下述綠色作文同時印發(fā)給學(xué)生講評: 班會后,我的心無法平靜,生存竟會如此艱難。幾歲的小女孩本應(yīng)享受父母的寵愛,卻早早地開始謀劃生存;古稀老人本應(yīng)在家安度晚年,為了生存不得不付出艱辛勞動。這看起來太殘酷了,可這就是現(xiàn)實。我感到慚愧,我現(xiàn)在才深切地感到父母持家的不易。從前我是一個“理想主義者”,天天做著事業(yè)有成,名垂青史的美夢。而今,打開窗子,放下書本,去看看世界吧! 大學(xué)生待業(yè)已屢見不鮮,各行各業(yè)都成了熱門。為了能夠生存,那些曾經(jīng)被人們嗤之以鼻的行業(yè),也開始受到青睞。
12、“下崗”、“再就業(yè)”,成了最時髦的詞。市場經(jīng)濟(jì),優(yōu)勝劣汰,殘酷的競爭無法回避。生存問題,已現(xiàn)實地擺在我們面前。一張大學(xué)文憑已不再是暢通無阻的通行證了。學(xué)習(xí),是一項無止境的勞動。多掌握一門技能,就多一條生存的道路。不學(xué)習(xí)無以生存,要生存必須學(xué)習(xí)。生存都無保證,理想豈非空中樓閣?自己都不能養(yǎng)活,祖國又如何報效? 通過這樣的對比講評,學(xué)生杜絕了無病呻吟、“高空作業(yè)”、故弄玄虛,鍛煉了真摯的情感、中肯的分析、樸素的文風(fēng)。不破不立,不塞不流,不止不行。綠色只能在斗爭中取代灰色。 2以有字書為通道激活靈感
13、; 歷來的閱讀教學(xué)大都是繼承式的:學(xué)生只須通過填空、選擇或簡答把教材中的有關(guān)信息吸收儲備起來就大功告成了。而創(chuàng)造式的閱讀則與此大相徑庭:“把自己的生活當(dāng)作正文,把書籍當(dāng)作注解;以一顆活躍的靈魂,為獲得靈感而讀書?!保◥勰┲挥袆?chuàng)造式的閱讀才能使有字書成為激活學(xué)生寫作靈感的綠色通道。 創(chuàng)造式閱讀之所以能夠?qū)崿F(xiàn),從根本上說,是因為讀者與作者同樣是生活的參與者和感悟者,盡管中學(xué)生對生活的解讀難免片面或膚淺,但只要發(fā)諸真情,畢竟是獨特的;盡管他們的文學(xué)表達(dá)也難免幼稚或笨拙,但只要出自年輕的手,畢竟是有生機(jī)的?!拔液艹?,但
14、我很溫柔”,這是一句頗富人生哲理的歌詞。面對大作家的名作品,我們同樣應(yīng)當(dāng)激勵學(xué)生滿懷信心地說:“我很嫩,但我很精神”,“我很笨,但我很執(zhí)著”,“我很淺,但我很清澈”。 創(chuàng)造式閱讀產(chǎn)生的作文,并不等同于一般意義上的讀后感,它是名副其實的“借題發(fā)揮”。這所借之題,可以是作品的內(nèi)容,也可以是作品的形式;可以是關(guān)涉全篇的藝術(shù)手法,也可以是一句名言或一個細(xì)節(jié)??傊灰菚械哪骋痪手P象打火機(jī)一樣點燃了讀者蓄積在心的靈感,他就可以捉住這電光石火發(fā)揮成文;屆時,得魚而忘筌固然可以,即便買櫝而還珠亦無不可。 我曾大膽設(shè)計了蘇東坡詩文及研究單元,把蘇軾的四首詞
15、、一首詩、一篇賦以及余秋雨、周國平先生的專論,原原本本地交給學(xué)生潛心自讀,結(jié)果學(xué)生們寫出了許多富有個性的文質(zhì)兼美的佳作。 清江明月自有意一文寫道:于怨客,江之無窮,月之故故引出了須臾人生的感嘆;于蘇子,水之不復(fù)、月之盈虛卻啟示了變與不變的哲理物我皆恒,何羨長江!明月山間意不盡,清風(fēng)江上韻無窮!何不共適造物之藏?何不“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”?于是,不只吹簫之怨客,即便是讀文之我輩,亦為這蘊(yùn)于江月意象中之哲理所動。 一代詩哲一文寫道:蘇軾的作品是他哲學(xué)化了的生命的寫照。一次次看穿生命的短暫,又一次次悟透生命的永恒。
16、在悲觀、執(zhí)著與超脫之中,蘇軾走著自己螺旋形的智慧的人生之路。赤壁下,“人間如夢,一樽還酹江月”的解脫;蘭溪前,“誰道人生無再少”的自信;出獵時,“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的情豪志壯;十五賞月時,“但愿人長久,千里共嬋娟”的情真理深··哪一篇作品沒有蘇軾對生命的注解,對人生的徹悟?那是形象化的哲學(xué)教科書。他的文字為他的生命作了最精彩的詮釋,而他的人格才是這些流傳千古的名篇寶作的源頭 漂泊者的歌謠則感慨道:“夢中了了醉中醒,只淵明,是前生”,東坡雪堂,春雨初晴,先生植杖耘籽,慨然而嘆,自比淵明。嗚乎!東坡東坡,汝以淵明為前生
17、,后人自可以汝為前生,而后人之后人又何嘗不能以后人為前生者哉?汝之漂泊尚囿于紙紙謫詔,后人漂泊則可隨心去來,后人自勝于汝,而后人之后人又何嘗不能勝于后人者哉? 僅此三段節(jié)選的文字,即可證明:一旦美文打動了學(xué)生的心,就仿佛撳動了靈感之門的開關(guān),情思泉涌,辭彩煥發(fā),個性紛呈,產(chǎn)生許多連作者自己也始料不及的佳作來。靈感不是神秘物,激發(fā)得法自得之。 3以感悟法為通道開發(fā)靈性 我堅信這樣一個觀念:靈性人人有,死活在開發(fā)。綠色作文,歸根結(jié)底,應(yīng)是學(xué)生靈性與個性的自我展現(xiàn)
18、,教師不能越俎代庖,但卻可以點石成金。 首先,以情動情,營造感動,是開發(fā)靈性的關(guān)鍵。語文教師,必須是一個永葆激情的人。這種源于熱愛生活的激情,應(yīng)當(dāng)是豐富的、熱烈的、持久的。平時如巖漿蓄積于心底,用時便噴涌而出:口能點火,筆能生花。黃晶同學(xué)在教師節(jié)致我的信中生動描繪了教師激情對學(xué)生的感化作用;“我突然意識到;激情已是您的一種人生定位,一種價值追求,一種個性張揚(yáng),乃至一種生命燃燒和靈魂依托;保持激情已成為您做人的習(xí)慣。我就是這樣玩味著您的人生教誨和感動著您洋溢著無限激情的人生,走過了兩年的青春歷程。您的人生激情幫我在生命的土壤中扎下了自己的根,在人生的
19、大海上拋下了自己的錨?!?#160; 其次,啟迪悟性,喚醒個性,是開發(fā)學(xué)生靈性的根本。我是如此闡釋“悟”之我見的:“悟”字乃“心”與“吾”的合成。故從左往右看,為“思之吾”也,即思考的我;從右往左看,為“吾之思”也,即我的思考。由此看來,非思考不能有悟,無個性不能算悟;悟性乃思考與獨創(chuàng)的統(tǒng)一。 而我的弟子王樂是這樣領(lǐng)悟的:“我這文集是悟出來的,但既不悟空,也不悟凈,而是感悟切實的人生。雖然淺薄,卻是點點滴滴的積累,實實在在的收獲。若問這悟的由來,那就要從班主任趙謙翔老師匪夷所思的解悟說起。一個悟字被他解得如此出神入
20、化,真是神來之思。而我也因他的點化心領(lǐng)神會,進(jìn)入了感悟的妙境,開始了人生之旅的求索?!?#160; 如果說營造感動、啟迪悟性,是教師育人的營養(yǎng),那么積累感動,礪煉悟功,就是學(xué)生成人的血肉??陀^上有取之不盡的源頭活水,主觀上有點石成金的感悟啟迪,綠色作文怎能不生機(jī)勃勃、枝繁葉茂? 所以,我以四句歌訣概括我的感悟式語文教學(xué):羅丹雕塑美在神,我今教書重在人。良師有方首推悟,高徒得法唯在魂?!盎辍闭?,情理交融之精神世界也;“悟”者,動情啟思之點金術(shù)也。 三、快哉,綠色作文! 快哉,綠色作文!我的弟子如是說:“一千個讀者一千個哈姆雷特”,我們已經(jīng)在創(chuàng)造性地閱讀;“用自己的筆寫自己的
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