《無言之美》教案

1、無言之美教案課題 無言之美單元第四單元學科語文年級九下學習目標1.識記生字詞，整體感知內(nèi)容，梳理文章脈絡層次。 2.學習本文的論證方法并分析其作用。 3.體悟無言之美的妙處，并能借此欣賞藝術作品重點識記生字詞，整體感知內(nèi)容，梳理文章脈絡層次。學習本文的論證方法并分析其作用。難點體悟無言之美的妙處，并能借此欣賞藝術作品教學過程教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖導入新課同學們，我們有時會說這樣一句話：“只可意會不可言傳” 在各種精彩文章評論中我們也經(jīng)?？吹剑骸把杂斜M而意無窮”的點評，何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢？今天我們一起學習朱光潛先生的無言之美來品味一下：什么是“無言之美”？

2、“無言”到底指什么？它又美在何處？ 講授新課一.檢查預習1.作者簡介朱光潛（18971986），現(xiàn)代美學家、翻譯家、文藝理論家，安徽桐城人。是我國現(xiàn)代美學的開拓者和奠基者之一，曾任全國美學學會會長等職。也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。主要著作有： 文藝心理學悲劇心理學談美西方美學史給青年的十二封信等。 2.朗讀課文，給紅色字注音。意蘊（ yn ）銖兩（ zh ） 譬如（ p ）寂寥（ lio ） 諺語（ yn ）峨眉山（ ） 流露（ l ）露出（ lu ） 籠統(tǒng)（ lng ）牢籠（ lng ）3.詞語解釋（1）.銖兩悉稱： 形容兩者輕重相當，絲毫不差。 （2）.閑情逸致 ： 閑適的情致。

3、 （3）.心曠神怡： 心情舒暢，精神愉快。 （4）.輕描淡寫： 原指描繪時用淺淡的顏色輕輕地著筆。 現(xiàn)多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過。 （5）.目不忍睹： 眼睛不忍看，形容景象很凄慘。 （6）.信手拈來： 隨手拿來。多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或 應用典故，用不著怎么思考。二.整體感知內(nèi)容，理順思路。 1.本文分成幾部分？歸納概括每一部分的內(nèi)容。 第一部分：引用孔子的話引出“無言”這一話題，提出“言”與“意”。第二部分：主要描述音樂講究“無聲勝有聲”，美術也有“無言之美”，文學作品更有“言不能盡意，更不必盡意”的道理。 第三部分：總結說出來的越少留著的閱讀，引起的美感越深越真切，這就是無

4、言之美吧。 2.你能簡要說說文本的論證思路嗎？說說作者是如何論述“無言”之美的。作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，并點明要從藝術的角度關注無言之美。 接著論證言意關系，并用以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無需全然用言表意，即說明有無言之美。 為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美，文學的意蘊之美，音樂的無聲之美，話劇的靜態(tài)之美，雕刻的含蓄不流露之美來論證。3作者是如何引出“無言”這一話題的？作者認為“無言”的意蘊，應該從哪方面著手研究？作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題；作者認為要探究“無言”的意蘊，應該從美術的觀點去研

5、究。 4請閱讀表現(xiàn)言意關系的語段，用一句話概括言和意之間的關系。言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的， 意是無限的。以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。用一句話概括言與意的關系，即“言不盡意”。 5.作者對文學的定義是怎樣的？ 所謂文學，就是以言達意的一種美術。 6.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件？不能達到這個條件，文學還能達到美嗎？ “文字語言固然不能全部傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對于表達

6、全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而也不必”，就算言語不能表現(xiàn)所有意旨也能達到美。小三.組交流，合作探究。1.作者從哪些方面證明“無言”也能產(chǎn)生美？作者一共從五種藝術入手，運用舉例論證的方法證明了“無言”也能產(chǎn)生美。（1）.以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，以圖畫之美證明了無言之美。 （2）.以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美。 （3）.從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之。 （4）.從戲劇中“靜”的表現(xiàn)來突出無言之美。 （5）.從雕刻藝術的低眉含蓄不流露來論述無言 之美。2.請你結合作者的任意一則論據(jù)，說說你對 “無言之美”的感受。詩歌本是極其簡短的

7、幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。 如“大漠孤煙直，長河落日圓”，短短的十個字，但是讀來卻似 看見大漠的一切寬闊宏偉之景，一切悲涼之意，給人以悲涼雄壯的美感。 然而，要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕樹 萬言都是難以說盡的，這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎？這就是古典文學中深蘊的“無言之美”。四.分析論證方法及其作用1.分析“以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似?！钡恼撟C方法及作用。 比喻論證，形象地說明了以言達意的效果，只能得其近似，論證了“意決不是完全可以達言的”觀點。 2.第六段運用了什么論證方法？有什么作用？ 運用了舉例論證、道理論證的方法，以白居易的琵琶行與

8、英國詩人濟慈的希臘花瓶歌為例，形象地說明了音樂也講究“無聲勝有聲”的道理。 3.對比論證 以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美。五.課堂練習1.下面句子表達的有關道理與本文闡述的 “無言之美”原理無關的一項是（ ）A. 大音希聲，大象無形。 B. 道可道，非常道；名可名，非常名。C. 與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其要把肚子里的一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。 D. 沉默是金。 答案：D解析：A最美的音樂是自然全聲之美,而非人為的、部分之美，意含反對以部分的、有限的聲樂，破壞或代替自然全美之聲；最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定

9、的事物和格局，而是表現(xiàn)出“氣象萬千”的面貌和場景。B，老子道德經(jīng)開卷便說：“道可道，非常道；名可名， 非常名，”這就是說倫理哲學中有無言之美。（無言之美）C，是 無言之美原文闡述內(nèi)容，D，沉默是金表達的是一種行為處事方式。六.拓展提高1.品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。拿美術來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。 以課文孤獨之旅為例，文章以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也許要抒發(fā)自己長

10、大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種 “無言之美”。2.無言之美與廣告 案例：“威力洗衣機的電視廣告”（獻給母親的愛） 畫面：一個美麗的小山村，一條流水潺潺的小溪，溪旁，頭發(fā)花白的母親 正在晾曬著一大堆衣物 畫外音（女）：媽媽，我又夢見了村邊的小溪，夢見了奶奶。媽媽，我給 你 捎去了一樣好東西。 畫面：一輛載著一臺洗衣機的卡車從青山綠水映襯的遠方駛來媽媽和村子 里的人圍著洗衣機有說有笑，臉上充滿了幸福滿足和驕傲。畫外音（男）：威力洗衣機，獻給母親的愛這是一則典型的濃縮中國傳統(tǒng)價值觀，具有濃烈的中華民族色彩的電視廣告片?；ò椎哪赣H正在晾曬著一大堆衣物引出并描述了中國婦女

11、的辛勞，使人聯(lián)想起母愛的偉大。這種“懷舊的情感”伴隨著每一個兒女對母親的愛戴。而廣告背景的選擇，恰恰與我國城市化進程加快，很多都市人來自予農(nóng)村的的實際情況相吻合，揭示了那些泥土中成長的城市人，即便生活在大都市，外表新潮，摩登，但忘不了凹凸不平的小路，忘不了潺潺流水，凝結著他們“瓦紅田綠”的懷舊情結，增加了廣告畫面的號召力和感召力。 其次，從受眾的角度來說，他們所接觸到的廣告已經(jīng)不是創(chuàng)作者的了，因為這里面已經(jīng)加入了受眾的再創(chuàng)作。受眾通過一系列的審美活動和心理活動進行了再加工。 七.布置作業(yè)1.識記本課的字音、字形、詞義。 2.用“閑情逸致”“心曠神怡”“淋漓盡致”寫一段文字 （不少于30字）。

12、答案示例： 在生活中他頗有閑情逸致，這天他登上山頂，俯瞰美麗的景色，感到心曠神怡，于是口占一絕，把自己的心情表達的淋漓盡致。課堂小結本文以文學、音樂、雕塑等各類藝術作品為例，分析了言不盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的“無言之美”，得出“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的結論。板書引出論題：孔子贊美無言 闡述無言之美 得出結論：說出來的越少，越有美感請以“溫暖，就是那么簡單”為題寫一篇不少于800字的記敘文。要求:選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮繙嘏?，就是那么簡單暗淡的天空沒有一絲暖意，只有冰冷的雨滴撲打在屋檐上。此時，我正蜷縮在一個

13、陰暗的角落里一個冰冷的世界內(nèi)心充滿失望：今天怕是回不了家了。遠處傳來令我熟悉不過的書包滾輪聲，一個清秀高挑的身影映入我的眼簾。我頓時覺得有了一絲希望，或許他可以幫助我。他站在屋檐下，明亮的眸子凝望著天空，眼神中寫滿了憂慮和煩躁。猛然間，他瞥見了蹲在一旁的我，我急忙向他揮手，投去求助的眼神。他的眉頭緊鎖著，目光在雨和人之間徘徊?？吹贸鏊胝f些什么，可卻什么也沒有說驀然間他跳入一片雨水淋漓的世界，快步踏在濕漉的路上，留下一串清脆的腳步聲和那瞬間即逝的腳印，遠遠地，消失了。霧，更濃；天，更暗；而我，更冷了。失望如烏云般嚴密地遮蔽在天空中，抹掉了最后的陽光，只剩下颼颼的涼意與無邊的黑暗。不知過了多久，

14、一片淡藍色的陰影出現(xiàn)在我的腳下。我睜開疲憊不堪的眼睛，卻發(fā)現(xiàn)他撐著傘立在臺階下。寂靜無聲，只聽見他急促地喘氣。他的袖卷和褲腿已濕了半截，緩緩向下滴著雨；頭發(fā)也因為淋了雨而顯得凌亂不堪?？墒撬难凵?，猛然打動了我；他的笑容，那么淡、那么輕、那么美。霧漸漸消散，猶如冰層上的一絲裂隙。一切都融進了這綿綿的雨水之中。他一步步走上臺階，我仿佛感到陽光向我逼近。面對我驚愕的目光，他拿出一把紫色的雨傘，淡淡地笑了笑：“別忘了，咱們可是鐵哥們兒，這種時候，我怎會棄你于不顧呢？”我迷茫得不知所措，猶豫地伸出雙手，當我冰涼的手指觸到他溫暖的手心時，怕是冰層無法擋住這么沒距離的溫度，徹底地融化了?！盎丶矣冒伞?，只聽

15、他輕輕地說道，“另外，不要忘了用熱水洗臉，否則會感冒的！”這些話一直縈繞于我的耳畔，當我沉默很久才說出“謝謝”二字時，只剩我一人站在空蕩蕩的屋檐下。我望著他離去的背影，直到那溫馨的一抹淡藍色消失在視線里。手上的那把傘，因為有了溫度而顯得沉重；而我，迎來了內(nèi)心的天明。當我撐起傘走在街道上，看著一旁瘋狂奔跑躲雨的人們，無法不感嘆自己的幸運。那把傘就像一堵堅實的墻，擋住了風雨，留下的，是一片清新的天地，一個充滿暖意的地方。我相信，那紫色的云朵正載著我駛向光明，叫醒太陽、驅開烏云，向他默默傳遞同樣的溫度，也向這片天地播撒簡單的卻讓我永遠無法忘懷的溫暖與感動。【解析】試題解析：此題考查命題作文的寫作。抓

16、住文題中的“溫暖”“簡單”，“溫暖”提示的是文章的立意，抒發(fā)贊美美好的情感；“簡單”是提示選材，要選平凡小事，簡簡單單的事，普普通通的人，寫出人情溫暖，人間真情。從文題來看，沒有第一人稱，可以寫自己親歷，也可以寫所見所聞，可以寫身邊，也可以寫從報刊電視讀到看到的事情，比如，電視報道的“乞丐哥”“尋找最美鄉(xiāng)村教師”。構思上力求新意，寫法上要力求獨到，在“簡單”上花心思，比如，運用細節(jié)，突出人物的一言一行表達“簡簡單單也是愛”，的主旨。可以選擇多個平凡事例從生活的各種場合寫社會生活中一些簡簡單單的愛的行為表現(xiàn)，也可以就一人一事來寫“他”平凡的行為中表達的愛。文章中可反復點題“溫暖，就那么簡單”，作

17、文段的起句或總結。點睛：此作文題頗新穎，但寫好此文是不容易的，學生對“那么簡單”的意義不好掌握?？紙鲎魑模紫纫獙徍妙}，抓住題目中的“題眼”，看清要求，尤其要注意題目中的新穎別致之處，要考慮到寫法上要突出這個“點”，比如本題的“簡單”一詞；其次要選好材料，選自己熟悉的有典型意義的材料，便于自己寫作。最后寫作時要注意材料的安排，結構上的關聯(lián)，多種表達方式的運用，這樣才能寫出好文章來。根據(jù)要求作文。古人教子曰：業(yè)精于勤，荒于嬉。現(xiàn)代教育家說：研究“玩兒”這一豐富的源泉，是我們的任務。以中國古代漆器明代家具珍賞蟋蟀譜集成北京鴿哨等“世紀絕學”享譽中外的文物鑒賞家王世襄，總結自己一生時說：“我這輩子沒

18、干別的，凈玩兒了?！币灿腥苏f：玩物喪志，靠玩兒難以成就大事。請以“說玩兒”為題，寫一篇議論文，不少于700字。要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理?！敬鸢浮空f“玩兒”如今再一說到“玩”一字，稚嫩孩童們皆滿眼星光閃爍。投入那沒有拘束、充滿樂趣和挑戰(zhàn)的世界?？梢黄成砼缘募议L，則大多眉頭緊鎖，表情嚴峻，心中生出一萬個“玩物喪志”“現(xiàn)實的環(huán)境危機四伏”“輸在起跑線上”之種種內(nèi)憂外患。于是孩子們噤若寒蟬，隱沒于書海，成人也心下寬慰地投入日復一日的瑣事中。殊不知，若視“玩”如洪水猛獸，避之不及，生活不僅喪失了本身的樂趣，人生的進程也便平庸而阻礙重重了。生活七味“柴米油鹽醬醋茶”，“茶”的藝術，玄妙而微微凌駕

19、于油鹽醬醋之上，是從生活的平庸無趣中升華出的“玩”的藝術。于是種種茶道中的“玩具”由此鋪排展開，茶針、茶壺、全套茶具講究精致的工序如今的現(xiàn)代人且從繁忙不暇的快節(jié)奏中抽身享受短暫的茶藝游戲。輕掂茶葉，是否憶及了幼時在林間捉迷藏的穿林打葉之聲？新泡的茶湯清亮紅潤，是否又極似少女時節(jié)偷摘下房前的鳳仙，搗碎成一瓶清新而夢幻的染液？“玩”的藝術從未隨著人的成長而從斑駁的舊墻壁上剝離，它以另一種形式游蕩于枯燥的生活縫隙里?！巴妗钡囊嫣幰苍缫讶肭叭酥畷??？次簳x名士個個瀟灑似神仙，均是得益于“玩”的益處。琴棋書畫，如今看似是一個可憐小孩的課外班名目，千百年前卻因融會了名士們對生活情趣的追求和美的享受而真正成為

20、了“玩”的藝術。高山流水，琴聲之間把玩出的是永世長存的友誼；吟風頌月，可雅可俗，往大處說是文人內(nèi)在修養(yǎng)內(nèi)涵的體現(xiàn)，往小處說則不過文字韻律之游戲。用“玩兒”的態(tài)度和心理，繡口一吐半個盛唐，筆尖揮毫上河圖景。再觀賈寶玉，被父輩視作頑劣逆子的他，看似只愛游玩作樂而不思上進、蔑視功名，可誰有道人不能“玩兒”出真正的名堂？也許便是曹公幼年時玩心一起、詩性大作，一匾“怡紅快綠”流芳百年。而真正做出名堂的大家，面對一生的成績也不過保有一顆“玩心”。楊絳身為知名的學者、作家，晚年時稱自己只不過一個業(yè)余的“文學愛好者”。著名的文物鑒賞專家王世襄一生著書立說，貢獻無數(shù)，卻是如此總結過往的一生：“我這輩子沒干別的，

21、凈玩兒了?！辈环涟堰@里的玩性視作對自己面前事業(yè)所堅持的純粹而始終如一的熱情和興趣，那么再過艱難困苦的環(huán)境和任務，也能嘗出“玩兒”的甜味。而反觀如今唾手可得的掌上移動游戲，不可說毫無益處，但實在良莠不齊。孩童玩這些游戲，美其名曰放松身心，可疲勞用眼和令人上癮的游戲迷尚還不如玩一局軍棋來得放松。當“玩”的內(nèi)涵有了本質(zhì)的變化，變得空洞而無意義，那么便是時忖度“玩”的限度了。古人云“玩物喪志”，若“玩兒”所起的唯一效果便是消耗生活的熱情緩存，充之以毫無營養(yǎng)的能量滿格，那便真正應了一句“業(yè)精于勤，荒于嬉”?！巴鎯骸保且环N積極而樂觀的人生態(tài)度，是以一笑帶過世間百般辛酸滋味的從容姿態(tài)，可它絕非打發(fā)消遣大好

22、時光的借口，也非消磨人生激情的渠道?！巴鎯骸?，是從苦澀的新葉中濾出一抹回甘的馀味，而絕非滿口廉價的蜜糖，讓全部的神經(jīng)沉溺于短暫的甜美。正確看待、實踐“玩兒”這一生活的藝術，生活的茶香便也指日可期?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。本題是命題作文。從題目的角度來說，“說玩兒”重點是要論述“玩兒”，再結合命題中所給的材料，不難發(fā)現(xiàn)，主要是要論述“玩與學習”的關系。從古至今，人們對“玩與學習”的關系是仁者見仁智者見智，各有各的見解。有的說玩會耽誤學習，甚至會玩物喪志，貽誤終身，難成大事。有的說玩也可以玩出學問，玩出成績，“玩兒”是豐富的源泉。審題：那么考生針對這一現(xiàn)象，有哪些自己的看法呢？可選

23、擇材料中的一個觀點，談贊成玩會耽誤學習，甚至會玩物喪志，貽誤終身，難成大事，可從“玩兒”會玩物喪志的角度展開論述。也可贊成玩也可以玩出學問，玩出成績，重點圍繞“玩兒”的積極作用展開即可，如開放智力，發(fā)散思維等。也可辯證地看待“玩兒與學習”的關系，學與玩是人生兩大要素，合理分配，你將受益無窮；自相矛盾，你將血本無歸?？偠灾瑢W與玩是一條知識鏈，我們不能拆散它，要學會利用它。參考立意： 1、學與玩是人生兩大要素，合理分配，你將受益無窮；2、學與玩是一條知識鏈，我們不能拆散它，要學會利用它。行文思路：首先，文章開頭以“玩”字引入話題，然后博古覽今，將玩的好處和壞處展開論說，最后總結自己的觀點，正確

24、看待、實踐“玩兒”這一生活的藝術，生活的茶香便也指日可期。素材：正如顧拜旦在體育頌中的一句話：“要看他是被引向墮落，還是由健康的力量悉心培養(yǎng)，使二者和諧統(tǒng)一”現(xiàn)在我們倡導的是和諧社會，更注重的是個方面的協(xié)調(diào)，各方面的結合，學與玩亦如此。錢學森，我國杰出的科學家，為我國航天事業(yè)做出了卓越的貢獻。錢學森小時候喜歡玩扔紙鏢的游戲。先疊紙鏢，就是用一張方紙依對角線折成長而尖像箭一樣的鏢。然后，用力一扔，看誰的鏢飛得高、飛得遠。結果是同學們都比不上錢學森，這是因為他疊的紙鏢十分對稱、平整，縫隙很小。玩使錢學森從小養(yǎng)成用心思考的習慣，凡事都要努力找出符合規(guī)律的科學方法。這對他日后在科學領域取得成就幫助很大

25、。古人愛玩的游戲投壺。據(jù)禮記投壺記載，以盛酒的壺口作標的，在一定的距離間投矢，以投入多少計籌決勝負，負者罰酒。常在宴會上玩，以助酒興。據(jù)舊唐書卷16穆宗紀記載，給事中丁公著說：“前代名士，良辰宴聚，或清談賦詩投壺雅歌，以杯酌獻酬，不至于亂。”在酒席宴上，士大夫們飲酒、賦詩，還玩投壺這種游戲。簸錢。又稱打錢、擲錢、攤錢。參與者先持錢在手中顛簸，然后擲在臺階或地上，依次攤平，以錢正反面的多寡決定勝負。據(jù)開元天寶遺事卷上之“戲擲金錢”條的記載：“內(nèi)庭嬪妃，每至春時，各于禁中結伴三人至五人，擲金錢為戲，蓋孤悶無所遣也?！薄军c睛】在審題立意上我們既要把握好材料的內(nèi)涵，又要結合所給的材料，吃透文題本身來確

26、定立意和寫作重點。本題寫作的任務是“說玩兒”，要求寫篇議論文。從題目的角度來說，“說玩兒”重點是要論述“玩兒”，再結合題中所給的材料，不難發(fā)現(xiàn)，主要是要論述“玩與學習”的關系。從古至今，人們對“玩與學習”的關系是仁者見仁智者見智，各有各的見解。有的說“玩兒”會耽誤學習，甚至會玩物喪志，貽誤終身，難成大事。有的說玩也可以玩出學問，玩出成績，“玩兒”是豐富的源泉。那么考生針對這一現(xiàn)象，有哪些自己的看法呢？可選擇材料中的一個觀點，談贊成“玩兒”會耽誤學習，甚至會玩物喪志，貽誤終身，難成大事，可從“玩兒”會玩物喪志的角度展開論述。也可贊成“玩兒”可以玩出學問，玩出成績，重點圍繞“玩兒”的積極作用展開，

27、即可如開放智力，發(fā)散思維等。請以“意外”為題，寫一篇記敘文，立意自定，篇幅不少于800字?！敬鸢浮恳馔饽侵瓴菀馔獾膹牡乩镢@出來了；那朵花意外的綻放了；那片天意外的亮起來了；那太陽意外的升起了生活之中，無處不是意外。不是說中五百萬才是意外，不是說成績差的同學考滿分才是意外，也不是說有幸看到日全食才是意外。只要你善于發(fā)現(xiàn)，留心觀察生活，你會發(fā)現(xiàn)，在別人看來再普通不過的事物多么意外。這是一家貧苦的人家，只有母子二人相依為命。什么家居擺設都沒有，只有唯一的一個陶瓷碗孤零零地立在那張破桌上?！靶∧痢?，很好聽的婦人的聲音?！翱靵沓燥埩恕保ㄋ^的飯其實是玉米碾碎成糊狀和著屈指可數(shù)的飯粒）?！皨寢?，你也吃！”

28、懂事的小牧說?！安涣?，媽媽剛剛做飯的時候已經(jīng)先吃了，乖，快吃。”“噢”。北方凜冽的寒風呼呼地吹著，仿佛一年四季永遠沒有盡頭。是的，這樣的寒風吹大了小牧。這年他十歲。這樣夾雜著炮火與烽煙的寒風吹彎了小牧媽媽的身子，吹散了她臉上的皺紋，吹厚了她手上的繭。也把小牧吹進了小學堂?！皨專愠粤藛?？”小牧問道，手里端著家里唯一的碗。“你吃吧，媽媽吃過了?！眿寢屛⑿χ６嗍煜さ脑捳Z，一聽就是這么多年，這句話已經(jīng)在小牧心里生根發(fā)芽了?！班粥帧币活w顆灼熱的淚水在寒風中結成的小碎冰清脆地撞擊在地面。媽媽猛地抬起頭，不知所措?！薄皨?”小牧撲到媽媽懷里大哭起來?？蘼曆蜎]了媽媽十年的辛酸，淹沒了母親每天偷偷舔碗壁上殘

29、留的飯粒的歲月，淹沒了母親胸中滿溢的愛。原來，小牧心里早就懷疑，今天假裝去小學，半路折回想探個究竟，誰料眼前的景象讓他熱淚盈眶：在送走小牧后，媽媽捧起那個碗，專心地舔起來以后的日子，小牧和媽媽每個人一份飯，在這溫馨洋溢的破房中，寒冷被擋在門外，風雪顯得無奈。在那個冬天最冷的一天早上，小牧倒在雪地上，永遠離開了親愛的母親。鄰居含淚告訴小牧的母親：“這孩子真懂事，在我家借了一個碗，說是家里碗壞了，誰知道，他是偷偷把自己的那份省下來留給你。這孩子嗚”母親已經(jīng)泣不成聲，艱難地移到一個壇子前就站著，而壇子里裝著的是她用每頓省下來的玉米糊做成的干糧整整一壇。鄉(xiāng)親們已經(jīng)忍不住熱淚，望著突然倒下的母親，整個村

30、子沉浸在悲痛之中。一個過路的人迷惑不解，問鄉(xiāng)親們發(fā)生了什么事，一個人說道：“一個母親，一個收養(yǎng)的孩子，為了彼此，死在同一天?！薄窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道命題作文，要求以“意外”為題作文，我們首先理解一下什么是意外：意料之外、意料之外的不幸事件，既然我們知道了什么是意外，那怎么才能在文章中突出意外呢？對比，那用什么和意外對比呢？意料之內(nèi)的。在文章中，“意外”不可能一開始就出現(xiàn)，所以我們應先寫意料之內(nèi)的，這樣文章就有了鋪墊，有了蓄勢，甚至有了懸念。當“意外”出現(xiàn)的時候，必然是出人意料的，超出想象的，甚至是反常的，這樣也有利于制造高潮，使文章有了波瀾，有了曲折。一般來說，當“意外”出現(xiàn)

31、時，總不能戛然而止，你還得用點筆墨交代事件的結局。寫意外，最好是集中寫好一件事，當然光寫出“意外”還沒結束，還要有一個主題。那么怎樣才能突出主題呢？我們可以用詳寫和略寫來突出文章的主題，與主題關系密切的就詳寫，關系不大的就略寫?！军c睛】高考記敘文寫作的四大要領：要領一.講一個完整的故事。記敘文的本質(zhì)特點是故事性，情節(jié)精彩，故事性強，懸念重重，能引人入勝。有了故事性，才有了記敘文的本質(zhì)。記敘文寫作，成敗的關鍵皆由故事性決定。優(yōu)秀的記敘文，往往構思精致巧妙，情節(jié)引人入勝，高明的作者都在故事情節(jié)的完整及構思的巧妙方面下功夫。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動的，因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性

32、。要領二塑一個鮮活的人物。寫記敘文離不開寫人。寫人千萬不能寫成紙人，站立不起來，鮮活不起來。要人物形象鮮活起來，除了對人物與事件進行敘述以外，還必須對人物進行肖像描寫、動作描寫、語言描寫、心理活動描寫等等。要領三.作一番生動的描寫。包括人物描寫、景物描寫、場面描寫等等。不管是人物描寫、景物描寫，還是場面描寫，都必須注意細節(jié)描寫。要領四.抒一段動人的情感抒情，簡單地說，就是用真摯的語言來抒發(fā)內(nèi)心的情感。在記敘的過程中，恰到好處地對所記敘的人和事抒發(fā)感情，可以讓平白的敘事錦上添花，引起讀者的共鳴。抒情的文字有時滲透在文章的字里行間，作者憑借所描述的人、事、景、物來傳情達意，即間接抒情，常見的間接抒

33、情方法有敘事抒情、借景抒情、托物言志三種。抒情文字有時在敘述和描寫的基礎上直接抒發(fā)，也就是直抒胸臆。閱讀下面的文字，按要求作文。少年一天天長大，有一天要離開家，看他背影的成長，看他堅持與回望，媽媽笑著對他說：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人間，為找到那片海不顧一切”。請以“為我心中的那片?！睘轭}目，寫一篇作文。要求：自選角度，自定立意，文體不限，詩歌除外，不少于800字?！緛碓础可虾Ｊ虚h行區(qū)莘莊中學2016-2017學年高一上學期期中語文試題【答案】為我心中的那片海有人說，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。當我們赤手空拳來到人間，我們必然會為找到那片海而不顧一切

34、。 “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”面對國運式微的楚，屈子發(fā)出了一聲哀嘆。為了理想他“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。 沒有找到心中的那片海，在“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”的痛苦中，屈原寧可赴身長流！陸游站在宋朝的凄風苦雨中，心中隱隱作痛。彌留之際，他不忘示兒“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，又怎奈“此生難料，心在天山，身老滄州”？為了家國，為了大宋江山的千秋萬代，系此身于山河之上，系理想于家國之間，雖身老滄州，因為心中那片海的指引，所以放翁永存。弘一法師圓寂前曾寫道：“花開滿徑，天心月圓?！奔殧?shù)大師一生由炫麗歸至平淡，便是一疊有厚實理想的人生。為了理想甘愿放棄功名利祿，獨守自

35、己的內(nèi)在修行，法師尋覓到自己的那片海，法師的光輝永存。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？一代圣賢偉人毛澤東，指點江山，激揚文字，為了讓中華民族四萬萬同胞于艱難苦恨中站起來，他率領紅軍走完兩萬五千里長征，創(chuàng)造了一個東方人的神話；為了國共團結，攘外安內(nèi)，他只身赴重慶談判，表現(xiàn)了一代偉人的風采；為了民族安定的理想，他棄自身安危于不顧，因為心中的那片海，所以此身永存！巴金說他一輩子的理想是“化作腳下的泥土，溫暖人們的腳窩”，因此他在動蕩浩劫中寧可三緘其口；張志新為了說真話的理想寧愿“把帶血的頭顱放在生命的天平上，讓所有的茍活者都失去了重量”；海子尋覓“面朝大海，春暖花開”的理想無果，懷揣圣經(jīng)在冰冷的鐵軌上

36、進行簡單的人生謝幕如同哥白尼捍衛(wèi)日心說一樣，黑暗的力量永遠不足以讓理想的光芒折服。為了心中的那片海，即使烈火焚身，也要唱出真理的輝煌！想起了螳螂中的一句話：“一個人只可以為兩樣東西而犧牲性命理想和信仰。青年朋友們，欣逢盛世，更應該為我們心中的那片海，為了我們祖國偉大的復興夢，去奮斗，去拼搏！【解析】【詳解】審題：本題考查學生的寫作表達能力。題目是一道給材料式命題作文。材料說少年一天天長大，媽媽對他說：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人間，為找到那片海不顧一切?！?要求以“為我心中的那片海”為題目，寫一篇作文?！盀槲倚闹械哪瞧！睘轭}，首先要弄明白“心中的那片?！钡降字甘?/p>

37、么？應該是理想，奮斗的目標，自己努力的方向，針對材料里的“看他堅持與回望”，還應該寫到追夢的路上要堅定方向，不可動搖。立意：1.我們行走在追夢路上2.夢想，是我們前行的啟明星3.詩和遠方4.走向心中的那片海素材1.小王子說：“使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井?！眽粝胫悦匀?，就在于它的神秘。它驅動著我們?nèi)ビ赂业刈非?，讓我們接受朝圣般的洗禮。古希臘哲學家蘇格拉底始終懷抱崇高的信仰，人們曾經(jīng)看見他行路時突然止步，莊重地凝視天空，看那夕陽西下，余暉散盡，看那夜幕降臨，繁星閃爍，直到第二天黎明到來，他才結束思考，匆匆做了祈禱離開。那一刻的他用靈魂追求著夢想，對天空的虔誠敬畏源于他對在哲學

38、云端曼舞的渴望，而這份渴望賦予了他對死亡的果敢，對夢想的堅貞不屈，使他出于眾人之上，讓人生充滿智慧的光芒。2.周國平曾為杞人平反，認為他是哲人，而非庸人。杞人是在眾人安于現(xiàn)狀，俯視大地之時，第一個仰望天空，思索真理的人。他的憂慮并非缺乏常識，常識只是經(jīng)驗的產(chǎn)物，而真理卻無法用經(jīng)驗來衡量，眾人安于常識，茍且存活于大地，而杞人渴望真理，突破經(jīng)驗的束縛，早已脫離大地而追尋云端的飛舞了?？档乱苍f，有兩件事物令他充滿敬畏，那就是頭頂上的星空與內(nèi)心的道德準則。智者敢想敢思，敢于追求云端的飛舞，而這份追求亦賦予了他脫離地面、觸碰神圣之殿的勇氣。3.楊瀾在一問一世界中曾認為一個不安于睡在床上而敢于臥在石頭上

39、的人，石頭也會留下他的溫度。多年前，那個勇敢站出來反對種族歧視的黑人，用他的夢想點亮了千萬人心中的希望。多年后的今天，一位退休的平凡婦女以其不平凡的歌聲點亮了無數(shù)人的夢想。心有夢，世界即是舞臺，他們以絢麗的舞姿與云朵相伴，向世人證明著自己的不平常。4.王迪詩曾說：不管你如何盡心盡力，都有可能不被欣賞，總有人認為不夠，既然如此，別人的眼光有什么資格令你放棄夢想？ 結構層次：本文是一篇命題作文為我心中的那片海，是一篇議論文。文章開頭引用材料，點出觀點“為我心中的那片?！?，后面以汪洋恣肆的事例來證明為了“心中的那片?！倍鴬^斗的人們，屈原，陸游，弘一法師，毛澤東，作者還鋪陳了巴金、張志新、海子的事例，

40、作者運用引證法螳螂的一句話，激勵人們?yōu)榱诵闹械暮６鴬^斗，最后，作者聯(lián)系當今青年，欣逢盛世，更應該為心中的海而努力。不足的是，文章說理較少。請圍繞自己的閱讀方式，結合個人的體驗和思考，以我的青春閱讀為題寫一篇文章；要求:文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲,不得套作。在閱讀方式多元化的今天，你可以通過手機、電腦等電子設備,在寬廣無垠的網(wǎng)絡空間中汲取知識；你可以借助多媒體技術，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本，享受在墨海書香中與古圣今賢對話的樂趣當代青年渴求新知，眼界開闊，個性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格?！敬鸢浮课业那啻洪喿x記得有個

41、智者這樣忠告過：生活里，要善于閱讀那本無字的書。春水碧于天，畫船聽雨眠，生活就是一場場溫和細膩的詩情畫意;風送水聲來枕畔，月移山影到窗前，生活更是這一場場的簡單明朗，卻又不加修飾。但走過這回味悠長的歲月，經(jīng)過這些鮮翠嫩綠的日子，在驀然回首處才會發(fā)現(xiàn)，這簡潔生動的生活，這寬闊明朗的心地，才是那本無字的書，西游記里有這么個情節(jié)：師徒四人取經(jīng)回來的半路上，才發(fā)現(xiàn)那些取回來的經(jīng)書空無一字。是他們的失誤嗎?是佛祖的故意捉弄嗎?都不是。其實，人生就是一本需要閱讀的無字書，每個人的人生之路不可復制，自己的路就在自己腳下。在這深情款款的歲月，閱讀著生命，閱讀著生活，生活從來就不是一件容易的事情，黯淡蕭條的境遇

42、，憂愁抑郁的心境，懵懂青澀的日子，是每個人必不可少的必修課。即使小心翼翼地不去主動招惹那些纏人的煩惱，這種種煩惱也會隨時隨地充盈心頭。而劍拔弩張的各種執(zhí)著，更是壯大了那些煩惱的力量，更加讓那些濃濃的煩惱溢滿了生活。這如同初春嫩綠的樹芽般的青春歲月，也不會逃離那些煩惱的侵擾。對童年的失落，對未來的向往，對現(xiàn)實的迷茫，被各種煩惱蒸煮著的生活，也涌動著淡淡的愁緒。生活的過往，需要的不是迷失于煩惱，而是讀懂那些煩惱，超越那些煩惱，讀懂生活，活出生活的愜意和恬淡。青春不是一場失意的蜷縮，對生活的積極面對、積極改變，才是對青春最大的致敬。生活的禪法，單純而繁復、憨拙而聰靈、岑寂而鮮活。它需要那出那份初生牛

43、犢不怕虎的勇氣，去直面一切躁動著的煩惱困惑，去把那些如夏天的空氣般溽熱的煩惱，去轉化為一場生動而溫和的寬厚。這不僅是青春的意義，更是對青春、對生命最大的致敬。生活不是一場在各種煩惱打擊下的垂頭喪氣，而是需要站成一棵樹的樣子，抖擻著滿身精神，一枝一條，一梗一葉，一地綠蔭，一片蔥蘢。生活更像是一場回味悠長的經(jīng)過，也許等年華老去的時候，才會真正去仔細回味這生氣盎然的生活。生活不應該是一場面對回憶的后悔，因為生活里的一切都可以被我們認真把握，都可以被我們努力改變。生命從來就是一場積極努力，不懈怠，不懶惰，不消極，勇敢地去直面那些煩惱，去改善那些所有的境遇，去承擔哪些所有的重量，這就是我們對生命勤奮積極

44、的閱讀，這才是我們光芒萬丈的青春。【解析】試題分析：本題考查命題作文的寫作能力。題目是我的青春閱讀，關鍵詞是“閱讀”，“我的”和“青春”是“閱讀”的限定修飾語。閱讀是運用語言文字來獲取信息，認識世界，發(fā)展思維，并獲得審美體驗的活動。它是從視覺材料中獲取信息的過程。視覺材料主要是文字和圖片，也包括符號、公式、圖表等。閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解，領悟，吸收，鑒賞，評價和探究文章的思維過程。閱讀可以改變命運，但并不是一定改變命運。所以作文時可以圍繞閱讀方式來談談自己的青春閱讀。比如，在閱讀方式多元化的今天，可以通過手機、

45、電腦等電子設備，在寬廣無垠的網(wǎng)絡空間中汲取知識；你也可以借助多媒體技術，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著；還可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本，享受在墨海書香中與古圣今賢對話的樂趣。也可以結合個人的閱讀體驗和思考，談談自己的青春閱讀。寫寫自己的閱讀體驗，也可以寫自己的閱讀收獲，還可以寫自己對閱讀有關問題的思考。不管些什么方面的內(nèi)容，都要注意題目要求：不少于800字。點睛：命題作文是傳統(tǒng)的作文考試方式。有人說命題作文是“戴著鐐銬跳舞”。意思是命題作文限制得過死，不利于同學們發(fā)揮習作個性。其實，我們只要把握命題作文的寫作規(guī)律，一樣可以寫得精彩。命題作文，審題非常關鍵，拿到作文題目，要解決三方面問題：1

46、、確定文章體裁；2、劃定取材范圍；3、掌握寫作重點。要寫好一篇命題作文，需要做到以下幾點：第一步：精細審題。一般情況下，審題應做到“瞻前顧后、一字不漏”，明確題目的范圍及重點，找準“題眼”。第二步：精深立意。立意，就是確立文章的中心思想。中心猶如文章的靈魂，必須正確、集中、深刻。第三步：精心選材。力爭用與眾不同的材料，寫出自己獨特的生活經(jīng)歷和生活體驗。第四步：精彩表達。表達包括結構和語言兩個方面。確立了中心，選好了材料，就要考慮文章的謀篇布局。此外，還要精心錘煉詞語，巧用修辭手法，力求讓文章語言“活”起來。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。曾永義愉快人間說：“為了人間愉快，就

47、要人間處處開心眼，就要具備擔荷、化解、包容、觀賞等四種能力，達成蓮花步步生的境界。”這是一段充滿生命智慧的哲思?！叭碎g愉快”，可以是敞開心胸、放寬眼界的自得；可以是承擔責任、化解問題的喜悅；可以是對周遭事物的諒解和包容；可以是觀照生活情趣的藝術。請你以“人間愉快“為題，寫一篇文章。要求：可敘述，可議論，可抒情，文體不限，不少于800字?！敬鸢浮咳碎g愉快愉快，聽上去是一個很“大”的詞。很多人一生都在尋求愉快，但到了垂暮之年，終于有時間坐在搖椅上，享受午后的慵懶陽光時，才發(fā)現(xiàn)，愉快其實就在身邊。 記得很小的時候，我特別喜歡繪畫，但其實那只能稱為涂鴉。我喜歡拿著五顏六色的水彩筆在白紙上涂涂抹抹，畫一

48、些別人根本看不懂的線條與圖形。但在我的眼里，它們也許是我在樹枝間看到的一只麻雀，或是在陽臺上無意中注意到的一株幼苗，抑或是傍晚天邊的那一片燦爛的火燒云也許我永遠不會成為一個真正的畫家，但小時候的我，拿著畫筆，用畫來描述自己的所見所聞，無疑是愉快的。愉快，其實就在于你可以用所愛的方式去展現(xiàn)生活。 稍大一些，我又愛上了攝影。與其說喜歡在那些變幻莫測的光影中找尋最美的狀態(tài)，不如說我喜歡用這種瞬間“凝固”的方式記錄生活中點滴的美。我拍攝的照片也許并不專業(yè)，甚至有些許模糊。但每當我回顧那些照片時，它記錄下的情景卻仿若重現(xiàn)，也讓我重溫了當時的愉快。毋庸置疑，那個手舉照相機，透過相機屏幕，小心翼翼地將自己認

49、為“美”的東西一一記錄下來，并在成功后手舞足蹈地與父母分享的我，是愉快的。愉快，在于你珍視生活中細微的美，并用心想把它留住。 后來，我漸漸喜歡上了登山。縱然，爬山的過程很累，但當我站在山頂，俯瞰大地，看到山下小小的人影穿梭在那些街道上時；當我仰望天空，看到遠處的云海仿佛觸手可及時；當我回望來路，看到已走過了那些數(shù)不清的臺階時，那種戰(zhàn)勝自己的勝利感帶給我無與倫比的愉快。愉快，就在于你不斷地挑戰(zhàn)自己，不斷地努力，不輕言放棄，直到成功地站上山巔。 毫無疑問，生活不是一帆風順的，但我們可以選擇用自己的方式體味生活，可以學著珍惜、把握生活中點滴的美好，這樣，才能收獲真正的人間愉快?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}屬

50、于命題作文，從內(nèi)涵上來說，命題作文有三種類型：觀點型命題作文。論題型命題作文。命題提供的是一個觀點所屬的范圍，具體的觀點需要我們對論題進行分析和切割， 寓意型命題作文。命題運用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更有隱含意義。關系型命題作文。命題采用兩個或三個詞語，中間用間隔號或“與”“和”等詞連接，這幾個詞語或短語之間存在一定的關系。本次作文的題目是“人間愉快”，重點在“愉快”，材料中已經(jīng)給出解釋：可以是敞開心胸、放寬眼界的自得；可以是承擔責任、化解問題的喜悅；可以是對周遭事物的諒解和包容；可以是觀照生活情趣的藝術考生可以就此取材作文。命題老師希望考生必須具備擔荷、化解、包容、觀賞等四種能力,

51、因此，考生必須不能太膚淺，只停留在吃喝玩樂的感官愉悅?！叭碎g愉快”是長年以來逐漸體悟的一種生命境界,甚至于認為人生的意義和價值。立意上：應論述承擔生命的意義，“生活小確幸”，例如觀賞一只貓的表情、讀書讀累了抬頭望見皎潔的月光等，從中反思“人間愉快”的來源。如自愿當義工的經(jīng)歷，在助人過程中，不但解除自己心中的郁悶，也獲得別人感謝，這就是最好的回饋。要有寫作深度，如“如果雙手握緊名利不放，就無法空出手來去開天辟地。如果雙眼緊盯著目標，就無法看見背后的洞天福地”，再如“心中的小惡魔不作怪，取而代之的就是人間愉快”，又如“一個人笑，兩個人都會快樂，何況是一群人”這樣的語句?！军c睛】命題類作文的審題立意

52、方法如下，（一）增加詞語法，有一些命題作文題比較寬泛，有時讓人摸不著邊際，可以采用“增加詞語法”。具體步驟：第一步，明確已給題目含義（內(nèi)涵和外延），第二步，在題目的或前或后或中間加上詞語，達到縮小外延、化大為小、明確范圍的目的，第三步，根據(jù)所添加的詞語確定寫作的中心（主旨、主題、中心論點），確立觀點時，可以用判斷句或者條件句來表達自己的愛憎情感，確定自己肯定什么，否定什么。（二）抓關鍵詞法，命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關鍵字詞，也就是寫作的重點。具體步驟：第一步，確定詞語結構，明確寫作范圍和對象，辨清寫作重點。在偏正短語的題目中，中心詞往往就是寫作的對象，修飾限制性的詞語往往體現(xiàn)了題目的特殊要

53、求，它也往往就是題眼。在動賓短語的題目中，賓語一般規(guī)定了寫作的范圍、對象，而動詞一般是寫作的重點所在，它也往往就是題眼。在主謂短語的題目中，謂語部分常常是寫作的重點，它也往往就是題眼。比如本題中的“愉快”，應是寫作的重點。 第二步，找到可以拓展聯(lián)想的詞語，運用聯(lián)想和想象確定自己熟悉的主題。（三）虛實結合，虛實相生法（即化具體為抽象，化抽象為具體的方法） 有些命題比較具體實在，我們需要化實為虛，抽象概括；有些命題比較抽象，我們需要化虛為實，找到抓手；還有些命題可能虛實兼?zhèn)?，我們則需要虛實結合。閱讀下面的材料，按要求作文周國平先生對當代人的精神狀況作過這樣的描述：“精神生活的平庸化是我們時代的一個

54、明顯事實。在精神領域，不管幸運還是不幸，每個人獨自承擔拯救自己靈魂的責任，這將是許多代人的命運。熱情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人們自救，而不是充當救世主。”精神自救是精神健康的標志，即使沒有哲學和哲學家，我們也有不滿和自救的需要。請以“精神的自救”為標題寫一篇文章?？梢詳⑹鲎约夯騽e人的經(jīng)歷，也可以表達感悟和思考。注意：1.角度自選，立意自定。2.除詩歌外，文體不限。3.不少于800字。4.不得抄襲，套作?！敬鸢浮烤竦淖跃热松谑?，處于何種心態(tài)，擁有怎樣的精神很重要。在精神普遍平庸的當今，我們首先要拯救自己的精神，然后才能擔當責任，兼濟天下。當“311”日本大地震的消息傳來時，我們本以為失

55、去親人的日本人將會滿面痛苦，整個國家將會陷入一片沉痛氣氛中。然而，打開電視、電腦，所看到的畫面讓人震驚：地震災區(qū)的市民有序地在超市排隊買生活用品；有的安然、平靜地坐在寬敞的避震區(qū)；有的在電話亭外有秩序地排隊等待著給親人打電話，報平安若不是屏幕上寫著“日本大地震”等字樣，我簡直不相信這會是震后人民的反應！面對災難，他們隱忍著悲痛情懷，理性地對待災后救援。這應該是“精神自救”的極好范例。拋開歷史的仇恨，用客觀的眼光看待日本，他們確確實實地做到了精神的自救，他們能如此鎮(zhèn)定地對待苦難，是因為他們擁有堅定的自救精神。當今社會，有多少精神缺失的人，他們將毒奶粉送入嬰兒的嘴里，他們將瘦肉精端上人們的餐桌，將

56、饅頭染色，他們將公園里的盆景據(jù)為己有，他們將道路旁的公共設施隨意毀壞如果不進行一場“精神自救”的革命，我們的社會將毫無信義和秩序可言?！熬竦淖跃取毙枰判?，需要意志，更需要頑強的毅力。當黑暗遮蔽了光明，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，毅然投入汨羅江，這是屈原對自己精神的自救，他不希望自己的精神被玷污，于是采用這種極端的方法來拯救精神。漁父對他的勸告他不聽取，他要讓自己的精神存活下來，傳遞給后人。當偉大的思想遭遇強暴，生命顛簸于急流險灘，孔子卻“知其不可為而為之”，他的精神自救便是堅定信念，懷抱理想，相信未來。從皇帝成為階下囚應該不是滋味，一般人很可能會熄滅生命之火，但李煜卻以賦詩填詞來陶

57、冶情操，拯救自己的精神，因為他的精神自救，中國文學也就多了“春花秋月”的詞韻。精神自救是精神健康的標志，每一個人都有不滿和自救的需要。在精神生活匱乏的現(xiàn)在，我們應該拯救自己的精神，不能等待救世主的降臨，更不能坐以待斃。我們要為自己的精神與靈魂負起責任，更要讓精神之火熊熊燃燒，綿延不絕?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查學生的寫作能力。這是一則命題作文，命題是“精神的自救”，這是一個關于人與自我的話題，直指人的心靈，符合高考命題的趨勢。寫好這篇文章的關鍵在于讀懂材料。這則材料透露出三方面的意思：一是當今時代存在著精神生活平庸化的現(xiàn)象；二是每個人都有獨自承擔拯救自己靈魂的責任；三是精神自救是精神健康的標志，精神的缺失要靠自救來完成。理解了這三層意思，就可以進行立意了。可從以下幾方面構思