高考作文考前必讀時文1

1、文檔供參考，可復制、編制，期待您的好評與關注！ 2011高考作文考前必讀時文1         理性 自信 包容 開放吳建民  2011年04月09日00:00    人民網(wǎng)-人民日報海外版  3月14日，溫家寶總理在答記者問時說：“只有開放包容，才能使國家強大?！备缫稽c，2月1日，在中共中央、國務院舉行的春節(jié)團拜會上，總理說：“中國人民將以更加理性、自信、包容、開放的心態(tài)面向世界，走向未來?！睖丶覍氝@番話不長，卻

2、對我國國民應有的心態(tài)做了全面而又簡明的表述?？偫戆选袄硇浴狈旁诘谝晃?，這是很有道理的。當今世界正在發(fā)生深刻的變化，其變化之大，影響之深遠，都是人類歷史上罕見的，而中國是推動世界變化的重要因素。中國的崛起是十三億人在崛起，這在人類經(jīng)濟發(fā)展史上是沒有先例的。面對正在崛起的中國，有人高興，有人沮喪，有人恐懼。我們需要理性地對待上述反應。所謂理性，首先是要認識到出現(xiàn)各種反應是必然的，是一定會發(fā)生的，因為變化太大了。第二要冷靜。盡管反應中有的包含一定敵意，但是世界再回到上世紀的大搏斗、大廝殺、打世界大戰(zhàn)已經(jīng)不可能了。第三要有平常心。人家贊揚我們，我們不必欣喜若狂，可能有些表揚是言過其實的；人家批評我們，

3、我們也不必太過在意，有些還可以促進我們思考。自信，就是要有主心骨。要堅信在中國共產(chǎn)黨領導下，堅持改革開放，堅持和平發(fā)展、互利共贏，建設有中國特色的社會主義道路，這是唯一能夠把中國引向繁榮富強的道路。這條路順應了時代的潮流，符合中國的國情。任何國家在綜合國力上升的時候，民族自信心都會增強，這是無可厚非的。但是我們在自信心增強的時候，要堅持大小國家一律平等的原則，不能有絲毫看不起小國、窮國、弱國的表現(xiàn)。包容，是中華文明的重要特點，中華民族歷來是一個包容性很強的民族。孔子在2500年前就提出了“和而不同”的理念。在中國歷史上沒有爆發(fā)過宗教戰(zhàn)爭，就是明證。全世界有200多個國家，2000多個民族，50

4、00多種語言，世界是豐富多彩的。世界的豐富多彩，在本質上是由于文化多樣性造成的。所謂包容，就是我們要發(fā)揚中華文明的傳統(tǒng)，歡迎文明多樣性。開放，是我們的國策。中國是曾經(jīng)在世界上領先了上千年的國家，但是明成祖之后，中國走向了封閉，致使中國在近代遠遠落在西方發(fā)達國家后面。封閉導致落后，落后就要挨打的教訓是深刻的。我國三十多年大發(fā)展，開放是關鍵因素。這段歷史告訴我們，中國必須吸收人類文明創(chuàng)造的各種優(yōu)秀成果才能不斷進步。理性、自信、包容、開放的國民心態(tài)，不是一朝一夕能形成的。中國在現(xiàn)代經(jīng)歷了一個從弱國逐漸強盛起來的過程。存在決定意識，長期的弱國經(jīng)歷，造成了中國國民的弱國心態(tài)。我們培養(yǎng)國民理性、自信、開放

5、、包容心態(tài)的過程，也是不斷克服弱國心態(tài)的過程。今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。90年在人類歷史長河中不過是短暫的一瞬間。但是，過去90年，中國卻發(fā)生了天翻地覆的變化。國際上，我們已經(jīng)從世界舞臺的邊緣走到了中心。隨著中國的進步，中國國民的表現(xiàn)對于中國的外交以及中國在世界上形象的影響越來越大。培養(yǎng)理性、自信、開放、包容的國民心態(tài)，是符合中國走到世界舞臺中心地位需要的。有了這樣的心態(tài)，我們就一定能夠妥善地處理各種各樣的挑戰(zhàn)與風險，逐步實現(xiàn)中華文明的偉大復興。（整理為本報特約評論員、歐亞科學院院士） 人民時評：農民工版春天里憑什么打動人？唐  宋2010年11月15日00:

6、03  人民網(wǎng)-觀點頻道   “如果有一天/我老無所依/請把我留在/在那時光里/如果有一天/我悄然離去/請把我埋在/這春天里 ”。在這個寒流不斷侵襲的冬日，一對農民工兄弟用嘶啞和蒼涼的歌聲，給我們帶來別樣的“春天” 。29歲的劉剛和44歲的王旭光著膀子在出租屋唱春天里的視頻，迅速紅遍網(wǎng)絡。湖南省委書記周強說，“每看一次都感動得熱淚盈眶”。大學生們?yōu)檫@兩位農民工歌手拍的MV，點擊已近20萬。沒有華麗的舞臺，沒有精心的包裝，農民工翻唱的春天里憑什么打動人心？是“夾雜著啤酒、香煙和雄性荷爾蒙氣息”的男人風格，是“涌動的不安和悲壯的歌詞”，更

7、是“落魄和艱辛、困境和希望、夢想和堅持”。來自社會最底層的農民工兄弟，用滄桑的吶喊和“赤裸裸”的青春，觸動著人們最敏感、最脆弱的神經(jīng)，讓我們在感動中反思和追問。這樣追夢，傻不傻？劉剛是退伍軍人，到北京后，打過零工，干過小買賣，后來在地下通道唱歌賺錢。王旭在北京打工10年，現(xiàn)在在一家制藥廠倉庫當復核員，每到周末，到地鐵站演唱。像成千上萬涌入城市的草根一樣，這兩位農民工兄弟帶著夢想出發(fā)，為了夢想奮斗，哪怕凄風冷雨，哪怕路人白眼，哪怕無人問津！他們用自己的青春和生命，書寫著“奮斗改變命運”的精神。這樣執(zhí)著，值不值？農民工兄弟，不是孤單的個體。在他們身邊，還有龐大的大學生群體，他們寧可蝸居地下室，寧可

8、當“蟻族”和“鼠族”，也不放棄自己的夢想。在水泄不通的地鐵上被擠成“紙片”，在面試中四處碰壁成為“面霸”，在一次又一次相親中成為“剩斗士”盡管有人逃離“北上廣”，但更多的人選擇了堅持，在充滿誘惑的城市中，在鋼筋水泥的“堡壘”中，“頑強地活著”。我們的未來，是不是夢？有的人成功了，在城市中有了立足之地，可成功后，卻很迷茫。更多的人依然尋找成功的方向，不知道自己老了后，能不能有所依？會不會在寒冷的冬日里，黯然地離去可是，即使無所依靠，即使悄然離去，依然無怨無悔?？蓯塾挚杀?，可憐又可敬，讓人感動落淚。春天里，是中國人的心靈之歌，是城市和鄉(xiāng)村、夢想和現(xiàn)實的碰撞和交織。縮小城鄉(xiāng)差距，消除兩極分化，讓更多

9、的弱勢群體沐浴“春天的陽光”，讓勤勞奮斗的人們老有所依這就是今日中國人的夢想和現(xiàn)實。不問傻不傻，不問值不值，只向著夢想，飛快地奔馳。讓我們向堅守夢想的人們，投以感佩的目光，祝他們好人好夢，好夢成真！ 人民時評：從溫總理痛斥惡性食品安全事件說起陳家興   2011年04月19日09:06    人民網(wǎng)-觀點頻道     手機看新聞在4月18日公開發(fā)表的講話中，溫家寶總理痛斥近年來禍害百姓的毒奶粉、瘦肉精、地溝油、染色饅頭，指出“這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的

10、滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步”，強調要注重對社會轉型期道德文化建設的研究，啟人深思。惡性食品安全事件不止一起，為什么迄今為止不見有收斂跡象，反而卻一而再再而三地發(fā)生？在一篇評論中我曾寫道，在食品安全問題上，社會已經(jīng)失去了自我凈化、自我成長、自我修復的能力。一個企業(yè)的錯誤，沒有成為另一個企業(yè)的教訓。一個職能部門的失職，沒有成為另一個職能部門的警鐘。一種針對不講道德不守法度的行為懲處，沒有成為另一種行為的道德法度約束。在食品安全問題上，文明、文化的思想價值理念，失去導引社會前行的力量了，失去把人從野蠻、愚昧、叢林引向文明、高尚、現(xiàn)代的力量了。這里想進一步追問的是，為什么我們的道德文化失去了這個力量呢

11、？根本原因就在于尊重生命的文化理念沒有變成社會的行為準則。在中國文化里，不是沒有尊重生命理念的一席之地。問題是，我們一方面沒有緊密結合社會實踐不斷豐富尊重生命的文化內涵，另一方面并未讓尊重生命的理念廣泛地進入社會實踐層面。在一定意義上說，沒有“尊重生命”的文化的涵養(yǎng)濡染，沒有對一代代國民的尊重生命教育，就沒有尊重生命的國民。正是因為在人們的潛意識中，缺少了對生命的敬畏和尊重，才會在懂得“打死我也不會吃這個東西”的情況下，輕易地把有毒有害的東西生產(chǎn)出來給他人吃，對這種侵害他人生命健康的行為才會一再得到不同程度的容忍?；驹騽t在于中國文化的操守防線存在“質量問題”，有的類同于“豆腐渣”。關于道德

12、文化操守的先賢哲語倒是相當?shù)亩?，比如孟子就曾說：“無惻隱之心，非人也，無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。”并視之為仁、義、禮、智四端，猶人之四體。然而，人們在內心里所構建的操守防線，常常經(jīng)受不住考驗；在社會運行中建樹的制度法則，常常面臨“目空一切”的挑戰(zhàn)。貪官若是，奸商若是，儈民亦如是。只要能賺錢，管它食品有毒有害，管它手段違法犯罪。獲利越大，操守防線門階就越低。社會變動越是深刻，這種操守防線的棄守越是顯著。如此一降再降，人即非人若獸。但動物尚且能夠在吃過有毒的草后，用生命的代價告訴后來者不可再食之，一些人卻屢以有毒有害食品相殘同類，這表明，用傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明理念建樹起

13、來的操守防線，在金錢等面前常常不堪一擊。中國文化中有很多非常優(yōu)秀的元素，這是我們引以為傲的理由。但如果存在“短板”，也就難以使我們成為“一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家”。因此，社會轉型期的道德文化建設，既應填上“尊重生命”這塊“基石”，通過內涵的豐富和理念的普及，使生命的自重、互重成為潛意識；又要打牢操守防線，使“是非感”、“恥感”、“良知”等成為每個人內心里信守的道德法則。如是，我們的文化方能更好地涵養(yǎng)人、啟迪人、引領人。人民時評：又見“瘦肉精”，無良商家的道德血液靠啥催生何 勇  2011年03月19日02:21    人

14、民網(wǎng)-觀點頻道     手機看新聞     河南因瘦肉精事件處置15名公職人員今年全國兩會前，溫家寶總理在回答網(wǎng)友提問時曾說“商家應該流著道德的血液”。但在食品領域，一些企業(yè)，有的甚至是知名企業(yè)、龍頭企業(yè)，身上顯然缺失了道德的血液，比如已經(jīng)倒掉、消失在公眾視野中的“三鹿”。今年的央視“3· 15”晚會上，曝出一個爆炸性的消息：河南不少養(yǎng)殖戶在養(yǎng)豬時添加國家明令禁止的“瘦肉精”，讓人難以置信的是，這些吃了“瘦肉精”飼料的“健美豬”，竟然一路過五關斬六將，突破多個監(jiān)管關口，一路殺向南京等大城市，甚至

15、殺進“雙匯”這個全國最大的肉制品生產(chǎn)企業(yè)，最終走上百姓餐桌。對豬的尿檢形同虛設、出省界給錢就放行暫且不論當?shù)匦竽?、動物衛(wèi)生監(jiān)督管理部門的失職與瀆職，為什么養(yǎng)豬那么多年，企業(yè)已經(jīng)做到如此規(guī)模仍然沒有產(chǎn)生出道德的血液？為何流淌著的仍然是逐利的血液？這些年，雖然各級政府花了大氣力去整治，但食品、藥品領域，問題還是層出不窮，食品安全成為群眾意見集中的一個焦點問題，民眾對食品安全的信任度不斷降低。為什么會出現(xiàn)這種情況？筆者以為，和人一樣，企業(yè)也存在著自律與他律的問題?？梢哉f，道德的血液、企業(yè)百年基業(yè)的追求都是自律層面的；而健全的法治體系、社會監(jiān)督是他律。企業(yè)、經(jīng)營者會追求利潤最大化，這一資本的基本特性，

16、決定了自律的自我束縛永遠小于外界他律的桎梏。其實，西方發(fā)達國家在食品、消費品等領域，早期也曾面臨目前我國存在的問題。后來，通過完善法制，用健全嚴厲的法律來約束企業(yè)的經(jīng)營行為，食品領域的安全事件、消費領域的侵害消費者情況大大減少。法制利劍是逼迫企業(yè)產(chǎn)生道德血液最好的催化劑，而過低的違法犯罪成本，則會稀釋一些企業(yè)本來就濃度不高的道德血液。目前，食品安全問題引起社會廣泛關注。剛剛落幕的全國兩會上，不少人大代表認為，現(xiàn)有的懲罰力度與犯罪的嚴重程度不相匹配。來自12個省(區(qū)、市)的439名代表共同提出了關于制定中華人民共和國食品、藥品安全犯罪法，以嚴刑峻法懲治食品、藥品領域嚴重犯罪的議案。馬克思曾說，如

17、果有100%的利潤，資本家們會鋌而走險；如果有200%的利潤，資本家們會藐視法律；如果有300%的利潤，那么資本家們便會踐踏世間的一切！這個道理對任何經(jīng)營者都一樣。以“瘦肉精”為例，在養(yǎng)豬這個環(huán)節(jié)，養(yǎng)豬者付出不到100元，購買瘦肉精，就可以獲利幾千元。道德的血液，不會從天而降。我們應當依靠法制利劍催生道德血液！期待食品領域的法制利刃早日亮劍。 海外版望海樓：我們感同身受葉小文  2011年03月18日00:00    人民網(wǎng)-人民日報海外版     手機看新聞日本慘烈大地震，沿岸驚天大

18、海嘯，福島恐怖核危機，連日來各種報道鋪天蓋地連篇累牘，駭人聽聞讓人揪心！此時此刻，一衣帶水的中國，上至總書記總理，下至普通百姓，都在第一時間表達了守望相助之情。要說的千言萬語凝聚成一句話，就是3月14日總理在人民大會堂對中外記者所說的，“我們感同身受”。我們心情沉痛，感同身受。截至日本警察廳17日最新統(tǒng)計，到當?shù)貢r間當天18時止，因日本9.0級大地震而遇難的確切人數(shù)(按收容遺體計算)為5457人，接到的失蹤者報告人數(shù)為9508人，兩者合計14965人?？粗@些每天都在增長的數(shù)字，謹向遇難的日本人民表示深切哀悼，向全體日本人民表示誠摯慰問。我們要向那些驟然逝去的生命致哀，將那些深陷黑暗的生命照亮，為尚在災難中的日本人民積蓄生的力量！我們如臨其境，感同身受。自11日強震發(fā)生以來，日本福島第一核電站險情不斷。目前，該核電站的6個機組當中，已有4個發(fā)生爆炸，3號機組的安全殼破損，核污染正在彌漫。福島會否成為日版切爾諾貝利？核危機繃緊全球神經(jīng)！在此千鈞一發(fā)之際，我們欣慰地看到，核電站還有最后50名工人，在冒死為3號機組加注冷卻海水。17日上午日本自衛(wèi)隊兩架直升機開始對3號機組注水作業(yè)，現(xiàn)場能看到有白色煙霧升起。盡管投注的水能否傾倒到目標反應堆上，盡管這樣做究竟能否管用，尚不得而知，我們向那些為避免日本陷入更大核災難